襄公卷二十（起十二年，盡二十四年）
十有二年，春，王三月，莒人伐我東鄙，圍臺(tái)。邑不言圍，此其言圍何？伐而言圍者，取邑之辭也。伐而不言圍者，非取邑之辭也。外取邑有嘉惡當(dāng)書(shū)，不直言取邑者，深恥中國(guó)之無(wú)信也。前九年伐得鄭，同盟于戲。楚伐鄭不救，卒為鄭所背，中國(guó)以弱，蠻荊以強(qiáng)，兵革亟作。蕭魚(yú)之會(huì)，服鄭最難，不務(wù)長(zhǎng)和親，復(fù)相貪犯，故諱而言圍以起之。月者，加責(zé)之。
○臺(tái)，他來(lái)反，又音臺(tái)。背，音佩。亟，去冀反。難，乃旦反。長(zhǎng)，丁丈反。
[疏]“邑不言圍”。
○解云：隱五年冬，“宋人伐鄭，圍長(zhǎng)葛”，傳云“邑不言圍”，注云“據(jù)伐於馀丘不言圍”也。今此不注者，從彼可知矣。
○注“外取”至“責(zé)之”。
○解云：凡外取魯邑，有所嘉，有所惡，皆當(dāng)書(shū)見(jiàn)。昭二十五年冬，“齊侯取運(yùn)”，傳云“外取邑不書(shū)，此何以書(shū)？為公之也”，彼注云“為公取運(yùn)以居公，善其憂內(nèi)故書(shū)”者，是其有嘉而書(shū)也。宣元年“六月，齊人取濟(jì)西田”，傳云“外取邑不書(shū)，此何以書(shū)？所以賂齊也。曷為賂齊？為弒子赤之賂也”，注云“子赤，齊外孫。宣公篡弒之，恐為齊所誅，為是賂之，故諱使若齊自取之者”，“月者，惡內(nèi)甚於邾婁子益”者，是其有惡書(shū)也，故言外取邑有嘉惡當(dāng)書(shū)也。然則外取魯邑，有所嘉，有所惡，當(dāng)書(shū)取。今亦有所惡，所以不直言取邑而言圍者，深恥中國(guó)之無(wú)信故也。云前九年伐得鄭，知九年伐得鄭者，以上言“公會(huì)晉侯”以下，即言“同盟于戲”，是其伐得之也。言楚伐鄭不救者，即下文“楚子伐鄭”，經(jīng)無(wú)救鄭之文是也。言卒為鄭所背者，即十年夏，“楚公子貞、鄭公孫輒帥師伐宋”，是其背諸夏之文。云兵革亟作者，即前年注云“三年之中五起兵”是也。云蕭魚(yú)之會(huì)，服鄭最難者，正以三年之中五起兵，然后得之，直會(huì)于蕭魚(yú)。蕭魚(yú)鄭人與會(huì)而已，經(jīng)無(wú)同盟之文，故知服鄭最難矣。云故諱而言圍以起之者，不直言取而諱之言圍，作無(wú)所嘉惡之文者，欲以起禍深，不可言故也。知此“莒人伐我東鄙，圍臺(tái)”之經(jīng)為文者，正以此傳作常文釋之云“伐而言圍者，取邑之辭也。伐而不言圍者，非取邑之辭也”。下十五年“夏，齊侯伐我北鄙，圍成”，十七年“秋，齊侯伐我北鄙，圍洮。齊高厚帥師伐我北鄙，圍防”之屬，皆從此文而不釋，故知常文明矣。若此是義之經(jīng)，至齊高厚之下傳當(dāng)解之。云月者，加責(zé)之者，欲道下十七年“秋齊侯伐我北鄙，圍洮”，及高厚“圍防”之屬，皆不書(shū)月，故知此特月，加而責(zé)之故也。而十五年“圍成”之下，注云“俱犯蕭魚(yú)，此不月，十二年月者，疾始可知”者，正以去此勢(shì)近，故令從此義。十七年者差遠(yuǎn)，故不復(fù)解之。
季孫宿帥師救臺(tái)，遂入運(yùn)。入運(yùn)者，討叛也。封內(nèi)兵書(shū)者，為遂舉。討叛惡遂者，得而不取，與不討同，故言入起其事。
[疏]注“入運(yùn)討叛也”。
○解云：昭元年“三月，取運(yùn)。運(yùn)者何？?jī)?nèi)之邑也。其言取之何？不聽(tīng)也”，何氏云“不聽(tīng)者，叛也。不言叛者，為內(nèi)諱，故書(shū)取以起之”。然則運(yùn)者是內(nèi)邑，而季孫入之，故知討叛也。
○注“封內(nèi)兵書(shū)者，為遂舉”。
○解云：《春秋》之義，封內(nèi)之兵，例所不書(shū)，即定八年傳云“公斂處父帥師而至”，經(jīng)不書(shū)之是也。今書(shū)“救臺(tái)”與“入運(yùn)”者，為惡季孫之遂，是以舉之。
○注“討叛”至“其事”。
○解云：《春秋》之義，大夫出竟，有可以安社稷利國(guó)家者，專之可也。然則討叛之事，可以容其專之，而惡其遂者，正以得而不取，與不討莫異。知得而不取者，正以經(jīng)書(shū)入故也，是以隱二年夏，“莒人入向”之下，傳云“入者何？得而不居也”。案下注云“季孫宿遂取鄆以自益其邑”，然則此言“得而不取”者，謂雖得運(yùn)，不取以入國(guó)家，非謂全不取也。言故書(shū)入起其事者，以起其不取運(yùn)以入國(guó)家之事也。
大夫無(wú)遂事，此其言遂何？公不得為政爾。時(shí)公微弱，政教不行，故季孫宿遂取鄆而自益其邑。
[疏]“大夫無(wú)遂事云”云。
○解云：莊公十九年“公子結(jié)”之下已發(fā)此傳，今此復(fù)言之者，嫌討叛不惡遂，故明之。
○注“季孫宿”至“其邑”。
○解云：遂者，專事之辭。言季孫自專取鄆，故言遂取鄆也。知以自益其邑者，正以討叛邑而不入國(guó)家，故知以自益其邑也。
夏，晉侯使士彭來(lái)聘。
秋，九月，吳子乘卒。至此卒者，與中國(guó)會(huì)同，本在楚后，賢季子，因始卒其父，是后亦欲見(jiàn)其迭為君。卒皆不日，吳遠(yuǎn)于楚。
○迭，大結(jié)反。
[疏]“夏晉侯使士彭來(lái)聘”。
