溫州市2021學(xué)年九年級(jí)上冊(cè)期末語文試題及答案（備有doc文檔）
讀書論文研究所
三、班級(jí)閱讀完《水滸傳》和《三國演義》，以《從類型化中看人物個(gè)性——試論早期古典小說人物形象》為題，開展小論文撰寫活動(dòng)�，F(xiàn)邀請(qǐng)你一起完成任務(wù)。（26分）
材料一：關(guān)于《三國演義》人物塑造之成說
①關(guān)于《三國演義》在人物塑造上所取得的成就眾說紛紜，或貶或揚(yáng)。概括起來有以下幾種觀點(diǎn)：
②第一種：以魯迅先生為代表，對(duì)《三國演義》在人物塑造上所取得的成就持否定態(tài)度。認(rèn)為《三國演義》在人物形象塑造上過于粗疏，人物個(gè)性不夠鮮明。魯迅先生在《中國小說史略》一書中明確指出：“至于寫人，亦頗有失，以至欲顯劉備之長(zhǎng)厚而似偽，狀諸葛之多智而近妖，惟于關(guān)羽，特多好語，義勇之概，時(shí)時(shí)如見矣……”在《中國小說的歷史的變遷》中又指出：“描寫過實(shí)。寫好的人，簡(jiǎn)直一點(diǎn)壞處都沒有：而寫不好的人，又是一點(diǎn)好處都沒有。其實(shí)這在事實(shí)上是不對(duì)的，因?yàn)橐粋�(gè)人不能事事全好，也不能事事全壞。譬如曹操，他在政治上也有他的好處；而劉備，關(guān)羽等，也不能說毫無可議，但是作者并不管它，只是任主觀方面寫去，往往成為出乎情理之外的人。”作為小說研究專家，魯迅先生的這些論述對(duì)后世影響甚大，以至于在一些權(quán)威性的教材中都承繼了這一觀點(diǎn)。
③第二種：以傅繼馥先生為代表，他指出：“《三國演義》中的重要人物形象，是古代文學(xué)中類型化藝術(shù)典型的光輝高峰和不朽的范本。研究它，既可以總結(jié)類型化藝術(shù)典型的特點(diǎn)和經(jīng)驗(yàn)：又可以，從這一范例考察中國古典小說中藝術(shù)典型所經(jīng)歷的發(fā)展過程，證明由類型化典型到性格化典型是普遍的規(guī)律，中國小說的發(fā)展歷史并沒有例外。”傅先生認(rèn)為，文學(xué)中藝術(shù)典型的基本形態(tài)有兩種：一種是古代的類型化典型，一種是近代的性格化典型。并進(jìn)一步提出《三國演義》中的重要人物形象，突出地表現(xiàn)了類型化藝術(shù)典型的重要特征。第一，“重要形象都有一個(gè)主要特征，它表現(xiàn)得非常突出，并在形象內(nèi)部諸要素中占有決定性的位置。這一個(gè)突出的主要特征，就足以支撐起整個(gè)形象。其藝術(shù)特色和藝術(shù)效果接近于雕塑和戲劇，因?yàn)榈袼艹＜斜憩F(xiàn)人物的某一特定的情緒。”第二，“《三國演義》人物的主要特征及其他因素基本上穩(wěn)定不變，缺少縱橫諸方面的發(fā)展變化，處于古典式的靜穆狀態(tài)。即使有某些變化，也不是內(nèi)在性格的變化。”第三，“《三國演義》人物形象的內(nèi)部諸因素處在古典式的和諧之中，形象回避了性格的復(fù)雜性。”
④第三種：以劉上先生為代表，他在《中國古代小說藝術(shù)史》中提出不同意類型化的說法，而代之以“特征化”，并解釋了他說的“特征化”是一種從人物個(gè)體實(shí)際出發(fā)而著意突出其某一性格特征的形象塑造藝術(shù)，其主要內(nèi)容包括性格的單一性、穩(wěn)定性、群體性。并且認(rèn)為曹操就是這樣的典型。
