《孔雀東南飛》內(nèi)容簡(jiǎn)析
《孔雀東南飛》是我國(guó)古代文學(xué)史上最早的一首長(zhǎng)篇敘事詩(shī)。詩(shī)前的小序就將故事的發(fā)生、發(fā)展和結(jié)局作了簡(jiǎn)要的介紹。全詩(shī)按情節(jié)的發(fā)展，可分為五大部分。
第一大部分用的是托物起興的方法。孔雀向東南飛去，因?yàn)轭櫮钆渑迹w不多遠(yuǎn)就徘徊不前。由此引出焦仲卿同劉蘭芝的愛(ài)情悲劇，給全詩(shī)定下了基調(diào)，造成哀愁纏綿的氣氛，又能自然引起下文。第二大部分寫蘭芝的被遣。劉蘭芳是全篇的主要人物，所以寫她的自述。自述主要寫兩個(gè)問(wèn)題：一是自我介紹成長(zhǎng)經(jīng)過(guò)，二是嫁到焦家后“心中常悲苦”。緊接著的三段，作者寫了本詩(shī)的另外兩個(gè)人物：蘭芝的丈夫和婆婆。他們的性格和對(duì)蘭芝的態(tài)度，通過(guò)對(duì)話得到體現(xiàn)。從兩次對(duì)話來(lái)看，焦母顯然是個(gè)專橫跋扈而又頑固的人物，她從來(lái)也沒(méi)有念及蘭芝的辛勞；焦仲卿對(duì)母親的專橫雖明確地表示了不滿，但由于封建道德觀念的束縛，他還是退讓了。
從焦仲卿一方來(lái)看，迫于母親的淫威，他只好讓蘭芝先暫時(shí)離開(kāi)焦家，“不久當(dāng)歸還，還必相迎取”。從蘭芝一方來(lái)看，她頭腦很清醒，認(rèn)為自己“晝夜勤作息，伶俜縈苦辛”，在這種情況下“仍更被驅(qū)遣”，還談什么“復(fù)來(lái)還”呢？她知道自己要永遠(yuǎn)離去了。嚴(yán)妝告別一節(jié)，是蘭芝剛強(qiáng)性格的繼續(xù)發(fā)展，在專橫無(wú)理的婆婆面前，她不愿顯示出一副蓬首乞憐的面貌；對(duì)焦仲卿來(lái)說(shuō)，自然有加深加固感情的作用；更重要的是以此反襯婆婆驅(qū)遣蘭芝不僅是蠻橫無(wú)理的作法，而且是極其愚蠢的決定──這么一位勤勞能干而又美麗非凡的媳婦，她卻要趕出家門，實(shí)在令人痛恨！
第三大部分寫蘭芝回家不久即被太守、阿兄逼嫁。從情節(jié)發(fā)展來(lái)看，求婚和逼嫁是必然的，一個(gè)無(wú)比能干而又美麗的非凡女子，即使已婚，也不會(huì)降低她的身價(jià)，何況在漢代對(duì)于女子的婚否再嫁并不講究。但是作者的意圖顯然不只是這樣。他寫求婚逼婚之多之急，寫求婚逼婚的門弟以及婚事準(zhǔn)備的盛況，充分體現(xiàn)了蘭芝存在的價(jià)值，所謂“桃李不言，下自成蹊”就是這樣。從而反襯出焦母的無(wú)知愚昧，實(shí)則也抨擊了封建禮教對(duì)人的坑害。
第四大部分寫蘭芝與焦仲卿為封建勢(shì)力所逼，相繼自殺，以死殉情。這一部分是全詩(shī)情節(jié)發(fā)展的高潮。一對(duì)情深意厚的恩愛(ài)夫婦，終于分別跳水上吊，實(shí)現(xiàn)了他們的誓言，以寶貴的生命向封建勢(shì)力、封建禮教作了震撼人心的抗?fàn)�。就蘭芝來(lái)說(shuō)，是她剛烈性格發(fā)展的必然結(jié)果；就仲卿來(lái)講，也是他鐘情的品性、叛逆的性格發(fā)展的最后結(jié)局。
第五部分以象征的手法描繪他倆合葬和化鳥的景況。他們生前被逼分離，死后的墓地松柏和梧桐枝葉相互覆蓋交通，又化作鴛鴦雙飛，相向而鳴，情意纏綿，何其美好。同他們生前的斗爭(zhēng)令人感動(dòng)至深一樣，死后墓地上的這種情景，也動(dòng)人心扉，致使“行人駐足聽(tīng)，寡婦起彷徨”。詩(shī)人將故事升華到異常美好的境地，進(jìn)一步顯示了他倆對(duì)純真愛(ài)情的執(zhí)著追求，對(duì)美好生活的熱切向往，同時(shí)表達(dá)了作者及廣大人民群眾對(duì)封建腐朽勢(shì)力的憎恨。
本詩(shī)以時(shí)間為順序，以劉蘭芝、焦仲卿的愛(ài)情和封建家長(zhǎng)制的迫害為矛盾沖突的線索，也可以說(shuō)按劉蘭芝和焦仲卿的別離、抗婚、殉情的悲劇發(fā)展線索來(lái)敘述，揭露了封建禮教破壞青年男女幸福生活的罪惡，歌頌了劉蘭芝、焦仲卿的忠貞愛(ài)情和反抗精神。
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