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黃帝內(nèi)經(jīng)在線閱讀
作者：經(jīng)典名著 文章來源：古代名著
黃帝內(nèi)經(jīng)
章節(jié)：69-001篇名：氣交變大論
本文：黃帝問曰：五運更治，上應(yīng)天期，陰陽往復(fù)，寒暑迎隨，真邪相薄，內(nèi)外分離，六經(jīng)波蕩，五氣傾移，太過不及，專勝兼并，愿言其始，而有常名，可得聞乎？岐伯稽首再拜對曰：昭乎哉問也！是明道也。此上帝所貴，先師傳之，臣雖不敏，往聞其旨。
章節(jié)：69-002
篇名：氣交變大論
本文：帝曰：余聞得其人不教，是謂失道，傳非其人，慢泄天寶。余誠菲德，未足以受至道；然而眾子哀其不終，愿夫子保于無窮，流于無極，余司其事，則而行之奈何？岐伯曰：請遂言之也。
章節(jié)：69-003
篇名：氣交變大論
本文：上經(jīng)曰：夫道者，上知天文，下知地理，中知人事，可以長久。此之謂也。帝曰：何謂也？岐伯曰：本氣位也。位天者，天文也。位地者，地理也。通于人氣之變化者，人事也。故太過者先天，不及者后天，所謂治化而人應(yīng)之也。
章節(jié)：69-004
篇名：氣交變大論
本文：帝曰：五運之化，太過何如？
章節(jié)：69-005
篇名：氣交變大論
本文：岐伯曰：歲木太過，風(fēng)氣流行，脾土受邪。民病飧泄食減，體重?zé)┰c鳴腹支滿，上應(yīng)歲星。甚則忽忽善怒，眩冒巔疾�；瘹獠徽鷼猹氈�，云物飛動，草木不寧，甚而搖落，反脅痛而吐甚，沖陽絕者死不治，上應(yīng)太白星。
章節(jié)：69-006
篇名：氣交變大論
本文：歲火太過，炎暑流行，肺金受邪。民病瘧，少氣咳喘，血溢血泄注下，嗌燥耳聾，中熱肩背熱，上應(yīng)熒惑星。甚則胸中痛，脅支滿脅痛，膺背肩胛間痛，兩臂內(nèi)痛，身熱骨痛而為浸淫。收氣不行，長氣獨明，雨水霜寒，上應(yīng)辰星。上臨少陰少陽，火燔□，水泉涸，物焦藁，病反譫妄狂越，咳喘息鳴，下血溢泄不已，太淵絕者死不治，上應(yīng)熒惑星。
章節(jié)：69-007
篇名：氣交變大論
本文：歲土太過，雨濕流行，腎水受邪。民病腹痛，清厥意不樂，體重?zé)┰蠎?yīng)鎮(zhèn)星。甚則肌肉萎，足痿不收，行善瘈，腳下痛，飲發(fā)中滿食減，四支不舉。變生得位，藏氣伏，化氣獨治之，泉涌河衍，涸澤生魚，風(fēng)雨大至，土崩潰，鱗見于陸，病腹?jié)M溏泄腸鳴，反下甚而太谿絕者死不治，上應(yīng)歲星。
章節(jié)：69-008
篇名：氣交變大論
本文：歲金太過，燥氣流行，肝木受邪。民病兩脅下少腹痛，目赤痛眥瘍，耳無所聞。肅殺而甚，則體重?zé)┰�，胸痛引背，兩脅滿且痛引少腹，上應(yīng)太白星。甚則喘咳逆氣，肩背痛，尻陰股膝髀□胻足皆病，上應(yīng)熒惑星。收氣峻，生氣下，草木斂，蒼乾凋隕，病反暴痛，胠脅不可反側(cè)，咳逆甚而血溢，太沖絕者死不治，上應(yīng)太白星。
章節(jié)：69-009
篇名：氣交變大論