⑤黃霖先生在他參編的《中國文學(xué)史第四卷》中也談到：“它塑造人物形象的顯著特點(diǎn)，突出甚至夸大了歷史人物的主要性格特征，舍棄性格中的次要方面，創(chuàng)造了一批具有特征化性格的藝術(shù)典型。他們的性格特征，一般都顯得比較單一和穩(wěn)定，有點(diǎn)像戲曲中程式化、臉譜化的表現(xiàn)，容易給讀者以強(qiáng)烈、鮮明的印象；也有點(diǎn)近似雕塑，在單一、穩(wěn)定，乃至夸張之中呈現(xiàn)出一種單純、和諧、崇高的美……《三國演義》一書也就成了我國古代塑造特征化藝術(shù)典型的范本。”劉先生與黃先生的看法可謂不約而同。
⑥第四種：以鄭鐵生先生為代表，在他的著作《三國演義敘事藝術(shù)》一書中論及“《三國演義》人物形態(tài)的構(gòu)成及系列人物”時(shí)，提出了所謂“四形態(tài)”說。
⑦鄭先生說：“小說家塑造的人物形象有不同的性格特征，其性格的形成由多種因素構(gòu)成。其審美效應(yīng)就更逼近生活的真實(shí)。”“探討《三國演義》人物形態(tài)的構(gòu)成，不能離開小說形態(tài)的發(fā)展過程，也不能簡(jiǎn)單地用類型化、性格化，或扁形人物、圓形人物這些框架去套，它是復(fù)雜多樣的……《三國演義》人物性格結(jié)構(gòu)的組合分為四種形態(tài)，即單一型、向心型、層遞型和矛盾型。”……“這些人物之所以能分為不同形態(tài)，是因?yàn)樗麄兊男愿窠Y(jié)構(gòu)是由一系列的性格因素組成的，并且組合的方式很不相同。”“無論《三國演義》的哪一種性格結(jié)構(gòu)形態(tài)，都遵循了人物創(chuàng)造的整體性原則。”
——選自王萬鵬《〈三國演義〉人物塑造諸說述評(píng)》，有刪改
材料二：《三國演義》《水滸傳》原著選摘
選摘A知府道：“你這廝怎地得這封假書來？”戴宗告道：“小人路經(jīng)梁山泊過，走出那一伙強(qiáng)人來，把小人劫了，綁縛上山，要割腹剖心。去小人身上，搜出書信看了，把信籠都奪了，卻饒了小人。情知回鄉(xiāng)不得，只要山中乞死。他那里卻寫這封書與小人，回來脫身。一時(shí)怕見罪責(zé)，小人瞞了恩相。”知府道：“是便是了，中間還有些胡說。眼見得你和梁山泊賊人通同造意，謀了我信籠物件，卻如何說這話。再打那廝！”
戴宗由他拷訊，只不肯招和梁山泊通情。蔡九知府再把戴宗拷訊了一回，語言前后相同，說道：“不必問了。取具大枷枷了，下在牢里。”
——選自《水滸傳》第四十回
且說羅真人把上項(xiàng)的事，一一說與戴宗。戴宗只是苦苦哀告，求救李逵。羅真人留住戴宗在觀里宿歇，動(dòng)問山寨里事務(wù)。戴宗訴說晁天王、宋公明仗義疏財(cái)，專只替天行道，誓不損害忠臣烈士、孝子賢孫、義夫節(jié)婦，許多好處。羅真人聽罷甚喜。一住五日。戴宗每日磕頭禮拜，求告真人，乞救李逵。羅真人道：“這等人只可驅(qū)除了罷，休帶回去。”戴宗告道：“真人不知，這李逵雖然愚蠢，不省理法，也有些小好處。第一，耿直，分毫不肯茍取于人。第二，不會(huì)阿諂于人，雖死其忠不改。第三，并無淫欲邪心，貪財(cái)背義。敢勇當(dāng)先。因此宋公明甚是愛他。不爭(zhēng)沒了這個(gè)人，回去教小可難見兄長(zhǎng)宋公明之面。”
——選自《水滸傳》第五十三回
選摘B卻說許攸暗步出營，徑投曹寨，伏路軍人拿住。攸曰：“我是曹丞相故友，快與我通報(bào)，說南陽許攸來見。”軍士忙報(bào)入寨中。時(shí)操方解衣歇息，聞?wù)f許攸私奔到寨，大喜，不及穿履，跣足出迎，遙見許攸，撫掌歡笑，攜手共入，操先拜于地。攸慌扶起曰：
