晉書(shū)--列傳第十一
魏舒 李憙 劉寔 高光
魏舒，字陽(yáng)元，任城樊人也。少孤，為外家寧氏所養(yǎng)。寧氏起宅，相宅者云：“當(dāng)出貴甥�！蓖庾婺敢晕菏仙《�，意謂應(yīng)之。舒曰：“當(dāng)為外氏成此宅相。”久乃別居。身長(zhǎng)八尺二寸，姿望秀偉，飲酒石余，而遲鈍質(zhì)樸，不為鄉(xiāng)親所重。從叔父吏部郎衡，有名當(dāng)世，亦不之知，使守水碓，每嘆曰：“舒堪數(shù)百戶長(zhǎng)，我愿畢矣！”舒亦不以介意。不修常人之節(jié)，不為皎歷之事，每欲容才長(zhǎng)物，終不顯人之短。性好騎射，著韋衣。入山澤，以漁獵為事。唯太原王乂謂舒曰：“卿終當(dāng)為臺(tái)輔，然今未能令妻子免饑寒，吾當(dāng)助卿營(yíng)之�！背Ｕ衿鋮T乏，舒受而不辭。舒嘗詣野王，主人妻夜產(chǎn)，俄而聞車馬之聲，相問(wèn)曰：“男也，女也？”曰：“男，書(shū)之，十五以兵死�！睆�(fù)問(wèn)：“寢者為誰(shuí)？”曰：“魏公舒。”后十五載，詣主人，問(wèn)所生兒何在，曰：“因條桑為斧傷而死�！笔孀灾�(dāng)為公矣。
年四十余，郡上計(jì)掾察孝廉。宗黨以舒無(wú)學(xué)業(yè)，勸令不就，可以為高耳。舒曰：“若試而不中，其負(fù)在我，安可虛竊不就之高以為己榮乎！”于是自課。百日習(xí)一經(jīng)，因而對(duì)策升第。除澠池長(zhǎng)，遷浚儀令，入為尚書(shū)郎。時(shí)欲沙汰郎官。非其才者罷之。舒曰：“吾即其人也�！币L被而出。同僚素?zé)o清論者咸有愧色，談?wù)叻Q之。
累遷后將軍鐘毓長(zhǎng)史，毓每與參佐射，舒常為畫(huà)籌而已。后遇朋人不足，以舒滿數(shù)。毓初不知其善射。舒容范閑雅，發(fā)無(wú)不中，舉坐愕然。莫有敵者。毓嘆而謝曰：“吾之不足以盡卿才，有如此射矣，豈一事哉！”轉(zhuǎn)相國(guó)參軍，封劇陽(yáng)子。府朝碎務(wù)，未嘗見(jiàn)是非；至于廢興大事，眾人莫能斷者，舒徐為籌之，多出眾議之表。文帝深器重之，每朝會(huì)坐罷，目送之曰：“魏舒堂堂，人之領(lǐng)袖也�！边w宜陽(yáng)、滎陽(yáng)二郡太守，甚有聲稱。征拜散騎常侍。出為冀州刺史，在州三年，以簡(jiǎn)惠稱。入為侍中。武帝以舒清素，特賜絹百匹。遷尚書(shū)，以公事當(dāng)免官，詔以贖論。舒三娶妻皆亡，是歲自表乞假還本郡葬妻，詔賜葬地一頃，錢(qián)五十萬(wàn)。
太康初，拜右仆射。舒與衛(wèi)瓘、山濤、張華等以六合混一，宜用古典封禪東岳，前后累陳其事，帝謙讓不許。以舒為左仆射，領(lǐng)吏部。舒上言：“今選六宮，聘以玉帛，而舊使御府丞奉聘，宣成嘉禮，贄重使輕。以為拜三夫人宜使卿，九嬪使五官中郎將，美人、良人使謁者，于典制為弘�！庇性t詳之，眾議異同，遂寢。加右光祿大夫、儀同三司。
