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責(zé)罵無(wú)妨,但不可暴怒

作者:經(jīng)典名著 文章來(lái)源:會(huì)員整理

  ●責(zé)罵無(wú)妨,但不可暴怒

做父母的要教育自己的孩子,因而就免不了要責(zé)罵。完全不責(zé)罵,對(duì)孩子的任何行為都聽(tīng)之任之,必然會(huì)慣縱孩子,慣壞孩子。我國(guó)有句古話:“玉不琢,不成器”。說(shuō)的也就是這個(gè)道理。孩子不好好管教,教導(dǎo),是不會(huì)成才的。而對(duì)于放任孩子不管的父母也有一句警語(yǔ):“子不教,父之過(guò)”。

我國(guó)幾千年來(lái)一直非常重視子女的教育,教育中包括對(duì)孩子壞行為或不好的行為的責(zé)備。只是在責(zé)罵時(shí),絕不要由于一時(shí)氣憤,感情用事而大發(fā)雷霆,大聲呵責(zé)。因而,“責(zé)罵無(wú)妨,但不可暴怒”便成為教養(yǎng)子女的戒律之一。

不輕易苛責(zé)孩子的父母,突然一次厲聲責(zé)罵孩子,會(huì)使孩子感到不知自己是否犯了什么大錯(cuò),于是想知道惹父母生氣的原因。這時(shí)所產(chǎn)生的責(zé)備效果很大。因?yàn)楹⒆又栏改钙綍r(shí)不會(huì)也不曾這樣大聲叱責(zé),如此發(fā)作過(guò)。

他感到自己的過(guò)失嚴(yán)重,才會(huì)惹得父母生如此大的氣。因而不禁有了反悔之心。

但是,于今有些父母不然,他們動(dòng)輒大聲苛責(zé)。一家孩子犯事,四鄰連帶遭殃。而且由于父母經(jīng)常如此,孩子也就會(huì)習(xí)以為常:“又來(lái)這一套”,甚或:“又來(lái)這一套,又沒(méi)有那個(gè)怕你這一套”。對(duì)于稍大一點(diǎn)的孩子,這樣大聲苛責(zé),還會(huì)造成頂嘴和反感:“真是嗜咳!”或者:“沒(méi)事找事罵!喜歡罵!”這樣大聲苛責(zé),孩子當(dāng)然一句也聽(tīng)不進(jìn)去,更不會(huì)有什么反悔。所以我們說(shuō)厲聲責(zé)罵,是管教孩子最笨拙的方法。

國(guó)外有一位知名的棒球評(píng)論家說(shuō)過(guò)的一段話對(duì)我們?cè)鯓佑?xùn)練孩子可能會(huì)有些啟示:有許多棒球運(yùn)動(dòng)員在比賽時(shí),會(huì)時(shí)常轉(zhuǎn)過(guò)頭來(lái)看教練的臉色。老練的教練這時(shí)總是不理睬球員的注視,若無(wú)其事的觀戰(zhàn)。因?yàn)檫@樣能給球員以安全感、信任感,便于發(fā)揮他們的戰(zhàn)斗力。其實(shí)那位教練的內(nèi)心何嘗不是同球員們一樣緊張激動(dòng)?!但是他不能表露出自己的緊張和擔(dān)心,怕影響球員們的情緒。父母子女之間也一樣,父母的一舉一動(dòng)常會(huì)給孩子很大的影響。

參考這位評(píng)論家的話,我們可以看出,在責(zé)備孩子時(shí),父母應(yīng)冷靜而細(xì)聲地同孩子講清楚:“你為什么被叫到這里來(lái),知道嗎?”或者:“對(duì)于你所做的事,你有什么感想?”引導(dǎo)孩子自己反省,承認(rèn)錯(cuò)誤。

印使是再大的事,即使是自己很氣憤,但在孩子面前,也應(yīng)該控制自己的感情,冷靜地責(zé)備孩子。否則感情用事,厲聲苛責(zé)孩子后,孩子們不服,只會(huì)徒增煩惱。

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