《爾雅注疏》卷五·釋宮第五
【疏】“釋宮第五”。○釋曰:《易·系辭》云:“王古穴居而野處,後世圣人易之以宮室,上棟下宇,以待風(fēng)雨,蓋取諸《大壯》!贝似涫家。《白虎通》云:“黃帝作宮室。”《世本》曰:“禹作宮室,其臺(tái)榭樓閣之異,門墉行步之名,皆自於宮!惫室浴搬寣m”總之也。
宮謂之室,室謂之宮。(皆所以通古今之異語(yǔ),明同實(shí)而兩名。)
【疏】“宮謂”至“之宮”。○釋曰:別二名也。郭云:“皆所以通古今之異語(yǔ),明同實(shí)而兩名!薄夺屆吩疲骸皩m,穹也,言屋見(jiàn)於垣上穹崇然也。室,實(shí)也。言人物實(shí)滿於其中也!笔撬鶑难灾惗!对(shī)》云:“作于楚宮!庇衷唬骸叭氪耸姨帯!笔且。古者貴賤所居皆得稱宮。故《禮記》曰:“由士命以上,父子皆異宮!庇帧秵史䝼鳌防^父為其妻前夫之子筑宮廟。是士庶人皆有宮稱也。至秦漢以來(lái),乃定為至尊所居之稱。
牖戶之間謂之,(窗東戶西也!抖Y》云斧者,以其所在處名之。)其內(nèi)謂之家。(今人稱家,義出於此。,倚。)
【疏】“牖戶”至“之家”!疳屧唬弘徽撸瑧粑鞔耙。此牖東戶西為牖戶之間,其處名。云“其內(nèi)”者,其內(nèi)也。自此內(nèi)即謂之家!墩f(shuō)文》云:“家,居也!薄抖Y記》云:“已受命,君言不宿於家!惫疲骸敖袢朔Q家,義出於此。”言其稱家之義,本出於此也。注“《禮》云”至“名之”!疳屧唬涸啤啊抖Y》云斧”者,案《覲禮》云:“天子設(shè)斧依於戶牖之間,左右?guī)住!编嵶⒃疲骸耙,如今纟弟素屏風(fēng)也。有繡斧文,所以示威也。斧謂之黼!笔且。云“以其所在處名之”者,言本牖戶之間名。覲禮天子設(shè)屏風(fēng)之於牖戶之間,因名此屏風(fēng)為。是以其在處,即名之曰也。
東西墻謂之序。(所以序別內(nèi)外。)
【疏】“東西墻謂之序”!疳屧唬骸按酥^室前堂上、東廂西廂之墻也。所以次序分別內(nèi)外親疏,故謂之序也!渡袝(shū)·顧命》云“西序東鄉(xiāng),敷重席”、“東序西鄉(xiāng),敷重豐席”及《禮經(jīng)》每云“東序西序”者,皆謂此也。
西南隅謂之奧,(室中隱奧之處。)西北隅謂之屋漏,(《詩(shī)》曰:“尚不鬼於屋漏!逼淞x未詳。)東北隅謂之,(見(jiàn)《禮》,亦未詳。)東南隅謂之{宀交}。(《禮》曰:“埽室聚{宀交}。”{宀交}亦隱ウ。,夷。,要。)
【疏】“西南”至“之{宀交}”。○釋曰:此別宮中四隅之異名也。云奧者,孫炎云:“室中隱奧之處也!惫耪邽槭遥瑧舨划(dāng)中而近東,則西南隅最為深隱,故謂之奧。而祭祀及尊者常處焉!肚Y》云:“凡為人子者,居不主奧。”是也。西北隅名屋漏,東北隅名,東南隅名{宀交},{宀交}亦隱ウ之義也,與奧相類。故郭云亦也。注“《詩(shī)》曰”至“未詳”!疳屧唬涸啤啊对(shī)》曰:尚不鬼於屋漏”者,《大雅·抑》篇文也。鄭箋云:“尚無(wú)肅敬之心,不慚鬼於屋漏,有神見(jiàn)人之為也。屋,小帳也。漏,隱也。禮:祭於奧,既畢,改設(shè)饌於西北隅,而隱之處,此祭之末也。”孫炎云:“屋漏者,當(dāng)室之白,日光所漏入。”