及山濤薨，以舒領(lǐng)司徒，有頃即真。舒有威重德望，祿賜散之九族，家無(wú)余財(cái)。陳留周震累為諸府所辟，辟書(shū)既下，公輒喪亡，僉號(hào)震為殺公掾，莫有辟者。舒乃命之，而竟無(wú)患，識(shí)者以此稱其達(dá)命。以年老，每稱疾遜位。中復(fù)暫起，署兗州中正，尋又稱疾。尚書(shū)左丞郤詵與舒書(shū)曰：“公久疾小差，視事是也，唯上所念。何竟起訖還臥，曲身回法，甚失具瞻之望。公少立巍巍，一旦棄之，可不惜哉！”舒稱疾如初。后以災(zāi)異遜位，帝不聽(tīng)。后因正旦朝罷還第，表送章綬。帝手詔敦勉。而舒執(zhí)意彌固，乃下詔曰：“司徒、劇陽(yáng)子舒，體道弘粹，思量經(jīng)遠(yuǎn)，忠肅居正，在公盡規(guī)。入管銓衡，官人允敘；出贊袞職，敷弘五教。惠訓(xùn)播流，德聲茂著，可謂朝之俊乂者也。而屢執(zhí)沖讓，辭旨懇誠(chéng)，申覽反覆，省用憮然。蓋成人之美，先典所與，難違至情。今聽(tīng)其所執(zhí)，以劇陽(yáng)子就第，位同三司，祿賜如前。幾杖不朝，賜錢(qián)百萬(wàn)，床帳簟褥自副。以舍人四人為劇陽(yáng)子舍人，置官騎十人。使光祿勛奉策，主者詳案典禮，令皆如舊制�！庇谑琴n安車駟馬，門(mén)施行馬。舒為事必先行而后言，遜位之際，莫有知者。時(shí)論以為晉興以來(lái)，三公能辭榮善終者，未之有也。司空衛(wèi)瓘與舒書(shū)曰：“每與足下共論此事，日日未果，可謂瞻之在前，忽焉在后矣�！碧踉贽�，時(shí)年八十二。帝甚傷悼，赗賻優(yōu)厚，謚曰康。
子混，字延廣，清惠有才行，為太子舍人。年二十七，先舒卒，朝野咸為舒悲惜。舒每哀慟，退而嘆曰：“吾不及莊生遠(yuǎn)矣，豈以無(wú)益自損乎！”于是終服不復(fù)哭。詔曰：“舒惟一子，薄命短折。舒告老之年，處窮獨(dú)之苦，每念怛然，為之嗟悼。思所以散愁養(yǎng)氣，可更增滋味品物。仍給賜陽(yáng)燧四望繐窗戶皁輪車牛一乘，庶出入觀望，或足散憂也�！币允鼘O融嗣。又早卒，從孫晃嗣。
李憙，字季和，上黨銅鞮人也。父牷，漢大鴻臚。憙少有高行，博學(xué)研精，與北海管寧以賢良征，不行。累辟三府，不就。宣帝復(fù)辟憙?yōu)樘祵伲剔o疾，郡縣扶輿上道，時(shí)憙母疾篤，乃竊逾泫氏城而徒還，遂遭母喪，論者嘉其志節(jié)。后為并州別駕，時(shí)驍騎將軍秦朗過(guò)并州，州將畢軌敬焉。令乘車至閣。憙固諫以為不可，軌不得已從之。
景帝輔政，命憙?yōu)榇髮④姀氖轮欣�，憙到，引�?jiàn)，謂憙?cè)唬骸拔粝裙倬粦?yīng)，今孤命君而君至，何也？”對(duì)曰：“先君以禮見(jiàn)待，憙得以禮進(jìn)退。明公以法見(jiàn)繩，憙畏法而至�！钡凵踔刂�。轉(zhuǎn)司馬，尋拜右長(zhǎng)史。從討毌丘儉還，遷御史中丞。當(dāng)官正色，不憚強(qiáng)御，百僚震肅焉。薦樂(lè)安孫璞，亦以道德顯，時(shí)人稱為知人。尋遷大司馬，以公事免。
司馬伷為寧北將軍，鎮(zhèn)鄴，以憙?yōu)檐娝尽ｍ曋�，除涼州刺史，加揚(yáng)威將軍、假節(jié)，領(lǐng)護(hù)羌校尉，綏御華夷，甚有聲績(jī)。羌虜犯塞，憙因其隙會(huì)，不及啟聞，輒以便宜出軍深入，遂大克獲，以功重免譴，時(shí)人比之漢朝馮、甘焉。于是請(qǐng)還，許之。居家月余，拜冀州刺史，累遷司隸校尉。及魏帝告禪于晉，憙以本官行司徒事，副太尉鄭沖奉策。泰始初，封祁侯。
