華語(yǔ)網(wǎng)_語(yǔ)文知識(shí)_初中語(yǔ)文_小學(xué)語(yǔ)文_教案試題_中考高考作文

首頁(yè) > 高中語(yǔ)文 > 二冊(cè)

高中課文正反解讀——《就任北京大學(xué)校長(zhǎng)之演說(shuō)》

[移動(dòng)版] 作者:505565700

蔡元培辦北大,將北大作為自己的孩子來(lái)看待,北大是他生命的一部分,北大是他的一個(gè)輝煌的文化理想。從此,北大與蔡元培如同血肉般聯(lián)系在一起! 

1917年12月17日 ,北大慶祝20周年校慶的時(shí)候,一位音樂(lè)家在校慶大會(huì)上唱出了一首熱情洋溢的歌曲:“春明起講臺(tái),春風(fēng)盡異才,滄海動(dòng)風(fēng)雷,弦誦無(wú)妨礙。到如今費(fèi)多少桃李栽培,喜此時(shí)幸遇先生蔡,從頭細(xì)算,匆匆歲月,已是廿年來(lái)。”上任不到一年的蔡元培,就已經(jīng)將自己融化到了北大里面。他的繼任者們,有許多人在追隨他,但心有余而力不足;而更多的人不僅不是獻(xiàn)身于北大,而是把辦學(xué)校當(dāng)作晉升的一個(gè)途徑了。  

蔡元培之前的北大,可以說(shuō)是一片烏煙瘴氣,“學(xué)生對(duì)于專任教員,不甚歡迎,較為認(rèn)真的,且被反對(duì);對(duì)于行政司法界官吏兼任的,特別歡迎。雖時(shí)時(shí)請(qǐng)假,年年發(fā)舊講義,也不討厭。因有師生關(guān)系,畢業(yè)時(shí)仍可為奧援。所以學(xué)生于講堂上領(lǐng)受講義及當(dāng)學(xué)期學(xué)年考試時(shí)要求題目范圍特別預(yù)備外,對(duì)于學(xué)術(shù)并沒(méi)有何等興會(huì)。”針對(duì)這樣的情況,蔡元培首先確立北大的辦學(xué)方針:究竟什么是“大學(xué)”?大學(xué)培養(yǎng)的是什么樣的人才?他清醒地意識(shí)到,如果這兩個(gè)問(wèn)題不解決,其他細(xì)枝末節(jié)的問(wèn)題就無(wú)從談起。  

課文正解】  

永遠(yuǎn)的教育良方  

魯迅 先生為了醫(yī)治國(guó)人的麻木精神,喚醒民眾,毅然棄醫(yī)從文。他的文學(xué)作品無(wú)疑是民族永遠(yuǎn)的良藥!〔淘唷∠壬鸀榱藢㈥惛谋贝筠k成一個(gè)全國(guó)進(jìn)步青年都仰慕的學(xué)府,在他下車(chē)伊始,擔(dān)綱北京大學(xué)校長(zhǎng)一職之時(shí),殷殷懇懇,意氣風(fēng)發(fā)地為全體師生作了一次振聾發(fā)聵的演講,為北大開(kāi)了一劑良藥,為中華民族的教育發(fā)展開(kāi)了一個(gè)良方! 

演說(shuō)是要面對(duì)觀眾的,因此,它必須做到以下幾點(diǎn)! 

首先,內(nèi)容要有針對(duì)性,要有地放矢,不能對(duì)牛彈琴,信馬由韁! 

其次,中心突出,要能切中肯綮! 

再次,富于感情和表現(xiàn)力,要能震撼心靈! 

為此, 蔡 先生在洞悉了社會(huì)的腐朽,北大的陳腐,學(xué)生的急功近利后,站在一個(gè)時(shí)代的高度,高屋建瓴、對(duì)癥下藥,為北大的莘莘學(xué)子開(kāi)了一個(gè)藥方,并點(diǎn)了三味藥。  

第一味藥是抱定宗旨。他高屋建瓴地匡正了大學(xué)的性質(zhì),明確了求學(xué)的目的。他指出,大學(xué)不是做官發(fā)財(cái)?shù)奶,而是研究高深學(xué)問(wèn)的地方,可謂氣魄非凡,發(fā)人深省。他還尖銳地指出,以前的北大學(xué)生多抱做官發(fā)財(cái)?shù)哪康膩?lái)此讀書(shū),專業(yè)多以實(shí)惠取巧的法科為主,對(duì)于教師不以學(xué)問(wèn)的深淺來(lái)衡量,而是只問(wèn)官階之大小等等,其鋒芒直指當(dāng)時(shí)日漸急功近利和學(xué)術(shù)庸俗化的流俗。  

最后,蔡元培殷殷期盼所有來(lái)北大求學(xué)的青年學(xué)子,一定要有匡扶濟(jì)世的宗旨。然后用正反兩方面的事實(shí)來(lái)佐證自己的觀點(diǎn):為求學(xué)而來(lái)到北大者,會(huì)倍加珍惜這幾年的大好光陰,孜孜苦讀,為今后的發(fā)展打下堅(jiān)實(shí)的底子。而如果只為做官發(fā)財(cái)而來(lái),則往往容易敷衍塞責(zé),誤己誤國(guó),身敗國(guó)滅?芍^振聾發(fā)聵,耐人尋思! 

第二味藥是砥礪德行。“五四”之前的中國(guó)社會(huì),就像一個(gè)大戰(zhàn)場(chǎng),無(wú)序而混亂。辛亥革命失敗后,更是陷入了軍閥割據(jù)和混戰(zhàn)的泥潭。蔡元培上任之時(shí),正是皖、直、奉三大軍閥派系混戰(zhàn)的時(shí)期,社會(huì)動(dòng)蕩,民不聊生。在思想領(lǐng)域,舊有道德規(guī)范被打破,新的又未曾出爐,世風(fēng)日下,人心不古,使得許多人喪失了起碼的道德底線。而北洋政府所在地的北京,更是腐敗成風(fēng),“敗德毀行之事,觸目皆是”,許多人難以做到潔身自愛(ài),出淤泥而不染。因蔡元培痛心地指出,在這樣的社會(huì)中,即使青年學(xué)子潔身自好,又能有什么前途!因此,他希望北大的學(xué)子能以天下為己任,以身作則,擔(dān)當(dāng)起匡正流俗的職責(zé),為天下人做道德的楷模。即使娛樂(lè),也要力求正當(dāng)之娛樂(lè)。既“兼容并蓄”,卻又力舉“德”為先! 

隨機(jī)推薦