迅雜文中的許多比喻貼切自然,乍一看似乎僅僅出之于作者的諷刺才能,其實卻植根于作者深厚的生活基礎和豐富的斗爭經驗。在作者的心目中,早已畫就了這一類人物的嘴臉,因此,形諸筆墨便能得心應手,左右逢源。比如本文中的“孱頭”“昏蛋”“廢物”這類形象,魯迅見得太多了,對他們憤怒輕蔑的感情也醞釀已久了,所以一寫進文章,這類人物的嘴臉便馬上惟妙惟肖地活現(xiàn)出來。
對比的鮮明和反襯的強烈,是本文寫作上的第二個突出特點。本文名為《拿來主義》,但一開頭卻大談“閉關主義”“送去主義”,好像繞了一個大彎子。其實這正是魯迅雜文極有章法、極有功力的表現(xiàn)。先破字當頭,切中時弊地展開對“閉關主義”“送去主義”的批判,然后立在其中,提出了“拿來主義”的觀點!伴]關主義”“送去主義”,是“拿來主義”的對立物,正好和“拿來主義”形成鮮明的對照。它們的弊端越多,毛病越大,越可以反襯出“拿來主義”的必要和可貴。果然,在歷數(shù)了“送去主義”的不足取之后,文章急轉直下,提出“拿來主義”,便顯得順理成章,很有氣勢,“拿來主義”的難能可貴也顯得十分突出,“閉關主義”“送去主義”等等,便成了“拿來主義”的很好的鋪墊!拔乃瓶瓷讲幌财健,這是千百年來人們寫作經驗的總結,是符合表達的需要和人們的欣賞習慣的。魯迅行文的巧妙和結構文章的功力,很值得我們學習和借鑒。杰出的幽默才能,卓越的諷刺藝術,往往使魯迅的雜文機趣橫生,讓讀者發(fā)出會心的微笑。本文雖然是一篇專談批判繼承問題的文章,但作者卓越的幽默和諷刺才能也力透紙背地一再表現(xiàn)出來。作者對于追求時髦的“摩登”作風是一向反感的。在《夜頌》中,他曾經指出過初學時髦的“摩登”女郎臉上的點點油汗,使她們在大庭廣眾之下露出窘態(tài);在《感舊以后》中,他曾經把那些叭兒文探專施告密的文章稱為“摩登”文章,而給以高度的蔑視。在本文中,作者為了諷刺那些“送去主義”的行徑和濫調,便說“我在這里也并不想對于‘送去’再說什么,否則太不‘摩登’了”,既挖苦了“送去主義”,也旁敲側擊了“摩登”作風,可謂一箭雙雕。類似的例子我們還可以舉出對邵洵美的諷刺(“或是做了女婿換來的”)和對國粹家的挖苦(把中國的煙燈和煙槍稱為國粹)來,這里就不一一贅述了。魯迅杰出的幽默才能和卓越的諷刺藝術的形成,雖然有作家本人的條件,但從根本上說是當時的斗爭環(huán)境造成的。正像毛澤東同志《在延安文藝座談會上的講話》中所指出的那樣:“魯迅處在黑暗勢力統(tǒng)治下面,沒有言論自由,所以用冷嘲熱諷的雜文形式作戰(zhàn)!保珴蓶|《在中國共產黨全國宣傳工作會議上的講話》)