憙上言：“故立進(jìn)令劉友、前尚書(shū)山濤、中山王睦、故尚書(shū)仆射武陔各占官三更稻田，請(qǐng)免濤、睦等官。陔已亡，請(qǐng)貶謚。”詔曰：“法者，天下取正，不避親貴，然后行耳，吾豈將枉縱其間哉！然案此事皆是友所作，侵剝百姓，以繆惑朝士。奸吏乃敢作此，其考竟友以懲邪佞。濤等不貳其過(guò)者，皆勿有所問(wèn)�！兑住贩Q‘王臣蹇蹇，匪躬之故’。今憙亢志在公，當(dāng)官而行，可謂‘邦之司直’者矣。光武有云：‘貴戚且斂手以避二鮑’。豈其然乎！其申敕群僚，各慎所司，寬宥之恩，不可數(shù)遇也�！睉�?yōu)槎倦`，朝野稱之。以公事免。
其年，皇太子立，以憙?yōu)樘犹�。自魏明帝以后，久曠東宮，制度廢闕，官司不具，詹事、左右率、庶子、中舍人諸官并未置，唯置衛(wèi)率令典兵，二傅并攝眾事。憙?cè)谖焕勰�，�?xùn)道盡規(guī)。遷尚書(shū)仆射，拜特進(jìn)、光祿大夫，以年老遜位。詔曰：“光祿大夫、特進(jìn)李憙，杖德居義，當(dāng)升臺(tái)司。毗亮朕躬，而以年尊致仕。雖優(yōu)游無(wú)為，可以頤神，而虛心之望，能不憮然！其因光祿之號(hào)，改假金紫，置官騎十人，賜錢(qián)五十萬(wàn)，祿賜班禮，一如三司，門(mén)施行馬�！�
初，憙?yōu)槠蜕鋾r(shí)，涼州虜寇邊，憙唱義遣軍討之。朝士謂出兵不易，虜未足為患，竟不從之。后虜果大縱逸，涼州覆沒(méi)，朝廷深悔焉。以憙清素貧儉，賜絹百匹。及齊王攸出鎮(zhèn)，憙上疏諫爭(zhēng)，辭甚懇切。憙自歷仕，雖清非異眾，而家無(wú)儲(chǔ)積，親舊故人乃至分衣共食，未嘗私以王官。及卒，追贈(zèng)太保，謚曰成。子贊嗣。
少子儉，字仲約，歷左積弩將軍、屯騎校尉。儉子弘字世彥，少有清節(jié)，永嘉末，歷給事黃門(mén)侍郎、散騎常侍。
劉寔，字子真，平原高唐人也。漢濟(jì)北惠王壽之后也，父廣，斥丘令。寔少貧苦，賣(mài)牛衣以自給。然好學(xué)，手約繩，口誦書(shū)，博通古今。清身潔己，行無(wú)瑕玷。郡察孝廉，州舉秀才，皆不行。以計(jì)吏入洛，調(diào)為河南尹丞，遷尚書(shū)郎、廷尉正。后歷吏部郎，參文帝相國(guó)軍事，封循陽(yáng)子。
鐘會(huì)、鄧艾之伐蜀也，有客問(wèn)寔曰：“二將其平蜀乎？”寔曰：“破蜀必矣，而皆不還。”客問(wèn)其故，笑而不答，竟如其言。寔之先見(jiàn)，皆此類也。
以世多進(jìn)趣，廉遜道闕，乃著《崇讓論》以矯之。其辭曰：
