范例一《社戲》教學(xué)反思
魯迅以“我以我血薦軒轅”的誓言留給世界一個斗士的背影。他激情地吶喊： “掀掉這吃人的筵席”！“毀掉這廚房！”“打碎這鐵屋子！”“創(chuàng)造一個全新的世界！”他的文章被稱為匕首和投槍，因為他總是那么無情地解剖自己的丑陋（如《風(fēng)箏》）、解剖社會的丑陋（如《狂人日記》）、解剖民族的丑陋（如《看客》）給麻木的國人看。他給人的感覺是冷峻的，是犀利的。然而，魯迅畢竟不是天生的戰(zhàn)士，他首先是一個人，是一個有血有肉的人。所以，魯迅自有他溫情的一面，象戰(zhàn)士在未褪盡的硝煙中遙想和平。
七年級上冊《社戲》是魯迅作品中少見的充滿溫情的文章。魯迅是文學(xué)大家，他的深刻不是瀏覽所能體會的�！渡鐟颉分械那槿ひ约暗啦槐M的“人生經(jīng)驗通感”是它令我產(chǎn)生鑒賞教學(xué)嘗試的根源。
看社戲是《社戲》一文中的中心事件，也是最令“我”難忘的。那么，社戲真的很好看嗎？學(xué)生從文章中發(fā)現(xiàn)答案是否定的，因為“我”渴望看的能連翻８４個跟頭的鐵頭老生偏不翻跟頭，蛇精和套了黃布衣跳老虎也始終沒有出現(xiàn)，最怕看到的老旦卻令人頭疼地唱個沒完。我是不是煩躁之下義無返顧地拂袖離去呢？學(xué)生從“回望”一詞中讀出了“我”的留戀。我追問學(xué)生，除了抱有“老旦也許已經(jīng)進去了”的幻想之外，難道沒有別的原因了嗎？學(xué)生聯(lián)想自己生活的實際，讀出了戲前波折的鋪墊作用，如此難得的看戲機會，“我” 付出了如此多的期盼、焦慮、失望、欣喜，就算戲不好看，“我”也不可能走得頭也不回��！更何況期間還有伙伴們的熱情、關(guān)懷、體貼、照顧，這所有的真心真情，怎一個“走”字了得？“我”回望的不僅僅是“飄渺得像一座仙山樓閣似的”戲臺，更是因想看社戲而產(chǎn)生的種種經(jīng)歷和體驗！反觀自己，我們誰不曾有過費盡心血擁有卻悵然若失，但決不肯輕易拋棄的情感經(jīng)歷？瞧，魯迅先生的一個“回望”，能勾起我們多少似曾相識的回憶啊。
小伙伴之間的淳樸友情，是作者動情描繪、潑墨最多的。為了滿足遠道來做客的“我”看社戲的渴望，小伙伴拍著胸脯“打包票”！決不吹牛！大的能把船駕得如“大白魚背著孩子在浪花里躥”，而“迅哥”有小的陪坐在船艙里。多么懂事的淳樸少年！“我”看不到翻跟頭的鐵頭老生，有雙喜善解人意的勸解；“我”有些倦了，馬上有桂生舀來水喝；歸心似箭的行船想必也是操心雖 “打包票”大人也會惦記。特別是可愛的阿發(fā)，大家想吃羅漢豆時，他并沒有開口就表明自己的大方，而是“往來的摸了一回”，才鼓動大家：“偷我們的吧，我們的大的多呢！”坦白赤裸的真情讓人怦然心動！生活中，我們每一次的大度是否都如阿發(fā)般的由衷呢？后來雙喜的阻止不過是想到阿發(fā)的娘，才又偷了六一公公家的。這是一群多么懂事體貼，善良真誠的鄉(xiāng)下孩子啊。他們難道不是比城里穿名牌、賽闊氣的小新新人類更能讓我們體會到少年之美嗎？當然他們也是蠻調(diào)皮的，“豆莢豆殼全拋在河水里，什么痕跡也沒有了。”一種偷偷做了壞事后不會被人發(fā)現(xiàn)的竊喜！不少學(xué)生在我談到此處時相視莞爾，課后他們寫的《童年趣事》，證明很多人都曾有過類似的經(jīng)歷！
有同學(xué)對六一公公送豆的行為不以為然，覺得他做作，甚至有巴結(jié)之嫌。我就和學(xué)生談起人的種種需要。馬斯洛的需要層次理論認為，人首先需要滿足的是生理需要，這和一般的動物沒有什么區(qū)別。但是作為高等動物的人來說，他還有安全需要、社交需要、尊重需要、抱負需要。別人偷吃了自己的辛勤勞動成果，六一公公為什么要再送豆“巴結(jié)”一個孩子呢？因為這個遠方來的小客人夸自己的豆好！自己的勞動被認可，自己的尊重需要得到滿足！況且，在中國這個“萬般皆下品，惟有讀書高”的傳統(tǒng)國度里，讀過書的“ 迅哥”的夸獎又有了更高的意義。中國崇尚“女為悅己者容，士為知己者死” ，那么，六一公公的送豆就有被尊重后的報答之意。
