文公卷十三（起元年，盡九年）
元年，春，王正月，公即位。
○二月，癸亥，朔，日有食之。是后楚世子商臣弒其君，楚滅江、六，狄比侵中國(guó)。
[疏]注“是后”至“其君”。
○解云：即下經(jīng)云“冬，十月，丁未，楚世子商臣?xì)⑵渚铡笔且病?br> ○注“楚滅江六”。
○解云：即下四年“秋，楚人滅江”，五年“秋，楚人滅六”是也。
○注“狄比侵中國(guó)”。
○解云：即下四年夏，“狄侵齊”；七年夏，“狄侵我西鄙”之屬是也。
天王使叔服來(lái)會(huì)葬。其言來(lái)會(huì)葬何？據(jù)奔喪以非禮書(shū)，歸含且赗不言來(lái)。
○歸含，本又作“唅”，戶暗反，五年經(jīng)同。赗，芳鳳反。
[疏]注“據(jù)奔喪以非禮書(shū)”。
○解云：即定十五年夏五月，“壬申，公薨于高寢”，下云“邾婁子來(lái)奔喪”。傳云“其言來(lái)奔喪，非禮也”是。
○注“歸含”至“言來(lái)”。
○解云：下五年“春，王正月，王使榮叔歸含且赗”是也。
會(huì)葬禮也。但解會(huì)葬者，明言來(lái)者常文，不為早晚施也。常事書(shū)者，文公不肖，諸侯莫肯會(huì)之，故書(shū)天子之厚，以起諸侯之薄，蓋以長(zhǎng)補(bǔ)短也。叔服者，王子虎也。服者，字也。叔者，長(zhǎng)幼稱也。不系王者，不以親疏錄也。不稱王子者，時(shí)天子諸侯，不務(wù)求賢而專貴親親，故尤其在位子弟，剌其早任以權(quán)也。魯?shù)醚怨诱�，方錄異辭，故獨(dú)不言弟也。諸侯得言子弟者，一國(guó)失賢輕。
○不為，于偽反，下“不為”同。長(zhǎng)幼，丁丈反。稱也，尺證反。
[疏]注“但解”至“施也”。
○解云：在隱元年也。
○注“常事書(shū)者”。
○解云：僖公之卒在去年十二月，至今年四月葬之，是為五月而葬。叔服來(lái)會(huì)附在葬前，適得其所，故謂之常事。常事不書(shū)，今書(shū)之，故須注解。
○注“文公”至“會(huì)之”。
○解云：正以下七年“秋，八月，公會(huì)諸侯、晉大夫盟于扈”，傳云“諸侯何以不序？大夫何以不名？公失序也。公失序奈何？諸侯不可使與公盟，眣晉大夫使與公盟也”，注云文公“為諸侯所薄賤，不見(jiàn)序，故深諱為不可知之辭”，是其不肖，諸侯莫肯會(huì)之之義也。
○注“故書(shū)”至“之薄”。
○解云：言天子恩厚於文公，而經(jīng)書(shū)其會(huì)葬，起諸侯之薄，無(wú)恩於文公，故經(jīng)不書(shū)矣。而襄三十一年“冬，十月，滕子來(lái)會(huì)葬”，亦是常事而書(shū)之者，亦起當(dāng)時(shí)更無(wú)人會(huì)，故彼注云“此書(shū)者，與叔服同義”是也。
○注“蓋以長(zhǎng)補(bǔ)短也”。
○解云：謂書(shū)天子得禮，欲以補(bǔ)諸侯之短，令其非禮見(jiàn)矣。其非禮者，不相會(huì)葬是也。
○注“叔服”至“稱也”。
○解云：知叔服為王子虎者，正以下三年“夏，五月，王子虎卒”，傳云“王子虎者何？天子之大夫也。外大夫不卒，此何以卒？新使乎我也”，注云“王子虎，即叔服也。新為王者使來(lái)會(huì)葬，在葬后三年中卒，君子恩降於親親，則加報(bào)之，故卒，明當(dāng)有恩禮也”是也。
○注“不系”至“錄也”。
○解云：若系王，宜云“王使王服子來(lái)會(huì)葬，似若宣十五年王札子矣。今不如此者，《春秋》主見(jiàn)天子之厚，使來(lái)會(huì)葬而巳，何須錄其使人之親疏乎？是以不言王服子矣。宣十五年“王札子殺召伯、毛伯”，傳云“王札子者何？長(zhǎng)庶之號(hào)”，注云“子者，王子也。天子不言子弟，故變文上札系先王以明之”，是其類也。
○注“不稱”至“權(quán)也”。
○解云：言尤其在位子弟，則知聘使與會(huì)盟之時(shí)，不得稱子弟，若其卒與奔猶得稱之，何者？卒與出奔不復(fù)在位，何須刺其早任以權(quán)乎？即下三年“夏，五月，王子虎卒”；襄三十年夏，“王子瑕奔晉”之屬是也。
○注“魯?shù)谩敝痢暗芤病薄?br> ○解云：魯君在位，公子得言之者，即桓三年“公子翚如齊逆女”，莊二年“公子慶父伐於馀丘”之屬是也。言方錄異辭者，謂上異於天子，下異於諸侯，見(jiàn)其為新王之義，故曰方錄異辭矣。故獨(dú)不言弟也者，謂尤其在位之弟，若其卒與出奔，不妨有之，即宣十七年冬，“公弟叔肸卒”之屬是也。
○注“諸侯”至“賢輕”。
○解云：諸侯在位，公子得見(jiàn)經(jīng)者，即宣二年春，“及鄭公子歸生戰(zhàn)于大棘”之屬是也。其諸侯在位之弟得見(jiàn)經(jīng)者，即隱七年夏，“齊侯使其弟年來(lái)聘”；桓十四年夏，“鄭伯使其弟語(yǔ)來(lái)盟”之屬是也。一國(guó)失賢輕者，雖是不務(wù)求賢，而專貴親親，要其一國(guó)失賢，其罪輕故也。
夏，四月，丁巳，葬我君僖公。
天王使毛伯來(lái)錫公命。錫者何？賜也。命者何？加我服也。復(fù)發(fā)傳者，嫌禮與桓公同，死生異也。主書(shū)者，惡天子也。古者三載考績(jī)，三考黜陟幽明。文公新即位，功未足施而錫之，非禮也。
○錫，恩歷反。復(fù)，扶又反。惡，烏路反。
[疏]“錫者何”。
○解云：明始即位未有功美，天子加錫，異於常典，故執(zhí)不知問(wèn)。
○注“復(fù)發(fā)”至“禮也”。
○解云：莊元年“王使榮叔來(lái)錫桓公命”，傳云“錫者何？賜也”，注云“上與下之辭”；傳又云“命者何？加我服也”，注云“增加其衣服，令有異於諸侯”。然則若不重發(fā)，即嫌悉與桓公同，故復(fù)言之，明有異矣。彼是贈(zèng)死之衣，此是朝祭之服，故言死生異也。云云之說(shuō)，在莊元年。
晉侯伐衛(wèi)。
叔孫得臣如京師。書(shū)者，與莊二十五年同。知不為喪聘書(shū)者，聘為貢職天子，當(dāng)?shù)卯惙街镆允伦趶R，又欲以知君父無(wú)恙，不以喪廢，故不譏也。如他國(guó)，就不三年一譏而巳。
○恙，馀亮反。
[疏]注“書(shū)者”至“譏也”。
○解云：即莊二十五年冬“公子友如陳”，彼注云“如陳者，聘也。內(nèi)朝聘言如者，尊內(nèi)也。書(shū)者，錄內(nèi)所交接也”。今此亦然，故曰同也。
○注“如他”至“而巳”。
