華語(yǔ)網(wǎng)_語(yǔ)文知識(shí)_初中語(yǔ)文_小學(xué)語(yǔ)文_教案試題_中考高考作文

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高考作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)(高考閱卷負(fù)責(zé)人對(duì)此的看法)

[移動(dòng)版] 作者:佚名 發(fā)布時(shí)間:04-17

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一、優(yōu)秀作文的基本特質(zhì)

不同省市閱卷負(fù)責(zé)人對(duì)優(yōu)秀作文基本特質(zhì)的看法在語(yǔ)言表述上有差別,但本質(zhì)上有很大的趨同性。

上海市高考閱卷中心組負(fù)責(zé)人兼作文組大組長(zhǎng)、華東師范大學(xué)語(yǔ)文教研中心副主任周宏教授認(rèn)為:

上海市高考作文已經(jīng)確立了“開(kāi)放、靈活、包容、多元”的評(píng)價(jià)原則,把“思想、真實(shí)、樸實(shí)、創(chuàng)新、規(guī)范”作為高考優(yōu)秀作文標(biāo)準(zhǔn)。

所謂有思想,就是寫(xiě)作文要展現(xiàn)自己對(duì)某一問(wèn)題或?qū)ο蟮乃伎�,通過(guò)議論性文體提出并證明觀點(diǎn),或通過(guò)記敘性文體形象地表達(dá)自己的觀點(diǎn)。

所謂寫(xiě)真我,就是高考作文要抒寫(xiě)真實(shí)情感,作文中的真我,不能膚淺、庸俗、偏激。這要求考生不斷提升自我,創(chuàng)造新的自我。

所謂尚樸實(shí),就是“寄至味于平淡”,樸實(shí)不是語(yǔ)言的平淡無(wú)味,更不是不加錘煉的羅唆之言,它至少應(yīng)該朗朗上口,簡(jiǎn)潔明了,耐人咀嚼。當(dāng)然,也肯定其他健康的文風(fēng),包括華而實(shí)的文風(fēng)。

所謂守規(guī)范,就是高考作文雖然不限文體,但絕不等于不要文體。考生可以任選自己所擅長(zhǎng)的文體行文。但在選定文體之后,行文就必須符合這種文體的規(guī)范要求,同時(shí)要注意使用現(xiàn)代漢語(yǔ)的規(guī)范語(yǔ)言,保持語(yǔ)言的純潔性。

所謂求創(chuàng)新,是指在審題正確的前提下,在形式上或思想上追求與眾不同,但是,如果僅有新穎的觀點(diǎn)而缺乏充分的論述,仍然不能獲得高分。

江蘇省語(yǔ)文閱卷組負(fù)責(zé)人、南京師范大學(xué)何永康教授認(rèn)為:

優(yōu)秀作文應(yīng)具有以下三大特質(zhì):

首先是能體現(xiàn)寫(xiě)作基本功,即文字不止于通順,還要流暢;結(jié)構(gòu)不止于完整,還要富于變化;書(shū)寫(xiě)不止于干凈整潔,還要優(yōu)美。

其次,選材要有個(gè)性,要新穎。高考作文是給定主旨的寫(xiě)作,不是自由創(chuàng)作,在主題相對(duì)接近的情況下,如果材料讓人耳目一新,就可能贏得閱卷者的青睞。以“懷想天空”為例,當(dāng)大部分同學(xué)停留在歷史的天空下,與屈原、司馬遷、項(xiàng)羽、韓信糾結(jié)時(shí),有一篇作文寫(xiě)的是6月5日,作者和父親在初夏的天空下割麥子的經(jīng)歷。一般來(lái)說(shuō),有孩子參加高考的家庭到了5月就進(jìn)入臨戰(zhàn)狀態(tài),考生成為全家的重點(diǎn)保護(hù)對(duì)象,極少有家長(zhǎng)在考試前還讓孩子到地里干活。這位考生的選材樸素自然,情感真摯,有極強(qiáng)的個(gè)性色彩。他在考場(chǎng)上“懷想”前天在天空下收麥的經(jīng)歷,擔(dān)心父親一人在地里勞碌,考試結(jié)束,他仍將回到曝曬的陽(yáng)光下,幫助父親繼續(xù)收麥。