魯迅先生寫孩子之間的純真，是在成年的“我”對都市生活失望的對比中突出的（這是編輯刪去的內(nèi)容），這不由得使我們認同，只有在對現(xiàn)實極度不滿的情況下，才會更傾情地留戀逝去的歲月。“真的，一直到現(xiàn)在，我實在再沒有吃到那夜似的好豆，──也不曾看到那夜似的好戲了�！濒斞噶艚o我們的是人生經(jīng)驗的通感：我們難忘的、留戀的其實往往不是事物本身，而是由事物所連帶出來的種種情感歷程。哪怕是痛，也會在心頭永恒的綻放。
學(xué)這一課時學(xué)生熱烈的反應(yīng)讓我明白，語文課教無定法，換一種角度去理解和引導(dǎo)學(xué)生閱讀，在增強他們學(xué)習(xí)興趣的同時，也開拓了我們的教學(xué)思路。
范例二《社戲》教學(xué)反思
花了三個課時，戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢地上完了魯迅先生的《社戲》，總感覺意猶未盡，總感覺還有很多東西沒有教給同學(xué)們�？墒庆o下心來，仔細揣摩，卻又無法知曉到底還有什么東西…… 當下，雖然魯迅在各類教材中的地位急劇下跌，可是我依然對之敬重如故，所以每次上他老先生的文章，我都會認真?zhèn)湔n。這次當然也不例外。從整個單元來看，都是以文化藝術(shù)為主題的文章，單元導(dǎo)讀明確指出：“學(xué)習(xí)本單元，要在理解課文的基礎(chǔ)上，聯(lián)系自己的生活體驗，體會課文的思想內(nèi)容，品味并積累優(yōu)美的語句�！睘榇耍诖_定本課的教學(xué)目標時，我充分考慮到了這樣一個總體性的學(xué)習(xí)方法和目標，“品味、積累優(yōu)美的語句”成為了我確定的首要教學(xué)目標，其次便是“結(jié)合自己的生活體驗，體會課文的思想內(nèi)容”。而教學(xué)方法則以教師的講授、啟發(fā)為主，進而引導(dǎo)同學(xué)們對課文進行個性化的解讀。第一個課時以本文寫作背景、梳理文章的字詞為主要內(nèi)容，同時給部分沒有看完文章的同學(xué)留出一定的時間快速瀏覽課文。這個課時進展得十分順利，特別是在講解字詞的時候，同學(xué)們的發(fā)言都很積累，不僅有提出問題的，更有解答問題的。第二個課時則以梳理文章內(nèi)容為主，并輔以體會文章的思想內(nèi)容。梳理文章的內(nèi)容是難點，因為這篇小說篇幅較長、所寫的事情與同學(xué)們的生活實際相去甚遠。因此，我事先把每一個部分的起止段落都標了出來，然后讓同學(xué)們據(jù)此概括各個部分的主要內(nèi)容�？杉幢氵@樣，最終完成任務(wù)的還是我自己。特別是在分析全文的思想內(nèi)容時，同學(xué)們更是低頭不語�，F(xiàn)在想來，還是自己引導(dǎo)的不夠，同時也與一些同學(xué)課前沒有認真預(yù)習(xí)、對課文內(nèi)容不夠熟悉有關(guān)系。第三個課時，則主要品味文章的語句。這個內(nèi)容以分析文章的“自然美、人情美、人性美”為主線來展開。這一個課時，同學(xué)們發(fā)言積極，而且好幾位同學(xué)的發(fā)言都讓我喜出望外。在講到人情美的時候，我自己的預(yù)設(shè)主要是以阿發(fā)和六一公公等人物的表現(xiàn)為佐證�？