○解云：考諸正本，皆作“士魴”字。若作“士彭”者，誤矣。
○注“至此”至“其父”。
○解云：案宣十八年秋，“楚子旅卒”，而吳至是乃書(shū)卒者，正以其與中國(guó)會(huì)同本在楚后，是以《春秋》略之，不書(shū)卒，但因季子之賢，乃始卒其父矣。僖十九年冬，“會(huì)陳人、蔡人、楚人、鄭人盟于齊”；二十一年春，“宋人、齊人、楚人盟于鹿上”，“秋，宋公、楚子、陳侯”以下“會(huì)于霍”；成十五年冬，“叔孫僑如會(huì)晉士燮”以下，“會(huì)吳于鍾離”。然則於傳聞之世，楚人數(shù)與中國(guó)會(huì)同”至“所聞之世吳人乃會(huì)故云“與中國(guó)會(huì)同本在楚后也。知賢季子乃始卒其父者，正以吳子乘不慕諸夏，會(huì)大晚，理宜略之。今得書(shū)卒，問(wèn)其有因，是以二十九年夏，“吳子使札來(lái)聘”之下，傳云“吳無(wú)君，無(wú)大夫，此何以有君有大夫？賢季子也。何賢乎季子？讓國(guó)也”，“賢季子，則吳何以有君有大夫？以季子為臣，則國(guó)宜有君者也。札者何？吳季子之名也�！洞呵铩焚t者不名，此何以名？許夷狄者，不壹而足也。季子者，所賢也。曷為不足乎季子？許人臣者必使臣，許人子者，必使子也”，彼注云“緣臣子尊榮，莫不欲與君父共之”，“故不足乎季子，所以隆父子之親也”。以此言之，則知由賢季子卒其父也。
○注“是后”至“為君”。
○解云：今書(shū)其父卒，亦欲見(jiàn)其四子迭為君之義故也。襄二十九年傳云“其讓國(guó)奈何？謁也、馀祭也、夷昧也，與季子同母者四，季子弱而才，兄弟皆愛(ài)之，同欲立之以為君。謁曰：‘今若是迮而與季子國(guó)，季子猶不受也。請(qǐng)無(wú)與子而與弟，弟兄迭為君，而致國(guó)乎季子�！栽唬骸Z�！手T為君者，皆輕死為勇，飲食必�！保瞧涞鼮榫�。
○注“卒皆不日吳遠(yuǎn)於楚”。
○解云：言皆不日者，即此文書(shū)九月，下二十五年冬十二月，“吳子謁伐楚，門于巢卒”；昭十五年“春，王正月，吳子夷昧卒”之屬，故云卒皆不日也。言吳遠(yuǎn)於楚者，正以宣十八年秋七月，“甲戌，楚子旅卒”；下十三年“秋，九月，庚辰，楚子審卒”之屬皆書(shū)日，故決之也。凡為人宜道接而生恩，楚邇於諸夏，數(shù)會(huì)同，親而邇近之，故書(shū)其日；吳側(cè)海隅，而與諸夏罕接，故皆不日，以見(jiàn)其遠(yuǎn)也。
冬，楚公子貞帥師侵宋。
公如晉。
十有三年，春，公至自晉。
夏，取詩(shī)。詩(shī)者何？邾婁之邑也。曷為不系乎邾婁？諱亟也。諱背蕭魚(yú)之會(huì)亟。取詩(shī)，二傳作“邿”。亟，去冀反，注同。背，音佩。
[疏]“夏取詩(shī)”者。
○解云：正本皆作“邿”字。有作“詩(shī)”字者，誤。
○“詩(shī)者何”。
○解云：欲言其國(guó)，曾來(lái)未有；欲言其邑，又不系國(guó)，故執(zhí)不知問(wèn)。
○注“諱背”至“會(huì)亟”。
○解云：正以上十一年蕭魚(yú)之會(huì)，邾婁在其間，如此解。
秋，九月，庚辰，楚子審卒。
○冬，城防。
十有四年，春，王正月，季孫宿、叔老會(huì)晉士匄、齊人、宋人、衛(wèi)人、鄭公孫囆、曹人、莒人、邾婁人、滕人、薛人、杞人、小邾婁人，會(huì)吳于向。月者，危刺諸侯委任大夫交會(huì)彊夷，臣日以強(qiáng)，三年之后，君若贅旒然。
○囆，敕邁反，二傳作“蠆”。向，舒亮反。綴流，知銳反，又作丁棁反，一本作“贅旒”。
[疏]注“三年之后，君若贅旒然”
○解云：即下十六年春，“三月，公會(huì)晉侯”以下“于溴梁。戊寅，大夫盟”，傳云“諸侯皆在是，其言大夫盟何？信在大夫也。何言乎信在大夫也。曷為遍剌天下之大夫？君若贅旒然”，彼注云“旒，旂旒。贅，系屬之辭”，“以旂旒喻者，為下所執(zhí)持東西”者也。
二月，乙未，朔，日有食之。是后衛(wèi)侯為彊臣所逐出奔。溴梁之盟，信在大夫。
[疏]注“是后衛(wèi)”至“大夫”。
○解云：彊臣，謂孫甯矣。云溴梁之盟，信在大夫者，在下十六年春，鄉(xiāng)巳引之訖。
夏，四月，叔孫豹會(huì)晉荀偃、齊人、宋人、衛(wèi)北宮結(jié)、鄭公孫囆、曹人、莒人、邾婁人、滕人、薛人、杞人、小邾婁人伐秦。
已未，衛(wèi)侯衎出奔齊。日者，為孫氏、甯氏所逐，后甯氏復(fù)納之，出納之者同，當(dāng)相起，故獨(dú)日也。不書(shū)孫甯逐君者，舉君絕為重，見(jiàn)逐說(shuō)在二十七年。
○復(fù)，扶又反。
[疏]“叔孫豹會(huì)晉荀者”。
○解云：舊本作“荀偃”。若作“荀罃”者，誤。
○注“日者”至“日也”。
○解云：凡諸侯出奔之例，大國(guó)書(shū)月，重乖離之禍；小國(guó)書(shū)時(shí)，即桓十五年“五月，鄭伯罕出奔蔡”；昭三年冬，“北燕伯款出奔齊”之屬是也。今此書(shū)日，故須解之。為孫氏、甯氏所逐者，下二十七年傳云“衛(wèi)甯殖與孫林父逐衛(wèi)侯而立公孫剽”是也。知后甯氏復(fù)納者，亦彼傳文，甯殖已死，其子甯喜納之也。云出納之者同，當(dāng)相起，故獨(dú)日也者，欲見(jiàn)其出納之者同，故出入皆書(shū)，見(jiàn)其一家之事。其入書(shū)日之經(jīng)，即下二十六年二月，“甲午，衛(wèi)侯衎復(fù)歸于衛(wèi)”是也。云舉君絕為重者，謂書(shū)衎之名，見(jiàn)其當(dāng)絕，不合為諸侯。云見(jiàn)逐說(shuō)在二十七年者，謂下二十七年夏，“衛(wèi)侯之弟鱄出奔晉”之下，傳具道見(jiàn)逐之由也。
