范例一孝之道
孝順是中華民族的傳統(tǒng)美德，孝的事跡往往另人震撼和感動(dòng)。
但有些人就是不孝，但還說(shuō)自己很孝順，天天說(shuō)孝順的話，卻沒(méi)有行動(dòng)。
看了這幅漫畫，許多人會(huì)想：“這兩人住在豪華的房子里，唱著《燭光里的媽媽》，可自己的母親卻在家躺在燭光照映的床上，他們置之不理，這還能稱得上孝順嗎？唱《燭光里的媽媽》還有意思嗎？”這的確沒(méi)意思，這和其他人成了鮮明的對(duì)比。
說(shuō)起孝，人們不得不想起二十四孝的故事，特別是《臥冰求鯉》的故事：
晉朝時(shí)，有一個(gè)人叫王祥，小時(shí)候親身母親就去世了，繼母不喜歡他，在父親面前常說(shuō)他壞話，使父親也不喜歡他了。但是他還是和愛(ài)父母。后來(lái)父母患病，繼母想吃鮮鯉魚，可是冬天的河都結(jié)了冰，王祥只好解開(kāi)衣服臥在冰上用體溫來(lái)化冰，可是冰突然自己融化了，躍出兩條鯉魚。王祥把鯉魚拿回家做給繼母吃，繼母的病竟然好了。
王祥孝順父母的這種品質(zhì)是非常好的，繼母對(duì)他這樣不好，他卻像對(duì)待自己的生母一樣來(lái)對(duì)待自己的繼母，這種的品質(zhì)是很值得我們學(xué)習(xí)的。說(shuō)是這樣說(shuō)，但這都是“愚孝”。
真正的孝順是發(fā)自內(nèi)心的尊重報(bào)答，并從行動(dòng)上落實(shí)。
假孝雖然從外表上看則和真孝無(wú)異，但其內(nèi)心若是只為了別人的評(píng)議，實(shí)際上并不想這樣去做，但為了不遭到眾人的指責(zé)而偽做孝順，。
孝敬父母是中華民族的傳統(tǒng)美德，是為人子女的責(zé)任和應(yīng)盡的義務(wù)。在中國(guó)歷史上，以前，孔子把“孝”放在一切道德的首位，視為“立身之首”、“自行之源”。當(dāng)代不少學(xué)家把孝敬父母看作是人生處理人際關(guān)系的第一臺(tái)階，是做人的基本要求，是關(guān)心他人、自覺(jué)上進(jìn)、熱愛(ài)祖國(guó)等品德形成的基礎(chǔ)。
我們都應(yīng)該懂得孝順，但我們也不能做“愚孝”的事。我們應(yīng)該努力起來(lái)，讓孝印在人們的心上，讓孝永不失傳！
范例二孝敬
孝，是大家再熟悉不過(guò)的字眼，它會(huì)讓人聯(lián)想到：孝順父母、孝敬老人，試問(wèn)誰(shuí)能真正做到這兩件事。
從古至今孝順是一種歷史悠長(zhǎng)的文化，孝敬老人，孝順父母是一種美德。有人為了醫(yī)治父母，千金散盡；有人贍養(yǎng)老人，不惜重金。有人選擇善待老人，有人選擇拒絕贍老。美與丑，善與惡，，遺臭萬(wàn)年還是流芳百世，全在一念之間。
父母辛辛苦苦把子女們養(yǎng)大，而當(dāng)父母老了，需要子女們的時(shí)候，有人卻嫌父母是累贅，父母會(huì)扯他們的后腿，拖累他們。選擇不贍養(yǎng)老人，每天罵老人“老不死”或打老人，打得老人身上一塊青一塊紫，你于心何忍啊。孝敬可以幫助你成就很多很多，做個(gè)有價(jià)值的，無(wú)愧生命無(wú)愧社會(huì)真正的人，人們也會(huì)贈(zèng)與你回報(bào)，紛紛豎起大拇指稱贊你。