古之圣王之化天下，所以貴讓者，欲以出賢才，息爭(zhēng)競(jìng)也。夫人情莫不欲已之賢也，故勸令讓賢以自明賢也，豈假讓不賢哉！故讓道興，賢能之人不求而自出矣，至公之舉自立矣，百官之副亦豫具矣。一官缺，擇眾官所讓最多者而用之，審之道也。在朝之士相讓于上，草廬之人咸皆化之，推賢讓能之風(fēng)從此生矣。為一國(guó)所讓，則一國(guó)士也；天下所共推，則天下士也。推讓之風(fēng)行，則賢與不肖灼然殊矣。此道之行，在上者無(wú)所用其心，因成清議，隨之而已。故曰，蕩蕩乎堯之為君，莫之能名。言天下自安矣，不見(jiàn)堯所以化之，故不能名也。又曰，舜禹之有天下而不與焉，無(wú)為而化者其舜也歟。賢人相讓于朝，大才之人恆在大官，小人不爭(zhēng)于野，天下無(wú)事矣。以賢才化無(wú)事，至道興矣。已仰其成，復(fù)何與焉！故可以歌《南風(fēng)》之詩(shī)，彈五弦之琴也。成此功者非有他，崇讓之所致耳。孔子曰，能以禮讓為國(guó)，則不難也。
在朝之人不務(wù)相讓久矣，天下化之。自魏代以來(lái)，登進(jìn)辟命之士，及在職之吏，臨見(jiàn)受敘，雖自辭不能，終莫肯讓有勝己者。夫推讓之風(fēng)息，爭(zhēng)競(jìng)之心生。孔子曰，上興讓則下不爭(zhēng)，明讓不興下必爭(zhēng)也。推讓之道興，則賢能之人日見(jiàn)推舉；爭(zhēng)競(jìng)之心生，則賢能之人日見(jiàn)謗毀。夫爭(zhēng)者之欲自先，甚惡能者之先，不能無(wú)毀也。故孔墨不能免世之謗己，況不及孔墨者乎！議者僉然言，世少高名之才，朝廷不有大才之人可以為大官者。山澤人小官吏亦復(fù)云，朝廷之士雖有大官名德，皆不及往時(shí)人也。余以為此二言皆失之矣。非時(shí)獨(dú)乏賢也，時(shí)不貴讓。一人有先眾之譽(yù)，毀必隨之，名不得成使之然也。雖令稷契復(fù)存，亦不復(fù)能全其名矣。能否混雜，優(yōu)劣不分，士無(wú)素定之價(jià)，官職有缺，主選之吏不知所用，但案官次而舉之。同才之人先用者，非勢(shì)家之子，則必為有勢(shì)者之所念也。非能獨(dú)賢，因其先用之資，而復(fù)遷之無(wú)已。遷之無(wú)已，不勝其任之病發(fā)矣。觀在官之人，政績(jī)無(wú)聞，自非勢(shì)家之子，率多因資次而進(jìn)也。
向令天下貴讓，士必由于見(jiàn)讓而后名成，名成而官乃得用之。諸名行不立之人，在官無(wú)政績(jī)之稱，讓之者必矣，官無(wú)因得而用之也。所以見(jiàn)用不息者，由讓道廢，因資用人之有失久矣。故自漢魏以來(lái)，時(shí)開(kāi)大舉，令眾官各舉所知，唯才所任，不限階次，如此者甚數(shù)矣。其所舉必有當(dāng)者，不聞時(shí)有擢用，不知何誰(shuí)最賢故也。所舉必有不當(dāng)，而罪不加，不知何誰(shuí)最不肖也。所以不可得知，由當(dāng)時(shí)之人莫肯相推，賢愚之名不別，令其如此。舉者知在上者察不能審，故敢漫舉而進(jìn)之�；蚺e所賢，因及所念，一頓而至，人數(shù)猥多，各言所舉者賢，加之高狀，相似如一，難得而分矣。參錯(cuò)相亂，真?zhèn)瓮灒鼜?fù)由此而甚。雖舉者不能盡忠之罪，亦由上開(kāi)聽(tīng)察之路濫，令其爾也。昔齊王好聽(tīng)竽聲，必令三百人合吹而后聽(tīng)之，廩以數(shù)人之俸。南郭先生不知吹竽者也，以三百人合吹可以容其不知，因請(qǐng)為王吹竽，虛食數(shù)人之俸。嗣王覺(jué)而改之，難彰先王之過(guò)。乃下令曰：“吾之好聞竽聲有甚于先王，欲一一列而聽(tīng)之。”先生于此逃矣。推賢之風(fēng)不立，濫舉之法不改，則南郭先生之徒盈于朝矣。才高守道之士日退，馳走有勢(shì)之門(mén)日多矣。雖國(guó)有典刑，弗能禁矣。