莒人侵我東鄙。
秋，楚公子貞帥師伐吳。
冬，季孫宿會(huì)晉士匄、宋華閱、衛(wèi)孫林父、鄭公孫囆、莒人、邾婁人于戚。
○閱，音悅。
十有五年，春，宋公使向戍來(lái)聘。
○戊，音恤。二月，已亥，及向戍盟于劉。
劉夏逆王后于齊。劉夏者何？天子之大夫也。劉者何？邑也。其稱劉何？據(jù)宰渠伯糾系官。
○劉夏，戶雅反。
[疏]“劉夏者何”。
○解云：欲言王臣，文不言爵；欲言諸侯臣，而逆王后，故執(zhí)不知問(wèn)。
○“劉者何”。
○解云：欲言官名，經(jīng)典未有；欲言非官，與宰咺文相值，故執(zhí)不知問(wèn)。
○注“據(jù)宰渠伯糾系官”者。即桓四年“夏，天王使宰渠伯糾來(lái)聘”是也。
以邑氏也。諸侯入為天子大夫，不得氏國(guó)稱本爵，故以所受采邑氏，稱子。所謂采者，不得有其土地人民，采取其租稅爾。《禮記·王制》曰：天子三公之田視公侯，卿視伯，視夫視子男，元士視附庸。稱子者，參見(jiàn)義。顧為天子大夫，亦可以見(jiàn)諸侯不生名，亦可以見(jiàn)爵，亦可以見(jiàn)大夫稱，傳曰“天子大夫”是也。不稱劉子而名者，禮，逆王后當(dāng)使三公，故貶去大夫，明非禮也。
○采邑，七代反，下“謂采”同。租稅，子奴反；下舒銳反。見(jiàn)義，賢遍反，下同。大夫稱，尺證反。去，起呂反。
[疏]注“諸侯”至“稱子”。
○解云：知?jiǎng)⑾氖侵T侯，入為天子大夫者，正以卒葬并書(shū)，即定四秋七月，“劉卷卒”，“葬劉文公”是也。若直為大夫者，假令書(shū)卒，不錄其葬，即文三年“夏，五月，王子虎卒”，經(jīng)無(wú)葬文是也。言不得氏國(guó)稱本爵者，謂不得氏本國(guó)，不得稱本爵也。其本國(guó)本爵，今史文無(wú)記，不可以指知也。言故以所受采邑氏，稱子者，即劉子、尹子、單子之屬是也。言其常文然，不謂此經(jīng)得稱子矣。
○注“禮記”至“附庸”。
○解云：《公羊》之義，天子圻內(nèi)不封諸侯，故如此解，即引《王制》以證之，與《左氏》、《穀梁》之義異。若然，案《王制》下文云：“天子之縣內(nèi)，方百里之國(guó)九，七十里之國(guó)二十有一，五十里之國(guó)六十有三，凡九十三國(guó)。名山大澤不以朌，其馀以祿士，以為間田�！编嵤显疲骸按髧�(guó)九者，三公之田三，為有致仕者副之為六也；其馀三，待封王之子弟。次國(guó)二十一者，卿之田六，亦為有致仕者副之為十二；又三為三孤之田，其馀六，亦待封王之子弟。小國(guó)六十三，大夫之田二十七，亦為有致仕者副之為五十四；其馀九，亦以待封王之子弟。三孤之田不副者，以其無(wú)職，佐公論道耳，雖其致仕，猶可即而謀焉�！币源搜灾�，天子圻內(nèi)九十三國(guó)。言天子圻內(nèi)不封諸侯者，謂采地以為國(guó)，比圻外諸侯田，自采取其稅租而已，不得取即有其人民，身沒(méi)之后，子孫不世，不得以諸侯難之。
○注“稱子”至“是也”。
○解云：參讀為二三之三也。言凡諸侯入為天子大夫所以稱子者，三種見(jiàn)義，何者？正欲顧其為天子大夫。其稱子所以得三見(jiàn)義者：一則可以見(jiàn)諸侯不生名，故曰子；一則可以見(jiàn)其本爵，何者？是圻外諸侯，容其稱爵，雖不得正稱其本爵，亦得稱子以見(jiàn)之；一則可以見(jiàn)大夫稱，故曰參見(jiàn)義也。言傳曰天子大夫是也者，即上傳云“劉夏者何？天子之大夫也”是也。
○注“不稱”至“非禮也”。
○解云：桓八年冬十月，“祭公來(lái)，遂逆王后于紀(jì)”，傳云“祭公者何？天子之三公也”，何氏云“婚禮成於伍：先納采、問(wèn)名、納吉、納徵、請(qǐng)期，然后親迎。時(shí)王者遣祭公來(lái)，使魯為媒，可則因用魯往迎之。不復(fù)成禮，疾王者不重妃匹，逆天下之母，若逆婢妾，將謂海內(nèi)何哉？故譏之”。其注并引親迎言之，則知何氏以為天子親迎，是以《異義》“《公羊》說(shuō)”云“天子至庶人皆親迎，所以重婚禮也”者是。何此注云“禮，逆王后當(dāng)使三公”者，蓋謂有故之時(shí)，或者何氏此注云“禮，逆王后當(dāng)使三公”，即知何氏之意，以為不親迎，與桓八年注云“婚禮成於五”云云，“然后親迎”者，欲道士婚禮親迎之前，仍有此五禮，于時(shí)王者不行，不謂解天子親迎也。又言疾王者不重妃匹云云者，正謂疾時(shí)王不行五禮，不謂責(zé)親迎。而《異義》“《公羊》說(shuō)”云“天子親迎”者，彼是章句家說(shuō)，非何氏之意也。云故貶去大夫，明非禮也者，謂子是大夫之稱。今貶而去之，故曰貶去大夫也。去其大夫正稱，非禮明矣，故云貶去大夫，明非禮也。
外逆女不書(shū)，此何以書(shū)？過(guò)我也。明魯當(dāng)共送迎之禮。
○過(guò)，古禾反。共，音恭。
夏，齊侯伐我北鄙，圍成。俱犯蕭魚(yú)。此不月，十二年月者，疾始可知。
[疏]注“俱犯”至“可知”。