○解云：如他國(guó)所以合譏者，正以聘是吉禮，又非君父之國(guó)，於喪宜廢故也。言就不三年一譏而巳者，即下二年冬，“公子遂如齊納幣”，傳云“納幣不書(shū)，此何以書(shū)？譏。何譏爾？譏喪娶也。娶在三年之外，則何譏乎喪娶？三年之內(nèi)不圖婚”是也。言就其重者，一譏而巳，其馀不譏從可知。
衛(wèi)人伐晉。
秋，公孫敖會(huì)晉侯于戚。
○戚，于寂反。
冬，十月，丁未，楚世子商臣弒其君髡。楚無(wú)大夫，言世子者，甚惡世子弒父之禍也。不言其父，言其君者，君之於世子，有父之親，有君之尊，言世子者，所以明有父之親；言君者，所以明有君之尊，又責(zé)臣子當(dāng)討賊也。日者，夷狄子弒父，忍言其日。
○髡，苦門反，《左氏》作“頵”。
[疏]注“楚無(wú)”至“賊也”。
○解云：下九年“冬，楚子使椒來(lái)聘”，傳云“椒者何？楚大夫也。楚無(wú)大夫，此何以書(shū)？始有大夫也。始有大夫，則何以不氏？許夷狄者，不一而足也”。然則至下九年，楚始有大夫，則知此處未有大夫矣。既無(wú)大夫，其世子亦未當(dāng)見(jiàn)，故解之。
○注“日者”至“其日”。
○解云：如此注者，正決襄三十年“夏，四月，蔡世子般弒其君固”，何氏云“不日者，深為中國(guó)隱痛有子弒父之禍，故不忍言其日”是也。
公孫敖如齊。書(shū)者，譏喪娶，吉兇不相干。
二年，春，王二月，甲子，晉侯及秦師戰(zhàn)于彭衙，秦師敗績(jī)。稱秦師者，愍其眾，惡其將，前以不用賢者之言，匹馬只輪無(wú)反者，今復(fù)重師敗績(jī)。師敵君不正者，賤之，不嫌得敵君。
○衙，音牙，本或作“牙”。惡，烏路反。將，子匠反。復(fù)，扶又反，下“不復(fù)”皆同。重，直用反。
[疏]注“稱秦”至“其將”。
○解云：正以秦于是時(shí)未有大夫，則不合稱師，今而稱師，故解之。
○注““前以”至“敗績(jī)”。
○解云：在僖三十三年矣。
○注“師敵”至“敵君”。
○解云：僖二十八年夏，晉侯以下“及楚人戰(zhàn)于城濮”，傳云“此大戰(zhàn)也，曷為使微者？子玉得臣也。子玉得臣則其稱人何故？大夫不敵君也”。然則彼是大夫，嫌其與君敵，故正之稱人。此師者，乃是秦之眾人，是以不勞正之耳。
丁丑，作僖公主。作僖公主者何？為僖公作主也。為僖公廟作主也。主狀正方，穿中央，達(dá)四方，天子長(zhǎng)尺二寸，諸侯長(zhǎng)一尺。
○為僖公廟，于偽反，下“蓋為”、“以為”，下“欲為”同。
[疏]“作僖公主者何”。
○解云：欲言是禮，書(shū)而譏之；欲言非禮，禮有作主之事，故執(zhí)不知問(wèn)。
○“為僖公作主也”。
○解云：為，于偽反。
○注“主狀”至“一尺”。
○解云：皆《孝經(jīng)說(shuō)》文也。卿大夫以下，正禮無(wú)主，故不言之。云云之說(shuō)，備在《左氏》。
主者曷用？虞主用桑，禮，平明而葬，日中而反虞，以陽(yáng)求陰，謂之虞者，親喪以下壙，皇皇無(wú)所見(jiàn)，求而虞事之。虞，猶安也。用桑者，取其名，與其粗觕，所以副孝子之心。禮，虞祭，天子九，諸侯七，卿大夫五，士三，其尊處猶吉祭。
○壙，苦晃反，又音曠。粗，才古反，又七奴反。
[疏]注“禮平”至“反虞”。
○解云：出《檀弓》與《士虞記》也。言以陽(yáng)求陰者，謂以日中求神是也。而鄭注《士虞記》云“朝葬而日中虞，君子舉事必用辰正也者，兩相須也”。彼鄭氏又云“再虞三虞皆質(zhì)明”，則日中而反虞者，指葬日言之。
○注“禮虞”至“吉祭”。
○解云：自諸侯七以下，《雜記》文。其天子九虞者，何氏差之耳。《異義》“《左氏》說(shuō)”亦有成文。云云之說(shuō)，具《左氏傳》疏。
練主用栗。謂期年練祭也，理虞主於兩階之間，易用栗也。夏后氏以松，殷人以柏，周人以栗。松猶容也，想見(jiàn)其容貌而事之，主人正之意也。柏猶迫也，親而不遠(yuǎn)，主地正之意也。栗猶戰(zhàn)栗，謹(jǐn)敬貌，主天正之意也�！抖Y·士虞記》曰：“桑主不文，吉主皆刻而謚之，蓋為禘袷時(shí)別昭穆也�！庇葜魅�，用意尚粗觕，未暇別也。
○期年，音基，三年同。人正，音征，下同。別，彼列反，下同。
[疏]注“謂期”至“栗也”。解云：出《禮記》文。
○注“夏后”至“以栗”。
○解云：出《論語(yǔ)》也。而鄭氏注云“謂社主，正以古文《論語(yǔ)》‘哀公問(wèn)社於宰我’故也”，今文《論語(yǔ)》無(wú)“社”字，是以何氏以為廟主耳。
用栗者，藏主也。藏于廟室中當(dāng)所當(dāng)奉事也。質(zhì)家藏于室。作僖公主，何以書(shū)？據(jù)作馀公主不書(shū)。譏。何譏爾？不時(shí)也。其不時(shí)奈何？欲久喪而后不能也。禮，作練主當(dāng)以十三月。文公亂圣人制，欲服喪三十六月，十九月作練主，又不能卒竟，故以二十五月也。日者，重失禮鬼神。
[疏]注“禮作”至“三月”。
○解云：即《禮記》云“十三月而練”是也。
○注“日者”至“鬼神”。解云：即隱五年注云“失禮鬼神例日”是也。
三月，乙巳，及晉處父盟。此晉陽(yáng)處父也，何以不氏？據(jù)晉陽(yáng)處父伐楚救江。
[疏]注“據(jù)晉”至“救江”。
○解云：即下三年冬，“晉陽(yáng)處父帥師伐楚救江”是也。
諱與大夫盟也。諱去氏者，使若得其君，如經(jīng)言邾婁儀父矣。不地者，起公就於晉也。日者，起公盟也。俱沒(méi)公，齊高徯不使若君，處父使若君者，親就其國(guó)，恥不得其君，故使若得其君也。如晉不書(shū)不致者，深諱之。
○去，起呂反。
[疏]注“諱去”至“晉也”。
○解云：儀父之事，在隱元年。凡五等諸侯失爵在名字之例者，但直書(shū)其名字，不言其氏，即倪黎求、蔡叔、邾婁儀父之類是也。今此處父無(wú)氏，故云使若得其君矣。
○注“日者，起公盟也”。
○解云：正以微者盟例不日故也。
○注“俱沒(méi)”至“君也”。
○解云：高傒之事，在莊二十二年。彼經(jīng)云“秋，七月，丙申，及齊高傒盟于防”是也。
○注“如晉”至“諱之”。
○解云：正決下三年“冬，公如晉。十有二月，己巳，公及晉侯盟”，四年“春，公至自晉”之文也。
夏，六月，公孫敖會(huì)宋公、陳侯、鄭伯、晉士縠盟于垂斂。盟不日者，欲共盟誅商臣，雖不能誅，猶為疾惡故也，褒與信辭也。不如平丘兩舉會(huì)盟詳錄之者，時(shí)至即盟，會(huì)禮不成。
○縠，戶木反。垂斂，《左氏》作“垂隴”。