赏瑢W(xué)們則認為“釣回的蝦都歸作者吃”以及“雙喜在同作者母親談判時敢寫包票的理由”這兩個依據(jù)也可以成為人情美的佐證。答案一出，我稍作思忖，便立即露出贊美的微笑，這也可以看作是這節(jié)課的最佳生成、閃光點了。在講到“人性美” 的時候，從文中找到理由似乎不是很難，同學(xué)們也都做得很好。但一個同學(xué)的發(fā)問頓時讓我驚喜萬分：“老師，既然人性美，可為什么還要干偷豆這類壞事呢？”問題一出，我即刻表揚了這位同學(xué)，他問的問題不僅有助于深化對課文思想內(nèi)容的理解，而且還為我順利過渡到下一個教學(xué)環(huán)節(jié)——探討課文提供了絕好的契機。這篇課文最終是在我給同學(xué)們講自己的童年往事中結(jié)束的�，F(xiàn)在細細想來，還有很多值得反思的地方。探討課文這個環(huán)節(jié)安排的時間太短，只是把自己事先準備好的問題交給同學(xué)們粗略地談?wù)撘环闼阃瓿扇蝿?wù)，根本就沒有留給同學(xué)們發(fā)問的時間。而這篇課文原本計劃在一位同學(xué)由本文所引發(fā)的童年往事中結(jié)束，可我沒有足夠的耐心等到這樣的學(xué)生，也許是時間太緊的緣故吧�？v觀這節(jié)課，我覺得自己需要改進的地方還有很多。這已經(jīng)是我第二次上這篇課文了，上完之后，依然心神不寧，因為我從課堂上同學(xué)們的眼神中讀到了他們對于魯迅的那種陌生感和不屑感。我對魯迅先生敬重有加，更希望我的學(xué)生能夠多讀魯迅、讀懂魯迅，從而敬重魯迅。然而，這一次教學(xué)實踐再一次告誡我：之所以會產(chǎn)生“魯迅過時了”的無稽之談，魯迅文章的基層教育者絕不能置身事外、袖手旁觀。
范例三 --《社戲》教學(xué)反思
有人說教《社戲》課文最后一段是理解本文的鑰匙。在備課的時候，我也在考慮，作者為什么把文中的戲和豆說的那么好？我們知道，這篇文章是作者對童年生活回憶。大抵來說，回憶的總是美好的事物。那么，該如何來引導(dǎo)學(xué)生來理解這篇文章呢？從《社戲》文章來看，那晚的戲并不好看，豆呢也僅僅是水煮豆。而作者呢，卻說是：“我實在沒有吃到那夜似的好豆——也不再看到那夜似的好戲了�！睘槭裁醋髡呷绱穗y忘呢？
我想，作者在寫社戲的時候，也僅僅是把社戲作為一個引子而已，真正要寫的是他們自己表演的戲，自己演的戲那才是真正難忘的好戲。
趙莊的戲在文章中只是一個引子，他們的戲才是文章的主體，在這出戲里，主角是一群十二、三歲的孩子。戲臺是大航船。戲份是月下行船、趙莊看戲、歸航偷豆。舞臺背景是月下河流、豆、麥田。（我把這個板書在黑板上）在這樣的背景中，再這樣的舞臺上，一群朝夕相處的孩子，他們心里是快樂的！
小時侯，我們也有過類似的經(jīng)歷。那時侯，臨村放電影，村里的伙伴們老早就知道了。相約晚上一起去看。夜里，爸媽一般是不會讓我們出去，更何況是去臨村。但看到一大群伙伴一起去，也就沒說什么了。月夜，一群人，唧唧喳喳，有說有笑直奔二三里外的臨村。一路上，腳下高低不平，但也沒能阻止我們的興致。有時候，等我們跑到的時候，電影都快散場了，又跟著人群往回趕，在人群中東奔西突，快活無比。當然了，在路上也會埋怨今萬拖后腿的那個伙伴，相約下次一定早些出發(fā)。早到的時候，大伙擠在一起，席地而坐，很興奮�？粗粗y幕上的人物就漸漸依稀了。等到人聲鼎沸的時候，才知道電影散場了。揉揉模糊的眼睛，把還在睡的伙伴推醒。路上照舊快活。現(xiàn)在才知道，看什么電影無所謂，看電影那只是一個借口，關(guān)鍵是大伙在一起。
在社戲里也是如此，到趙莊看戲也只是一個借口，一個引子。骨子里，他們是希望能大伙一起去。只要大伙在一起，就是快樂無比！