○解云：即十二年“三月，莒人伐我東鄙，圍臺(tái)”，傳云“邑不言圍，此其言圍何？伐而言圍者，取邑之辭也”，彼注云“不直言取邑者，深恥中國(guó)之無(wú)信也。前九年伐得鄭，同盟于戲。楚伐鄭不救，卒為鄭所背，中國(guó)以弱，蠻荊以強(qiáng)，兵革亟作。蕭魚(yú)之會(huì)，服鄭最難，不務(wù)長(zhǎng)和親，復(fù)相貪犯，故諱而言圍以起之。月者，加責(zé)之”。然則今“齊侯伐我北鄙，圍成”者，亦是取邑之辭，但深恥諸夏之無(wú)信，故言圍以起之。然則齊侯不務(wù)長(zhǎng)和親，復(fù)相貪犯，背蕭魚(yú)約，而特不月者，疾始可知也。
公救成，至遇。其言至遇何？據(jù)季孫宿救臺(tái)不言所至。
[疏]注“據(jù)季”至“所至”。
○解云：即上十二年春，“季孫宿帥師救臺(tái)，遂入運(yùn)”是也。
不敢進(jìn)也。兵不敵，不敢進(jìn)也。不言止次，如公次于郎以剌之者，量力不責(zé)重民也，故與至攜同文。封內(nèi)兵書(shū)者，為不進(jìn)張本。
○攜，戶圭反，又囚兗反。為，于偽反。
[疏]注“不言”至“民也”云云。
○解云：莊三年“公次于郎”，傳云“其言次于郎何？剌欲救紀(jì)而后不能也”。彼注云“惡公既救人，辟難道還，故書(shū)其止次以起之”是也。正以此量力不責(zé)之，則知莊公三年者，力能救之而不敢救，故剌之。云故與至巂同文者，僖二十六年春，“公追齊師至巂，弗及”是也。然則彼言至巂，此言至遇，故言與至巂同文。彼下注云“國(guó)內(nèi)兵不書(shū)，而舉地者，善公齊師去則止，不遠(yuǎn)勞百姓，過(guò)復(fù)取勝，得用兵之節(jié)，故詳錄之”，即襄公知力不能敵，不忍戰(zhàn)殺其民，至遇則止，亦得用兵之宜，故與之同文。
○注“封內(nèi)”云云。
○解云：定八年傳云“公斂處父帥師而至”，經(jīng)不書(shū)之，則知封內(nèi)之兵例不書(shū)也。今此公救成，亦是封內(nèi)之兵，書(shū)之者，正為至遇張本也。至遇者，是不進(jìn)之文，故言此也。
季孫宿、叔孫豹帥師城成郛。
○郛，芳夫反。
秋，八月，丁巳，日有食之。是后溴梁之盟，信在大夫，齊、蔡、莒、吳、衛(wèi)之禍，遍滿天下。
[疏]注“是后”至“大夫”。
○解云：在下十六年春。
○注“齊蔡”至“天下”。
○解云：下二十五年“夏，五月，乙亥，齊崔杼弒其君光”，冬十二月“吳子謁伐楚，門于巢卒”；二十六年春，“二月，辛卯，衛(wèi)甯喜弒其君剽”；二十九年夏五月，“閽弒吳子馀祭”；三十年“夏，四月，蔡世子般弒其君固”；三十一年“冬，十有一月，莒人弒其君密州”，事不次者，意及則言，不必見(jiàn)義也。
邾婁人伐我南鄙。
冬，十有一月，癸亥，晉侯周卒。
○周，一本作“雕”。
十有六年，春，王正月，葬晉悼公。
三月，公會(huì)晉侯、宋公、衛(wèi)侯、鄭伯、曹伯、莒子、邾婁子、薛伯、杞伯、小邾婁子于湨梁。
○湨，本又作“狊”，古闃?lè)础Ｎ煲�，大夫盟。諸侯皆在是，其言大夫盟何？據(jù)葵丘之盟諸侯皆在，有大夫，不言大夫盟。
[疏]“公會(huì)晉侯”以下“于溴梁”者。
○解云：《爾雅·釋地》云“梁莫大于溴梁”，孫氏曰：“梁，水橋也”，《音義》云“湨水出河內(nèi)軹縣東南，至溫入河”是也。
○注“據(jù)葵丘之盟”者。
○解云：在僖九年。其經(jīng)云“夏，公會(huì)宰周公、齊侯、宋子”以下“于葵丘”，”九月，戊辰，諸侯盟于葵丘”，案彼經(jīng)傳云，不見(jiàn)有大夫之盟文，唯有僖十五年“三月，公會(huì)齊侯、宋公”以下，“盟于牡丘，遂次于匡。公孫敖率師及諸侯之大夫救徐”。然則牡丘之盟，即有大夫可知。此注云“葵丘之盟”者，誤也，宜為“牡丘”字矣。信在大夫也者，言其信任在于大夫。
信在大夫也。故書(shū)大夫盟，不言諸侯之大夫者，起信在大夫。
[疏]注“不言諸侯之大夫者，起信在大夫”。
○解云：欲決上三年雞澤之會(huì)，經(jīng)云及諸侯之大夫也。
何言乎信在大夫？據(jù)上三年戊寅不起
[疏]注“據(jù)上”至“不起”。
○解云：即上三年雞澤之會(huì)，經(jīng)云“戊寅，叔孫豹及諸侯之大夫，及陳袁僑盟”，連言諸侯，是其不起之文。而言上戊寅不起者，欲道今此戊寅起之，二經(jīng)皆言戊寅，故得相對(duì)為上下也。
徧剌天下之大夫也。曷為徧剌天下之大夫？據(jù)戊寅不剌之。
○徧剌者，音遍，下及下注同。
[疏]注“據(jù)戊寅不剌之”。
○解云：不復(fù)言上戊寅者，上已言之，從可知省文。
君若贅旒然。旒，旂旒。贅，系屬之辭，若今俗名就婿為贅婿矣。以旂旒喻者，為下所執(zhí)持東西。旒者，其數(shù)名�！抖Y記·玉藻》曰：“天子旂十有二旒，諸侯九，卿大夫七，士五。”不言諸侯之大夫者，明所剌者非但會(huì)上大夫，并偏剌天下之大夫。不殊內(nèi)大夫者，欲一其文，見(jiàn)惡同也。至此所以徧剌之者，蕭魚(yú)之會(huì)，服鄭最難，諸侯勞倦，莫肯復(fù)出，而大夫常行，三委于臣而君遂失權(quán)，大夫故得信任，在故孔子曰“唯器與名，不可以假人”。不重出地者，與三年雞澤大夫盟同義。
○贅，章銳反，本又作“綴”，丁衛(wèi)反，又丁劣反，系屬也。旒，音留，本又作“流”，旌旗之旒。屬，音燭。見(jiàn)惡，賢遍反。難，乃旦反。復(fù)，扶又反。重，直用反。