這是一種生活在位于地球北端的格陵蘭島的鳥(niǎo)類，“母子”互相牽掛，千里相隨。如果母鳥(niǎo)被逮住，那么用不了多久，它的“子女”一定會(huì)飛來(lái)尋找鳥(niǎo)“媽媽”。無(wú)論藏在哪里，總要想方設(shè)法與其“團(tuán)聚”。倘若雛鳥(niǎo)被抓，鳥(niǎo)“媽媽”必定四處尋覓。不論被帶到多遠(yuǎn)的地方，都會(huì)下決心讓它回到自己的懷抱。這種注重親情、和睦相處的精神，令人震撼和感動(dòng)。
當(dāng)老烏鴉飛不動(dòng)無(wú)法覓食時(shí)，“子女”會(huì)主動(dòng)地?fù)?dān)負(fù)起贍養(yǎng)的職責(zé)，在哺育自己后代的同時(shí)，不辭辛勞地捕捉昆蟲去喂“父母”，直到它們壽終正寢。為其送終之后，方肯離去。在自然界里，經(jīng)�？梢钥吹竭@種動(dòng)人的情景：烏鴉在找到食物后，不是只顧自己飽餐一頓，而要大聲鳴叫，先讓“ 父母”來(lái)享用。待到老烏鴉食用之后，再讓雛鳥(niǎo)慢慢地啄食，自己卻飛往高處“站崗放哨”。連動(dòng)物都這么有人性懂得孝順老人、父母。我們?nèi)祟愂欠襁�是問(wèn)心無(wú)愧，我們是人就更加要比動(dòng)物們都懂得尊敬長(zhǎng)輩，孝敬老人。
現(xiàn)在我們只能給父母錢，但是有多少人知道父母不需要錢，他們已經(jīng)老了，不需要太多錢了，只求三餐溫飽，有瓦屋避雨。而他們真正需要的是子女們的一聲簡(jiǎn)單的問(wèn)候，一聲“媽媽”“爸爸”或者是一個(gè)電話，我們的一句話就能讓老人們的心很溫暖。說(shuō)真的，我們賺錢無(wú)非是想讓生活過(guò)好點(diǎn)嗎？但是賺那么錢干什么呢？生不帶來(lái)，死不帶去，但是父母只有一個(gè)，我們要父母的有生之年多陪陪他們，讓他們不要那么寂寞。
如果孝敬變?yōu)閭鹘y(tǒng)，世界將更美好。你會(huì)發(fā)現(xiàn)，自己很美，老人很美；你會(huì)知道，孝敬是滿足，付出是快樂(lè)。選擇孝敬老人吧！行動(dòng)就是證明！孝敬老人、孝順父母…開(kāi)始行動(dòng)吧！
范例三孝敬父母
孝敬父母是我們中華民族的傳統(tǒng)美德,在我國(guó)五千年的悠久歷史長(zhǎng)河中,一直有許許多多孝敬父母的典范,讓人們津津樂(lè)道,中國(guó)有句古語(yǔ)：“百善孝為先。”意思是說(shuō)孝敬父母位居一切美德之首，是做人的根本。
中外古今，都有孝敬父母的典范，早在我國(guó)東漢末年便有“黃香孝親”這一歷史佳話。黃香生于一個(gè)貧苦家庭，到了夏天，十分悶熱，使人晚上難以入睡，于是黃香每到睡前就給他的父親扇涼，直至父親睡著。他強(qiáng)頂著困意為父親扇涼爽，不正是孝敬父母的體現(xiàn)嗎？不錯(cuò)的，孝敬父母其實(shí)說(shuō)易也易，主動(dòng)做些自己能做的小事，不讓父母?jìng)儫┬暮瓦^(guò)度操勞，不就是很好的“孝”嗎？古人用他們的行動(dòng)指引了我們?cè)撊绾涡⒕锤改浮?