郭云“其義未詳”者,以孫、鄭之說(shuō)皆無(wú)所據(jù),故不取也。注“見(jiàn)《禮》,亦未詳”!疳屧唬豪钛苍疲骸皷|北者,陽(yáng)始起,育養(yǎng)萬(wàn)物,故曰。,養(yǎng)也!薄墩f(shuō)文》亦云。郭云“亦未詳”者,以頤養(yǎng)之字作頤,又室中四隅無(wú)取陰陽(yáng)之義。與屋漏意同,故云“亦未詳”也。注“《禮》曰:埽室聚”!疳屧唬骸都认τ洝吩疲骸八吩拢訄(zhí)帚之,左手奉之,從散者而入。比奠,舉席,埽室,聚諸,布席如初。卒奠,埽者執(zhí)帚,垂末內(nèi)鬣,從執(zhí)燭者而東!笔瞧涫乱。
失謂之閾。(閾,門限。)棖謂之楔。(門兩旁木。)楣謂之梁。(門戶上橫梁。)樞謂之畏。(門戶扉樞。)樞達(dá)北方謂之落時(shí)。(門持樞者,或達(dá)北急以為固也。)落時(shí)謂之(道二名也。○失,干結(jié)切。閾,域。楔,古黠切。樞,昌朱切。畏,於回切。音士。)
【疏】“失謂”至“之”!疳屧唬捍藙e門戶上下及兩旁之木名也。失者,孫炎云:“門限也!苯(jīng)傳諸注皆以閾為門限,謂門下橫木為內(nèi)外之限也。俗謂之地失,一名閾!肚Y》云:“不履閾!笔且病栒,門兩旁長(zhǎng)木,一名楔。李巡曰:“棖謂困上兩旁木!薄抖Y記·玉藻》云:“君入門,士介拂棖。”鄭注云:“棖,門楔也。”楣,即梁也。呂伯雍云:“門樞之橫梁也!惫疲骸伴T戶上橫梁!薄多l(xiāng)射記》云:“堂則物當(dāng)楣!笔且。樞者門扉,開(kāi)闔之所由也,一名畏!兑住吩唬骸皹袡C(jī)之發(fā)!笔且。其持樞之木或達(dá)北急以為牢固者,名落時(shí),急即棟也。落時(shí)又名。是持樞一木有此二名也。
危謂之坫。(在堂隅。坫,也。)墻謂之墉。(《書(shū)》曰:“既勤垣墉!保╃N謂之虧。(泥鏝。)椹謂之虔。(斫木質(zhì)也。)地謂之黝。(黑飾地也。)墻謂之堊。(白飾墻也!瘘鑫,古委反。虧,烏。椹,砧。虔,虔。黝,於糾反。堊,於故反。)
【疏】“危謂”至“之堊”!疳屧唬捍藙e宮室垣墉及飾之名也。坫者,堂角也,一名危。墻者,室之防也,一名墉。李巡曰:“謂垣墻也!薄督继厣吩唬骸熬相l(xiāng)於北墉下!弊⒃疲骸吧鐑(nèi)北墻!笔且。亦為城!锻踔谱ⅰ吩疲骸靶〕窃桓接!薄洞笱拧せ室印吩疲骸耙苑コ畿。”義得兩通也。鏝者,泥鏝也,一名虧,涂工之作具也!墩撜Z(yǔ)》曰:“糞土之墻不可虧。”是也。椹者,斫木所用以藉者之木名也,一名虔。孫炎云:“斫木質(zhì)也!薄对(shī)·商頌》云:“方斫是虔!笔且病S置|(zhì)!洱狭簜鳌吩唬骸棒美p質(zhì)以為臬。”是也。以黑飾地謂之黝,以白飾墻謂之堊。《周禮·守祧職》云:“其祧則守祧黝堊之。”是也。注“在堂隅,坫,也”。○釋曰:坫名見(jiàn)於經(jīng)傳者有三:案《禮記·明堂位》云:“反坫,出尊,崇坫亢圭!奔啊墩撜Z(yǔ)》:“邦君為兩君之好,有反坫!贝巳,在兩楹之間,以土為之,非此經(jīng)所謂也。案《既夕記》云:“設(shè)於于東堂下,南順,齊于坫。”《士冠禮》云:“爵弁、皮弁、緇布冠各一<匚算>,執(zhí)以待于西坫南。”則此經(jīng)所謂也。鄭注云:“坫在堂角!比粍t堂之東南角為東坫,西南角為西坫。故郭云:“在堂隅。坫,也!秉雯t端也,言坫是堂角端也。<注>“《書(shū)》曰:既勤垣墉”!疳屧唬捍恕吨軙(shū)·梓材》篇文也。案彼云:“若作室家,既勤垣墉,惟其涂暨茨!笨住秱鳌吩疲骸叭缛藶槭壹,已勤立垣墉,惟其當(dāng)涂暨茨蓋之!贝擞鹘袒。
