《作為生物的社會》ppt課件(16頁)[745K]
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資料簡介:
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劉易斯·托馬斯博士(Lewis Thomas)1913年生于美國紐約,歷任明尼蘇達大學兒科研究所教授、紐約大學——貝爾維尤醫(yī)療中心病理學系和內科學系主任、耶魯醫(yī)學院病理學系主任、紐約市斯隆—凱特林癌癥紀念中心(研究院)院長,并榮任美國科學院院士。
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《細胞生命的禮贊》是一個醫(yī)學家、生物學家關于生命、人生、社會乃至宇宙的思考。思想博大而深邃,信息龐雜而新奇,批評文明,嘲弄愚見,開闊眼界、激發(fā)思索。而其文筆又少見的優(yōu)美、清新、幽默、含蓄,無愧當今科學散文中的大家手筆。自1974年出版至今暢行不衰。年過花甲的劉易斯·托馬斯的名字因此書而家喻戶曉,有口皆碑。
在他接連出版兩本書后,書商都不用再作廣告,只一聲“《細胞生命的禮贊》一書作者劉易斯·托馬斯的新著”就夠了。
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思考:
文中舉了幾種動物的例子?從哪些方面與人類作比較?
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白蟻
培育真菌
喂養(yǎng)蚜蟲
用化學噴劑來驚擾和迷惑敵人
過著個體 與群體的生活
建造蟻丘
群體變大,智慧也隨之增加
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蜜蜂
既是動物,又是動物的組織、細胞或細胞器
單個蜜蜂離窠----仍屬于蜂窠 如有細絲系住
工蜂營建蜂窠----像胚細胞在構成一片發(fā)育中的組織
老蜂王帶著它的一半家口離窠----像蜂窠進行均衡有絲分裂
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互相依存
互相聯系
同步活動
其它生物
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根據課文內容判斷正誤,并能從文中找出依據
作者以獨特的視角審視人類的行為,說人類的確很像遠遠看去的蟻群,反過來螞蟻像人類,這種看法得到生物學界的普遍認可。
許多生物,作為獨立個體,不會有什么思想,但作為群體,比方說蟻群聚集在蟻丘邊,經過籌劃,思考,謀算,便形成集體智慧。
“螞蟻的確太像人了,這真讓人為難”,說明螞蟻的很多行為與人類相似,我們卻不去承認這一事實,作者意在諷刺人類自大心理,也是作為人類的作者面對生物的社會進行的反思。
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根據課文內容判斷正誤,并能從文中找出依據
人類是所有群居性動物中最具社會性的——比蜜蜂更互相依賴,比螞蟻的聯系更密切,比海鳥的行為同步,我們經常感到我們聯合智慧的意識更強。
文中結尾,引述喬曼的論述,巧用鋸齒與整體大鋸的類比,再次強調個人的孤獨靜默有助于發(fā)明,它也是一種探索,這種探索是孤獨的,靜思的。
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作者對科研提出了什么希望?
“科學上的探索是一種孤獨,是靜思的事。是的,在最初幾個階段是這樣。但后來,或遲或早,在工作行將完成時,我們總要一邊探索,一邊互相呼喚,交流信息,發(fā)表文章,給編緝寫信,提交論文,一有發(fā)現就大叫起來。”
希望科學研究能夠多一點交流,表現出深厚的人文關懷精神。
作者探討了生物的社會性,作者真正的目的是什么?
作者談論生物的社會性,意在反思人類行為,批判傳統生物學人類中心主義甚至人類沙文主義的觀念,強調人類要有自我反省的意識,不然就會陷入因為盲目的自我崇拜而帶來的種種困境之中。不可否認,作者的論述有其幽默調侃的成分,觀點有其牽強偏激之處,但他的視角是獨特的,見解是獨到的,議論是深刻的,讀之給人以理性的啟迪和美感的享受。
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本文采用了哪些論證方法?
這篇科普文章具有散文化的傾向,不算嚴格意義上的論文,可以看做是一篇科學隨筆,但還是具有獨特的論證方法的。首先,作者始終是在與人類行為的對比中談論生物的社會行為,始終認為人類行為與生物的社會行為有著共同性;其次,作者在論述中,無論是對人還是對其他生物,多從個體與群體兩個方面做比較分析,肯定群體的智慧,強調社會化的重要性。
同時文章對生物的社會行為的描述,有詳有略,以詳帶略(詳昆蟲類,略菌類、魚類、鳥類),這樣既抓住了典型事例細致剖析,又豐富了例證,也體現了由現象層面到理論探討逐步深化的過程。
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結合具體的語境,說說下列語句的幽默效果。
它們倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道的小機器。
諷刺怕遭到非難的作者極端保守的心態(tài),他們恨不得把昆蟲看做是天外來客,完全有異于人類,甚至是“非生物的”,像“魔魔道道的小機器”一樣。
螞蟻的確太像人了,這真夠讓人為難。
諷刺人類的自大心理,渺小的螞蟻的很多行為與我們相似,我們卻不愿意或不敢承認這一事實,真是有些為難。
它們什么都干,就差看電視了。
用夸張的語言說明螞蟻的社會行為太接近人類了——恐怕離看電視也不遠了吧!
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結合具體的語境,說說下列語句的幽默效果。
它們倒更像一些制作精巧、卻魔魔道道的小機器。
諷刺怕遭到非難的作者極端保守的心態(tài),他們恨不得把昆蟲看做是天外來客,完全有異于人類,甚至是“非生物的”,像“魔魔道道的小機器”一樣。
螞蟻的確太像人了,這真夠讓人為難。
諷刺人類的自大心理,渺小的螞蟻的很多行為與我們相似,我們卻不愿意或不敢承認這一事實,真是有些為難。
它們什么都干,就差看電視了。
用夸張的語言說明螞蟻的社會行為太接近人類了——恐怕離看電視也不遠了吧!
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結合具體的語境,說說下列語句的幽默效果。
它不過是一段長著腳的神經節(jié)而已。
以“輕蔑”的口氣評論一只“獨行的螞蟻”,強調它們個體智慧的微不足道。
我們總要一邊探索,一邊互相呼喚,交流信息,發(fā)表文章,給編緝寫信,提交論文,一有發(fā)現就大叫起來。
以夸張的筆法,將人類的行為“原始化”,暗中與動物行為混同,意在說明兩者之間的某些相似性。
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結合具體的語境,說說下列語句的幽默效果。
它不過是一段長著腳的神經節(jié)而已。
以“輕蔑”的口氣評論一只“獨行的螞蟻”,強調它們個體智慧的微不足道。
我們總要一邊探索,一邊互相呼喚,交流信息,發(fā)表文章,給編緝寫信,提交論文,一有發(fā)現就大叫起來。
以夸張的筆法,將人類的行為“原始化”,暗中與動物行為混同,意在說明兩者之間的某些相似性。
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作者在《細胞生命的禮贊》中說“現代人的麻煩,是他一直在試圖使自己同自然相分離。他高高地坐在一堆聚合物、玻璃和鋼鐵的盡頂上,悠晃著兩腿,遙看這行星上翻滾扭動的生命!
你是否同意作者對“現代人”的闡述,結合本文及你所了解的現象,談談你的看法。
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