你看那月下行船，大伙搖擼的搖櫓，陪我說話的說話，不亦樂乎！船外，月色如水；夾岸，豆麥清香。當真令人心曠神怡了！至于在趙莊看的戲那就不用說了：我看不清、聽不見，只覺得戲子的臉都漸漸的有些依稀了�；锇槟兀晷〉脑诖蠊�，大的在說各自的話，都沒心思看戲。而回去的時候，大家又象來時一樣踴躍，拔櫓、搖櫓，大船快的就象一條大白魚背著一群孩子在浪花里躥，或笑或罵，又都興奮了！至于那水煮羅漢豆真的好吃嗎？未必，只不過是伙伴們自己動手做的罷了，才覺得食之如飴。小時侯，在家鄉(xiāng)放牛，荷花塘干涸了，許多的小魚小蝦，都躲在一個個水窟里茍延殘喘。我們找來幾個大的河蚌殼，洗凈，再舀上些水，架在土塊堆的灶上。把那些抓來的小魚小蝦放在蚌殼鍋里煮，等魚變白了，蝦變紅了，沒鹽沒油的抓起來就吃，而且還你爭我搶的，好似什么龍肝風(fēng)膽似的。吃完以后，發(fā)現(xiàn)手上全是黑灰，臉也成了大花臉�，F(xiàn)在回憶的時候，覺得那時侯真快樂！
這篇文章，我象這樣講的時候，同學(xué)們都很活躍，都回憶說他們都有個類似的經(jīng)歷。書中的故事就發(fā)生在我們身邊，以自己的生活經(jīng)歷來感悟書中的內(nèi)容，比起我們空洞的說教好得多了！
《社戲》其實就是孩子們自己演出的一出快樂的夜戲。
范例四
閱讀教學(xué)中，切入點的選擇至關(guān)重要。切入點就是教師引領(lǐng)學(xué)生進入文本的角度、方式、方法，也就是教師對如何走進文本、解讀文本、完成教學(xué)目標的選擇。好的切入點使課堂衍生著意外和精彩，本課的設(shè)計使得學(xué)生在閱讀、思考、討論、交流的過程中理解了教學(xué)目標。
范例五
學(xué)生向自主學(xué)習(xí)又靠近了一步。這節(jié)課的設(shè)計主要是要引導(dǎo)學(xué)生走進文本，沉下心來讀書。教師并沒有由自己帶著他們走進。也沒有帶他們要分析哪些句子，發(fā)現(xiàn)某種情感，而是真正地放手，引導(dǎo)學(xué)生在自我的閱讀狀態(tài)中遵循閱讀規(guī)律去發(fā)現(xiàn)，尋找有價值的發(fā)現(xiàn)。課前的閱讀心理調(diào)查中發(fā)現(xiàn)大部分學(xué)生渴望這樣的嘗試。因而，學(xué)生在課堂中簡直就像《社戲》中那群沒有大人羈絆、享受看戲樂趣的孩子，享受著在自己的天地中自在表現(xiàn)的快樂；教師就像站在橋頭的母親默默地關(guān)注、望眼欲穿地等待，不是權(quán)威式地駕馭，而是尊重和真誠地指引；課堂也像這些童真的記憶更加充滿溫情的關(guān)懷。學(xué)生在這樣的自主學(xué)習(xí)中，放開的是思維，收攏的是閱讀的興趣。因而在本節(jié)課里，教師驚喜地發(fā)現(xiàn)學(xué)生回答的問題有很多獨到的地方，如關(guān)于景物的、聲音的，關(guān)于看戲時的；有的是教師在備課時都沒有發(fā)現(xiàn)的，而他們發(fā)現(xiàn)了。而一般人都能想到的，比如偷豆，他們可能覺得過于平常而避開了。我想，這主要是因為教師沒有給他們畫地為牢，而是讓他們在自己的天地里翱翔，因而眼界和胸懷都變得寬闊了。我想，愛他們，就要給他們飛翔的天地。