[疏]注“若今俗名就婿為贅婿矣”。
○解云：亦是妻所持挈，故名之云爾。
○注“禮記玉藻”。
○解云：案今《禮記·玉藻》即無(wú)此文，唯《禮說(shuō)稽命徵》及《含文嘉》皆云“天子旗九刃，十二旒，曳地；諸侯七刃，九旒，齊軫；卿大夫五刃，七旒齊較；士三刃，五旒，齊首”，而言《玉藻》，誤也。云“不言”至“大夫”者。注己云“不言諸侯之大夫者”，起信在大夫。今又言此者，謂不言諸侯之大夫有兩種之義，非但起信在大夫，明徧剌天下之大夫也。云不殊內(nèi)大夫者，欲一其文，見(jiàn)惡同也者，欲道上三年雞澤之會(huì)，殊叔孫豹不一其文者，非唯彼大夫之過(guò)，豹惡亦可見(jiàn)故也。云諸侯勞倦，莫肯復(fù)出，而大夫常行，三委于臣而君遂失實(shí)權(quán)，大夫故得信在者，謂上十一年蕭魚(yú)之會(huì)以來(lái)，十四年春，“季孫宿、叔老會(huì)晉士匄”以下“于向”，夏，“叔孫豹會(huì)晉荀偃”以下“伐秦”，“冬，季孫宿會(huì)晉士匄”以下“于戚”之屬，是諸侯不出，大夫常行也。云故孔子曰“唯器與名，不可以假人”者，《家語(yǔ)》文。成二年《左傳》亦有此言。云不重出地者，與三年雞澤大夫盟同義者，即上注云“不重出地，有諸侯在，臣系君，故因上地”是也。
晉人執(zhí)莒子、邾婁子以歸。錄以歸者，甚惡晉。有罪無(wú)罪，皆當(dāng)歸京師，不得自治之。
○惡，烏路反。
[疏]注“錄以”至“治之”。
○解云：稱人以執(zhí)非伯討，己是晉之惡也。復(fù)言以歸，不決於天子，又是其惡，故其錄以歸者，甚惡晉矣。
齊侯伐我北鄙。
夏，公至自會(huì)。
五月，甲子，地震。是時(shí)湨梁之盟，政在臣下，其后叛臣二，弒君五，楚滅舒鳩，齊侯襲莒，乖離出奔，兵事最甚。
[疏]注“其后叛臣二者”。
○解云：即下二十三年夏，“晉欒盈復(fù)入于晉，入于曲沃”；二十六年春，“衛(wèi)孫林父入于戚以叛”是也。云弒君五者，即下二十五年夏，“齊崔杼弒其君光”；二十六年春，“衛(wèi)甯喜弒其君剽”；二十九年夏，“閽弒吳子馀祭”；三十年夏，“蔡世子般弒其君固”；三十一年冬，“莒人弒其君密州”之屬是也。云楚滅舒鳩者，即下二十五年秋，“楚屈建帥師滅舒鳩”是也。云齊侯襲莒者，在下二十三年冬。云乖離出奔者，即下十七年，“宋華臣出奔陳”；二十年“蔡公子履”、“陳侯之弟光，出奔楚”之屬也。
叔老會(huì)鄭伯、晉荀偃、衛(wèi)甯、殖宋人伐許。
[疏]“叔老會(huì)鄭伯、晉荀偃”。
○解云：正本作荀偃，若有作“荀罃”者，誤矣。
秋，齊侯伐我北鄙，圍成。
大雩。先是伐許，齊侯圍成，動(dòng)民之應(yīng)。
冬，叔孫豹如晉。
十有七年，春，王二月，庚午，邾婁子瞷卒。
○瞷，音閑，或下奸反，《左氏》作“牼”。。
宋人伐陳。
夏，衛(wèi)石買帥師伐曹。秋，齊侯伐我北鄙，圍洮。
○洮，他刀反，《左氏》作“桃”。。
齊高厚帥師伐我北鄙，圍防。
九月，大雩。比年仍見(jiàn)圍，不暇恤民之應(yīng)。宋華臣出奔陳。
冬，邾婁人伐我南鄙。
十有八年，春，白狄來(lái)。
白狄者何？夷狄之君也。何以不言朝？不能朝也。
○言朝，直遙反，下同。
[疏]“白狄者何”。
○解云：欲言其君，經(jīng)不書(shū)朝；欲言其臣，不見(jiàn)名氏，故執(zhí)不知問(wèn)。
夏，晉人執(zhí)衛(wèi)行人石買。
秋，齊師伐我北鄙。
冬，十月，公會(huì)晉侯、宋公、衛(wèi)侯、鄭伯、曹伯、莒子、邾婁子、滕子、薛伯、杞伯、小邾婁子同圍齊。曹伯負(fù)芻卒于師。
楚公子午帥師伐鄭。
十有九年，春，王正月，諸侯盟于祝阿。下有執(zhí)，不日者，善同伐齊，故褒與信辭。
○祝阿，二傳作“�？隆�。
[疏]“下有”至“信辭”。
○解云：《公羊》之義，不信者日。今上文同盟，下即執(zhí)邾婁子，是為不信，而不日者，褒與信辭故也。
晉人執(zhí)邾婁子，公至自伐齊。此同圍齊也，何以致伐？據(jù)諸侯圍許致圍。
[疏]注“據(jù)諸侯圍許致圍者”。
○解云：即僖二十八年冬，“諸侯遂圍許”；二十九年，公至自圍許”是也。
未圍齊也。故致伐起。未圍齊，則其言圍齊何？抑齊也。曷為抑齊？據(jù)侵蔡伐楚猶不抑。
[疏]注“據(jù)侵”至“不抑”。
○解云：即僖四年“春，王正月，公會(huì)齊侯”以下“侵蔡，蔡潰”，“遂伐楚”是也。言猶不抑者，正以楚為彊夷，數(shù)害諸侯，論深淺，甚於齊矣，猶不抑之，故以為難也。
為其亟伐也�；蛟粸槠潋滃�，使其世子處乎諸侯之上也。以下葬略，或說(shuō)是也。亟伐者，并數(shù)爾。加圍者，明當(dāng)從滅死二等，奪其爵土。
○為其，于偽反，下同。亟，去冀反，注同。驕蹇，紀(jì)橋反，本又作“橋”；下紀(jì)輦反。并數(shù)，必正反；下所主反，下“數(shù)年”同。
[疏]“或曰為其”至“上也”。
○解云：即上十一年夏，“公會(huì)晉侯”以下“伐鄭”之時(shí)，齊世子光在於莒子之上之屬是也。
○注“以下”至“是也”。