[疏]“盟于垂斂”者，《左氏》作“垂隴”。
○注“雖不能誅”。
○解云：正以共討惡逆，乃是義之高者，若能誅之，理應(yīng)書(shū)見(jiàn)，似若昭四年經(jīng)書(shū)“執(zhí)齊慶封，殺之”。然今無(wú)其經(jīng)，故知不能誅也。
○注“不如平”至“不成”。
○解云：即昭十三年“公會(huì)劉子、晉侯”以下“于平丘。八月，甲戌，同盟於平丘”是也。
自十有二月不雨，至于秋七月。何以書(shū)？記異也。以不言旱。大旱以災(zāi)書(shū)，此亦旱也，曷為以異書(shū)？大旱之日短而云災(zāi)，云，言也。言有災(zāi)。
[疏]“大旱以災(zāi)書(shū)”。
○解云：即僖二十一年經(jīng)書(shū)“夏，大旱”，傳云“何以書(shū)？記災(zāi)也”是也。
故以災(zāi)書(shū)。此不雨之日長(zhǎng)而無(wú)災(zāi)，故以異書(shū)也。此祿去公室，政在公子遂之所致也。不就莊三十一年發(fā)傳者，此最甚事著。
[疏]注“不就”至“事著”。
○解云：莊三十一年“冬，不雨”，傳云“何以書(shū)？記災(zāi)也”。然則彼一時(shí)不雨，是以不得發(fā)傳云不雨之日長(zhǎng)，此則歷四時(shí)，故言最甚事著也。
八月，丁卯，大事于大廟，躋僖公。大事者何？大祫也。以言大，與有事異。又從僖八年禘數(shù)之，知為大祫。
○大廟，音太，下“太祖”皆同。躋僖，子兮反，升也，本又作“隮”，同。祫，音洽，大祭。禘數(shù)，大帝反；下所主反。
[疏]“大事者何”。
○解云：欲言大祭，無(wú)禘祫之文；欲言時(shí)祭，而經(jīng)書(shū)大，故執(zhí)不知問(wèn)。
○注“以言”至“事異”。
○解云：宣八年夏六月，“辛巳，有事于太廟”，彼是時(shí)祭，不言大，則知此言大者，是大祭明矣。
○注“又從僖”至“大祫”。解云：《春秋說(shuō)》文云“三年一祫，五年一禘�！薄稜栄拧吩啤岸E，大祭也�！睂O氏云“禘，五年大祭也。”然則三年一祫，五年一禘，禮如然也。案僖八年“秋，七月，禘於太廟”，從此以后三年一祫數(shù)，則十一年祫，十四年祫，十七年祫，二十年祫，二十三年祫，二十六年祫，二十九年祫，三十二年祫，文二年祫也；若作五年一禘數(shù)，則從僖公八年禘，十三年禘，十八年禘，二十三年禘，二十八年禘，三十三年禘，文五年禘，則文二年非禘年，正當(dāng)合祫，故知此年大事為祫矣，是以注云“又從僖八年禘數(shù)之，知為大祫也”。若然，從僖八年禘數(shù)之，則十一年祫，十三年禘，隨次而下，至僖二十三年并為禘祫，何得下傳云“五年而再殷祭”者，蓋為其初時(shí)三年作祫，五年作禘，大判言之，得言五年而再殷祭，其閒三五參差，隨次而下，何妨或有同年時(shí)乎？知非祫與禘相因而數(shù)為三年五年者，若從僖八年禘，十一年祫，十六年禘，十九年祫數(shù)之，至僖三十二年禘，文公二年祫亦相當(dāng)，但於五年而再殷祭之言不合，故不得然解。
大祫?wù)吆�？合祭也。其合祭奈何？毀廟之主，陳于大祖。毀廟，謂親過(guò)高祖，毀其廟，藏其主于大祖廟中。禮，取其廟室笮以為死者炊沐。大祖，周公之廟。陳者，就陳列大祖前，大祖東鄉(xiāng)，昭南鄉(xiāng)，穆北鄉(xiāng)，其馀孫從王父。父曰昭，子曰穆。昭取其鄉(xiāng)明，穆取其北面尚敬。
○笮，側(cè)白反。炊沐，昌垂反；下音木。東鄉(xiāng)，許亮反，下同。
[疏]“大祫?wù)吆巍薄?br> ○解云：正以祫小于禘，而文加大，故執(zhí)不知問(wèn)。
○注“禮取”至“炊沐”。
○解云：出《禮記》文。
未毀廟之主，皆升，合食于大祖，自外來(lái)曰升。五年而再殷祭。殷，盛也。謂三年祫五年禘。禘所以異於祫?wù)�，功臣皆祭也。祫，猶合也。禘，猶諦也。審諦無(wú)所遺失。禮，天子特禘特祫；諸侯禘則不礿，祫則不嘗；大夫有賜於君，然后祫其高祖。
○諦，音帝。礿，羊略反。
[疏]注“禘所以”至“皆祭也”。
○解云：出《禮記》與《春秋說(shuō)》文。
○注“禮天”至“特祫”。解云：《禮記》及《春秋說(shuō)》文，即“不主禘祫”是也。
○注“諸侯”至“不嘗”。解云：即《禮記·王制》所云“夏禘則不礿，秋祫則不嘗”是也。
○注“大夫”至“高祖”。
○解云：正以於禮不得故也。
躋者何？升也。何言乎升僖公？據(jù)禘于大廟不道所升。
[疏]“躋者何”。
○解云：先君昭穆自有常次，今而言躋，故執(zhí)不知問(wèn)。
○注“據(jù)禘”至“所升”。
○解云：即僖八年“秋，七月，禘于大廟，用致夫人”是也。
譏。何譏爾？逆祀也。其逆祀奈何？先禰而后祖也。升謂西上。禮，昭穆指父子，近取法《春秋》，惠公與莊公當(dāng)同南面西上；隱、桓與閔、僖亦當(dāng)同北面西上，繼閔者在下。文公緣僖公於閔公為庶兄，置僖公於閔公上，失先后之義，故譏之。傳曰“后祖”者，僖公以臣繼閔公，猶子繼父，故閔公於文公，亦猶祖也。自先君言之，隱、桓及閔、僖各當(dāng)為兄弟，顧有貴賤耳。自繼代言之，有父子君臣之道，此恩義逆順各有所施也。不言吉祫?wù)�，就不三年不�?fù)譏，略為下張本。
○禰，乃禮反。
[疏]注“不言”至“張本”。
○解云：閔二年“夏，五月，乙酉，吉禘于莊公”，傳云“其言吉何？言吉者，未可以吉也。曷為未可以吉？未三年也”。然則吉禘于莊公在三年之內(nèi)，今此大事亦在三年之內(nèi)，是不須更言吉祫以譏之，但略言大事于太廟，為下躋僖公張本而巳。
冬，晉人、宋人、陳人、鄭人伐秦。
公子遂如齊納幣。納幣不書(shū)，此何以書(shū)？譏。何譏爾？譏喪娶也。娶在三年之外，則何譏乎喪娶？據(jù)逆在四年。
○喪取，七住反，本亦作“娶”同。
[疏]“納幣不書(shū)”。
○解云：正以桓三年秋，“公子翚如齊逆女”，不書(shū)納幣，故難之。
三年之內(nèi)不圖婚。僖公以十二月薨，至此未滿二十五月，又禮先納采、問(wèn)名、納吉，乃納幣，此四者皆在三年之內(nèi)，故云爾。吉禘于莊公，譏。然則曷為不於祭焉譏？據(jù)吉禘于莊公，譏始不三年，大事圖婚，俱不三年。大事猶從吉禘，不復(fù)譏。三年之恩疾矣。疾，痛。非虛加之也，非虛加責(zé)之。以人心為皆有之。以人心為皆有，疾痛不忍娶。以人心為皆有之，則曷為獨(dú)於娶焉譏？據(jù)孝子疾痛，吉事皆不當(dāng)為，非獨(dú)娶也。娶者，大吉也。合二姓之好，傳之於無(wú)窮，故為大吉。
