《風(fēng)箏》問(wèn)題探討
1.這篇散文的主要意思是什么?
初讀后，可以感知魯迅先生不是天生的智者，他也受傳統(tǒng)觀(guān)念的影響。傳統(tǒng)觀(guān)念有落后的一面。但是魯迅先生可貴的是，一旦接受科學(xué)思想，是知錯(cuò)必改的，魯迅先生充滿(mǎn)自省精神。魯迅又感嘆被虐殺者的健忘和毫不抗?fàn)�，在他看�?lái)，這正是虐殺者之所以能夠肆意虐殺的原因。
2.對(duì)于“精神的虐殺的這一幕”怎樣理解?“精神虐殺的這一幕”說(shuō)明什么呢?
“我”過(guò)去認(rèn)為，放風(fēng)箏“是沒(méi)出息孩子所做的玩藝”，作為兄長(zhǎng)，嚴(yán)格管束弟弟，原是為弟弟有出息，現(xiàn)在反思起來(lái)，當(dāng)年為落后觀(guān)念所支配，自己的行徑實(shí)在是“精神虐殺”的行為。從這一幕里，我們可以看出魯迅童年時(shí)代長(zhǎng)幼之間很不平等的封建秩序。“論長(zhǎng)幼，論力氣，他是敵不過(guò)我的”，可見(jiàn)作為兄長(zhǎng)的粗暴行徑是以暴力為基礎(chǔ)的。魯迅把自己寫(xiě)得很粗暴，字里行間深含自我譴責(zé)的意味。做弟弟的呢，兄長(zhǎng)不許放就不敢放，只得偷偷做風(fēng)箏，被兄長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)，驚惶失措，快要完工的風(fēng)箏被兄長(zhǎng)踐踏，也毫無(wú)抗?fàn)幍囊馑迹私^望，沒(méi)有一句抗辯的話(huà)。
3.“我”懂得游戲的意義后，心情沉重，總想補(bǔ)過(guò)，這說(shuō)明什么?
魯迅一旦接觸科學(xué)思想，就認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤，設(shè)法補(bǔ)過(guò)，并不因?yàn)樽约寒?dāng)初的動(dòng)機(jī)是好的就原諒自己，也不因?yàn)楫?dāng)初的想法是受了傳統(tǒng)的影響而寬恕自己，也不因?yàn)闀r(shí)間相隔久遠(yuǎn)就不了了之，他的心情是那么沉重，可見(jiàn)他是多么嚴(yán)厲的解剖自己，他的為人是多么嚴(yán)肅認(rèn)真。
4.“我”討弟弟的寬恕，弟弟全然忘記了，為什么“我”的心情反而“只得沉重著”?
“我”討弟弟的寬恕，弟弟卻全然忘卻，毫無(wú)怨恨，“我”的心因而不得輕松，只得沉重著，這又翻出一層意思。被虐殺者并不認(rèn)為被虐殺，把兄長(zhǎng)的行徑視為合情合理，做風(fēng)箏要偷著做，正說(shuō)明自己也不認(rèn)為游戲是“正當(dāng)”的，一旦被兄長(zhǎng)發(fā)現(xiàn)，自認(rèn)該罰。被虐殺者的麻木使虐殺者可以恣意妄為，這是尤其令人悲哀的。所以魯迅只覺(jué)得這世界一片肅殺和寒威。
5.“四面都還是嚴(yán)冬的肅殺，久經(jīng)訣別的故鄉(xiāng)的久經(jīng)逝去的春天，卻就在這天空中蕩漾了”，怎么說(shuō)春天“久經(jīng)逝去”?為什么又說(shuō)這春天就在北京的天空中蕩漾了?
這里所說(shuō)的“春天”，有特定的含義，是小時(shí)候的故鄉(xiāng)的春天，是天空中有風(fēng)箏的春天，現(xiàn)在，在北京，看見(jiàn)遠(yuǎn)處有一二風(fēng)箏浮動(dòng)，由風(fēng)箏而聯(lián)想到故鄉(xiāng)風(fēng)箏時(shí)節(jié)的春天氣息，所以覺(jué)得這春天“就在這天空中蕩漾了”。
6.看到一本外國(guó)的講論兒童的書(shū)，為什么說(shuō)是“不幸”?
跟“懲罰”一詞聯(lián)系起來(lái)就明白了，因?yàn)樽约阂幌蛞詾楣苄⌒值芄艿脤?duì)，現(xiàn)在見(jiàn)到書(shū)上的道理，心情一下子沉重起來(lái)，受到懲罰了，對(duì)舊“我”來(lái)說(shuō)，良心遭受了譴責(zé)，可謂“不幸”。
探究這篇散文，可以悟到這樣一個(gè)道理，中國(guó)人的思想行為需要用科學(xué)思想來(lái)指導(dǎo)，惟有這樣，才不至于干出逆情背理、愚昧落后的行為，而正當(dāng)?shù)男袨橐矐?yīng)該捍衛(wèi)自己正當(dāng)?shù)臋?quán)利。只有科學(xué)思想，才能照亮中國(guó)人的思想行為。
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