第三,必須有亮點(diǎn)。既可以指語(yǔ)言技巧,也可以指選材立意。通篇出色當(dāng)然好,一兩句話的精彩也能見(jiàn)出作者的出眾之處。就好比太陽(yáng)有太陽(yáng)的明麗、月亮和星星也有其獨(dú)特的光輝,如果沒(méi)有太陽(yáng)、月亮、星星的耀眼,至少要露出一點(diǎn)螢火蟲(chóng)的小尾巴。如前面提及的“懷想天空”的作文,考生寫(xiě)道:走進(jìn)考場(chǎng),頓覺(jué)清涼。這是因?yàn)樗菑柠湹刈哌M(jìn)考場(chǎng),而大部分考生走進(jìn)考場(chǎng)的情緒可能是緊張甚至煩躁,因?yàn)樗麄兪菑目照{(diào)房走過(guò)來(lái)的。這里的“清涼”二字就是一個(gè)小的亮點(diǎn)。文章寫(xiě)到最后,作者說(shuō):“等我考完了,還要在烈日下再曬兩個(gè)小時(shí),懷想一下與父親在如火驕陽(yáng)下割麥的情景……”這,就是一大“亮點(diǎn)”。

浙江省教育廳教研室語(yǔ)文教研員胡勤認(rèn)為:

任何一篇優(yōu)秀的文章都是思想內(nèi)容、組織結(jié)構(gòu)、語(yǔ)言表達(dá)三方面完美地結(jié)合。思想猶如靈魂,結(jié)構(gòu)有似骨架,語(yǔ)言好比血肉。而不同類型的文章其基本特質(zhì)是不一樣的,實(shí)用類和文學(xué)類的作文評(píng)價(jià)的標(biāo)準(zhǔn)不同�,F(xiàn)在的高考作文流行的是散文,評(píng)價(jià)優(yōu)秀的散文,角度不同,標(biāo)準(zhǔn)也不一樣。如果從閱卷者的感受來(lái)說(shuō),有一種好散文,能夠很流暢地從開(kāi)始讀到結(jié)尾,文氣和讀者閱讀時(shí)的情緒感受非常吻合,文章的起伏帶動(dòng)讀者的內(nèi)心跌宕起伏,或者展開(kāi)想象的空間,或者把讀者帶入深度思考。讀完文章,作者浮現(xiàn)在眼前,有血有肉,有生命的律動(dòng),才華橫溢。這樣的文章不失為考場(chǎng)佳作。

 [NextPage關(guān)于審題立意]

二、關(guān)于審題立意
無(wú)論是材料作文、話題作文還是命題作文,都存在審題立意的難度。審題立意是作文的第一關(guān),也是最重要的一關(guān),審題失誤,全盤皆輸。

關(guān)于審題立意,海南省教育研究培訓(xùn)院蘇盛葵說(shuō):

離題、偏題寫(xiě)作,即便再深刻、再豐富,再有文采,再創(chuàng)新,那也是南轅北轍。切題是考場(chǎng)作文的基本要求。近年對(duì)切題有新倡導(dǎo)及新要求,從2009年開(kāi)始,高考作文題題干中特別提出要“選準(zhǔn)角度”。我們認(rèn)為,材料選擇的角度可為四個(gè)層級(jí),其中“中心角度”、“重要角度”為“符合題意”;“沾邊角度”的套作在第三等及以下評(píng)分,發(fā)展等級(jí)不給分;“次要角度”的判斷和給分由評(píng)卷現(xiàn)場(chǎng)掌握。

何永康以近幾年江蘇卷為例,對(duì)審題提出了自己的看法:

命題作文照樣存在審題的難度,無(wú)論新詞匯還是耳熟能詳?shù)脑~語(yǔ),都要認(rèn)真思量。譬如“好奇心”這個(gè)詞就有很大的不確定性。學(xué)生對(duì)意義不確定的詞匯難以把握,審題難度就上去了。當(dāng)年的大量考場(chǎng)作文寫(xiě)牛頓看到蘋果落地產(chǎn)生了好奇心,因此發(fā)現(xiàn)了萬(wàn)有引力定律。實(shí)際上,不是有了好奇心就能造就一切,“好奇心”是個(gè)淺層次的概念,它只是一個(gè)出發(fā)點(diǎn),就像星星之火可以燎原,但也可能是劃亮了一根火柴,只照亮了一小片地方很快就熄滅了。有的“好奇心”甚至有“看客”之嫌。因此審題時(shí)要全方位考量,準(zhǔn)確立意,下筆時(shí)才能言之成理。

再譬如“品味時(shí)尚”,何謂“時(shí)尚”,一定要有個(gè)定位�!皶r(shí)尚”必須具有這些要素:審美的、富有創(chuàng)意的、短暫的。不一定是新舊之爭(zhēng),因?yàn)榇┎夹袝r(shí)也是一種時(shí)尚。部分教師認(rèn)為這個(gè)考題對(duì)鄉(xiāng)村考生不夠公平,實(shí)際是對(duì)“時(shí)尚”的誤解。

對(duì)流行詞匯,審題一定要慎重,不能淺嘗輒止。如看到“綠色生活”這個(gè)題目,考生立即想到的是環(huán)保問(wèn)題,這就可能大而無(wú)當(dāng),要對(duì)“綠色生活”的本質(zhì)仔細(xì)分析,能用明確的詞語(yǔ)替換才能保證立意的正確深刻�!熬G色生活”的特點(diǎn)應(yīng)該是“順乎自然”。

審題見(jiàn)出思維品質(zhì)的高下,不跑題不離題是基本,寫(xiě)得深刻獨(dú)到就能將優(yōu)秀考生從普通人群中分離出來(lái)了。這是選拔性考試必須具備的功能。

周宏認(rèn)為:

一線教師在評(píng)判學(xué)生作文時(shí)可能存在標(biāo)準(zhǔn)苛嚴(yán)的問(wèn)題。有一則材料說(shuō),冬天來(lái)臨了,大雁飛向南方過(guò)冬,而狗熊無(wú)法遷徙,只能留在冰天雪地里度過(guò)寒冷的冬天。要求學(xué)生針對(duì)這則材料自選角度寫(xiě)一篇文章。

有位學(xué)生是這樣寫(xiě)的:

每個(gè)人總有適合自己的生存方式,上帝將一切都安排得恰到好處。狗熊到了冬天便會(huì)挪動(dòng)它那充滿厚實(shí)脂肪的身體,靠自己的身體特點(diǎn)抵御寒冷;大雁撲騰著有力的翅膀飛向溫暖的南方。試想,如果一定要沒(méi)有翅膀的狗熊飛到南方,纖瘦的大雁留在北國(guó),這該是多么荒唐可笑的事情!

不同的物種,生存方式不同。根基于自己的實(shí)際情況,確立符合自己實(shí)際,適合自己生存的模式,才是最為明智的選擇。

(教師在這里批閱:從這個(gè)角度立意并不好。要抓住材料中關(guān)鍵信息來(lái)思考立意。)

不適當(dāng)?shù)倪x擇會(huì)耽誤甚至毀滅自身……大雁無(wú)法理解狗熊的“懶惰”,狗熊也無(wú)法認(rèn)同大雁的“長(zhǎng)途勞頓”。但是他們都用最適合自己的方式戰(zhàn)勝了寒冷的冬天,這便是勝利。也許對(duì)于你的生活方式,他人難以理解,無(wú)法認(rèn)同;但只要無(wú)損于他人卻有益于個(gè)人,那無(wú)疑是對(duì)于你自己的上佳選擇。別人的方式也許令你羨慕,但那不一定適合你,選擇的時(shí)候我們要理智……面對(duì)不同的聲音,務(wù)必有一個(gè)冷靜的頭腦才能安全快樂(lè)地度過(guò)你“人生的冬季”。

