剛接到《古詩詞三首》的精品課任務(wù)時，心里多少有些惶恐。古詩的教學(xué)一直是我的軟肋。在以往的古詩教學(xué)中，我存在著不少問題，尤其突出的是自己對于年段古詩的教學(xué)目標定位不明確。直接導(dǎo)致了教學(xué)環(huán)節(jié)設(shè)計不夠合理，從而使得課堂教學(xué)生硬，學(xué)生對古詩的理解不深入，難以真正走入詩歌的情景中去。
先學(xué)后教。通過查閱資料，我明確了四年級學(xué)生對于古詩的學(xué)習(xí)應(yīng)該達到理解詩意，會用自己的話表達詩歌的含義，并體會到古詩所蘊含的思想情感。明確這一點后，我自己認真的將古詩詞三首反復(fù)朗讀幾次，從整體上來說，三首詩都是描寫的田園風光，然而側(cè)重點卻各有不同，表達的思想情感也同中有異。定好目標以后，我認為教學(xué)策略也就清晰了起來。在課堂中，應(yīng)注重以下幾點。
一、以讀為主。
詩歌是用最凝練的語言表達豐富情感的一種語言形式。中國古詩
尤其如此。古詩的教學(xué)應(yīng)以讀為主。先讀準讀熟，再讀深讀透。通過一遍又一遍的朗讀，去理解詩歌的內(nèi)容，想象詩歌的畫面。而我們老師，則應(yīng)相機指導(dǎo)，無論是詩歌的朗讀方法，還是通過朗讀體會情感，都是在學(xué)生有一個自己的感悟的基礎(chǔ)上進行的。沒有讀懂讀透的講解只是灌輸式的，達不到好的教學(xué)效果。
二、想象畫面。
古詩往往重意境，可以說一首詩就是一幅畫。當詩人把具體
的圖畫用抽象的文字展現(xiàn)在我們面前時，我們要進行還原和加工。枯燥的講解是最要舍棄的。特別是這三首描寫田園風光的古詩。由于孩子大多生活在城市，對鄉(xiāng)村的生活缺乏了解，所以在這節(jié)課的設(shè)計上，應(yīng)通過種手段，創(chuàng)設(shè)情境，讓孩子走入美麗的鄉(xiāng)村畫卷當中，那么古詩的理解也就水到渠成了。
三、學(xué)會比較
這三首古詩放在一起，是有一定規(guī)律的。雖然同是寫鄉(xiāng)村田園，但各有不同�！多l(xiāng)村四月》由景到人，《四時田園雜興》則通篇寫人，《漁歌子》以景為主。表達的情感也有差異，如果說前兩首表達的是對鄉(xiāng)村生活的贊美喜愛。那么最后一首則是表達的“不須歸”的隱逸情懷。在教學(xué)中，可簡單點撥，不宜詳細比較。比較的目的是為了加深理解。
課前對文本的解讀即是如此，效果還得由課堂來檢驗。
《古詩詞三首》教中反思
按照設(shè)計好的環(huán)節(jié)來一步步實施課堂，然而效果并不理想。主要問題有：環(huán)節(jié)的設(shè)計過多過雜，有些重點不突出；古詩指導(dǎo)有些生硬；時間的分配也不太合理。導(dǎo)致產(chǎn)生以上問題的原因是沒能做好充分的課堂預(yù)設(shè)，教學(xué)環(huán)節(jié)的設(shè)計還沒經(jīng)過仔細的推敲。
在進行自我的教后反思和聽取備課組老師的意見之后，再次修改教案，調(diào)整教學(xué)環(huán)節(jié)，明晰了必須抓重點，有詳略，以古詩的朗讀為主，在讀中去理解，在理解的過程中感悟。先抓后放，讓學(xué)生一步一步來讀好古詩，理解古詩。
認識到不這些缺陷與不足之后，便開始了重新的備課。在第二輪的磨課后，效果明顯的比第一次好，然而還是發(fā)現(xiàn)有部分孩子未能充分進入課堂，回答問題不積極，動手寫的時候又寫不好。在聽取聽課老師的意見之后，總結(jié)原因主要如下：
一、對學(xué)生的評價不到位。
主要問題集中于古詩的朗讀指導(dǎo)和古詩的詩意評價不到位。對于學(xué)生互相的評價欠缺引導(dǎo)，導(dǎo)致這一環(huán)節(jié)有些走過場之嫌。
二、教學(xué)語言不夠豐富。
總覺得自己的課堂教學(xué)語言比較貧乏，欠缺生動。特別是指導(dǎo)這一類描寫田園風光的古詩的時候，老師富有詩意的語言往往能讓學(xué)生專注于課堂，自然地融入詩情畫意當中，然而，這一點還是做得遠遠不夠的。
《古詩詞三首》教后反思
在整個研磨過程中，對于古詩教學(xué)，我也有自己的點點體會。
一、古詩詞的自主探究學(xué)習(xí)必須學(xué)會品詩。
古詩詞也可以讓學(xué)生自主探究，提出問題。但不應(yīng)停留在詩句內(nèi)容的淺層，必須引導(dǎo)學(xué)生從詩句語言的運用、表達上提出問題。千錘百煉的詩眼、千古傳頌的佳句、情景交融的寫作技巧，都應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生自己思考發(fā)現(xiàn)、細細品味。
二、語言的品味必須伴隨著大量的誦讀、細細的品讀。
古詩詞的誦讀、吟誦，有別于一般課文的朗讀。一些古詩詞教學(xué)讀的量也很多，但就是讀不出味道來。關(guān)鍵在于對詩句的誦讀缺乏必要的引導(dǎo)，把誦讀和語言的品味、情感的熏陶割裂開來。讀詩先讀題，品詩先品題。一些成功的課例都是伴隨著大量的誦讀，學(xué)生加深了對詩的語言、意境、情感的感悟。
《古詩詞三首》教后反思
重新認識古詩詞教學(xué)中教師示范誦讀的功能。學(xué)生對語言的品味，通過教師的范讀，領(lǐng)會、感悟、傳神。
教師重視范讀，而且讀的水平很高。聲情并成，既傳韻，傳達詩的韻味，又傳情，傳達詩的感情。有的一次又一次范讀，每次讀的目的不同，節(jié)奏、語感，情感的表達不同，或是鮮明對比，或是層層深化。既體現(xiàn)了教師的文化底蘊、語言藝術(shù)，也體現(xiàn)了教師精心的教學(xué)設(shè)計。這就和一些教師的教學(xué)有所不同，比如有的以播放錄音代替范讀，有的吝惜到全程僅作一次范讀。這反映了教師沒有整體把握好詩詞教學(xué)的特點，沒有刻意去提高自己誦讀的水平。
在整個的打磨過程中，我深深的體會到自身古詩功底的欠缺，這直接導(dǎo)致了課堂教學(xué)語言的貧乏。因此，作為一名語文教師，我應(yīng)該加強自己對于傳統(tǒng)文化的學(xué)習(xí)。只有這樣，才能成熟的駕馭課堂，帶孩子們走入古詩所描繪的詩情畫意之中
《古詩詞三首》教后反思
教學(xué)時，主要是引導(dǎo)學(xué)生借助注釋、插圖，自主學(xué)習(xí)，正確理解詩意，在誦讀品味、情景想象中感受優(yōu)美的田園風光，體驗繁忙緊張的鄉(xiāng)村生活，激發(fā)學(xué)生對勞動人民的熱愛。雖然前兩首詩所詠題材相同，但兩位詩人畢竟風格獨立，所以我們在品味其共性之美的同時，還要咀嚼其個性獨異之處