枳謂之弋。(也。)在墻者謂之軍,(《禮記》曰:“不敢縣於夫之軍{施}!保┰诘卣咧^之臬。(即門也。)大者謂之ㄆ,長(zhǎng)者謂之閣。(別弋所在長(zhǎng)短之名!痂,徒得反。弋,亦。軍,暉。臬,魚(yú)列反。)
【疏】“枳謂”至“之閣”。○釋曰:此別弋所在長(zhǎng)短之名也。弋即也,一名枳。置弋在墻者,名軍。在地及門中者,名臬!队裨濉吩疲骸肮伦辕畚,私事自東!笔且。大者名ㄆ,長(zhǎng)者名閣也。<注>“《禮記》曰:不敢縣於夫之軍施”!疳屧唬捍恕秲(nèi)則》文也。鄭注云:“竿謂之施。軍,弋也。”
謂之臺(tái),(積土四方。)有木者謂之榭。(臺(tái)上起屋。○,都。)
【疏】“謂”至“之榭”!疳屧唬簞e臺(tái)、榭之制也。積土四方而高者名臺(tái),即下云“四方而高者”也,一名。李巡云:“積土為之,所以觀望。”《詩(shī)》云:“出其!北艘曾諡槌桥_(tái),於此臺(tái)上有木起屋者名榭!对铝睢ぶ傧摹吩疲骸翱梢蕴幣_(tái)榭!敝^此也。
雞棲於弋為桀,鑿垣而棲為時(shí)。(今寒鄉(xiāng)穿墻棲雞,皆見(jiàn)《詩(shī)》!瘥,竭。垣,袁。時(shí),時(shí)。)
【疏】“雞棲”至“為時(shí)”!疳屧唬豪钛苍唬骸皠e雞所棲之名也。弋,也。鑿墻為雞作棲曰時(shí)!<注>“今寒”至“見(jiàn)《詩(shī)》”。○釋曰:云“今寒鄉(xiāng)穿墻棲雞”者,謂苦寒之鄉(xiāng)也,避寒,故穿墻以棲雞。云“皆見(jiàn)《詩(shī)》”者,案《王風(fēng)·君子于役》云:“雞棲于時(shí)!庇衷唬骸半u棲于桀。”是也。
植謂之傳,傳謂之突。(戶持鎖植也。見(jiàn)《埤蒼》。)
【疏】“植謂”至“之突”。○釋曰:植謂戶之維持鎖者也。植木為之,因名云。又名傳,又名突也。文見(jiàn)《埤蒼》。
{亡木}<廣留>謂之梁。(屋大梁也。)其上楹謂之。(侏儒柱也。)<門弁>謂之疾,(柱上薄也。亦名開(kāi),又曰沓。)而謂之,(即櫨也。)棟謂之桴,(屋急。)桷謂之榱。(屋椽。)桷直而遂謂之閱,(謂五架屋際椽正相當(dāng)。)直不受檐謂之交。(謂五架屋際椽不直上檐,交於急上。)檐謂之。(屋!饆亡木},亡。<廣留>,力又反。,拙。<門弁>,卞。疾,疾。,節(jié)。桴,浮。榱,衰。檐,檐。,滴。)
【疏】“{亡木}<廣留>”至“之”。○釋曰:此別梁柱棟榱之名也。梁即屋大梁也,一名{亡木}。<廣留>,楹柱也。其梁上短柱名!抖Y器》云“藻”者,謂畫(huà)梁上柱為藻文也。一名侏儒柱,以其短小故也。<門弁>者,柱上木名也。又謂之疾,又名薄,亦名開(kāi)!蹲至帧吩疲骸胞_(kāi),柱上方木!笔且。又曰沓,是一物五名也。而,一名,即櫨也,皆謂斗ㄆ也!抖Y器》云“管仲山節(jié)”者,謂刻柱頭為斗ㄆ形如山也。