不單單在中國(guó)，德國(guó)思想家恩格斯同樣是孝敬父母的典型。他父親去世后，留下了一筆可觀的遺產(chǎn)，引起了他幾個(gè)兄弟之間的財(cái)產(chǎn)糾紛，當(dāng)時(shí)正值他的母親身患重病，為了不使母親傷心，他主動(dòng)放棄了那份屬于他的遺產(chǎn)，平息了家庭可能出現(xiàn)的糾紛。后來(lái)，他在一封信中提到：“我可能會(huì)有成千上萬(wàn)的財(cái)產(chǎn)，但我永遠(yuǎn)不會(huì)有另一個(gè)母親。”是啊，金錢財(cái)富固然是誘人的，可是父母卻是永遠(yuǎn)的珍寶啊。他們給予了我們太多太多，小到無(wú)微不至的關(guān)懷，大到教我們做人做事，這些都無(wú)法用金錢去衡量。因此，我們應(yīng)當(dāng)孝敬父母，就像恩格斯所做的那樣，為了使他母親平靜舒適地度過(guò)余生，他毅然放棄了自已的利益。恩格斯的這種做法，體現(xiàn)出了“孝” 的精髓，他本人也成為后人效仿的典范。
可見(jiàn)，孝敬父母絕不僅僅像有的人理解為讓父母過(guò)上錦衣玉食的生活，重要的是更多地給父母帶來(lái)心靈的滿足、安慰，尤其在吃穿不再成為困難的今天，這種意義的“孝”顯得更有價(jià)值。當(dāng)然，我所談到的孝敬父母，并不是指為了順應(yīng)父母心思而一味地盲從，更不是封建時(shí)代倡導(dǎo)的“愚孝” 。類似“郭巨埋兒”、“臥冰求魚”等愚忠愚孝的故事，他們的孝心誠(chéng)然可嘉，但他們的行為確實(shí)不敢恭維。因而，隨著時(shí)代的發(fā)展觀念的進(jìn)步， “孝”的內(nèi)涵確實(shí)也該與時(shí)俱進(jìn)。
對(duì)于我們還沒(méi)有自立的青少年來(lái)說(shuō)，我們的成長(zhǎng)還離不開(kāi)父母的撫育幫助，孝敬父母上還做不了太多，但是，我們努力做到尊敬他們，陪父母多聊聊天，多做點(diǎn)力所能及的小事，不同樣也是“孝敬父母”最好表現(xiàn)嗎？
范例四
孝敬
人生在這個(gè)世界，長(zhǎng)在這個(gè)世界，都源于父母。是父母給了我們生命，是父母哺育我們成長(zhǎng)。父母的養(yǎng)育之恩，我們終生都應(yīng)該報(bào)答。
有句古語(yǔ)說(shuō)得好：“百善孝為先�！币馑际钦f(shuō)，孝敬父母是我們?nèi)祟惛鞣N美好品德中最為重要和占第一位的品德。它是做兒女的必做的天經(jīng)地義的事情。我們中華民族幾千年來(lái)就一直具有這種尊老敬老的優(yōu)良傳統(tǒng)。古代埋兒奉母，棄官尋母的故事，足以讓人們唏噓不已，而當(dāng)今捐腎救母，退學(xué)為母的故事，更是令我們感動(dòng)萬(wàn)分。不一樣的時(shí)代，演繹著相同的主題，那就是孝敬父母，回報(bào)父母。
其實(shí)，今天，對(duì)我們來(lái)說(shuō)，孝敬父母，回報(bào)父母，不必像上面所說(shuō)的那樣，要做一番驚天動(dòng)地的事情。我們只要在平時(shí)多注意從身邊小事做起，從一點(diǎn)一滴做起，就完全可以盡到我們對(duì)父母的孝敬之心。