本文：歲水太過，寒氣流行，邪害心火。民病身熱煩心躁悸，陰厥上下中寒，譫妄心痛，寒氣早至，上應(yīng)辰星。甚則腹大脛腫，喘咳，寢汗出憎風(fēng)，大雨至，埃霧朦鬱，上應(yīng)鎮(zhèn)星。上臨太陽，則雨冰雪，霜不時降，濕氣變物，病反腹?jié)M腸鳴，溏泄食不化，渴而妄冒，神門絕者死不治，上應(yīng)熒惑、辰星。
章節(jié)：69-010
篇名：氣交變大論
本文：帝曰：善。其不及何如？
章節(jié)：69-011
篇名：氣交變大論
本文：岐伯曰：悉乎哉問也！歲木不及，燥乃大行，生氣失應(yīng)，草木晚榮，肅殺而甚，則剛木辟著，柔萎蒼乾，上應(yīng)太白星。民病中清，胠脅痛，少腹痛，腸鳴溏泄，涼雨時至，上應(yīng)太白星，其穀蒼。上臨陽明，生氣失政，草木再榮，化氣乃急，上應(yīng)太白、鎮(zhèn)星，其主蒼早。復(fù)則炎暑流火，濕性燥，柔脆草木焦藁，下體再生華實齊化，病寒熱瘡瘍疿胗癰痤，上應(yīng)熒惑、太白，其穀白堅。白露早降，收殺氣行，寒雨害物，蟲食甘黃，脾土受邪，赤氣后化，心氣晚治，上勝肺金，白氣乃屈，其穀不成，咳而鼽，上應(yīng)熒惑、太白星。
章節(jié)：69-012
篇名：氣交變大論
本文：歲火不及，寒乃大行，長政不用，物榮而下，凝慘而甚，則陽氣不化，乃折榮美，上應(yīng)辰星。民病胸中痛，脅支滿，兩脅痛，膺背肩胛間及兩臂內(nèi)痛，鬱冒朦昧，心痛，暴瘖，胸腹大，脅下與腰背相引而痛，甚則屈不能伸，髖髀如別，上應(yīng)熒惑、辰星，其穀丹。復(fù)則埃鬱，大雨且至，黑氣乃辱，病鶩溏腹?jié)M，食飲不下，寒中腸鳴，泄注腹痛，暴攣痿痹，足不任身，上應(yīng)鎮(zhèn)星、辰星，玄穀不成。
章節(jié)：69-013
篇名：氣交變大論
本文：歲土不及，風(fēng)乃大行，化氣不令，草木茂榮，飄揚而甚，秀而不實，上應(yīng)歲星。民病飧泄霍亂，體重腹痛，筋骨繇復(fù)，肌肉□酸，善怒，藏氣舉事，蟄蟲早附，咸病寒中，上應(yīng)歲星、鎮(zhèn)星，其穀□。復(fù)則收政嚴(yán)峻，名木蒼凋，胸脅暴痛，下引少腹，善太息，蟲食甘黃，氣客于脾，□穀乃減，民食少失味，蒼穀乃損，上應(yīng)太白、歲星。上臨厥陰，流水不冰，蟄蟲來見，藏氣不用，白乃不復(fù)，上應(yīng)歲星，民乃康。
章節(jié)：69-014
篇名：氣交變大論
本文：歲金不及，炎火乃行，生氣乃用，長氣專勝，庶物以茂，燥爍以行，上應(yīng)熒惑星。民病肩背瞀重，鼽嚏血便注下，收氣乃后，上應(yīng)太白星，其穀堅芒。復(fù)則寒雨暴至，乃零冰雹霜雪殺物，陰厥且格，陽反上行，頭腦戶痛，延及囟頂發(fā)熱，上應(yīng)辰星，丹谷不成，民病口瘡，甚則心痛。
章節(jié)：69-015
篇名：氣交變大論
本文：歲水不及，濕乃大行，長氣反用，其化乃速，暑雨數(shù)至，上應(yīng)鎮(zhèn)星。民病腹?jié)M身重，濡泄寒瘍流水，腰股痛發(fā)，膕□股膝不便，煩冤足痿清厥，腳下痛，甚則跗腫，藏氣不政，腎氣不衡，上應(yīng)辰星，其穀秬。上臨太陰，則大寒?dāng)?shù)舉，蟄蟲早藏，地積堅冰，陽光不治，民病寒疾于下，甚則腹?jié)M浮腫，上應(yīng)鎮(zhèn)星，其主□穀。復(fù)則大風(fēng)暴發(fā)，草偃木零，生長不鮮，面色時變，筋骨併辟，肉□瘛，目視□□，物疏璺，肌肉胗發(fā)，氣并鬲中，痛于心腹，黃氣乃損，其穀不登，上應(yīng)歲星。
