社會上發(fā)生一件事，不要把他小看了。一件事的背后，都有重疊相生的原因。即如“人死”一件事，有兩種解說：一是生理的及物理的，“年老壽終”屬于這一類；一是反生理的及反物理的，“夭殤”、“橫死”屬于這一類。趙女士的死，是自殺，是橫死，是屬于后一類。

一個人的自殺，完全是由環(huán)境所決定。趙女士的本意，是求死的么？不是，是求生的。趙女士而竟求死了，是環(huán)境逼著他求死的。趙女士的環(huán)境是：（一）中國社會，（二）長沙南陽街趙宅一家人，（三）他所不愿意的夫家長沙柑子園吳宅一家人。這三件是三面鐵網(wǎng)，可設(shè)想作三角的裝置，趙女士在這三角形鐵網(wǎng)當(dāng)中，無論如何求生，沒有生法。生的對面是死，于是乎趙女士死了。

假使這三件中有一件不是鐵網(wǎng)，或鐵網(wǎng)而是開放的，趙女士決不至死。（一）假使趙女士的父母不過于強(qiáng)迫，依從趙女士自由意志，趙女士決不會死的。（二）趙家父母以強(qiáng)迫從事，使趙女士能達(dá)其意于夫家，說明不從的原故，夫家亦竟從其意，尊崇他的各人自由，趙女士決不會死的。（三）父母及夫家雖都不能容其自由意志，假設(shè)社會上有一部很強(qiáng)烈的輿論為他的后援，別有新天地可容其逃亡棲存，認(rèn)他的逃亡棲存為名譽(yù)的舉動，而非所謂不名譽(yù)，趙女士也決不會死的。如今趙女士真死了，是三面鐵網(wǎng)（社會，母家，夫家）堅重圍著，求生不能，至于求死的。

去年日本東京發(fā)生一件伯爵夫人和汽車夫戀愛發(fā)泄后同自殺的事。東京新聞為之發(fā)刊號外，接著許多文人學(xué)者討論這件事亙數(shù)月不止。昨日的事件，是一個很大的事件。這事件背后，是婚姻制度的腐敗，社會制度的黑暗，意想的不能獨(dú)立，戀愛不能自由。吾們討論各種學(xué)理，應(yīng)該傍著活事件來討論。昨日天籟先生和兼公②先生已經(jīng)作了引子，我特為繼著發(fā)表一點(diǎn)意見。希望有討論熱心的人，對于這一個殉自由殉戀愛的女青年，從各種論點(diǎn)出發(fā)，替他呼一聲“冤枉”。（事詳昨日本報）

根據(jù)1919年11月16日湖南《大公報》刊印。署名澤東。

注釋

①趙女士，名五貞。湖南長沙人。生于1896年，父親趙海樓，開眼鏡店為業(yè)。五貞知書識禮，工裁縫、刺繡，友善鄰里。后由媒婆撮合，父母包辦，許配給富商品古齋少老板吳鳳林為繼室。五貞不愿“填房”，又嫌吳年大貌丑，要求改變婚期，終以“擇吉已定”不允。1919年11月14日，五貞用剃刀自殺于花轎內(nèi)，引起社會強(qiáng)烈反響。毛澤東就此事在湖南《大公報》、《女界鐘》上連續(xù)發(fā)表10篇評論文章，本文是其中的第一篇。本書收錄的這10篇文章，除《女子自立問題》一篇外，其余9篇的標(biāo)點(diǎn)均為編者所加。

②天籟是誰不詳。1919年11月15日湖南《大公報》載有他的《舊式婚姻之流毒》一文�！〖婀�，即龍彝（1888—1951），號壽彝，筆名兼公，湖南湘潭人。時任湖南《大公報》主筆。1919年11月15日在該報發(fā)表《改革婚制的犧牲者》一文，11月17日、18日又發(fā)表《我對于趙女士自殺的雜感》和《趙、常兩女士的人格》。

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