這篇書(shū)寫(xiě)美觀、語(yǔ)言流暢的文章,教師判分為48分。48分是三類卷中中等偏上的成績(jī)。滿分為70分的作文,一類卷可以打到63-70分,二類卷52-62分,三類卷39-51分。

據(jù)推測(cè),在模擬測(cè)試中,教師打低分的原因是愛(ài)護(hù)考生,但周宏指出,準(zhǔn)確判分有利于學(xué)生掌握自己的真實(shí)寫(xiě)作水平。沒(méi)有確切理由的嚴(yán)苛?xí)䲟p害學(xué)生寫(xiě)作的積極性。這篇作文應(yīng)放入二類卷上里。

推測(cè)教師對(duì)這則材料主旨的把握,可能是贊美大雁自強(qiáng)不息的精神,大雁在惡劣的環(huán)境中能充分發(fā)揮自己的能耐,戰(zhàn)勝自然;而狗熊則是一味適應(yīng)自然,缺乏進(jìn)取精神�!@樣的立意,一般學(xué)生能想到。但像上面這位學(xué)生的立意——“適合的就是最好的”并無(wú)失誤,而且可能是學(xué)生的獨(dú)辟蹊徑,完全是基于原材料的正確闡釋,教師應(yīng)予認(rèn)可并加以鼓勵(lì)。只有這樣,才能發(fā)掘創(chuàng)新性人才。

胡勤認(rèn)為:

一些規(guī)則對(duì)作文的立意有一定的限制,比如關(guān)系型話題,思辨性強(qiáng),要求辯證思考事理關(guān)系的兩個(gè)方面,不能顧此失彼,抓住了其中的一個(gè)關(guān)鍵詞卻忘記了另一個(gè),或者肯定了一個(gè)關(guān)鍵詞而否定了另一個(gè),導(dǎo)致片面絕對(duì)。比如話題“出人意料和情理之中”,立意和選材范圍都非常明確,必須圍繞“出人意料”,還要揭示其“合乎情理”的本質(zhì)。文章必須扣住話題的兩個(gè)方面。

[NextPage三、關(guān)于真實(shí) ]

三、關(guān)于真實(shí)

不少人以為真實(shí)就是完全不加選擇地展現(xiàn)自己的內(nèi)心世界,從嚴(yán)格的自然科學(xué)意義上講,不加任何修飾和選擇地展現(xiàn)自我的確是“真實(shí)”,但考場(chǎng)作文如果展現(xiàn)的是個(gè)性的褊狹、性情的冷漠、品德的自私等負(fù)面的“真實(shí)”,閱卷者肯定是難以接受的。有人可能會(huì)認(rèn)為,充滿朝氣的個(gè)性、與人為善的品格等等,并非人性的全部真實(shí),甚至可能是“偽”,因而提倡完全暴露自己內(nèi)心世界的真實(shí)。其實(shí),考試作文不僅在檢測(cè)考生的語(yǔ)言表達(dá)能力,也在檢測(cè)考生的思想深度、價(jià)值觀念和情感世界,因此,顯示在作文里的“真實(shí)”還需要具有一定的美感。

周宏認(rèn)為:

寫(xiě)真話的作文都會(huì)得高分嗎?不會(huì)。觸犯底線,危害到民族國(guó)家根本利益的無(wú)原則的真,很難及格;片面絕對(duì)、低級(jí)庸俗的真,不會(huì)給高分。因?yàn)檎孢€有高下之分。

