無錫的靈山。新建的“梵宮”龐大，巍峨，繁復(fù)，甚至奢靡。工程之浩大一望可知，細(xì)微處也處處用心。它是智慧和手藝的集成，當(dāng)然也是錢堆起來的。這些錢想必數(shù)額巨大，其來源我雖不甚清楚，但其中很多來自于善男信女也有勒石為證。此類建筑因為對古老宗教的傳承和對經(jīng)典佛教建筑的某種沿襲，也可歸入“新古跡”之列。然而它的價值其實是顯而易見的：它是宗教信眾的云集之地，也是當(dāng)代建筑藝術(shù)的集中展示。它現(xiàn)在是新建筑，可多少年多少代之后，難道不就是真正的古跡么?
所有的古跡原本都是新建的。倘若我們的古人也一味忌憚于悠悠之口，現(xiàn)今遍布華夏的古跡從何而來?我們的文化又向何處附麗?
重修圓明園確乎應(yīng)該慎之又慎，但似也不必一味嘲笑斥罵。故宮的太和殿建于明永樂十八年(1420年),稱奉天殿。明嘉靖四十一年(1562年)改稱皇極殿，清順治二年(1645年)改今名。建成后屢遭焚毀，多次重建，現(xiàn)在我們看到的是清康熙三十四年(1695年)重建后的形制。假如永樂帝不建，此后燒毀了也不重建，故宮還是今天這個輝煌完整的皇家宮殿嗎?
道理其實是清楚的，但實際情況確實要復(fù)雜一些。前面說到圓明園，是否重建確有可議之處；時機不成熟，是一個暫時擱置爭議的好辦法。不過有時候情況并不都如這般復(fù)雜纏夾。對古跡的修復(fù)、重建，甚至完全新建仿古建筑，并不一定就是大逆不道的土豪之舉。功能顯著,就是說確有使用或觀賞需要，且財政可敷，就應(yīng)該建；尊重古意，融合創(chuàng)新，精心設(shè)計，就可以造出好建筑，它們將是未來的古跡；而要成為未來的古跡，它要經(jīng)得起時光和風(fēng)雨的沖刷淘洗，它的質(zhì)量必須是過硬的�？梢�，功能，美感和質(zhì)量，才應(yīng)該是我們建言立議監(jiān)督的焦點。
(選自《現(xiàn)代快報》)
[注]公帑 (tǎng): 公款
11. 本文的觀點明確嗎?如果你認(rèn)為明確，請?zhí)釤捰^點；如果你認(rèn)為不明確，請比照資料卡，結(jié)合具體內(nèi)容，指出其不明確的表現(xiàn)。  ( 3分)

                           
12.本文的議論能否做到“言之有據(jù)”?借助以下評價量表，結(jié)合具體內(nèi)容，對本文論據(jù)的使用進(jìn)行評判。(4分)
 

“議論要言之有據(jù)”評價量表
評價細(xì)則	星級評價
確保事實材料真實可靠，保證名言警句引述準(zhǔn)確。	☆☆☆☆☆
保證材料與觀點一致，注意其內(nèi)在邏輯性。	☆☆☆☆☆
注意材料的豐富性，綜合運用各類材料，增強說服力。	☆☆☆☆☆

 
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13.閱讀本文時，下面哪類句子令你印象深刻?請結(jié)合本文的論證過程，進(jìn)行具體闡述。(5分)
 

A類： ◎在這個社會批評如箭矢般漫天飛舞的時代，仿古建筑一直就是箭垛子 ◎丑陋，臆造，質(zhì)量低劣，這些言辭常常是批評者的集束手雷。而靡費公帑，借越規(guī)格，則是更具道德高度的空對地導(dǎo)彈。 ◎射箭是容易的，找到該死的目標(biāo)就比較難。

 

B類： ◎但這些洶洶的聲音一定是持正理性的嗎?滔滔口水一定是健康的嗎? ◎它現(xiàn)在是新建筑，可多少年多少代之后，難道不就是真正的古跡么? ◎倘若我們的古人也一味忌憚于悠悠之口，現(xiàn)今遍布華夏的古跡從何而來?我們的文化又向何處附麗? ◎假如永樂帝不建，此后燒毀了也不重建，故宮還是今天這個輝煌完整的皇家宮殿嗎?

 
14.讀完本文后，請以網(wǎng)友“億次心”的名義，參與網(wǎng)絡(luò)討論，發(fā)言不少于120字。(6分)
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四、學(xué)校舉行主題征文評比，請你參與。(30分)
15.按要求寫作(30分)
本次征文主題為“第二輪”,你的生活中有哪些“第二輪”的事件或行為?“第二輪”給了你怎樣的體驗?你期待怎樣的“第二輪”?請自選任務(wù)，寫一篇作文，參加征文評比。
要求：題目自擬，不少于600字，不得套寫，不要出現(xiàn)含有考生信息的人名、地名、校名等。

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