棟,屋急也。一名桴,今屋脊也。《易》曰:“棟隆吉。”是也。桷,屋椽也,一名榱。呂沈云:“齊魯名桷,周人名榱!薄兑住吩唬骸傍櫇u于木,或得其桷!薄蹲髠鳌纷赢a(chǎn)曰:“棟折榱崩,僑將壓焉!笔且病N荽L(zhǎng)直而遂達(dá)五架屋際者,名閱。郭云:“謂五架屋際椽正相當(dāng)!比羝浯辈簧响堕苷呙,言相交於急上也。郭云:“謂五架屋際椽不直上檐,交於急上!蔽蓍,一名,一名屋,又名宇,皆屋之四垂也。故《士喪禮》曰:“為銘置于宇西階上!编嵶⒃疲骸坝,!笔且。
容謂之防。(形如今床頭小曲屏風(fēng),唱射者所以自防隱。見(jiàn)《周禮》。)
【疏】“容謂之防”!疳屧唬喝菡撸涠Y唱獲者蔽身之物也。一名防,言所以容身防矢也。一名乏!多l(xiāng)射禮》云:“乏三侯道,居侯黨之一,西五步。”鄭注云:“容謂之乏,所以為獲者御矢也!敝^之乏者,言矢至此力乏也。郭云:“形如今床頭小曲屏風(fēng),唱射者所以自防隱,見(jiàn)《周禮》”者,案《夏官·舍人職》云:“以射法治射儀,王以六耦射三侯,三獲三容!编嵥巨r(nóng)云:“容者乏也,待獲者所蔽也!笔且。
連謂之{移}。(堂樓閣邊小屋,今呼之{移}廚、連觀也!饆移},丈知反。)
【疏】“連謂之{移}”!疳屧唬簕移},樓閣邊相連小屋名也。郭云:“堂樓閣邊小屋,今呼之{移}廚、連觀也!
屋上薄謂之{兆}。(屋笮!饆兆},曜。)
【疏】“屋上薄謂之{兆}”。○釋曰:屋上薄一名{兆},今謂之屋笮也。
兩階間謂之鄉(xiāng)。(人君南鄉(xiāng)當(dāng)階間。)中庭之左右謂之位。(群臣之側(cè)位也。)門屏之間謂之寧。(人君視朝所寧立處。)屏謂之樹(shù)。(小墻當(dāng)門中!疣l(xiāng),向。屏音并。寧,佇。)
【疏】“兩階”至“之樹(shù)”!疳屧唬捍藙e君臣之位處也。人君南面,鄉(xiāng)明而治,其位在兩階間,因名云也。云“中庭之左右謂之位”者,左右猶東西也。位,群臣之列位也。案《明堂位》云:“三公,中階之前,北面東上。諸侯之位,阼階之東,西面北上。諸伯之國(guó),西階之西,東面北上。諸子之國(guó),門東,北面東上。諸男之國(guó),門西,北面東上!笔且病T啤伴T屏之間謂之寧”者,謂路門之外,屏樹(shù)之內(nèi),人君視朝寧立之處,因名為寧。李巡云:“正門內(nèi)兩塾間曰寧!薄肚Y》曰:“天子當(dāng)寧而立,諸公東面,諸侯西面曰朝!笔且。云“屏謂之樹(shù)”者,屏,蔽也;樹(shù),立也。立墻當(dāng)門以自蔽也。李巡曰:“垣當(dāng)門自蔽名曰樹(shù)。”郭云:“小墻當(dāng)門中。”《禮緯》云:“天子外屏,諸侯內(nèi)屏!薄督继厣吩疲骸奥脴(shù)!编嵶⒃疲骸奥茫酪。屏謂之樹(shù),樹(shù)所以蔽行道。”以此推之,則諸侯內(nèi)屏,在路門之內(nèi)。天子外屏,在路門之外而近應(yīng)門者矣。