○好，呼報(bào)反。傳，直專反。非常吉也。與大事異。其為吉者，主於巳。主於巳身，不如祭祀尚有念先人之心。以為有人心焉者，則宜於此焉變矣。變者，變慟哭泣也。有人心念親者，聞?dòng)杏麨樗葓D婚，則當(dāng)變慟哭泣矣，況乃至于納幣成婚哉。
○慟，杜貢反。
三年，春，王正月，叔孫得臣會(huì)晉人、宋人、陳人、衛(wèi)人、鄭人伐沈，沈潰。
○伐沈，音審，國(guó)名。潰，戶內(nèi)反。
夏，五月，王子虎卒。王子虎者何？天子之大夫也。外大夫不卒，此何以卒？據(jù)原仲也。
[疏]“王子虎者，何。
○解云：欲言大夫例不書(shū)卒欲言諸侯而經(jīng)書(shū)王子故執(zhí)不知問(wèn)。
○注“據(jù)原仲也”。
○解云：即莊二十七年“秋，公子友如陳，葬原仲”是也。
新使乎我也。王子虎即叔服也。新為王者使來(lái)會(huì)葬，在葬后三年中卒，君子恩隆於親親，則加報(bào)之，故卒，明當(dāng)有恩禮也。尹氏卒日，此不日者，在期外也。名者，卒從正。
○新使，所吏反。
[疏]注“尹氏”至“外也”。
○解云：隱三年“夏，四月，辛卯，尹氏卒”下，傳云“外大夫不卒，此何以卒？天王崩，諸侯之主也”，何氏云“時(shí)天王崩，魯隱往奔喪，尹氏主亻賓贊諸侯，與隱交接，而卒恩隆於王者，則加禮錄之，故為隱恩痛之。日者，恩錄之，明當(dāng)有恩禮”。然則彼天王崩，尹氏四月卒，仍在期內(nèi)，其恩近，故書(shū)日。此則巳經(jīng)三年，其恩殺，故不日，是以注云“在期外”。
○注“名者，卒從正”。
○解云：隱八年“夏，六月，己亥，蔡侯考父卒”，“八月，葬蔡宣公”，傳云“卒從正”，何氏云“卒當(dāng)赴告天子，君前臣名，故從君臣之正義言也”；傳云“而葬從主人”，何氏云“至葬者，有常月可知。不赴告天子，故自從蔡臣子辭稱公”。然則此亦從君臣之正義言之，故云名者卒從正也。
秦人伐晉。
秋，楚人圍江。
○雨螽于宋。雨螽者何？死而墜也。以先言雨也。墜，隋地也。不言如雨，言雨螽者，本飛從地上而下至地，似雨尢醇。
○雨螽，于付反，下及注同，一音如字；螽，音終。而隊(duì)，直類反，注同。隋，大果反。上，時(shí)掌反。醇，音純。
[疏]“雨螽者何”。
○解云：欲言是雨，而特施于螽；欲言非雨，而文言雨螽，故執(zhí)不知問(wèn)。
○注“以先言雨也”。
○解云：正以先言雨，后言螽，則知死而墜者也。
○注“不言”至“尤醇”。
○解云：欲道莊七年“星霣如雨”者，本從天來(lái)，又不及地，如雨不醇，故云如雨。此則初從地上而還至地，故不言如，言其真似雨也。
何以書(shū)？記異也。外異不書(shū)，此何以書(shū)？為王者之后記異也。螽，猶眾也。眾死而墜者，群臣將爭(zhēng)彊相殘賊之象，是后大臣比爭(zhēng)斗相殺，司城驚逃，子哀奔亡，國(guó)家廓然無(wú)人，朝廷久虛，蓋由三世內(nèi)娶，貴近妃族，禍自上下，故異之云爾。
○為王，于偽反。近，附近之近。
[疏]注“是后”至“相殺”。
○解云：即七年夏，“宋人殺其大夫”；八年冬，“宋人殺其大夫”是也。
○注“司城驚逃”。
○解云：即八年冬，“宋司城來(lái)奔”是也。
○注“子哀奔亡”。
○解云：十四年秋，“宋子哀來(lái)奔”是也。
○注“蓋由三世內(nèi)娶”。解云：僖二十五年及十七年傳皆云“宋三世無(wú)大夫，三世內(nèi)娶也”之屬是也。
冬，公如晉。十有二月，己巳，公及晉侯盟。
晉陽(yáng)處父帥師伐楚救江。此伐楚也。其言救江何？據(jù)兩之，當(dāng)先言救也；非兩之，當(dāng)重出處父也；生事當(dāng)言遂，三者皆違例，知后言救江，起伐楚意，故問(wèn)之。
○重，直用反。
[疏]注“據(jù)兩”至“救也”。
○解云：即僖二十五年“秋，楚人圍陳，納頓子于頓”，傳云“何以不言遂？?jī)芍病笔且�。必知先言救者，正以以江近楚遠(yuǎn)故也。
○注“非兩”至“父也”。
○解云：即僖二十八年“春，晉侯侵曹。晉侯伐衛(wèi)”，傳云“曷為再言晉侯？非兩之也”是也。
○注“生事當(dāng)言遂”。
○解云：即宣元年秋，“楚子、鄭人侵陳，遂侵宋”是也。
為諼也。諼，詐。
○諼，許元反。其為諼奈何？伐楚為救江也。救人之道，當(dāng)指其所之，實(shí)欲救江而反伐楚，以為其勢(shì)必當(dāng)引圍江兵當(dāng)還自救也。故云爾。孔子曰：“自古皆有死，民無(wú)信不立�！�
四年，春，公至自晉。
夏，逆婦姜于齊。其謂之逆婦姜于齊何？據(jù)不書(shū)逆者主名，不言如齊，不稱女。
[疏]“夏逆歸姜于齊”。解云：隱二年注云“不親迎例月，重錄之”。今此書(shū)時(shí)者，蓋以聚于大夫，賤不可以奉宗廟，故略之。
○注“據(jù)不”至“稱女”。
○解云：決宣元年“公子遂如齊逆女”之經(jīng)也。
略之也。稱婦姜，至文也；逆與至共文，故為略。
[疏]注“稱婦”至“為略”。解云：欲道遂以夫人婦姜至自齊之經(jīng)，還至始言婦姜。今此始逆，巳言婦姜，故云逆與至共文耳。
高子曰：“娶乎大夫者，略之也。”賤，非所以奉宗廟，故略之。不書(shū)逆者主名，卑不為錄使也。不言如齊者，大夫無(wú)國(guó)也。不稱女者，方以婦姜見(jiàn)與至共文，重至也。不稱夫人為致文者，賤不可奉宗廟也。不言氏者，本當(dāng)稱女。女者，父母辭，君子不奪人之親，故使從父母辭不言氏。
○為，于偽反。使，所吏反。見(jiàn)與，賢遍反。
[疏]注“不言”至“言氏”。解云：莊二十七年“秋，公子友如陳，葬原仲”，案彼亦是大夫無(wú)國(guó)而得言如陳者，何氏云“不言如陳，嫌不辟國(guó)事，實(shí)私行也”是也。
狄侵齊。
秋，楚人滅江。
晉侯伐秦。
衛(wèi)侯使甯俞來(lái)聘。冬，十有一月，壬寅，夫人風(fēng)氏薨。
○甯俞，乃定反；下音馀。
[疏]“衛(wèi)侯使甯俞來(lái)聘”。
○解云：正本作“速”字，故賈氏云“《公羊》曰甯速”是也。
五年，春，王正月，王使榮叔歸含且赗。含者何？口實(shí)也。孝子所以實(shí)親口也。緣生以事死，不忍虛其口：天子以珠，諸侯以玉，大夫以碧，士以貝，春秋之制也。文家加飯以稻米。
○飯，扶晚反。
[疏]“含者何”。
