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黃帝內(nèi)經(jīng)在線閱讀

作者:經(jīng)典名著 文章來源:古代名著

黃帝內(nèi)經(jīng)

 章節(jié):11-001
  篇名:五臟別論
  本文:黃帝問曰:余聞方士,或以腦髓為藏,或以腸胃為藏,或以為府,敢問更相反,皆自謂是,不知其道,愿聞其說。岐伯對曰:腦髓骨脈膽女子胞,此六者,地氣之所生也,皆藏于陰而象于地,故藏而不瀉,名曰奇恒之府。夫胃大腸小腸三焦膀胱,此五者,天氣之所生也,其氣象天,故瀉而不藏,此受五藏濁氣,名曰傳化之府,此不能久留,輸瀉者也。魄門亦為五藏使,水穀不得久藏。所謂五藏者,藏精氣而不瀉也,故滿而不能實(shí)。六府者,傳化物而不藏,故實(shí)而不能滿也。所以然者,水穀入口,則胃實(shí)而腸虛;食下,則腸實(shí)而胃虛。故曰實(shí)而不滿,滿而不實(shí)也。

  章節(jié):11-002
  篇名:五臟別論
  本文:帝曰:氣口何以獨(dú)為五藏主?岐伯曰:胃者,水穀之海,六府之大源也,五味入口,藏于胃以養(yǎng)五藏氣,氣口亦太陰也。是以五藏六府之氣味,皆出于胃,變見于氣口。故五氣入鼻,藏于心肺,心肺有病,而鼻為之不利也。凡治病必察其下,適其脈,觀其志意,與其病也。拘于鬼神者,不可與言至德。惡于鍼石者,不可與言至巧。病不許治者,病必不治,治之無功矣。

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