章節(jié)：69-016
篇名：氣交變大論
本文：帝曰：善。愿聞其時也。
章節(jié)：69-017
篇名：氣交變大論
本文：岐伯曰：悉哉問也！木不及，春有鳴條律暢之化，則秋有霧露清涼之政，春有慘凄殘賊之勝，則夏有炎暑燔爍之復(fù)，其眚東，其藏肝，其病內(nèi)舍胠脅，外在關(guān)節(jié)。
章節(jié)：69-018
篇名：氣交變大論
本文：火不及，夏有炳明光顯之化，則冬有嚴(yán)肅霜寒之政，夏有慘凄凝冽之勝，則不時有�；璐笥曛畯�(fù)，其眚南，其藏心，其病內(nèi)舍膺脅，外在經(jīng)絡(luò)。
章節(jié)：69-019
篇名：氣交變大論
本文：土不及，四維有埃云潤澤之化，則春有鳴條鼓拆之政，四維發(fā)振拉飄騰之變，則秋有肅穀霖霪之復(fù)，其眚四維，其藏脾，其病內(nèi)舍心腹，外在肌肉四支。
章節(jié)：69-020
篇名：氣交變大論
本文：金不及，夏有光顯鬱蒸之令，則冬有嚴(yán)凝整肅之應(yīng)，夏有炎爍燔燎之憂，則秋有冰雹霜雪之復(fù)，其眚西，其藏肺，其病內(nèi)舍膺脅肩背，外在皮毛。
章節(jié)：69-021
篇名：氣交變大論
本文：水不及，四維有湍潤埃云之化，則不時有和風(fēng)生發(fā)之應(yīng)，四維發(fā)�；梵E注之變，則不時有飄蕩振拉之復(fù)，其眚北，其藏腎，其病內(nèi)舍腰嵴骨髓，外在谿谷踹膝。
章節(jié)：69-022
篇名：氣交變大論
本文：夫五運之政，猶權(quán)衡也，高者抑之，下者舉之，化者應(yīng)之，變者復(fù)之，此生長化成收藏之理，氣之常也，失常則天地四塞矣。故曰：天地之動靜，神明為之紀(jì)，陰陽之往復(fù)，寒暑彰其兆。此之謂也。
章節(jié)：69-023
篇名：氣交變大論
本文：帝曰：夫子之言五氣之變，四時之應(yīng)，可謂悉矣。夫氣之動亂，觸遇而作，發(fā)無常會，卒然災(zāi)合，何以期之？岐伯曰：夫氣之動變，固不常在，而德化政令災(zāi)變，不同其候也。
章節(jié)：69-024
篇名：氣交變大論
本文：帝曰：何謂也？
章節(jié)：69-025
篇名：氣交變大論
本文：岐伯曰：東方生風(fēng)，風(fēng)生木，其德敷和，其化生榮，其政舒啟，其令風(fēng)，其變振發(fā)，其災(zāi)散落。
章節(jié)：69-026
篇名：氣交變大論
本文：南方生熱，熱生火，其德彰顯，其化蕃茂，其政明曜，其令熱，其變銷爍，其災(zāi)燔□。
章節(jié)：69-027
篇名：氣交變大論
本文：中央生濕，濕生土，其德溽蒸，其化豐備，其政安靜，其令濕，其變驟注，其災(zāi)霖潰。
章節(jié)：69-028
篇名：氣交變大論
本文：西方生燥，燥生金，其德清潔，其化緊斂，其政勁切，其令燥，其變肅剎，其災(zāi)蒼隕。