求真、寫(xiě)真要有品位。片面絕對(duì)、低級(jí)庸俗的真,不會(huì)給高分。作為受過(guò)多年教育的高中生,更要重視精神追求。他既具有理性,又從不丟失夢(mèng)想;他現(xiàn)實(shí)卻不庸俗,獨(dú)立卻不偏激;他在表露自己的情感時(shí),不會(huì)忘記問(wèn)一下:“我的抒情合情合理嗎?有事實(shí)依據(jù)嗎?”在闡發(fā)自我觀點(diǎn)時(shí),總是要想想:“我的觀點(diǎn)有理有據(jù)嗎?別人會(huì)怎么反駁我?”也就是說(shuō),在抒發(fā)真情時(shí)會(huì)帶著理性的判斷,在展現(xiàn)自得之見(jiàn)時(shí)會(huì)有著辯證的思考。當(dāng)然,這就要求學(xué)生努力掙脫比較平庸的“本我”,表現(xiàn)既真實(shí)又有品位的“超我”。

蘇盛葵認(rèn)為:

在審題正確的前提下,作文最重要的是追求本真。

一是本真的思想。寫(xiě)作最原初的動(dòng)機(jī)就是表達(dá)個(gè)人的思考。寫(xiě)自己而不是去寫(xiě)別人是作文的天然法則。學(xué)生對(duì)政事的理解與認(rèn)識(shí),對(duì)人生的見(jiàn)識(shí)與參悟,對(duì)世道的感受與領(lǐng)略,是有限的,甚至是膚淺的,作文只能是表達(dá)學(xué)生的思考與認(rèn)識(shí),可能顯得感性、生澀、率真、生活化。從這點(diǎn)來(lái)看,作文評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)中的“①透過(guò)現(xiàn)象深入本質(zhì),②提示事物內(nèi)在的因果關(guān)系,③觀點(diǎn)具有啟發(fā)性,見(jiàn)解新穎”是中學(xué)生很難做到的。

二是本真的情感。文章最珍貴的是真情,不要虛情假意,無(wú)病呻吟。假情、矯情何以泛濫?我們務(wù)要反思的是,當(dāng)我們的孩子被逼著繼而習(xí)慣于說(shuō)假話、空話、套話的時(shí)候,我們失去的難道只是真情實(shí)感的好作文么?

三是本真的表達(dá)�?紙�(chǎng)作文不是作家的作品,學(xué)生的行文表達(dá)是有特定的表征的。我們年年在高考閱卷場(chǎng),看到的大批大批的作文是材料模式化,結(jié)構(gòu)三段論,人物論據(jù)清一色是屈原、嵇康、李白、陶淵明,特別偏愛(ài)雕章琢句,全是排偶句,句子整齊得不得了,還用著大量的生造詞,玄妙空蒙,晦澀難懂,這哪是高中生的作文?

議論文的話題具有一定的思辨性,有些話題考生未必有興趣,勉強(qiáng)為文,很難表現(xiàn)自己的真實(shí)情感,這樣一來(lái),寫(xiě)作變成了為說(shuō)理而說(shuō)理,遠(yuǎn)離真實(shí),因而催生了大量“套話作文”。

胡勤對(duì)此問(wèn)題的看法是:

“套話作文”有這樣幾個(gè)特點(diǎn):第一,題材總是選用歷史文化(文學(xué))名人;第二,文章結(jié)構(gòu)表現(xiàn)為“穿靴戴帽三段論”,即用三個(gè)歷史文化名人的事跡作為文章主體,再加上一個(gè)開(kāi)頭和一個(gè)結(jié)尾;第三,作文的主題總是局限在一個(gè)淺顯的平面上而不作深入開(kāi)拓。也就是說(shuō),作文的材料熟爛、結(jié)構(gòu)模式化和主題平面化構(gòu)成了“套話作文”的三要素。根據(jù)我們幾年來(lái)閱卷的不完全統(tǒng)計(jì),出現(xiàn)在這類“套話”作文中的歷史文化名人,以屈原、陶淵明、蘇軾為最多,可稱為“套話”作文的“三巨頭”。其他常見(jiàn)的還有莊子、項(xiàng)羽、司馬遷、嵇康、王維、李白、杜甫、柳宗元、李商隱、陸游、李清照、曹雪芹。不管你出的題涉及愛(ài)國(guó)主義還是環(huán)境保護(hù),關(guān)懷底層大眾還是建設(shè)精神文明,他們都可以用上述這些材料敷衍�?忌心偃氪恕疤住敝小�

[NextPage四、關(guān)于創(chuàng)新 ]

四、關(guān)于創(chuàng)新

四平八穩(wěn)還是標(biāo)新立異?這是寫(xiě)作能力較強(qiáng)的學(xué)生的困惑。標(biāo)新立異可以獲取高分,但也面臨高風(fēng)險(xiǎn)。

周宏認(rèn)為:

得低分而與眾不同的作文不是真的“創(chuàng)新作文”,這類作文有個(gè)共同特點(diǎn),就是讀者難以理解其新鮮說(shuō)法從何而來(lái),和題目有何聯(lián)系。具體而言,此類作文可分成三種,一種觀點(diǎn)與題目有聯(lián)系,審題沒(méi)錯(cuò),但論述或單薄或片面或武斷;另一種審題也不錯(cuò),但思維跳躍,邏輯混亂,全文找不出論證和論點(diǎn)的關(guān)系,仿佛在寫(xiě)另一篇作文;還有一種則是審題錯(cuò)誤。這樣的作文讓人如何肯定和鼓勵(lì)其“創(chuàng)新”?所以,明明不是創(chuàng)新惹的禍,而是論證不足、認(rèn)識(shí)片面、邏輯混亂或?qū)忣}錯(cuò)誤造的孽,卻怪罪于閱卷教師、遷怒于創(chuàng)新本身,顯然有失偏頗。

考場(chǎng)作文可以從以下幾方面創(chuàng)新:一是立意,二是選材,三是構(gòu)思,四是文體。首先,選材求新。如果可能,盡量不要再讓李白、蘇軾、李清照、陶淵明、居里夫人、海倫·凱勒忙得不亦樂(lè)乎了。其次,構(gòu)思求巧,尤其是記敘文,新巧的構(gòu)思是創(chuàng)新的主要手段。至于文體的出新確實(shí)可以給讀者以新鮮感,寫(xiě)得好甚至可以成為獲得好評(píng)的“奇兵”,假如你為求新而刻意為之,而所求之新又非你所長(zhǎng),結(jié)果也會(huì)適得其反。所以,不妨在立意上多下工夫。對(duì)命題材料反復(fù)咀嚼,在思考“寫(xiě)什么”時(shí),“怎樣寫(xiě)”的構(gòu)思應(yīng)該已經(jīng)相應(yīng)而生。“怎樣寫(xiě)”要做的第一件事是在行文開(kāi)頭分析材料,交代清楚你如何從中得出“創(chuàng)新觀點(diǎn)”的,也就是交代清楚來(lái)龍去脈,引領(lǐng)讀者隨你的思維而去。倘若短時(shí)間內(nèi)不能解決這個(gè)問(wèn)題,你只有老老實(shí)實(shí)去寫(xiě)平穩(wěn)充實(shí)的作文。

胡勤認(rèn)為選擇和運(yùn)用個(gè)性化的材料是作文“求新”的好方法:

對(duì)作者來(lái)說(shuō),材料是主體之外的客觀事物,本身并沒(méi)有個(gè)性,只有進(jìn)入作者內(nèi)心的材料才會(huì)有生命,才會(huì)有個(gè)性,所以選擇和運(yùn)用個(gè)性化的材料途徑只有一條:請(qǐng)走回你的內(nèi)心。走回內(nèi)心,探索你生活發(fā)源的深處,你永遠(yuǎn)擁有你的童年,那是你回憶不盡的貴重的富麗的寶藏,你要拾撿起過(guò)去久已消沉了的動(dòng)人的往事,這樣的材料就是你獨(dú)有的,是個(gè)性化的。你長(zhǎng)期堅(jiān)守著的個(gè)性伴隨著信念,構(gòu)成你心中的蒙眬的世界,走回內(nèi)心,看看它,所謂的材料還在不在,有沒(méi)有承載著你的快樂(lè)與寧?kù)o、悲傷與憤怒。如果在而且承載著你擺脫不掉的這些情緒情感和思想,這樣的材料從你的筆下流瀉出來(lái)就是個(gè)性化的了。