○解云：下葬略者，即下文“冬，葬齊靈公”，注云“不月者，抑其父，嫌子可得無(wú)過(guò)，故奪臣子恩，明光代父從政，處諸侯之上不孝也”者，是正以葬是生者之事，故略其父葬，得惡其子，則知或說(shuō)近其義也。云亟伐者，并數(shù)爾者，即上“圍成”、“圍洮”、“圍防”之屬，故言并數(shù)爾。必如此解者，正以宣九年“秋，取根牟”，傳云“根牟者何？邾婁之邑也。曷為不系乎邾婁？諱亟也”。注云“亟，疾也。屬有小君之喪，邾婁子來(lái)加禮，未期而取其邑，故諱不系邾婁也”。然則彼言亟者，謂上有小君薨，邾婁來(lái)加禮於魯，未期而伐取邑，背信大疾，故云亟。今此直是頻擊伐魯，故云亟，故須解云亟伐者并數(shù)爾，以別彼文。
○注“加圍者”至“爵土”。
○解云：據(jù)未圍而言圍，故謂之加也。莊十年傳云“觕者曰侵，精者曰伐，戰(zhàn)不言伐，圍不言戰(zhàn)，入不言圍，滅不言入，書(shū)其重者”。然則用兵之道，滅為最甚，入次之，圍次之。今加言圍，輕於滅入二等，明不合死，但合黜爵滅土耳。
取邾婁田，自漷水。其言自漷水何？據(jù)齊人取濟(jì)西田，不言自濟(jì)水。
○漷，火虢反，徐音郭。取濟(jì)，子禮反，下同。
[疏]注“據(jù)齊人”至“濟(jì)水”。
○解云：即宣元年夏，“六月，齊人取濟(jì)西田”是也。
以漷為竟也。何言乎以漷為竟？據(jù)取邑未嘗道竟界。漷移也。魯本與邾婁以漷為竟，漷移入邾婁界，魯隨而有之。諸侯土地，本有度數(shù)，不得隨水。隨水有之，當(dāng)坐取邑，故云爾。
[疏]“漷移也”。
○解云：漷移而經(jīng)不書(shū)者，外異故也。然則傳每言“外異不書(shū)”者，亦據(jù)此文也。
季孫宿如晉。
葬曹成公。
夏，衛(wèi)孫林父帥師伐齊。
秋，七月，辛卯，齊侯瑗卒。
○瑗，于眷反，一音環(huán)，二傳作“環(huán)”。
[疏]“齊侯瑗卒”者。
○解云：《左氏》、《穀梁》作“環(huán)”字也。
晉士匄帥師侵齊，至穀，聞齊侯卒，乃還。還者何？善辭也。何善爾？大其不伐喪也。此受命乎君而伐齊，則何大乎其不伐喪？據(jù)公子買戍不卒戍，言戍遂公意。
[疏]“還者何”。
○解云：欲言其善，而廢君命；欲言其惡，還是善辭，故執(zhí)不知問(wèn)。
○注“據(jù)公”至“公意”。
○解云：即僖二十八年春，“公子買戍衛(wèi)，不卒戍，剌之”，傳云“不卒戍者何？不卒戍者，內(nèi)辭也，不可使往也。不可使往，則其言戍衛(wèi)何？遂公意也”，彼注云“使臣子不可使，恥深，故諱使若往不卒竟事者，明臣不得壅塞君命”是也。然則公子買不可使往，而經(jīng)書(shū)戍衛(wèi)以遂公意，以明臣子不得壅塞君命。今此士匄不行君命，而經(jīng)大之，故以為難也。
大夫以君命出，進(jìn)退在大夫也。禮，兵不從中御外，臨事制宜，當(dāng)敵為師，唯義所在。士匄聞齊侯卒，引師而去，恩動(dòng)孝子之心，服諸侯之君，是后兵寢數(shù)年，故起時(shí)善之。言乃者，士匄有難重廢君命之心，故見(jiàn)之。言至穀者，未侵齊也。言聞?wù)�，在竟外。舉侵者，張本。
○難，乃旦反；見(jiàn)，賢遍反。
[疏]注“禮兵”至“張本”。
○解云：《司馬法》云“閫外之事，將軍裁之�！惫试贫Y，用兵之道，不得國(guó)中制御于外也。凡為將軍之法，必須臨事制宜，謂專進(jìn)退也。當(dāng)其敵之強(qiáng)弱，而為帥以御之，唯不為非義而己，故言唯義所在。而《老子》云“將軍有廟勝之策”者，謂未行之時(shí)，先謀於廟，授之斧鉞，令有勝功也。既授之斧鉞之后，明即自專之義，裁其可否，故是其宜也。云恩動(dòng)孝子之心，義服諸侯之君者，哀痛其喪，是其恩，故曰恩動(dòng)孝子之心；依禮而行，是其義，故曰義服諸侯之君也。云是后兵寢數(shù)年者，謂自此以后兵事寢伏，數(shù)年不起，至二十三年“秋，齊侯伐衛(wèi)，遂伐晉”，二十四年“冬，楚子、蔡侯、陳侯、許男伐鄭”者，始有兵起也。案明年“仲孫遫帥師伐邾婁”，亦是兵，而言數(shù)年者，正以魯與邾婁竟界相近，數(shù)相冒犯，非齊、晉之事，故得然解也。云故起時(shí)善之者，正以士匄此事實(shí)依古禮，但時(shí)莫能然，特以為善，故云起時(shí)善之。云言乃者，士匄有難重廢君命之心，故見(jiàn)之者，正以宣八年傳云“乃者何？難也”，今又言乃，故以重難解之。而言重者，正以乃難於而，故彼注云“言乃者，內(nèi)而深；言而者，外而淺”，故此云重難也。云言至穀者，未侵齊也者，上十五年夏，“公救成，至遇”，傳云“其言至遇何？不敢進(jìn)也”。然則彼言至者不進(jìn)之文，今至穀即聞其喪，明其未行侵，故云言至穀者，未侵齊也。云言聞?wù)撸诰雇庹�，正以古禮，庶人為君齊衰三月，若其入竟，即舉而知之，何道聞乎？故如此解也。云舉侵者，張本者，若如上說(shuō)本未入齊，但在竟外聞喪，而言侵者為下張本耳。
八月，丙辰，仲孫蔑卒。
齊殺其大夫高厚。
鄭殺其大夫公子喜。
○喜，二傳作“嘉”。
[疏]“鄭殺”至“子喜”。
○解云：《左氏》、《穀梁》作“公子嘉”也。
冬，葬齊靈公。不月者，抑其父，嫌子可得無(wú)過(guò)，故奪臣子恩，明光代父從政，處諸侯之上，不孝也。
[疏]注“不月”至“不孝也”。