謂之門。(《詩(shī)》曰:“祝祭于礻方!保┱T謂之應(yīng)門。(朝門。)觀謂之闕。(宮門雙闕。)宮中之門謂之闈,(謂相通小門也。)其小者謂之閨,小閨謂之ト。(大小異名。)巷門謂之閎。(《左傳》曰:“盟諸僖閎!遍b,巷頭門。)門側(cè)之堂謂之塾。(夾門堂也。)橛謂之。(門閫。)闔謂之扉。(《公羊傳》曰:“齒著于門闔。”)所以止扉謂之閎。(門辟旁長(zhǎng)橛也。《左傳》曰:“高其閎。”閎,長(zhǎng)弋,即門也!皙,補(bǔ)耕反。觀,貫。衡,巷。塾,熟。橛,其月反。,魚(yú)列反。)
【疏】“謂”至“之閎”。○釋曰:此別門闕之異名也。李巡曰:“,廟門名!逼渎烽T之外受朝。正門一名應(yīng)門。應(yīng)門之外門曰雉門,雉門之旁名觀,又名闕。宮中相通小門名闈,闈之小者名閨,閨之小者名ト。巷頭之門名閎。門側(cè)之室,夾堂東西者,名塾。門中之橛名,一名閫。闔,門扇也,一名扉。於門辟旁樹(shù)長(zhǎng)橛所以止扉者,名閎。注“《詩(shī)》曰:“祝祭於礻方”。○釋曰:《小雅·楚茨》篇文也。案礻方本廟門之名,設(shè)祭於廟門,因名其祭亦名礻方。凡礻方有二種,一是正祭之時(shí),既設(shè)於廟,又求神於廟門之內(nèi)!督继厣吩疲骸八骷雷l鹅攴健!奔啊对(shī)》云:“祝祭於礻方!弊⒃疲骸办攴,平生門內(nèi)之旁,待賓客之處,與祭同日也!倍敲魅绽[祭之時(shí),設(shè)饌於廟門外西室,亦謂之礻方。即《郊特牲》注云:“礻方之禮宜於廟門外之西室!奔啊抖Y器》云:“為礻方乎外!笔且病H粍t廟門內(nèi)外皆有礻方稱。注“朝門”!疳屧唬喊浮对(shī)·大雅》云:“乃立皋門,皋門有伉。乃立應(yīng)門,應(yīng)門將將!编嵐{云:“諸侯之宮外門曰皋門,朝門曰應(yīng)門,內(nèi)有路門,天子之宮加以庫(kù)、雉!卑膏嵭ⅰ吨芏Y·秋官·朝士職》:“王五門:皋、庫(kù)、雉、應(yīng)、路也!庇衷唬骸疤熳又T侯皆有三朝:外朝一、內(nèi)朝二!逼涮熳油獬徽,在皋門之內(nèi)、庫(kù)門之外,大詢眾庶之朝也,朝士掌之。內(nèi)朝二者,正朝在路門外,司士掌之。燕朝在路門內(nèi),大仆掌之。諸侯之外朝一者,在皋門內(nèi)、應(yīng)門外。內(nèi)朝二者,亦在路寢門之外內(nèi),以正朝在應(yīng)門內(nèi),故謂應(yīng)門為朝門也。注“宮門雙闕”。○釋曰:《周禮·大宰》:“正月之吉,縣治象之法于象魏,使萬(wàn)民觀治象!编嵄娫疲骸跋笪,闕也!眲⑽酢夺屆吩疲骸瓣I在門兩旁,中央闕然為道也!薄栋谆⑼ā吩疲骸瓣I是闕疑。義亦相兼。”然則其上縣法象、其狀魏魏然高大謂之象魏,使人觀之謂之觀也。是觀與象魏、闕一物而三名也。以門之兩旁相對(duì)為雙,故云雙闕。注“《左傳》曰:盟諸僖閎”!疳屧唬合迨荒陚魑囊。案彼云:“季武子將作三軍,叔孫穆子曰:‘然則盟諸?’乃盟諸僖閎!倍抛⒃疲骸百覍m之門。”是也。注“《公羊傳》曰:齒著于門闔”!疳屧唬呵f十二年傳文也。案彼云:宋萬(wàn)“搏閔公,絕其ㄕ。仇牧聞君弒,趨而至;遇之于門,手劍而叱之。萬(wàn)臂扌殺仇牧,碎其首,齒著乎門闔”。何休云:“闔,扇也!笔且印Wⅰ啊蹲髠鳌吩唬焊咂澍娱b”!疳屧唬合迦荒陚髟疲骸白赢a(chǎn)相鄭伯以如晉。晉侯以我喪故,未之見(jiàn)也。子產(chǎn)使盡壞其館之垣而納車馬焉。士文伯讓之,曰:‘敝邑以政刑之不,寇盜充斥,無(wú)若諸侯之屬,辱在寡君者何?是以令吏人完客所館,高其閎!笔且。案《說(shuō)文》云:“,門也。汝南平輿里門曰。”既為門,故郭氏以閎為長(zhǎng)弋,即門也。杜預(yù)云:“閎。門也!狈枪x也。