“公乃漢相，吾乃布衣，何謙恭如此？”操曰：“公乃操故友，豈敢以名爵相上下乎！”攸曰：“某不能擇主，屈身袁紹，言不聽，計(jì)不從，今特棄之來見故人。愿賜收錄。”操曰：“子遠(yuǎn)肯來，吾事濟(jì)矣！愿即教我以破紹之計(jì)：”攸曰：“吾曾教袁紹以輕騎乘虛襲許都，首尾相攻。”操大驚曰：“若袁紹用子言，吾事敗矣。”攸曰：“公今軍糧尚有幾何？”操曰：“可支一年。”攸笑曰：“恐未必。”操曰：“有半年耳。”攸拂袖而起，趨步出帳曰：“吾以誠相投，而公見欺如是，豈吾所望哉！”
——選自《三國演義》第三十回
選摘C【《水滸傳》林沖相關(guān)篇目】
第7回 花和尚倒拔垂楊柳 豹子頭誤入白虎堂
第8回 林教頭刺配滄州道 魯智深大鬧野豬林
第9回 柴進(jìn)門招天下客 林沖棒打洪教頭
第10回 林教頭風(fēng)雪山神廟 陸虞候火燒草料場(chǎng)
第11回 朱貴水亭施號(hào)箭 林沖雪夜上梁山
第12回 梁山泊林沖落草 汴京城楊志賣刀
第19回 林沖水寨大并火 晁蓋梁山小奪泊
……
【情節(jié)閃回】
智深問道：“那軍官是誰？”眾人道：“這官人是八十萬禁軍槍棒教頭林武師，名喚林沖。”
……
林沖將引妻小并使女錦兒也轉(zhuǎn)出廊下來，只見智深提著鐵禪杖，引著那二三十個(gè)破落戶，大踏步搶入廟來。林沖見了，叫道：“師兄，那里去？”智深道：“我來幫你廝打！”林沖道：“原來是本管高太尉的衙內(nèi)，不認(rèn)得荊婦，時(shí)間無禮。林沖本待要痛打那廝一頓，太尉面上須不好看。自古道：‘不怕官只怕管。’林沖不合吃著他的請(qǐng)受，權(quán)且讓他這一次。”
……
那一個(gè)道：“這早晚燒個(gè)八分過了。”又聽一個(gè)道：“便逃得性命時(shí)，燒了大軍草料場(chǎng)，也得個(gè)死罪。”又一個(gè)道：“我們回城里去罷。”一個(gè)道：“再看一看，拾得他一兩塊骨頭回京府里見太尉和衙內(nèi)時(shí)，也道我們也能會(huì)干事。”
林沖聽那三個(gè)人時(shí)，一個(gè)是差撥，一個(gè)是陸虞候，一個(gè)是富安。林沖道：“天可憐見林沖若不是倒了草廳，我準(zhǔn)定被這廝們燒死了！”輕輕把石頭掇開，挺著花槍，一手拽開廟門，大喝一聲：“潑賊那里去！”
……
林沖拿住王倫，罵道：“你是一個(gè)村野窮儒，虧了杜遷得到這里！柴大官人這等資助你，給盤纏，興你相交，舉薦我來，尚且許多推卻！今日眾豪杰特來相聚，又要發(fā)付他下山去！這梁山泊便是你的！你這嫉賢妒能的賊，不殺了要你何用！你也無大量大才，也做不得山寨之主！”……林沖即時(shí)拿住王倫，又罵了一頓，去心窩里只一刀，察地搠倒在亭上。
……
晁蓋大怒，回頭一觀，早有一將出馬去戰(zhàn)曾魁。那人是梁山初結(jié)義的好漢豹子頭林沖。兩個(gè)交馬，斗了三十余合，不分勝敗。
……
林沖力敵二將，大喝一聲，奪神威將柳元一矛戳于馬下。
……
【明晰論題概念】
8．為了明晰論題概念，同學(xué)們對(duì)《三國演義》《水滸傳》中人物性格特征進(jìn)行梳理。（6分）
（1）早期長(zhǎng)篇白話小說，人物有類型化的傾向，部分人物又有各自的特點(diǎn)。請(qǐng)聯(lián)系材料一，完成表格。（3分）
| 具體人物 |
曹操 |
諸葛亮 |
關(guān)羽 |
宋江 |
魯智深 |
武松 |
李逵 |
| 性格特征 |
奸詐 |
① |
② |
忠孝仁義 |
③ |
（2）魯智深、武松和李逵三人有相同的性格，但又各具個(gè)性。任選兩個(gè)人物，簡(jiǎn)要回答。
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