被古詩(shī)滋養(yǎng)的孩子，得到的不僅僅是詩(shī)情和文才，實(shí)際上也成為被生活和命運(yùn)多一份垂青的人。
圓圓很小的時(shí)候，我就開(kāi)始給她讀一些詩(shī)歌。我發(fā)現(xiàn)她既愛(ài)聽(tīng)，也愛(ài)記。
大約她三歲時(shí)，我學(xué)習(xí)電腦打字，每天背“五筆字型”字根口訣。五筆輸入法發(fā)明人王永明先生把“字根表”編得像詩(shī)一樣節(jié)奏明快，瑯瑯上口。我背的時(shí)候圓圓在旁邊聽(tīng)到了，到晚上關(guān)燈我躺在床上背的時(shí)候，有的地方想不起來(lái)，她竟然都能提示我。這些沒(méi)有內(nèi)容的東西，小家伙隨意聽(tīng)來(lái)，居然記得比我還快，我很驚嘆孩子的記憶力。
中國(guó)文字原本就蘊(yùn)含著藝術(shù)美，周作人先生說(shuō)，中國(guó)漢字具有游戲性、裝飾性與音樂(lè)性的特點(diǎn)。 而中國(guó)古典詩(shī)歌更濃縮了我們母語(yǔ)的精華，以其特有的節(jié)奏感、韻律感、美觀性等特質(zhì)，從古到今始終散發(fā)著迷人而高貴的氣質(zhì)。我在教圓圓讀詩(shī)的過(guò)程中，逐漸堅(jiān)定了一個(gè)認(rèn)識(shí)，即兒童應(yīng)該大量背誦詩(shī)歌，尤其是古詩(shī)。
從圓圓四、五歲時(shí)，我開(kāi)始正式教她讀古詩(shī)。我們最早用的讀本是一套配有插圖的《幼兒讀古詩(shī)》，共六本，大約有一百多首詩(shī)，那些詩(shī)都很短，一般只有四句。我經(jīng)常和她一起朗讀這些古詩(shī)，等讀熟了再一起背。這方面并沒(méi)有做計(jì)劃，做得比較隨意，但因?yàn)槌掷m(xù)不斷地做，到她6歲上小學(xué)前，這些詩(shī)基本上都會(huì)背了。
近年看過(guò)一些資料，有的人反對(duì)在孩子小時(shí)候教他們讀古詩(shī)。認(rèn)為孩子不理解，只是鸚鵡學(xué)舌地記住一些音節(jié)，所以提議在孩子小時(shí)候應(yīng)該教他讀兒歌，不要背古詩(shī)。我個(gè)人不太認(rèn)同這樣的觀點(diǎn)。
藝術(shù)首先需要感知，幼兒學(xué)古詩(shī)并不重在理解，古詩(shī)詞平仄押韻，韻律感非常好，良好的感知自然會(huì)慢慢形成“理解”。覺(jué)得古典詩(shī)詞陌生難懂，這是大人的事，孩子則沒(méi)有這種疏離感。兒歌可以教孩子一些，但在數(shù)量和質(zhì)量上都無(wú)法取代古詩(shī)。每個(gè)人的學(xué)習(xí)時(shí)間都非常有限，我們應(yīng)該把最好的東西教給孩子。如果家長(zhǎng)拿出讀兒歌的輕松和愉快來(lái)教孩子讀古詩(shī)，孩子是感受不到這兩種文字在愉悅感和美感上的差別的。
另外，兒童時(shí)期是記憶的黃金時(shí)期，這個(gè)時(shí)候閱讀和背誦的東西，真正會(huì)刻進(jìn)腦子里，內(nèi)化為自己的智慧財(cái)富。所以我們更應(yīng)該珍惜童年時(shí)代的背誦，不要讓孩子把時(shí)間浪費(fèi)在一些平庸之作上。以唐宋詩(shī)詞為主的古典詩(shī)歌，我覺(jué)得它值得一個(gè)人從小背到老。
人們因?yàn)楣旁?shī)“難懂”產(chǎn)生的另一個(gè)錯(cuò)誤想法是，教孩子學(xué)古詩(shī)時(shí)，要盡可能給他講解，把每一句都“翻譯”成“白話”。事實(shí)是，學(xué)古詩(shī)要防止的，恰是“過(guò)度解釋”。其原因，一是基于對(duì)兒童領(lǐng)悟力的信任；二是詩(shī)文中的意境美與文字美重在體會(huì)，它們?cè)揪褪菬o(wú)須解釋的，一解釋就是對(duì)想象力的束縛，就是對(duì)語(yǔ)言美的破壞。