夫讓道不興之弊，非徒賢人在下位，不得時(shí)進(jìn)也，國(guó)之良臣荷重任者，亦將以漸受罪退矣。何以知其然也？孔子以為顏氏之子不貳過(guò)耳，明非圣人皆有過(guò)。寵貴之地欲之者多矣，惡賢能者塞其路，其過(guò)而毀之者亦多矣。夫謗毀之生，非徒空設(shè)，必因人之微過(guò)而甚之者也。毀謗之言數(shù)聞，在上者雖欲弗納，不能不杖所聞，因事之來(lái)而微察之也，無(wú)以，其驗(yàn)至矣。得其驗(yàn)，安得不理其罪。若知而縱之，王之威日衰，令之不行自此始矣。知而皆理之，受罪退者稍多，大臣有不自固之心。夫賢才不進(jìn)，貴臣日疏，此有國(guó)者之深憂也�！对�(shī)》曰：“受祿不讓，至于已斯亡�！辈蛔屩藨n亡不暇，而望其益國(guó)朝，不亦難乎！
竊以為改此俗甚易耳。何以知之？夫一時(shí)在官之人，雖雜有凡猥之才，其中賢明者亦多矣，豈可謂皆不知讓賢為貴邪！直以其時(shí)皆不讓，習(xí)以成俗，故遂不為耳。人臣初除，皆通表上聞，名之謝章，所由來(lái)尚矣。原謝章之本意，欲進(jìn)賢能以謝國(guó)恩也。昔舜以禹為司空，禹拜稽首，讓于稷契及咎繇。使益為虞官，讓于硃虎、熊、羆。使伯夷典三禮，讓于夔龍。唐虞之時(shí)，眾官初除，莫不皆讓也。謝章之義，蓋取于此。《書(shū)》記之者，欲以永世作則。季世所用，不賢不能讓賢，虛謝見(jiàn)用之恩而已。相承不變，習(xí)俗之失也。
夫敘用之官得通章表者，其讓賢推能乃通，其不能有所讓徒費(fèi)簡(jiǎn)紙者，皆絕不通。人臣初除，各思推賢能而讓之矣，讓之文付主者掌之。三司有缺，擇三司所讓最多者而用之。此為一公缺，三公已豫選之矣。且主選之吏，不必任公而選三公，不如令三公自共選一公為詳也。四征缺，擇四征所讓最多而用之，此為一征缺，四征已豫選之矣，必詳于停缺而令主者選四征也。尚書(shū)缺，擇尚書(shū)所讓最多者而用之，此為八尚書(shū)共選一尚書(shū)，詳于臨缺令主者選八尚書(shū)也。郡守缺，擇眾郡所讓最多者而用之，詳于任主者令選百郡守也。
夫以眾官百郡之讓，與主者共相比，不可同歲而論也。雖復(fù)令三府參舉官，本不委以舉選之任，各不能以根其心也。其所用心者裁之不二三，但令主者案官次而舉之，不用精也。賢愚皆讓，百姓耳目盡為國(guó)耳目。夫人情爭(zhēng)則欲毀己所不知，讓則競(jìng)推于勝己。故世爭(zhēng)則毀譽(yù)交錯(cuò)，優(yōu)劣不分，難得而讓也。時(shí)讓則賢智顯出，能否之美歷歷相次，不可得而亂也。當(dāng)此時(shí)也，能退身修已者，讓之者多矣。雖欲守貧賤，不可得也。馳騖進(jìn)趣而欲人見(jiàn)讓，猶卻行而求前也。夫如此，愚智咸知進(jìn)身求通，非修之于己則無(wú)由矣。游外求者，于此相隨而歸矣。浮聲虛論，不禁而自息矣。人人無(wú)所用其心，任眾人之議，而天下自化矣。不言之化行，巍巍之美于此著矣。讓可以致此，豈可不務(wù)之哉！