我很孝敬父母，在家時(shí)，我堅(jiān)持每天幫父母做一件家務(wù)，向父母說(shuō)一句問(wèn)候的話。當(dāng)節(jié)假日時(shí)，我就和父母談?wù)勑�，為父母捶捶背、洗洗腳。因?yàn)槲覌寢尮ぷ鞯脑�，我并沒(méi)有多少時(shí)間和她在一起。但是在父母過(guò)生日時(shí)，我都會(huì)為他們精心準(zhǔn)備一份禮物，讓他們開(kāi)心。為了實(shí)現(xiàn)父母對(duì)我們的期望，在學(xué)校好好學(xué)習(xí)。當(dāng)父母因工作繁忙時(shí)，我就自煮飯，做些家務(wù)活，以此來(lái)減輕父母的負(fù)擔(dān)，父母生病時(shí)，像他們關(guān)心我一樣，我會(huì)關(guān)注他們的身體健康，為他們端水送藥，噓寒問(wèn)暖。當(dāng)我和父母發(fā)生爭(zhēng)吵時(shí)，我便會(huì)做出一些必要的讓步，當(dāng)自己做錯(cuò)事情或頂撞了父母后，我就會(huì)主動(dòng)向他們承認(rèn)錯(cuò)誤道歉。時(shí)常會(huì)和父母在一起講個(gè)笑話，說(shuō)說(shuō)我在學(xué)校的狀況，讓他們對(duì)我的學(xué)習(xí)放心。
我們的父母為了我們，操碎了心，也付出了很多。他們累了，需要一把椅子坐坐；他們渴了，需要一杯清茶解渴；他們的心疲倦了，需要一顆真誠(chéng)的感恩之心去安慰。我們?cè)僖膊灰X(jué)得，父母為我們所做的一切都是理所應(yīng)該的；我們更不要對(duì)父母的艱辛付出和無(wú)限關(guān)愛(ài)，視而不見(jiàn)，無(wú)動(dòng)于衷，甚至怨氣沖天。因?yàn)槲叶昧烁改傅男枰�，所以我現(xiàn)在要行動(dòng)起來(lái)，動(dòng)一動(dòng)手，搬一把椅子給父母歇歇，倒一杯水給父母痛飲；動(dòng)一動(dòng)口，說(shuō)一句真誠(chéng)溫暖的話語(yǔ)給父母聽(tīng)聽(tīng)，解除他們的疲勞，驅(qū)散他們的心病。孝敬父母原來(lái)就這么簡(jiǎn)單。如此容易做到的事情，就一定能讓我的爸爸媽媽欣慰，高興和快樂(lè)。我又何了而不為呢？
親情是一個(gè)人善心、愛(ài)心和良心的綜合表現(xiàn)；孝敬父母，尊敬長(zhǎng)輩，是做人的本分，是天經(jīng)地義的美德，也是各種品德形成的前提，因而歷來(lái)受到人們的稱贊。試想，一個(gè)人如果連孝敬父母，報(bào)答養(yǎng)育之恩都做不到，誰(shuí)還相信他是個(gè)人呢？又有誰(shuí)愿意和他打交道呢？因此，我們應(yīng)該用我們的優(yōu)異成績(jī)，我們的健康成長(zhǎng)來(lái)孝敬父母，回報(bào)父母。
感恩是有意義的。愛(ài)讓這個(gè)世界不停旋轉(zhuǎn)。父母的付出遠(yuǎn)遠(yuǎn)比山高、比海深，而作為我們，只知飯來(lái)張口，衣來(lái)伸手。讓我們變得自私自利，忘記了曾經(jīng)父母的付出。學(xué)會(huì)去感激別人是自己的一份良心，一份孝心，因?yàn)槿绱瞬艜?huì)有和睦，有快樂(lè)，有彼此間的敬重。懷著一顆感恩的心，去看待社會(huì)，看待父母，看待親朋，你將會(huì)發(fā)現(xiàn)自己是多么快樂(lè)，放開(kāi)你的胸懷，讓霏霏細(xì)雨洗刷你心靈的污染。學(xué)會(huì)感恩，因?yàn)檫@會(huì)使世界更美好，使生活更加充實(shí)。