○解云：正以卒日葬月，終于《春秋》，為大國(guó)之例，今葬不書(shū)月，故須解之。言抑其父者，即上十九年傳云“未圍齊，則言其圍齊何？抑齊也。曷為抑齊？為其亟伐也�；蛟粸槠潋滃浚蛊涫雷犹幒踔T侯之上也”是也。言嫌子可得無(wú)過(guò)者，正以明王之制，父子兄弟罪不相兼故也，故奪臣子恩者，正以葬是生者之事，故略其父葬，不書(shū)其月，可以?shī)Z臣子恩也。言明光代父從政，處諸侯之上，不孝也者，正以孝子之道，見(jiàn)父母不義之事，不合從父之命，處其人君之上，焉得為孝乎？故去其父葬月以見(jiàn)之。
城西郛。言西郛者，據(jù)都城錄道東西。
叔孫豹會(huì)晉士匄于柯。
○柯，古河反。
城武城。
二十年，春，王正月，辛亥，仲孫遫會(huì)莒人盟于向。
○遫，音逸。夏，六月，庚申，公會(huì)晉侯、齊侯、宋公、衛(wèi)侯、鄭伯、曹伯、莒子、邾婁子、滕子、薛伯、杞伯、小邾婁子盟于澶淵。
○澶，市然反。
秋，公至自會(huì)。
仲孫帥師伐邾婁。
蔡殺其大夫公子燮。
蔡公子履出奔楚。
陳侯之弟光出奔楚。為二慶所譖，還在二十三年。
○弟光，《左氏傳》作“弟黃”。
[疏]注“為二慶”至“三年”。
○解云：即下二十三年經(jīng)云“陳殺其大夫慶虎及慶寅。陳侯之弟光，自楚歸于陳”，注云“前為二慶所譖出奔楚，楚人治其罪，陳人誅二慶，反光，故言歸。宋大夫山譖華元貶之，而今此不貶者，殺二慶而光歸，譖光可知”者，即其義也。
叔老如齊。
冬，十月，丙辰，朔，日有食之。自溴梁之盟，臣恣日甚，故比年日食。
[疏]注“自溴”至“日食”。
○解云：自上十六年溴梁之盟，信在大夫以來(lái)，臣之放恣，日日甚矣。言比年日食，即下二十一年秋，“九月，庚戌，朔，日有食之。冬，十月，庚辰，朔，日有食之”，二十三年“春，王二月，癸酉，朔，日有食之”是也。
季孫宿如宋。
二十有一年，春，王正月，公如晉。月者，溴梁之盟后，中國(guó)方乖離，善公獨(dú)能與大國(guó)。
[疏]注“月者”至“大國(guó)”。
○解云：正以朝聘例時(shí)，故如此解。
邾婁庶其以漆、閭丘來(lái)奔。邾婁庶其者何？邾婁大夫也。邾婁無(wú)大夫，此何以書(shū)？據(jù)快無(wú)氏。
○漆，音七。閭，力於反。怏，苦夬反。
[疏]“邾婁庶其者何”。
○解云：欲言其君，經(jīng)不書(shū)爵；欲言其大夫，邾婁無(wú)大夫，故執(zhí)不知問(wèn)。
○注“據(jù)快無(wú)氏”。
○解云：即昭二十七年冬，“邾婁快來(lái)奔”，是其無(wú)氏，即不合書(shū)見(jiàn)之義。問(wèn)者，見(jiàn)快不書(shū)氏，知邾婁無(wú)大夫，既無(wú)大夫，何以特書(shū)庶其乎？故難之。然案下二十三年“夏，邾婁鼻我來(lái)奔”，何故不據(jù)鼻我，而要以據(jù)快者？正以鼻我以二字為稱，嫌鼻我為字，若其據(jù)之，於義不明，故知此注也。
重地也。惡受叛臣邑，故重而書(shū)之。不言叛者，舉地言奔，則魯坐受與庶其叛兩明，故省文也。
○惡，烏路反。
夏，公至自晉。
秋，晉欒盈出奔楚。
九月，庚戌，朔，日有食之。
冬，十月，庚辰，朔，日有食之。
曹伯來(lái)朝。
公會(huì)晉侯、齊侯、宋公、衛(wèi)侯、鄭伯、曹伯、莒子、邾婁子于商任。
○任，音壬。
十有一月，庚子，孔子生。時(shí)歲在已卯。
○庚子孔子生，傳文上有十月庚辰，此亦十月也；一本作“十一月庚子”，又本無(wú)此句。
[疏]“十有一月，庚子，孔子生”。
○解云：《左氏》經(jīng)無(wú)此言，則《公羊》師從后記之。
○注“時(shí)歲在己卯”者。
○解云：何氏自有長(zhǎng)歷，不得以《左氏》難之。
二十有二年，春，王正月，公至自會(huì)。月者，危公。前彊隨漷有邾婁地，又受其叛臣邑，而今與會(huì)，不於上會(huì)月者，與日食同月，不得復(fù)見(jiàn)。
○與，音預(yù)。見(jiàn)，賢遍反。
[疏]注“月者，危公”者。
○解云：正以凡致例時(shí)，故如此解。云前彊隨漷有邾婁地者，即上十九年春，“取邾婁田，自漷水”是也。云又受其叛臣邑者，即上二十一年春，“邾婁庶其以漆閭丘來(lái)奔”是也。云不於上會(huì)云云者，言所以不於上商任會(huì)時(shí)書(shū)月以見(jiàn)危者，正以與上“冬，十月，庚辰，朔，日有食之”，同在十月，不得見(jiàn)此義，是以於此危。
夏，四月。
秋，七月，辛酉，叔老卒。
冬，公會(huì)晉侯、齊侯、宋公、衛(wèi)侯、鄭伯、曹伯、莒子、邾婁子、滕子、薛伯、杞伯、小邾婁子于沙隨。公至自會(huì)。
楚殺其大夫公子追舒。
二十有三年，春，王二月，癸酉，朔，日有食之。
三月，已巳，杞伯匄卒。
○匄，古害反。
夏，邾婁鼻我來(lái)奔。邾婁鼻我者何？邾婁大夫也。邾婁無(wú)大夫，此何以書(shū)？以近書(shū)也。以奔無(wú)他義，知以治近升平書(shū)也。所傳聞世，見(jiàn)治始起，外諸夏，錄大略小，大國(guó)有大夫，小國(guó)略稱人；所聞之世，內(nèi)諸夏，治小如大，廩廩近升平，故小國(guó)有大夫，治之漸也。見(jiàn)於邾婁者，自近始也。獨(dú)舉一國(guó)者，時(shí)亂實(shí)未有大夫，治亂不失其實(shí)，故取足張法而已。
○鼻我，二傳作“畀我”。以治，直吏反。下“見(jiàn)治”、“治之漸”同。近升平，附近之近，下“近升”同。傳，直專反。見(jiàn)治，賢遍反，下同。
[疏]“邾婁鼻我者何”。