《春秋傳》曰：“范宣子之讓，其下皆讓。欒黡雖汰，弗敢違也。晉國(guó)以平，數(shù)世賴之。”上世之化也，君子尚能而讓其下，小人力農(nóng)以事其上，上下有禮，讒慝遠(yuǎn)黜，由不爭(zhēng)也。及其亂也，國(guó)家之弊，恆必由之。篤論了了如此。在朝君子典選大官，能不以人廢言，舉而行之，各以讓賢舉能為先務(wù)，則群才猥出，能否殊別，蓋世之功，莫大于此。
泰始初，進(jìn)爵為伯，累遷少府。咸寧中為太常。轉(zhuǎn)尚書(shū)。杜預(yù)之伐吳也，寔以本官行鎮(zhèn)南軍司。
初，寔妻盧氏生子躋而卒，華氏將以女妻之。寔弟智諫曰：“華家類貪，必破門(mén)戶�！鞭o之不得，竟婚華氏而生子夏。寔竟坐夏受賂，免官。頃之為大司農(nóng)，又以夏罪免。
寔每還州里，鄉(xiāng)人載酒肉以候之。寔難逆其意，輒共啖而返其余。或謂寔曰：“君行高一世，而諸子不能遵。何不旦夕切磋，使知過(guò)而自改邪！”寔曰：“吾之所行，是所聞見(jiàn)，不相祖習(xí)，豈復(fù)教誨之所得乎！”世以寔言為當(dāng)。
后起為國(guó)子祭酒、散騎常侍。愍懷太子初封廣陵王，高選師友，以寔為師。元康初，進(jìn)爵為侯，累遷太子太保，加侍中、特進(jìn)、右光祿大夫、開(kāi)府儀同三司，領(lǐng)冀州都督。九年，策拜司空，遷太保，轉(zhuǎn)太傅。太安初，寔以老病遜位，賜安車駟馬、錢(qián)百萬(wàn)，以侯就第。及長(zhǎng)沙成都之相攻也，寔為軍人所掠，潛歸鄉(xiāng)里。
惠帝崩，寔赴山陵。懷帝即位，復(fù)授太尉。寔?zhàn)躁惸昀�，固辭，不許。左丞劉坦上言曰：“夫堂高級(jí)遠(yuǎn)，主尊相貴。是以古之哲王莫不師其元臣，崇養(yǎng)老之教，訓(xùn)示四海，使少長(zhǎng)有禮。七十致仕，亦所以優(yōu)異舊德，厲廉高之風(fēng)。太尉寔體清素之操，執(zhí)不渝之潔，懸車告老，二十余年，浩然之志，老而彌篤。可謂國(guó)之碩老，邦之宗模。臣聞老者不以筋力為禮，寔年逾九十，命在日制，遂自扶輿，冒險(xiǎn)而至，展哀山陵，致敬闕庭，大臣之節(jié)備矣。圣詔殷勤，必使寔正位上臺(tái)，光飪鼎實(shí)，斷章敦喻，經(jīng)涉二年。而寔頻上露板，辭旨懇誠(chéng)。臣以為古之養(yǎng)老，以不事為優(yōu)，不以吏之為重，謂宜聽(tīng)寔所守�！�
三年，詔曰：“昔虞任五臣，致垂拱之化，漢相蕭何，興寧一之譽(yù)，故能光隆于當(dāng)時(shí)，垂裕于百代。朕紹天明命，臨御萬(wàn)邦，所以崇顯政道者，亦賴之于元臣庶尹，畢力股肱，以副至望。而君年耆告老，確然難違。今聽(tīng)君以侯就第，位居三司之上，秩祿準(zhǔn)舊，賜幾杖不朝及宅一區(qū)。國(guó)之大政，將就諮于君，副朕意焉。”歲余薨，時(shí)年九十一，謚曰元。