范例五孝敬父母
暑假里，我讀了一篇文章，叫做《把孝敬父母當(dāng)作頭等大事》。這篇文章含意深刻，令人深思。
文章中主要寫了烏鴉另外還有外號(hào)，叫“孝鳥(niǎo)”。里面說(shuō)烏鴉是很孝敬父母的，烏鴉老了，飛不動(dòng)了，小烏鴉就天天飛來(lái)飛去，不怕刮風(fēng)下雨，不怕大雪紛飛，總是四處尋找食物。食物找到了，自己不舍得吃，就像小時(shí)侯父母喂它一樣。因?yàn)闉貘f特別講究孝敬父母，所以古人就把它叫做 “孝鳥(niǎo)”。
俗話說(shuō)的好：百善孝為先。孝敬父母自古以來(lái)是中華民族的傳統(tǒng)美德。在人的一生中，對(duì)自己思情最深的不會(huì)超過(guò)父母，父母給予了我們生命，辛勤地養(yǎng)育我們長(zhǎng)大成人，我們的成長(zhǎng)凝結(jié)著父母的心血，每一個(gè)人都是在父母悉心關(guān)懷、百般呵護(hù)和辛苦撫養(yǎng)下慢慢長(zhǎng)大的。一個(gè)人，如果對(duì)給予自己生命的辛勤哺育自己、恩重如山的父母都不知道報(bào)答，不知孝敬，那就喪失了人生來(lái)就該有的良心，那是沒(méi)有道德可言的。
然而，近年來(lái)，我們從報(bào)紙上、電視上不斷看到關(guān)于父母因兒女虐待而不得不訴諸法律的新聞報(bào)道。還有“他（她）不管父母，我也有權(quán)利不管！”這些話，出于兒女之口，聽(tīng)了實(shí)在叫人寒！世界首富比爾蓋茨在接受記者采訪時(shí)，曾這樣說(shuō)過(guò)：“天底下最不能等待的事情莫過(guò)于孝敬父母�！�
還有些青年人認(rèn)為，給父母親吃的、穿的、喝的，或者每個(gè)月往家里寄幾個(gè)錢就是孝敬父母了，其實(shí)，這不一定是孝敬父母。最重要的是和顏悅色，說(shuō)話溫和一些，臉上帶著微笑�，F(xiàn)在有些年輕父母，一抱起自己的孩子，總是眉開(kāi)眼笑：“我的乖寶寶！”可是他們對(duì)待自己的父母，卻是另一副面孔，甚至是厲顏厲色。一般來(lái)講，父母對(duì)子女的要求不高，并不是非得要好吃好喝的，你把米飯、面條或者幾個(gè)小菜往餐桌上一放，叫一聲“爸爸媽媽，吃飯了！”父母吃起來(lái)也是很香的。相反，你把大魚大肉、山珍海味往餐桌上一擺，一言不發(fā)，即便是再好吃的東西，父母也吃不香。
中國(guó)有一句古話：“樹(shù)欲靜而風(fēng)不止，子欲養(yǎng)而親不待。”意思是說(shuō)：樹(shù)想安靜，可是，風(fēng)總是不停地刮，它沒(méi)法安靜下來(lái)；兒女想孝敬父母，可是，父母快死了，等不了了。父母在時(shí)不孝敬，等他們?nèi)ナ懒�，又后悔莫及，那還有什么用呢？所以，我們現(xiàn)在就要孝敬父母，否則一切都要來(lái)不及的。孝敬父母從小事做起，從點(diǎn)點(diǎn)滴滴做起，從給父母端茶倒水開(kāi)始吧！