○解云：欲言實(shí)口，上下無(wú)例；欲言佗物，而經(jīng)書(shū)含，故執(zhí)不知問(wèn)。
○注“天子”至“具者”。
○解云：皆《春秋說(shuō)》文，故云春秋之制也。
○注“文家加飯以稻米”。
○解云：即《禮記·檀弓下》篇云：“飯用米貝，弗忍虛也�！�
其言歸含且赗何？據(jù)宰咺歸兩赗不言且也。連赗何之者，嫌據(jù)赗言歸。
○咺，況阮反。
[疏]注“據(jù)宰”至“且也”。
○解云：即隱元年“秋，七月，天王使宰咺來(lái)歸惠公仲子之赗”是也。
○注“連赗”至“言歸”。
○解云：若傳直言其言且何，即嫌責(zé)此赗事亦當(dāng)言歸，故連言赗以辯嫌。
兼之。兼之非禮也。且，兼辭。以言且，知幾兼之也。含言歸者，時(shí)主持含來(lái)也。去天者，含者臣子職，以至尊行至卑事，失尊之義也。不從含晚言來(lái)者，本不當(dāng)含也。主書(shū)者，從含也。
○去，起呂反，下同。
[疏]注“含者臣子職”。
○解云：正以大宰掌之故也。
○注“不從”至“含也”。
○解云：正以含者殯前之禮，遙始行之，故知晚。然則宜言來(lái)以見(jiàn)晚，而不言來(lái)者，正以本不當(dāng)含，寧得責(zé)其晚乎？
○注“主書(shū)”至“含也”。
○解云：言《春秋》主書(shū)此事者，正欲譏其含，而并言且赗者，因譏之。
三月，辛亥，葬我小君成風(fēng)。成風(fēng)者何？僖公之母也。風(fēng)，氏也。任、宿、顓臾之姓。
○任，音壬。顓臾，音專；下音榆。
[疏]“成風(fēng)者何”。
○解云：欲言其妾，經(jīng)書(shū)小君；欲言夫人，不同夫謚，故執(zhí)不知問(wèn)。
○注“風(fēng)氏”至“之姓”。
○解云：風(fēng)氏謂此成風(fēng)，即上文風(fēng)氏薨者矣。知任、宿等之姓者，《左傳》文。
王使召伯來(lái)會(huì)葬。去天者，不及事，剌比失喪禮也。
夏，公孫敖如晉。
秦人入鄀。
○鄀，音弱。
秋，楚人滅六。
冬，十月，甲申，許男業(yè)卒。
[疏]“秋楚人滅六”。
○解云：不月者，略夷狄滅小國(guó)也。說(shuō)在僖二十六年。
○“許男業(yè)卒”。
○解云：正本作“辛”字。
六年，春，葬許僖公。
夏，季孫行父如陳。
秋，季孫行父如晉。
八月，乙亥，晉侯讙卒。
○讙，好官反。
冬，十月，公子遂如晉。
葬晉襄公。書(shū)遂者，剌公生時(shí)數(shù)如晉，葬不自行，非禮也。禮，諸侯薨，使夫人吊，自會(huì)葬。
○數(shù)，所角反。
[疏]注“書(shū)遂”至“會(huì)葬”。
○解云：晉侯生時(shí)公數(shù)如晉者，即上二年“三月，乙巳，及晉處父盟”，彼下注云“如晉不書(shū)不致者深諱之”。三年“冬，公如晉”之屬是也。言葬不自行，非禮云云者，《異義》“《公羊》說(shuō)”云“襄三十年‘叔弓如宋，葬宋共姬’，譏公不自行也”者，與此注合。
晉殺其大夫陽(yáng)處父。
○晉狐射姑出奔狄。晉殺其大夫陽(yáng)處父，則狐射姑曷為出奔？據(jù)蔡殺其大夫公子燮，蔡公子履出奔楚。此非同姓，恐見(jiàn)及。
○射姑，音亦，又音夜，《穀梁》作“夜”。
[疏]注“據(jù)蔡”至“見(jiàn)及”。
○解云：事在襄二十年秋。彼則履是燮之同姓，言恐禍及巳而出奔。此非同姓而亦奔，故難之。
射姑殺也。以非恐見(jiàn)及，知其殺。射姑殺，則其稱國(guó)以殺何？君漏言也。自上言泄，下曰漏。
○君漏，力豆反，泄也。言泄，息列反，又以制反。其漏言奈何？君將使射姑將，謂作中軍大夫。
○姑將，子匠反，下同。陽(yáng)處父諫曰：“射姑，民眾不說(shuō)，不可使將�！膘妒菑U將。陽(yáng)處父出，射姑入，君謂射姑曰：“陽(yáng)處父言曰：‘射姑，民眾不說(shuō)，不可使將�！鄙涔门�，出剌陽(yáng)處父於朝而走。明君漏言殺之，當(dāng)坐殺也�！兑住吩唬骸熬幻軇t失臣，臣不密則失身，幾事不密則害成。”
○不說(shuō)，音悅，下同剌，七亦反，又一音七賜反。
[疏]注“明君”至“坐殺也”。
○解云：襄公當(dāng)坐，則例去其葬，而上文經(jīng)書(shū)“冬，十月，公子遂如晉，葬襄公”者，蓋謂葬訖乃相殺，不得追去葬，是以《穀梁傳》曰“襄公死，處父主竟上之事，夜姑使人殺之”是也。然則此傳雖連言之，仍不妨殺之在葬后，是以經(jīng)書(shū)葬在殺前矣。
○注“易曰”至“害成”。
○解云：上《系辭》文也。鄭氏云“幾，微也。密，靜也。言不慎于微而以動(dòng)作，則禍變必成�！�
閏月不告月，猶朝于廟。不告月者何？不告朔也。禮，諸侯受十二月朔政於天子，藏于大祖廟，每月朔朝廟，使大夫南面奉天子命，君北面而受之。比時(shí)使有司先告朔，慎之至也。受於廟者，孝子歸美先君，不敢自專也。言朝者，緣生以事死，親在，朝朝莫夕：巳死，不敢渫鬼神。故事必于朔者，感月始生而朝。
○大祖，音泰。比，必利反。朝朝，上如字；下直遙反。渫，息列反。
[疏]“不告月者何”。
○解云：欲言朔日，文不言朔；欲言非朔，剌其不告，故執(zhí)不知問(wèn)。
○注“禮諸侯”至“受之”。
○解云：出《玉藻》。但謂禮法然，非謂禮有成文。
○注“比時(shí)”至“告朔”。
○解云：比時(shí)者，言比至月初之時(shí)也。
○注“親在，朝朝莫夕”。
○解云：據(jù)禮有朝玄端夕深衣之文故也。而《文王世子》云“文王之為世子，朝於王季日三”者，蓋謂越禮之高矣。
曷為不告朔？據(jù)具月也。天無(wú)是月也，閏月矣。何以謂之天無(wú)是月？是月，非常月也。所在無(wú)常，故無(wú)政也。猶者何？通可以巳也。朝者，因視朔政爾。無(wú)政而朝，故加猶。不言朔者，閏月無(wú)告朔禮也。不言公者，內(nèi)事可知。
[疏]“猶者何”。
○解云：欲言非禮，禮則有之；欲言是禮，而經(jīng)書(shū)猶，故執(zhí)不知問(wèn)。
○注“不言”至“可知”。
○解云：欲道下十六年“夏，五月，公四不視朔”言公矣，故解之。
七年，春，公伐邾婁。
三月，甲戌，取須朐。取邑不日，此何以日？據(jù)取叢也。
○朐，其俱反。
[疏]注“據(jù)取叢也”。
○解云：考諸舊本，叢皆作“闞”字，是以昭三十二年春王正月，“取闞”，傳云“闞者何？邾婁之邑也”。若作“叢”字，即僖三十三年“夏，四月，辛巳，晉人及姜戎?jǐn)∏赜跉ァ保肮锼�，葬晉文公。狄侵齊。公伐邾婁，取叢”。文承日月之下，而將取邑不日據(jù)之，非其義也。且案彼叢字，多作“鄒”字耳。