在孩子兩三歲前，讀詩(shī)不用解釋，只要把讀詩(shī)當(dāng)作唱歌，體會(huì)其中的韻律感就行。到孩子四五歲，懂些事情時(shí)，再加進(jìn)“講解”。但這講解一定要簡(jiǎn)單，簡(jiǎn)要地說(shuō)一下這首詩(shī)的意思，同時(shí)把影響到理解的一些詞解釋一下就行了。
比如我在教圓圓背誦“鵝，鵝，鵝／曲項(xiàng)向天歌／白毛浮綠水／紅掌撥清波”時(shí)，由于詩(shī)本身明白如話，只解釋一下什么是“曲項(xiàng)”就可以了。
少解釋不等于不“解讀”。我和圓圓對(duì)一些非常美的句子經(jīng)常會(huì)反復(fù)品味，比如看到“青楓江上秋帆遠(yuǎn)，白帝城邊古木疏”，會(huì)關(guān)注它的對(duì)仗工整，體會(huì)每個(gè)用字的精致；看到“肯與鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡馀杯”，就想象那樣一種生活場(chǎng)景是多么樸實(shí)有趣。這就是讀詩(shī)的享受。但對(duì)于每一首詩(shī)，我和圓圓更多地是把時(shí)間花在一次次的讀和一次次的背誦上。
我們從學(xué)習(xí)中體會(huì)到，大量的朗讀和背誦仍然是學(xué)習(xí)古詩(shī)詞最經(jīng)典的方法，這是我國(guó)傳統(tǒng)的語(yǔ)文教學(xué)方法，這個(gè)方法最簡(jiǎn)單也最有效。“書(shū)讀百遍，其義自現(xiàn)”，前人對(duì)這一點(diǎn)已總結(jié)得很精辟了。
這種學(xué)習(xí)方法看起來(lái)簡(jiǎn)單刻板，實(shí)際上很有道理。
著名學(xué)者、北大中文系教授錢理群先生說(shuō)：“我們傳統(tǒng)的啟蒙教育，發(fā)蒙時(shí)，老師不作任何解釋，就讓學(xué)生大聲朗讀經(jīng)文，在抑揚(yáng)頓挫之中，就自然領(lǐng)悟了經(jīng)文中某些無(wú)法（或無(wú)須）言說(shuō)的神韻，然后再一遍一遍地背誦，把傳統(tǒng)文化中的一些基本觀念，像釘子一樣地楔入學(xué)童幾乎空白的腦子里，實(shí)際上就已經(jīng)潛移默化地融入了讀書(shū)人的心靈深處，然后老師再稍作解釋，要言不煩地點(diǎn)撥，就自然‘懂’了。即使暫時(shí)不懂，已經(jīng)牢記在心，隨著年齡的增長(zhǎng)，有了一定閱歷，是會(huì)不解自通的�！ �
“少講多讀”并沒(méi)有影響圓圓對(duì)詩(shī)歌的理解，我經(jīng)常發(fā)現(xiàn)自己以為簡(jiǎn)要的解釋，有時(shí)也是多余。記得圓圓5歲時(shí)第一次讀到“李白斗酒詩(shī)百篇，長(zhǎng)安市上酒家眠，天子呼來(lái)不上船，自稱臣是酒中仙”時(shí)，她覺(jué)得李白好瀟灑，覺(jué)得這首詩(shī)特別好玩。我們剛剛讀完，她就對(duì)這首詩(shī)進(jìn)行了“改編”——把“李白”改成“圓圓”，把“長(zhǎng)安”改成“煙臺(tái)”，把“臣”改成“俺”——逗得我一家三口都哈哈大笑起來(lái)。無(wú)須解釋一個(gè)字，我知道她已經(jīng)理解這首詩(shī)了。
讀得多背得多了，不僅字面意思圓圓很容易理解，她也逐漸學(xué)會(huì)領(lǐng)略詩(shī)歌中方方面面的美。圓圓上小學(xué)時(shí)有一次我和她一起讀杜甫的《登高》，當(dāng)我們讀到“無(wú)邊落木蕭蕭下，不盡長(zhǎng)江滾滾來(lái)”時(shí)，她沉默片刻，輕嘆一口氣，忍不住地說(shuō)“寫得真好呀！”我從未解釋過(guò)這句詩(shī)，事實(shí)上我也無(wú)從去“解釋”，但她讀懂了，她被這語(yǔ)言美深深打動(dòng)了。