[NextPage五、以評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)反觀作文教學(xué) ]

五、以評(píng)分標(biāo)準(zhǔn)反觀作文教學(xué)

何永康強(qiáng)調(diào):

教師要抓學(xué)生的寫(xiě)作基本功,讓學(xué)生將寫(xiě)作天賦釋放出來(lái),不要把學(xué)生教死。平時(shí)的作文教學(xué)要遵循作文的教學(xué)序列,各種文體、各種表現(xiàn)方式都要訓(xùn)練到位。讓學(xué)生自然地寫(xiě)。以這些自然狀態(tài)的寫(xiě)作獲得的基本功來(lái)“墊底”,到了考試作文訓(xùn)練,點(diǎn)撥一下,教給學(xué)生一些臨場(chǎng)作文的規(guī)范即可。

讓學(xué)生順乎自然地寫(xiě),這些寫(xiě)作基本功的訓(xùn)練對(duì)學(xué)生一輩子有益。有些教師熱衷于考場(chǎng)作文技法訓(xùn)練,如果學(xué)生在高一、高二的寫(xiě)作課上有過(guò)扎實(shí)的基礎(chǔ)訓(xùn)練,可以做;如果純粹教“技法”,一是本末倒置,二是對(duì)那些沒(méi)有寫(xiě)作基礎(chǔ)的學(xué)生,這些“技法”照樣沒(méi)用。

何永康教授借章熊先生的話做了叮囑:幾十萬(wàn)人寫(xiě)同一道考題,構(gòu)思、選材容易撞車。因此,普通考生要注意審題立意的準(zhǔn)確,優(yōu)秀考生則要在構(gòu)思和選材上顯出自己的優(yōu)勢(shì)來(lái)。

胡勤建議:

讓學(xué)生回憶曾經(jīng)寫(xiě)過(guò)哪些自己覺(jué)得好的、特別是觸動(dòng)自己內(nèi)心的文章、片段或句子,高中、初中甚至小學(xué)時(shí)候?qū)懙恼n堂作文、隨筆和日記,都可以,把它找出來(lái),看一看,讀一讀,沉靜下來(lái)想一想,喚醒自己內(nèi)心深處豐富、美好、能帶給我們思考或想象的語(yǔ)言世界。如果對(duì)這些文字還不夠滿意,可以從不同的向度,人與自然、人與社會(huì)、人與人、人與自我這些方面反思,重新改寫(xiě),使之更加豐滿深刻。

如果沒(méi)有寫(xiě)過(guò)自己滿意的好文字,那就趕快寫(xiě)。也許有的學(xué)生寫(xiě)不出來(lái),還是要跟他說(shuō):“請(qǐng)走回你的內(nèi)心,沒(méi)有人能夠幫助你�!蔽ㄒ坏姆椒ㄊ亲呋貎�(nèi)心,探索那叫你寫(xiě)的緣由,考察它的根是不是盤在你心的深處。

別人寫(xiě)得好的文字會(huì)搖動(dòng)你的心,能碰撞出你心靈的火花。翻一翻你的書(shū)架,整一整你的書(shū)桌,找出你珍藏的寶,像面對(duì)自己的內(nèi)心一樣面對(duì)它們,重新思考、仿寫(xiě)……

也許你積淀豐厚,才華橫溢,面對(duì)任何話題都能浮想聯(lián)翩,激情澎湃,那就沒(méi)有必要備考,等待題目來(lái)激發(fā)你吧。

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