內(nèi)辭也。使若他人然。使若公春伐邾婁而去，他人自以甲戌日取之，內(nèi)再取邑，然后甚而日也。今此一取而日，故使若他人然。所以深諱者，扈之盟不見(jiàn)序，井為取邑故。
○并為，于偽反，年末注同。
[疏]注“內(nèi)再”至“日也”。
○解云：即隱十年夏六月，“辛未，取郜。辛巳，取防”，傳云“取邑不日，此何以日？一月而再取也。何言乎一月而再��？甚之也”是也。若然，哀二年“春，王二月，季孫斯、叔孫州仇、仲孫何忌帥師伐邾婁，取漷東田及沂西田”，亦是再取邑而不日者，隱公之時(shí)，新王始起，當(dāng)先自正，而比取人邑，小惡之甚者，書(shū)日以甚之。至定、哀之時(shí)，久致太平，內(nèi)之小惡亦諱而不書(shū)，是以不書(shū)其日矣。所以不全諱之者，如彼注云。
○注“今此”至“人然”。解云：舊本“故”下有“知”字。
○注“扈之”至“邑故”。
○解云：扈之盟，在下文秋八月。
遂城郚。主書(shū)者，甚其生事，困極師眾。
○郚，音吾。
夏，四月，宋公王臣卒。不書(shū)葬者，坐殺大夫也。不日者，內(nèi)娶略。
[疏]注“不書(shū)”至“夫也”。解云：正以僖二十四年宋公王臣即位，至二十五年夏“宋殺其大夫”，而不書(shū)葬，明其坐此故也。
○注“不日”至“娶略”。
○解云：正決僖九年“春，王三月，丁丑，宋公御說(shuō)卒”，書(shū)丁丑故也。
宋人殺其大夫。何以不名？據(jù)宋殺其大夫山名。
[疏]注“據(jù)宋”至“山名”。
○解云：即成十五年秋，“宋殺其大夫山”是也。
宋三世無(wú)大夫，三世內(nèi)娶也。故使無(wú)大夫。
[疏]“宋三”至“娶也”。
○解云：僖二十五年傳云“宋三世無(wú)大夫，三世內(nèi)娶也”注云“三世謂慈父、王臣、處臼也，內(nèi)娶大夫女也。言無(wú)大夫者，禮，不臣妻之父母，國(guó)內(nèi)皆臣，無(wú)娶道，故絕去其大夫名，正其義也”是也。然則彼巳有傳，今復(fù)發(fā)之者，恐大夫不書(shū)名，更有佗義，故明之。其有佗義者，即莊二十六年夏，“曹殺其大夫”，傳云“何以不名？眾殺之”之類是耳。
戊子，晉人及秦人戰(zhàn)于令狐。
○令，力丁反。晉先眛以師奔秦。此偏戰(zhàn)也，何以不言師敗績(jī)？據(jù)秦師敗績(jī)。
○眛，音篾，《左氏》作“蔑”。
[疏]“晉先眛”。
○解云：《左氏》、《穀梁》作“先蔑”。
○注“據(jù)秦師敗績(jī)”。
○解云：即上二年“春，王二月，甲子，晉侯及秦師戰(zhàn)于彭衙，秦師敗績(jī)”是也。
敵也。俱無(wú)勝負(fù)。此晉先眛也，其稱人何？據(jù)奔無(wú)出文，知先眛也。貶。曷為貶？據(jù)新筑之戰(zhàn)，衛(wèi)孫良夫敗績(jī)不貶。
[疏]注“據(jù)新筑”至“不貶”。
○解云：即成二年夏，“衛(wèi)孫良夫帥師，及齊師敗于新筑，衛(wèi)師敗績(jī)”是也。
外也。其外奈何？以師外也。懷持二心，有功欲還，無(wú)功便持師出奔，故於戰(zhàn)貶之，起其以師外也。本所以懷持二心者，其咎亦由晉侯要以無(wú)功當(dāng)誅也。不起者，敵而外事可知也。
○咎，其九反。
[疏]注“不起”至“知也”。
○解云：言所以不申作文，起見(jiàn)晉侯要無(wú)功，當(dāng)誅之義者，以其可知故也。
何以不言出？據(jù)楚囊瓦俱戰(zhàn)而奔言出。
[疏]注“據(jù)楚”至“言出”。
○解云：即定四年冬，“蔡侯以吳子及楚人戰(zhàn)于伯莒，楚師敗績(jī)”，“楚囊瓦出奔鄭”也。以此言之，則令狐非晉地，伯莒為楚地亦明矣。
遂在外也。起其生事成於竟外，從竟外去。
狄侵我西鄙。
秋，八月，公會(huì)諸侯、晉大夫盟于扈。諸侯何以不序？大夫何以不名？序，次也。據(jù)新城盟，諸侯序，趙盾名。
[疏]注“據(jù)新城”至“盾名”。
○解云：即下十四年夏，“六月，公會(huì)宋公、陳侯”以下“晉趙盾，癸酉，同盟于新城”是。
公失序也。公失序奈何？諸侯不可使與公盟，眣晉大夫使與公盟也。以目通指曰眣。文公內(nèi)則欲久喪而后不能，喪娶逆祀，外則貪利取邑，為諸侯所薄賤不見(jiàn)序，故深諱為不可知之辭。不日者，順諱為善文也。
○眣，音舜，本又作“昳”，尹乙反，又大結(jié)反，以目通指曰眣；本又作“<目矣>”，音同，字書(shū)云“昳，瞚也。以忍反”。
[疏]注“以目通指曰眣”。
○解云：言其用目視之，而并指向魯，若今時(shí)瞬眼矣。
○注“文公”至“不能”。
○解云：即上二年二月，“丁丑，作僖公主”，傳云“何以書(shū)？譏。何譏爾？不時(shí)也。其不時(shí)奈何？欲久喪而后不能”是也。
○注“喪娶逆祀”。
○解云：其喪娶，即二年冬，“公子遂如齊納幣”，傳云“何以書(shū)？譏喪娶”是也。其逆祀，即二年秋，“大事于大廟，躋僖公”，傳云“何譏爾？逆祀也”者是也。而先引喪娶者，正以納幣之前。仍有數(shù)禮。不妨在大事之前，故見(jiàn)之。
○注“外則貪利取邑”。
○解云：即上“春，公伐邾婁”“取須朐”是也。
○注“不日”至“善文”。
○解云：正以日為不信辭故也。
冬，徐伐莒。謂之徐者，前共滅王者后，不知尊先圣法度。今自先犯，文對(duì)事連，可以起同惡，莒在下不得狄，故復(fù)狄徐也。一罪再狄者，明為莒狄之爾。徐先狄，在僖十五年。
○復(fù)，扶又反。
[疏]注“謂之”至“同惡”。
○解云：即僖十四年“春，諸侯城緣陵”，傳曰“孰城之？城杞也。曷為城杞？滅也。孰滅之？蓋徐、莒脅之”是也。言不知尊先圣法度者，謂杞有禹法度也。
○注“莒在”至“徐也”。
○解云：謂莒時(shí)被伐，例不得出主名，是以無(wú)由狄之。
○注“徐先”至“五年”。
○解云：即僖十五年冬，“楚人敗徐于婁林”，彼注云“謂之徐者，為滅杞，不知尊先圣法度，惡重，故狄之也”是也。
公孫敖如莒蒞盟。
八年，春，王正月。
夏，四月。
秋，八月，戊申，天王崩。冬，十月，壬午，公子遂會(huì)晉趙盾，盟于衡雍。
○雍，於用反。
乙酉，公子遂會(huì)伊雒戎盟于暴。四日不能再出，不卒名者，非一事再見(jiàn)也。
○雒，音洛。暴，步報(bào)反，本又作“曝”，一音甫沃反。見(jiàn)，賢遍反。
[疏]注“四日”至“見(jiàn)也”。