寔少貧窶，杖策徒行，每所憩止，不累主人，薪水之事，皆自營(yíng)給。及位望通顯，每崇儉素，不尚華麗。嘗詣石崇家，如廁，見(jiàn)有絳紋帳，裀褥甚麗，兩婢持香囊。寔便退，笑謂崇曰：“誤入卿內(nèi)�！背缭唬骸笆菐�。”寔曰：“貧士未嘗得此�！蹦烁缢麕�。雖處榮寵，居無(wú)第宅，所得俸祿，贍恤親故。雖禮教陵遲，而行己以正。喪妻為廬杖之制，終喪不御內(nèi)。輕薄者笑之，寔不以介意。自少及老，篤學(xué)不倦，雖居職務(wù)，卷弗離手。尤精《三傳》，辨正《公羊》，以為衛(wèi)輒不應(yīng)辭以王父命，祭仲失為臣之節(jié)，舉此二端以明臣子之體，遂行于世。又撰《春秋條例》二十卷。
有二子，躋、夏。躋字景云，官至散騎常侍。夏以貪污棄放于世。
弟智，字子房，貞素有兄風(fēng)。少貧窶，每負(fù)薪自給，讀誦不輟，竟以儒行稱。歷中書(shū)黃門(mén)吏部郎，出為潁川太守。平原管輅嘗謂人曰：“吾與劉潁川兄弟語(yǔ)，使人神思清發(fā)，昏不假寐。自此之外，殆白日欲寢矣。”入為秘書(shū)監(jiān)，領(lǐng)南陽(yáng)王師，加散騎常侍，遷侍中、尚書(shū)、太常。著《喪服釋疑論》，多所辨明。太康末卒，謚曰成。
高光，字宣茂，陳留圉城人，魏太尉柔之子也。光少習(xí)家業(yè)，明練刑理。初以太子舍人累遷尚書(shū)郎，出為幽州刺史、潁州太守。是時(shí)武帝置黃沙獄，以典詔囚。以光歷世明法，用為黃沙御史，秩與中丞同，遷廷尉。元康中，拜尚書(shū)，典三公曹。時(shí)趙王倫篡逆，光于其際，守道全貞。及倫賜死，齊王冏輔政，復(fù)以光為廷尉，遷尚書(shū)，加奉車都尉。后從駕討成都王穎有勛，封延陵縣公，邑千八百戶。于時(shí)朝廷咸推光明于用法，故頻典理官�；莸蹫閺埛剿疲议L(zhǎng)安，朝臣奔散，莫有從者，光獨(dú)侍帝而西。遷尚書(shū)左仆射，加散騎常侍。光兄誕為上官巳等所用，歷徐、雍二州刺史。誕性任放無(wú)倫次，而決烈過(guò)人，與光異操。常謂光小節(jié)，恆輕侮之，光事誕愈謹(jǐn)。帝既還洛陽(yáng)，時(shí)太弟新立，重選傅訓(xùn)，以光為少傅，加光祿大夫，常侍如故。及懷帝即位，加光祿大夫金章紫綬，與傅祗并見(jiàn)推崇。尋為尚書(shū)令，本官如故。以疾卒，贈(zèng)司空、侍中。屬京洛傾覆，竟未加謚。
子韜字子遠(yuǎn)，放佚無(wú)檢。光為廷尉時(shí)，韜受貨賕，有司奏案之，而光不知。時(shí)人雖非光不能防閑其子，以其用心有素，不以為累。初，光詣長(zhǎng)安留臺(tái)，以韜兼右衛(wèi)將軍。韜與殿省小人交通，及光卒，仍于喪中往來(lái)不絕。時(shí)東海王越輔政，不朝觀。韜知人心有望，密與太傅參軍姜賾、京兆杜概等謀討越，事泄伏誅。
史臣曰：下士競(jìng)而文，中庸靜而質(zhì)，不若進(jìn)不足而退有余也。魏舒、劉寔發(fā)慮精華，結(jié)綬登槐，覽止成務(wù)。季和切問(wèn)近對(duì)，當(dāng)官正色。詩(shī)云“貪人敗類”，豈劉夏之謂歟！
贊曰：舒言不矜，憙對(duì)千乘。子真、宣茂，雅志難陵。進(jìn)忠能舉，退讓攸興。皎皎瑚器，來(lái)光玉繩。
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