瓴<瓦>謂之甓。(<鹿瓦>磚也。今江東呼瓴甓。○瓴,靈。<瓦>,的。甓,滿切。)
【疏】“瓴<瓦>謂之甓”!疳屧唬宏<瓦>一名甓。郭云:“<鹿瓦>磚也。今江東呼瓴甓!薄对(shī)·陳風(fēng)》云:“中唐有甓。”是也。
宮中巷謂之,(巷ト間道。)廟中路謂之唐,(《詩(shī)》曰:“中唐有甓!保┨猛局^之陳。(堂下至門徑也。)路、旅,途也。(途即道也。)路、場(chǎng)、猷、行,道也。(博說(shuō)道之異名。)一達(dá)謂之道路,(長(zhǎng)道。)二達(dá)謂之歧旁,(歧道旁出也。)三達(dá)謂之劇旁,(今南陽(yáng)冠軍樂(lè)鄉(xiāng)數(shù)道交錯(cuò),俗呼之五劇鄉(xiāng)。)四達(dá)謂之逵,(交道四出。)五達(dá)謂之康,(《史記》所謂康莊之衢。)六達(dá)謂之莊,(《左傳》曰:“得慶氏之木百車於莊。”)七達(dá)謂之劇驂,(三道交,復(fù)有一岐出者,今北海劇縣有此道。)八達(dá)謂之崇期,(四道交出。)九達(dá)謂之逵。(四道交出,復(fù)有旁通!瘘,苦本切。劇,極。)
【疏】“宮中”至“之逵”!疳屧唬捍藙e巷道之異名也。宮中巷ト間道名壺。孫炎曰:“巷,舍間道也。”王肅曰:“今後宮稱永巷,是宮內(nèi)道名也!睆R中之路名唐,堂下至門徑名陳。路、旅皆途之別名也,途即道也。路、場(chǎng)、猷、行四者復(fù)是道之異名也。一達(dá)長(zhǎng)道謂之道路.歧分二達(dá)者謂之歧旁,言歧道旁出也。歧分三達(dá)者謂之劇旁。孫炎云:“旁出歧多,故曰劇。”交道四達(dá)謂之衢。交道四出,復(fù)有一旁達(dá)謂之康。孫炎云:“康,樂(lè)也,交會(huì)樂(lè)道也。”交道六出謂之莊。孫炎云:“莊,盛也,道煩盛!比澜怀,復(fù)有一歧出者謂之劇驂。四道交出謂之崇期。四道交,復(fù)有一歧出者謂之逵。注“《詩(shī)》曰:中唐有甓”!疳屧唬捍恕蛾愶L(fēng)·防有鵲巢》篇文也。注“《史記》所謂康莊之衢”。○釋曰:案《史記·列傳》云:“騶者,齊諸騶子,亦頗采騶衍之術(shù)以紀(jì)文。於是齊王嘉之,自如淳于髡以下,皆命曰列大夫,為開(kāi)第康莊之衢。”是也。注“《左傳》得慶氏之木百車於莊”。○釋曰:案襄二十八年,齊慶封謀殺子雅、子尾!瓣愇淖又^桓子曰:‘禍將作矣。吾其何得?’對(duì)曰:‘得慶氏之木百車於莊!倍抛⒃疲骸皯c封時(shí)有此木,積於六軌之道!笔且病Wⅰ八牡澜怀,復(fù)有旁通”。○釋曰:《詩(shī)·周南》云:“施于中逵!泵珎髟疲骸板樱胚_(dá)之道!笔且。案《左傳》隱十一年云:“及大逵!被甘哪辏骸胺偾T,入及大逵!鼻f二十八年:“眾車入自純門,及逵。”宣十二年:“入自皇門,至于逵路!倍蓬A(yù)皆以為道并九軌。案《周禮》:“經(jīng)涂九軌,不名曰逵!倍乓馍w以鄭之城內(nèi)不應(yīng)有九出之道,故以為并九軌,於此則不合也。
