趙武靈王即位前，趙的國(guó)勢(shì)很弱，往往無(wú)力抗擊二、三等小國(guó)中山國(guó)的侵?jǐn)_。趙武靈王即位后，在實(shí)行“胡服騎射”前的18年中，趙屢敗于秦、魏，除損兵折將，國(guó)力大衰外，還不得不忍辱割地。林胡、樓煩也乘此機(jī)會(huì)，連年向趙發(fā)動(dòng)軍事掠奪，趙國(guó)幾乎沒(méi)有還擊之力。

　　在這樣嚴(yán)峻的形勢(shì)面前，趙武靈王決心發(fā)憤圖強(qiáng)，以振興日漸衰弱的趙國(guó)。

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胡服騎射的實(shí)施

　　他客觀(guān)地分析了當(dāng)時(shí)趙國(guó)的實(shí)際情況和所處的環(huán)境，認(rèn)真研究了壯大趙國(guó)力量的辦法，以超凡的才略和氣魄，毅然拋棄了中原傳統(tǒng)的衣冠制度和作戰(zhàn)形式，大膽學(xué)習(xí)北方游牧族軍事上的優(yōu)點(diǎn)，下令在全國(guó)推行“胡服騎射”。

　　他認(rèn)為要從根本上改變趙國(guó)被動(dòng)挨打的局面，削除中山國(guó)這個(gè)“心腹之患”，進(jìn)而繼承先祖趙襄子“兼戎取代，以攘諸胡”的事業(yè)，靠中原傳統(tǒng)的步兵和戰(zhàn)車(chē)配合作戰(zhàn)的方式是不能成功的，因?yàn)楸恐氐膽?zhàn)車(chē)只宜在較為平坦的地方作戰(zhàn)，在復(fù)雜的地形中運(yùn)轉(zhuǎn)十分不便；眾多的步卒也無(wú)力對(duì)付那奔馳迅猛，機(jī)動(dòng)靈活的騎兵。必須學(xué)習(xí)諸胡的長(zhǎng)處，壯大自己，才能免于被動(dòng)挨打。只有以騎兵對(duì)抗騎兵，是增強(qiáng)趙國(guó)軍事力量的唯一出路。

　　同時(shí)，只有改中原地區(qū)的寬袖長(zhǎng)袍為短衣緊袖、皮帶束身、腳穿皮靴的胡服，才能適應(yīng)騎戰(zhàn)的需要。

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實(shí)施胡服騎射的阻力

　　在普遍以中原正統(tǒng)和華夏禮樂(lè)文化自負(fù)的氛圍中，他敢于改革傳統(tǒng)的輿服制度，而取法胡人的服飾習(xí)俗，足見(jiàn)他的確是一位雄才大略、氣魄宏大的軍事家和政治家。

　　由于胡服騎射不單是一個(gè)軍事改革措施，同時(shí)也是一個(gè)國(guó)家移風(fēng)易俗的改革，是一次對(duì)傳統(tǒng)觀(guān)念的更新，因此，在施行之初，阻力很大，除了百姓接受有困難外，朝廷內(nèi)的抵觸情緒也很大。以公子成、趙文、趙造、周紹等人為代表的貴族官僚，抱著“循法無(wú)過(guò)，修禮無(wú)邪”的傳統(tǒng)觀(guān)念，拒絕胡服騎射。他們或公開(kāi)反對(duì)，或稱(chēng)疾不朝。群臣也都不愿意穿戴胡服，怨言四起。

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推行胡服騎射方法

　　在這樣巨大的阻力面前，趙武靈王沒(méi)有灰心，以堅(jiān)定不移的信念和毅力，耐心說(shuō)服教育，以理服人。由于胡服騎射順應(yīng)時(shí)代的要求，代表趙國(guó)的利益，符合人民抗拒強(qiáng)敵侵?jǐn)_的愿望，加上趙武靈正采取說(shuō)服教育，自上而下逐步推廣的措施，最終在全國(guó)范圍內(nèi)迅速展開(kāi)。

　　胡服騎射初期，趙武靈王攻占了原陽(yáng)（分內(nèi)蒙古呼和浩特東南黑水河南岸），這里草原遼闊，水草豐美，是一處良好的天然牧場(chǎng)，也是訓(xùn)練騎兵的理想場(chǎng)所，加上這里的人民素有騎射的習(xí)尚，容易取得成功，于是，此地便成了胡

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