○解云：已解於上。
○“以近書(shū)也”者。
○解云：以其治近於升平，故復(fù)書(shū)之。
○注“以奔”至“而已”。
○解云：莊二十四年冬，“曹羈出奔”之下，傳云“曹無(wú)大夫，此何以書(shū)？賢也。何賢乎曹羈”，“三諫不從，遂去之，故君子以為得君臣之義也”。然則曹羈得諫義，是以書(shū)之。上二十一年，邾庶其之奔，傳云“邾婁無(wú)大夫，此何以書(shū)？重地也”；昭五年“夏，莒牟夷以牟婁及防茲來(lái)奔”，傳云“此何以書(shū)？重地也”，然則庶其、牟夷皆以重地故書(shū)，悉非常例。今此鼻我無(wú)三諫之善，無(wú)盜土之惡，直奔而已，更無(wú)它義，而得書(shū)見(jiàn)，知以治近升平之故也。云見(jiàn)於邾婁者，自近始也者，正以地接于魯，故先治之也。云治亂不失其實(shí)，故取足張法而已者，言孔子作《春秋》，欲以撥亂世，多舉小國(guó)悉有大夫，則恐文害其理，故曰治亂不失其實(shí)也。今鼻我更無(wú)他義而得書(shū)見(jiàn)，明其張三世之法，故曰取足張法而已。
葬杞孝公。
陳殺其大夫慶虎及慶寅。
陳侯之弟光，自楚歸于陳。前為二慶所譖，出奔楚，楚人治其罪，陳人誅二慶，反光，故言歸。宋大夫山譖華元貶，此不貶者，殺二慶而光歸，譖光可知。
○譖，側(cè)鳩反。
[疏]注“前為”至“言歸”。
○解云：在上二十年秋。云故言歸者，正以歸者出入無(wú)惡之文故也。云宋大夫山譖華元貶者，即成十五年秋，宋華元出奔晉宋。華元自晉歸于宋。宋殺其大夫山”，何氏云“不氏者，見(jiàn)殺在華元?dú)w后，嫌直自見(jiàn)殺者，故貶之明以譖華元故”。今此殺二慶之后光乃歸，歸者出入無(wú)惡之文，則知譖光明矣。
晉欒盈復(fù)人于晉，入于曲沃。曲沃者何？晉之邑也。其言入于晉入于曲沃何？據(jù)當(dāng)舉重。
○復(fù)入，扶又反，注同。
[疏]“曲沃者何”。
○解云：欲言晉邑，理當(dāng)舉重；欲言非晉邑，系晉言之，故執(zhí)不知問(wèn)。
欒盈將入晉，晉人不納，由乎曲沃而入也。欒盈本欲入晉絪大夫位，晉人不納，更入於曲沃，得其士眾以入晉國(guó)，曲沃大夫當(dāng)坐，故復(fù)言入。篡大夫位例時(shí)。
[疏]注“欒盈本”至“例時(shí)”。
○解云：復(fù)入者，出無(wú)惡之文，故知其入欲有所篡也。不直言入，又無(wú)叛文，故知不篡君位也。其惡之文，不系於篡君，故知止欲篡大夫也。云曲沃大夫當(dāng)坐，故復(fù)言入者。正以入者，出入惡之文，而人于曲沃，故知從晉鄉(xiāng)曲沃之時(shí)，有罪明矣。曲沃大夫受納有罪之人，故云當(dāng)坐�！洞呵铩酚�(jiàn)此義，故不舉重，復(fù)書(shū)入于曲沃矣。云篡大夫位例時(shí)者，正以經(jīng)書(shū)夏，故知例時(shí)，昭二十一年夏，“宋華亥、向甯、華定自陳入于宋南里以畔”；定十一年“秋，宋樂(lè)世心自曹入于蕭”之屬皆是也。
秋，齊侯伐衛(wèi)，遂伐晉。
八月，叔孫豹帥師救晉，次于雍渝。曷為先言救而后言次？據(jù)次于聶北救邢。
○渝，羊朱反，《左氏》作“榆”。聶，女輒反。
[疏]注“據(jù)次”至“救邢”。
○解云：即僖元年春，“齊師、宋師、曹師次于聶北，救邢”是也。
先通君命也。惡其不遂君命而專止次，故先通君命言救。
○惡，烏路反。
已卯，仲孫遬卒。
冬，十月，乙亥，臧孫紇出奔邾婁。
○紇，恨發(fā)反。
晉人殺欒盈。曷為不言殺其大夫？據(jù)篡得大夫之位。
[疏]注“據(jù)篡”至“之位”。
○解云：正以夏已入晉，冬乃殺之。傳又云“曷為不言殺其大夫”，故知篡得大夫之位矣。
非其大夫也。明非君所置，不得為大夫。無(wú)大夫文而殺之稱人者，從討賊辭，大其除亂也。
[疏]注“明非”至“亂也”。
○解云：《公羊》之例，大夫自相殺稱人，即文九年“晉人殺其大夫先都”之屬是。今無(wú)大夫之文稱人者，欲從“衛(wèi)人殺州吁”，“齊人殺無(wú)知”之屬，是討賊之辭故也。實(shí)非篡而作討賊之辭者，大其除亂也。
齊侯襲莒。
二十有四年，春，叔孫豹如晉。
仲孫羯帥師侵齊。
○仲孫偈，本又作“褐”，亦作“羯”，同，居羯反。
夏，楚子伐吳。
秋，七月，甲子，朔，日有食之。既。是后楚滅舒鳩，齊崔杼、衛(wèi)甯喜弒其君。
[疏]注“是后”至“其君”。
○解云：二十五年秋，“楚屈建帥師滅舒鳩”；二十五年夏，“齊崔杼弒其君光”；二十六年春，“衛(wèi)甯喜弒其君剽”是也。
齊崔杼帥師伐莒。
○大水。前此叔孫豹救晉，仲孫羯侵齊，此興師眾，民怨之所生。
八月，癸巳，朔，日有食之。與甲子同。
[疏]注“與甲子同”。
○解云：在上七月也。
公會(huì)晉侯、宋公、衛(wèi)侯、鄭伯、曹伯、莒子、邾婁子、滕子、薛伯、杞伯、小邾婁子于陳儀。
○陳儀，二傳作“夷儀”，二十五年同。
冬，楚子、蔡侯、陳侯、許男伐鄭。
公至自會(huì)。
陳針宜咎出奔楚
○咸，本又作“針”，其廉反。咎，其九反。
叔孫豹如京師。
大饑。有死傷曰大饑，無(wú)死傷曰饑。
[疏]“于陳儀”�！蹲笫稀放c《穀梁》作“夷儀”。
○注“有死傷曰大饑”。
○解云：正以諸經(jīng)直言饑，此加大故也。
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