室中謂之時(shí)。堂上謂之行,堂下謂之步。門外謂之趨,中庭謂之走,大路謂之奔。
【疏】“室中”至“之奔”!疳屧唬捍私匀诵胁节呑咧,因以名云。室中名時(shí),時(shí)然後動(dòng)。堂上曰行,謂平行也。堂下曰步!栋谆⑼ā吩疲骸叭僳`三尺,法天地,人再舉足曰步,備陰陽(yáng)也!遍T外曰趨。鄭玄云:“行而張拱曰趨!敝型ピ蛔摺W,疾趨也。大路曰奔。奔,大走也!稌(shū)》曰:“駿奔走!卑复私(jīng)所釋,謂祭祀之禮。知者以《召誥》云:“王朝步自周,則至于豐!弊⒃疲骸案嫖耐鯊R。告文王,則告武王可知。出廟入廟,不以遠(yuǎn)為文!笔且。若迎賓,則《樂(lè)師》云:“行以《肆夏》,趨以《采齊》。”行謂大寢之庭至路門,趨謂路門至應(yīng)門。
是謂之梁。(即橋也;蛟唬骸笆^水者為梁。”見(jiàn)《詩(shī)傳》。)石杠謂之彳奇。(聚石水中以為步渡彳勺也。《孟子》曰:“歲十月,徒杠成。”或曰今之石橋!瘕,低。杠,江。彳奇,寄。)
【疏】“是謂”至“之彳奇”。○釋曰:此別橋彳勺之名也。是一名梁。郭氏兩解:一名即橋也,以木為之;一云以石絕水。石杠,一名彳奇。郭氏亦兩解:一云聚石水中以為步渡彳勺也!稄V雅》云:“彳勺,步橋也!币辉苹蛟唤裰瘶。注“或曰石絕水為梁。見(jiàn)《詩(shī)傳》”!疳屧唬喊浮缎l(wèi)風(fēng)》云:“有狐綏綏,在彼淇梁!眰髟疲骸笆^水曰梁。”是也。注“《孟子》曰:歲十月,徒杠成”!疳屧唬喊浮睹献印吩疲骸白赢a(chǎn)聽(tīng)鄭國(guó)之政,以其乘輿濟(jì)人於溱洧!睹献印吩唬骸荻恢獮檎,歲十一月徒杠,成十二月輿梁成,民未病涉也。’”趙岐注云:“以為子產(chǎn)有惠民之心,不知為政,當(dāng)以時(shí)橋梁,民何由病苦涉水乎?”是也。引之以證石杠為步橋也。此注作十月,誤脫,或所見(jiàn)本異。
室有東西廂曰廟。(夾室前堂。)無(wú)東西廂,有室曰寢。(但有大室。)無(wú)室曰榭。(榭即今堂皇。)四方而高曰臺(tái)。陜而曲曰樓。(,長(zhǎng)也。○陜,狹。)
【疏】“室有”至“曰樓”。○釋曰:此明寢廟樓臺(tái)之制也。凡大室有東西廂夾室,及前堂有序墻者,曰廟。但有太室者,曰寢。《月令·仲春》云:“寢廟畢備。”鄭注云:“前曰廟,後曰寢。”以廟長(zhǎng)接神之處,其處尊,故在前。寢,衣冠所藏之處,對(duì)廟為卑,故在後。無(wú)室者名榭!洞呵铩沸辍跋模芍苄炕稹。杜預(yù)云:“宣榭,講武屋”,引此文:無(wú)室曰榭,謂屋歇前。然則榭有二義:一者臺(tái)上構(gòu)木曰榭,上云有木曰榭,及《月令》云:“可以處臺(tái)榭!笔且。二屋歇前無(wú)壁者名榭,其制如今廳事也。《春秋》云:“成周宣榭!薄豆颉芬詾樾麑m之榭,及《鄉(xiāng)射禮》云:“榭則鉤楹內(nèi)!笔且病9啤伴考唇裉命龌省闭,堂皇即今殿也。殿亦無(wú)室,故云即今堂皇。四方而高者名臺(tái),即上也。,長(zhǎng)也。凡臺(tái)上有屋,狹長(zhǎng)而屈曲者,曰樓。
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