于是入朝見(jiàn)威王，日：“臣誠(chéng)知不如徐公美。臣之妻私臣，臣之妾畏臣，臣之客欲有求于臣皆以關(guān)于徐公。今齊地方千里，百二十城，宮婦左右莫不私王，朝廷之臣莫不畏王，四境之內(nèi)莫不有求于王：由此觀之，王之蔽甚矣。”
王日：“善。”乃下令：“群臣吏民能面刺寡人之過(guò)者，受上賞；上書(shū)諫寡人者，受中賞；能謗譏于市朝，聞寡人之耳者，受下賞。”令初下，群臣進(jìn)諫，門(mén)庭若市；數(shù)月之后，時(shí)時(shí)而間進(jìn)；期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。燕、趙、韓、魏聞之，皆朝于齊。此所謂戰(zhàn)勝于朝廷。
9．下列朗讀停頓標(biāo)注有誤的一項(xiàng)是( )(2分)
A．臣／誠(chéng)知／不如徐公美。
B．群臣吏民／能面刺寡人／之過(guò)者，受／上賞。
C．四境之內(nèi)／莫不／有求于王。
D．此／所謂／戰(zhàn)勝于朝廷。
10．下列句中加點(diǎn)詞意思相同的一項(xiàng)是( )(3分)
客之美我者，欲有求于我也 吾與徐公孰美
A.____________________Ｂ．
君美甚，徐公何能及君也 明日徐公來(lái)，孰視之
能謗譏于市朝 徐公不若君之美也
Ｃ． �。模�
朝而往，暮齋歸 未若復(fù)喜賦不幸之甚也
11．翻譯下面的句子。(2分)
期年之后，雖欲言，無(wú)可進(jìn)者。
譯文：
12．選文首先敘寫(xiě)了鄒忌與徐公比美的情況，然后寫(xiě)鄒忌由己及君，說(shuō)明“
”的事實(shí)(用原文回答)；接著敘寫(xiě)齊王納諫的態(tài)度、決心和措施；最后寫(xiě)____________________(用自己的語(yǔ)言概括)。(2分)
13．鄒忌諷諫齊威王與扁鵲規(guī)勸蔡桓公，勸諫結(jié)果有何不同?試從鄒忌和扁鵲的角度簡(jiǎn)要分析其原因。(3分)
(二) 蠟燭的前世今生 (10分)
停電的夜晚越來(lái)越少，精關(guān)的工藝蠟燭卻漸漸流行起來(lái)。光線和陰影在搖曳地做著游戲，令人遐思。蠟燭帶給我們的別樣溫存，也許是任何照明方式都難以取代的。
①蠟燭的發(fā)展
原始人的主要照明工具是纖維浸透油脂的火把，逐漸的，油脂包裹纖維的蠟燭在很多國(guó)家被獨(dú)立發(fā)明出來(lái)。顯然，蠟燭比火把和油燈更加便攜輕巧，而且燭芯可以使它完全直立燃燒。
人類早期制作蠟燭的原料是動(dòng)物脂肪，5000年前的埃及人把蘆葦插在牛羊的脂肪中點(diǎn)燃，這可以算是蠟燭的雛形。后來(lái)蜜蜂腹部蠟腺分泌出的蜂蠟、提煉自鯨魚(yú)油脂的鯨蠟、從棕櫚樹(shù)葉和月桂果等植物中提取的蠟油，很快取代了牛羊脂蠟。不過(guò)那時(shí)民間照明用的多是油燈，只有貴族和皇室才能使得起蠟燭，因?yàn)橹炇强梢允秤玫模蠖噙�非常有營(yíng)養(yǎng)，人們可以用它來(lái)充饑。
蠟燭真正放下身價(jià)是在19世紀(jì)�；瘜W(xué)家從煤焦油中分離出石蠟，商人們開(kāi)始用機(jī)器大量生產(chǎn)石蠟蠟燭，就是我們最常見(jiàn)的細(xì)長(zhǎng)白蠟。此后，曾經(jīng)的“照明貴族”也就變得不那么稀罕了。作為照明方式，蠟燭迎來(lái)了屬于它的輝煌時(shí)代�？上Ш镁安婚L(zhǎng)，隨后而來(lái)的電燈讓這種亦真亦幻的光亮逐漸退出了歷史舞臺(tái)。
②
“蠟炬成灰淚始干”，越燒越短的