○解云：欲道宣元年“公子遂如齊。三月，遂以夫人婦姜至自齊”，傳云“遂何以不稱公子？一事而再見(jiàn)者，卒名也”，注云“卒，竟也。竟但舉名者，省文耳”，言彼是一事再見(jiàn)，故得省文，與此異也。
公孫敖如京師，不至復(fù)。丙戌，奔莒。不至復(fù)者何？不至復(fù)者，內(nèi)辭也。不可使往也。安居不肯行，故諱使若巳行，但不至還爾。即巳行，當(dāng)?shù)浪聊搜詮?fù)，如至黃矣。
[疏]“不至復(fù)者何”。
○解云：欲言不到，經(jīng)有如文；欲言實(shí)到，復(fù)有不至之稱，故執(zhí)不知問(wèn)。
○注“即巳”至“黃矣”。解云：即宣八年“夏，六月，公子遂如齊，至黃乃復(fù)”是也。
不可使往，則其言如京師何？遂公意也。正其義，不使君命壅塞。
○壅，於勇反。何以不言出？據(jù)慶父言出奔。
[疏]注“據(jù)慶”至“出奔”。
○解云：即上閔二年九月，“公子慶父出奔莒”是也。
遂在外也。諱使若從外奔，不敢復(fù)還者也。日者，嫌敖罪明，則起君弱，故諱使若無(wú)罪。
○復(fù)，扶又反。
[疏]注“日者”至“無(wú)罪”。
○解云：閔二年九月，“公子慶父出奔莒”，彼注云“不日者，內(nèi)大夫奔例，無(wú)罪者日，有罪者月”是也，故此作注云“日者，使若無(wú)罪矣”。內(nèi)大夫奔例日者，襄二十三年“冬，十月，乙亥，臧孫紇出奔邾婁”之屬是也。
<蟲(chóng)衆(zhòng)>。先是公如晉，公子遂、公孫敖比出不可使，勢(shì)奪於大夫，煩擾之應(yīng)。
○<蟲(chóng)衆(zhòng)>，音終。
[疏]注“先是”至“之應(yīng)”。
○解云：公子遂不可使者，即僖三十年冬，“公子遂如京師，遂如晉”，傳云“大夫無(wú)遂事，此其言遂何？公不得為政爾”，注云“不從公政令也。時(shí)見(jiàn)使如京師而橫生事，矯君命聘晉，故疾其驕蹇自專，當(dāng)絕之”者是。
宋人殺其大夫司馬。
宋司城來(lái)奔。司馬者何？司城者何？皆官舉也。皆以官名舉言之。天子有大司徒、大司馬、大司空、皆三公官名也。諸侯有司徒、司馬、司空，皆卿官也。宋變司空為司城者，辟先君武公名也。
[疏]“司馬者何”。
○解云：欲言大夫，例不官舉；欲言非大夫，而經(jīng)有大夫之文，故執(zhí)不知問(wèn)。
○“司城者何”。
○解云：欲言大夫，例不官舉；欲言非大夫，司城者宋大夫之號(hào)，故執(zhí)不知問(wèn)。
○注“宋變”至“武公名也”。
○解云：桓六年《左氏傳》文。
○
曷為皆官舉？據(jù)宋殺其大夫山，不官舉。
[疏]注“據(jù)宋殺”至“官舉”。
○解云：即在成十五年秋。
宋三世無(wú)大夫，三世內(nèi)娶也。宋以內(nèi)娶，故威勢(shì)下流，三世妃黨爭(zhēng)權(quán)相殺，司城驚逃，子哀奔亡，主或不知所任，朝廷久空，故但舉官起其事也。大夫相殺，例皆時(shí)。
[疏]注“子哀奔亡”。
○解云：即下十四年“宋子哀來(lái)奔”是也。
○注“大夫相殺，例皆時(shí)”。
○解云：正以此經(jīng)及下九年“晉人殺其大夫先都”，“晉人殺其大夫士穀之屬，皆不別書(shū)日月故也。知彼此是大夫相殺之經(jīng)者，正以下十六年傳云“大夫相殺稱人”矣。
九年，春，毛伯來(lái)求金。毛伯者何？天子之大夫也。何以不稱使？據(jù)南季稱使。
[疏]“毛伯者何”。
○解云：欲言諸侯，經(jīng)不書(shū)朝；欲言大夫，又不言使，故執(zhí)不知問(wèn)。
○注“據(jù)南季稱使”。解云：即隱九年“春，天王使南季來(lái)聘”是。
當(dāng)喪未君也。時(shí)王新有三年喪。
[疏]注“時(shí)王新有三年喪”。
○解云：即去年八月“天王崩”是也。
逾年矣，何以謂之未君？據(jù)崩在八年，逾年當(dāng)即位。即位矣，而未稱王也。未稱王，何以知其即位？以諸侯之逾年即位，亦知天子之逾年即位也。俱繼體，其禮不得異。以天子三年然后稱王，亦知諸侯於其封內(nèi)三年稱子也。各信恩於其下。
○信，音申。逾年稱公矣，則曷為於其封內(nèi)三年稱子？緣民臣之心，不可一日無(wú)君；緣終始之義，一年不二君。故君薨稱子某，既葬稱子，明繼體以系民臣之心。
[疏]“逾年稱公”。解云：莊二十年傳云爾，故據(jù)難之。
不可曠年無(wú)君。故逾年稱公。緣孝子之心，則三年不忍當(dāng)也。孝子三年志在思慕，不忍當(dāng)父位，故雖即位，猶於其封內(nèi)三年稱子。子張?jiān)唬骸啊稌?shū)》云：‘高宗涼闇，三年不言。’何謂也？”孔子曰：“何必高宗，古之人皆然。君薨，百官總巳以聽(tīng)冢宰三年�！�
○涼，音亮，又音良。闇，如字，又音陰。毛伯來(lái)求金何以書(shū)？譏。何譏爾？王者無(wú)求，求金非禮也。然則是王者與？據(jù)未稱王。
○與，音馀。曰：“非也�！狈峭跽�，則曷為謂之王者？王者無(wú)求。曰：“是子也，雖名為三年稱子者，其實(shí)非唯繼父之位。繼文王之體，守文王之法度，文王之法無(wú)求，而求，故譏之也�！币耐跽�，文王始受命，制法度。
夫人姜氏如齊。奔父母之喪也。不言奔喪者，尊內(nèi)，猶不言朝聘也，故以致起得禮也。書(shū)者，大夫家，危重。言如齊者，大夫系國(guó)。
[疏]注“奔父母之喪也”。
○解云：知者，正以諸侯夫人尊重，既在夫家，終身不反，唯三年之喪，乃可越竟而奔之。今此夫人如齊，直書(shū)不諱，故知其奔父母之喪也。
○注“故以致起得禮也”。
○解云：正以《春秋》之例，夫人違禮而出會(huì)者，皆不致之，唯此一文而書(shū)至，故莊二年注云“有出道乃致，奔喪致”是也。
○注“書(shū)者”至“危重”。
○解云：欲道夫人如齊奔父母之喪，禮既許之，則是常事，而書(shū)之者，但此夫人所適，乃是大夫之家，卑于夫人，有不制之義，而危重之，是以書(shū)也。
○注“言如齊”至“系國(guó)”。
○解云：案上四年“逆婦姜”之下，注云“不言如齊者，大夫無(wú)國(guó)也”。與此違者，正以四年經(jīng)云“夏，逆婦姜于齊”，逆至共文，又不書(shū)如齊，見(jiàn)其娶于大夫矣，故不言如齊，正由大夫無(wú)國(guó)故也。今此夫人，仍彼婦姜一也，經(jīng)書(shū)如齊，明知正由大夫系國(guó)故也，何者？今既尊內(nèi)不言奔喪，若去如齊，即文不可施，是以將大夫系國(guó)，書(shū)如齊矣。