章節(jié)：69-029
篇名：氣交變大論
本文：北方生寒，寒生水，其德凄滄，其化清謐，其政凝肅，其令寒，其變凜冽，其災(zāi)冰雪霜雹。
章節(jié)：69-030
篇名：氣交變大論
本文：是以察其動也，有德有化，有政有令，有變有災(zāi)，而物由之，而人應(yīng)之也。
章節(jié)：69-031
篇名：氣交變大論
本文：帝曰：夫子之言歲候，不及其太過，而上應(yīng)五星。今夫德化政令，災(zāi)眚變易，非常而有也，卒然而動，其亦為之變乎。岐伯曰：承天而行之，故無妄動，無不應(yīng)也。卒然而動者，氣之交變也，其不應(yīng)焉。故曰：應(yīng)常不應(yīng)卒。此之謂也。
章節(jié)：69-032
篇名：氣交變大論
本文：帝曰：其應(yīng)奈何？岐伯曰：各從其氣化也。
章節(jié)：69-033
篇名：氣交變大論
本文：帝曰：其行之徐疾逆順何如？岐伯曰：以道留久，逆守而小，是謂省下。以道而去，去而速來，曲而過之，是謂省遺過也。久留而環(huán)，或離或附，是謂議災(zāi)與其德也。應(yīng)近則小，應(yīng)遠則大。芒而大倍常之一，其化甚；大常之二，其眚即發(fā)也。小常之一，其化減；小常之二，是謂臨視，省下之過與其德也。德者福之，過者伐之。是以象之見也，高而遠則小，下而近則大，故大則喜怒邇，小則禍福遠。歲運太過，則運星北越，運氣相得，則各行以道。故歲運太過，畏星失色而兼其母，不及，則色兼其所不勝。肖者瞿瞿，莫知其妙，閔閔之當(dāng)，孰者為良，妄行無徵，示畏侯王。
章節(jié)：69-034
篇名：氣交變大論
本文：帝曰：其災(zāi)應(yīng)何如？岐伯曰：亦各從其化也，故時至有盛衰，凌犯有逆順，留守有多少，形見有善惡，宿屬有勝負(fù)，徵應(yīng)有吉兇矣。
章節(jié)：69-035
篇名：氣交變大論
本文：帝曰：其善惡何謂也？岐伯曰：有喜有怒，有憂有喪，有澤有燥，此象之常也，必謹(jǐn)察之。
章節(jié)：69-036
篇名：氣交變大論
本文：帝曰：六者高下異乎？岐伯曰；象見高下，其應(yīng)一也，故人亦應(yīng)之。
章節(jié)：69-037
篇名：氣交變大論
本文：帝曰：善。其德化政令之動靜損益皆何如？岐伯曰：夫德化政令災(zāi)變，不能相加也。勝復(fù)盛衰，不能相多也。往來大小，不能相過也。用之升降，不能相無也。各從其動而復(fù)之耳。
章節(jié)：69-038
篇名：氣交變大論
本文：帝曰：其病生何如？岐伯曰：德化者氣之祥，政令者氣之章，變易者復(fù)之紀(jì)，災(zāi)眚者傷之始，氣相勝者和，不相勝者病，重感于邪則甚也。
章節(jié)：69-039
篇名：氣交變大論
本文：帝曰：善。所謂精光之論，大圣之業(yè)，宣明大道，通于無窮，究于無極也。佘聞之，善言天者，必應(yīng)于人，善言古者，必驗于今，善言氣者，必彰于物，善言應(yīng)者，同天地之化，善言化言變者，通神明之理，非夫子孰能言至道歟！乃擇良兆而藏之靈室，每旦讀之，命曰《氣交變》，非齋戒不敢發(fā)，慎傳也。
文章錄入：tkgg 責(zé)任編輯：Gaoge