范例六教師在角色的轉(zhuǎn)變上也邁出了一步。新課程對課堂教學(xué)改革的要求，首先突出師生的關(guān)系。本案例試圖通過對話的方式，達到課堂的一種理想境界：課堂成為學(xué)生展示自我的舞臺，成為孕育智慧的沃土；教師與學(xué)生和文本之間實現(xiàn)真正的對話。在這堂課里，我驚喜地感覺到學(xué)生的思維在相互碰撞著，也相互啟示著。當學(xué)生隱約發(fā)現(xiàn)了聲音描寫的美、看戲時紅紅綠綠的動的感覺時，教師能很好地傾聽，并給予肯定、引導(dǎo)和啟示，歸納總結(jié)方法，站在一個高度，帶領(lǐng)他們往更深層的方向前進。這時，教師是一個領(lǐng)路人，領(lǐng)著他們向著更高的目標走去。當學(xué)生的思維在相互的碰撞中激起串串火花，別人的想法為自己所吸收，自己的看法也被別人的看法所喚起時，真正的課堂交流開始了。這時，教師是一個真誠的聽眾——真的，有什么比用心傾聽更能表達我們內(nèi)心的贊許呢?當學(xué)生的交流遇到障礙時，教師給予疏導(dǎo)、示范，與學(xué)生交換意見，并在他們的話題中適時地表達自己的一些見解，履行自己的職責(zé)，使課堂對話更堅實地向教學(xué)目標走去。這時，教師是首席，也是朋友，把眾多的力量擰成一股勁，在他們需要幫助時真誠地助一臂之力。當學(xué)生與學(xué)生、教師交流時，教師需要直接地引導(dǎo)探究活動，又要融點撥、校正、概括、提升、評價、贊賞于一體。這時，教師是課堂的促進者，適時運用教學(xué)策略，促進教學(xué)的動態(tài)生成，更好地體現(xiàn)教學(xué)現(xiàn)場的活力與真實。這節(jié)課中教師扮演著多種角色，在閱讀教學(xué)中于無意中有意引導(dǎo)，在發(fā)散思維中提升高度，使課堂有了我們課前期待的效果。
這節(jié)課讓我深深感到，如果教師能更好地孕育發(fā)現(xiàn)的土壤，如果學(xué)生發(fā)現(xiàn)的眼睛能被擦亮的話，那么，學(xué)生那顆體悟的心便會光芒四射：對作品的發(fā)現(xiàn)，對自我潛在精神的發(fā)現(xiàn)，對“人”的發(fā)現(xiàn)。正如所謂的“一花一世界，一樹一菩提”，只要發(fā)現(xiàn)意會，自然界的花鳥魚蟲皆可悟道。經(jīng)典的作品也就散發(fā)出永遠的清香。
范例七《社戲》教學(xué)反思
本單元為我們展示了斑斕多彩、充滿濃郁地方特色的民俗文化，第一篇是魯迅先生寫的《社戲》。在他的帶領(lǐng)下，我們共同感受到了湘西人民端午日 “賽龍舟”、“搶鴨子”的熱鬧氣分，也使學(xué)生欣賞到了作品中所展現(xiàn)的優(yōu)美畫面和語言風(fēng)格，并初步認識了魯迅的寫作風(fēng)格。
在大學(xué)時我們最怕講的就是魯迅的文章，因為他的文章最深奧、最艱澀、最難懂，所以總是敬而遠之�，F(xiàn)在，沒有了退路，只得硬著頭皮去啃。只有把它啃透了，才敢站在講臺上講給學(xué)生聽，也才能對得起魯迅先生。還好，魯迅的這篇文章并不艱澀，寓意也不是很深刻。相反，文章的語言充滿了童年的活力，為我們展示了一幅湘西特有的水鄉(xiāng)美景圖，讀來令人陶醉。
這篇課文我所設(shè)計的導(dǎo)語是通過“解題”來實現(xiàn)的。我們來看一下：同學(xué)們，大家看過戲沒有？那么你們所了解的中國戲種有哪些？（學(xué)生答：京劇、豫劇、越劇、黃梅戲、秦腔等）那請問：有沒有人看過這樣一種戲“社戲”？（教師板書，學(xué)生回答）好，待會老師會帶領(lǐng)大家去看看“社戲”是個什么戲。我們先來了解一下什么是“社戲”。大家來看這兩個字，前面是個“社”字，請大家迅速打開字典查看這個字的解釋。（學(xué)生查：社，古代指祭祀土地神的地方）好，“戲”的前面的那個字該是用來修飾和限制“戲”的，那么大家猜一猜“社戲”應(yīng)該是用來干什么的戲？
（學(xué)生借助課下注釋進行理解）
之所以這樣設(shè)計導(dǎo)語，目的是激起學(xué)生對“社戲”的興趣，并理解社戲的含義。有助于實現(xiàn)讓學(xué)生了解風(fēng)土人情的教學(xué)目標。