二月，叔孫得臣如京師。
辛丑，葬襄王。
王者不書(shū)葬，此何以書(shū)？不及時(shí)書(shū)，過(guò)時(shí)書(shū)，重錄失時(shí)。
[疏]“王者不”至“以書(shū)”。
○解云：正以隱三年“天王崩”之下，師作解云“天子記崩不記葬，必其時(shí)也”，故此弟子據(jù)而難之。
○“不及時(shí)書(shū)，過(guò)時(shí)書(shū)”。
○解云：其不及時(shí)書(shū)者，即宣二年十月“天王崩”，三年正月“葬匡王”，昭二十二年“夏，四月，乙丑，天王崩。六月，叔鞅如京師。葬景王”之屬是也，以其不及七月，故書(shū)之也。其過(guò)時(shí)書(shū)者，上下無(wú)文，唯桓十五年“三月，乙未，天王崩”至莊三年夏，“五月，葬桓王”，蓋以當(dāng)之。
○注“重錄失時(shí)”。
○解云：以天下共葬一人而不如禮，故恩錄之，剌其失時(shí)矣。
我有往者則書(shū)。謂使大夫往也，惡文公不自往，故書(shū)葬，以起大夫會(huì)之。日者，僖公成風(fēng)之喪，襄王比加禮，故恩錄之，所以甚責(zé)內(nèi)。
○惡，烏路反。
[疏]注“日者”至“責(zé)內(nèi)”。
○解云：如此注者，正以昭二十二年“六月，叔鞅如京師。葬景王”之屬不日故也。言襄王比加禮者，即元年“叔服來(lái)會(huì)葬”，五年“榮叔歸含且赗”，“召伯來(lái)會(huì)葬”之屬是也。
晉人殺其大夫先都。
三月，夫人姜氏至自齊。出獨(dú)致者，得禮，故與臣子辭。月者，婦人危重，從始至例。
[疏]注“出獨(dú)”至“子辭”。
○解云：書(shū)致者，臣子喜其脫危而致，故曰與臣子辭耳。
○注“月者”至“始至例”。
○解云：獨(dú)行無(wú)制，恐有非禮之惡，故曰危重也。言從始至例者，即宣元年“三月，遂以夫人婦姜至自齊”，成十四年“九月，僑如以夫人婦姜氏至自齊”之屬是也。
晉人殺其大夫士縠，及箕鄭父。
楚人伐鄭。
公子遂會(huì)晉人、宋人、衛(wèi)人、許人救鄭。
夏，狄侵齊。
秋，八月，曹伯襄卒。
九月，癸酉，地震。地震者何？動(dòng)地也。動(dòng)者，震之故。傳先言動(dòng)者，喻若物之動(dòng)地以曉人也。
[疏]“地震者何”。
○解云：大陰沈重，本無(wú)動(dòng)性而書(shū)震，故執(zhí)不知問(wèn)。
何以書(shū)？記異也。天動(dòng)地靜者，常也。地動(dòng)者，象陰為陽(yáng)行。是時(shí)魯文公制於公子遂，齊、晉失道，四方叛德，星孛之萌，自此而作，故下與北斗之變所感同也。不傳天下異者，從王內(nèi)錄可知。
○行，下孟反。孛，音佩。
[疏]注“孛星”至“同也”。
○解云：即十四年“秋，七月，有星孛入于北斗”是也。言與北斗之變所感同者，即十四年注云“齊、晉并爭(zhēng)，吳、楚更謀，競(jìng)行天子之事。齊、宋、莒、魯弒其君而立之應(yīng)”是也。
○注“不傳”至“可知”。
○解云：僖十四年“秋，八月，辛卯，沙鹿崩”，傳云“何以書(shū)？記異也。外異不書(shū)，此何以書(shū)？為天下記異也”。今此地震為內(nèi)錄之，內(nèi)為新王天下明矣，故言不傳天下異者，從王內(nèi)錄可知。
冬，楚子使椒來(lái)聘。椒者何？楚大夫也。楚無(wú)大夫，此何以書(shū)？始有大夫也。入文公所聞世，見(jiàn)治升平，法內(nèi)諸夏以外夷狄也。屈完、子玉得臣者，以起霸事，此其正也。聘而與大夫者，本大國(guó)。
○椒，子遙反，一本作“萩”子小反。見(jiàn)，賢遍反。
[疏]“椒者何”。
○解云：欲言大夫，不言其氏；欲言微者，書(shū)名見(jiàn)經(jīng)，故執(zhí)不知問(wèn)。
○注“入文”至“升平”。
○解云：知文公為所聞之世者，《春秋說(shuō)》云“文、宣、成、襄所聞之世”是也。言見(jiàn)治升平者，升，進(jìn)也，欲見(jiàn)其治稍稍上進(jìn)而至于平也。
○注“內(nèi)諸夏外夷狄”。
○解云：即成十五年冬，“叔孫僑如會(huì)晉士燮”以下“會(huì)吳于鍾離”，傳云“曷為殊會(huì)吳？外吳也。曷為外也？《春秋》內(nèi)其國(guó)而外諸夏，內(nèi)諸夏而外夷狄”是也。
○注“屈完”至“霸事”。
○解云：僖四年夏，“楚屈完來(lái)盟于師，盟于召陵”，傳曰“屈完者何？楚大夫也。何以不稱使？尊屈完也。曷為尊屈完？以當(dāng)桓公也”，何氏云“增倍使若得其君，以醇霸德，成王事也”是也。其子玉得臣者，即僖二十八年夏，“楚殺其大夫得臣”，何氏云“楚無(wú)大夫，其言大夫者，欲起上楚人本當(dāng)言子玉得臣，所以詳錄霸事”是也。然則彼二人皆是傳聞之世，未合書(shū)之而書(shū)之者，欲起齊桓、晉文霸事故也。
○注“此其正”至“大國(guó)”。
○解云：等是夷狄，而舒越之屬皆無(wú)大夫，而楚得有大夫者，正以本是大國(guó)，故入所聞之世，於是見(jiàn)法矣。
始有大夫，則何以不氏？據(jù)屈完氏。許夷狄者，不一而足也。許，與也。足其氏，則當(dāng)純以中國(guó)禮責(zé)之，嫌夷狄質(zhì)薄，不可卒備。故且以漸。
○卒，七忽反。
秦人來(lái)歸僖公成風(fēng)之禭。其言僖公成風(fēng)何？兼之。兼之非禮也。禮主于敬，當(dāng)各使一使，所以別尊卑。
○禭，音遂，贈(zèng)喪之衣服。一使，所吏反。別，彼列反，下同。
[疏]“其言僖公成風(fēng)之禭何”。
○解云：欲言非禮，禮有禭文；欲言是禮，而二人并致，故執(zhí)不知問(wèn)。
曷為不言及成風(fēng)？據(jù)及者，別公夫人尊卑文也。連成風(fēng)者，但問(wèn)尊卑體當(dāng)絕，非欲上成風(fēng)使及僖公。
○上，時(shí)掌反，又如字。
[疏]注“據(jù)及”至“卑文也”。
○解云：即僖十一年“夏，公及夫人姜氏會(huì)齊侯于陽(yáng)穀”是也。
成風(fēng)尊也。不可使卑及尊也。母尊序在下者，明婦人有三從之義：少系父，既嫁系夫，夫死系子。
○少，詩(shī)召反。
葬曹共公。
○共，音恭。
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