范例一
本首詩(shī)歌的教學(xué)我精心分析了教材和學(xué)生思維特點(diǎn)設(shè)計(jì)了教學(xué)環(huán)節(jié)，力求按照新課改的指導(dǎo)思想安排教學(xué)程序。本篇文章內(nèi)容屬于人生哲理詩(shī)，相對(duì)初一的學(xué)生來(lái)說(shuō)較為難懂，主要是引導(dǎo)學(xué)生明白：在面對(duì)人生選擇時(shí)應(yīng)該慎重，不能隨波逐流，要做出自己的選擇。
因此，我在教學(xué)中吸取以前教學(xué)的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn)，首先在導(dǎo)入上改變了以往的思路。我先給學(xué)生講述了一個(gè)“走路”的故事，如果你行進(jìn)在路上正好遇到了岔路口，你該怎樣走？你必須得選擇一條，當(dāng)你選擇了一條在走的過(guò)程中遇到了磨難，你有什么想法？學(xué)生答：“會(huì)想到自己選錯(cuò)了道路，會(huì)特別留戀另一條未選擇的路。會(huì)調(diào)轉(zhuǎn)頭重新選擇”然后，我又講道：“有兩條道路，一條平順，一條充滿荊棘，你會(huì)選擇哪條？”學(xué)生答：“充滿荊棘的，因?yàn)樗錆M了挑戰(zhàn)，可以磨練自我�！苯又揖徒o與他們的回答以肯定，順勢(shì)引入今天的課文，“其實(shí)人生道路的選擇未必不是這樣，一旦選擇絕無(wú)回頭的機(jī)會(huì)，因?yàn)闀r(shí)間已經(jīng)過(guò)去。所以選擇時(shí)要慎重。人生道路也是不平坦的，風(fēng)雨會(huì)不期而至，你必須勇敢的面對(duì)。而且你的人生道路只有你能做主，不能隨波逐流�！逼浯挝覜]有去講解，而是讓他們?nèi)ヒ槐楸槔首x，在朗讀中感悟主題思想，學(xué)生能在朗誦中體味詩(shī)中所蘊(yùn)涵的感情。第三，我讓他們展開討論，人生道路如何選擇？引導(dǎo)他們開始能對(duì)于人生會(huì)有更多的思考，能思考怎樣選擇自己的人生道路，能思考如何面對(duì)人生的艱難困苦，進(jìn)而正確的選擇和把握自己的人生之路。最后，我結(jié)合上一首詩(shī)歌《假如生活會(huì)欺騙了你》設(shè)計(jì)了一個(gè)問題，抓住兩首詩(shī)的主旨寫一段人生的哲理：學(xué)生很容易就寫出來(lái)了�！霸诔砷L(zhǎng)的道路上，陽(yáng)光時(shí)時(shí)灑滿你的心田，但風(fēng)雨也可能不期而至。假如你覺得生活欺騙了你，你將如何面對(duì)？詩(shī)人普希金給了我們的叮嚀和囑咐。不要悲傷，不要心急，一切都是瞬息，一切都會(huì)過(guò)去，相信美好的未來(lái)在向我們招手。人生的道路不止一條，長(zhǎng)長(zhǎng)的一生中，我們有時(shí)不得不遭遇選擇的尷尬和困惑。我們要慎重的做出自己的選擇，因?yàn)槊\(yùn)掌握在自己手中，路就在腳下�！边@些環(huán)節(jié)的設(shè)置，真正落實(shí)了三維目標(biāo)。
這節(jié)課的成功源于對(duì)教材文本和學(xué)生的精心分析，所以我認(rèn)為：離開學(xué)情的教學(xué)是沒有目的的，離開文本的教學(xué)是盲目隨意的。
范例二《未選擇的路》是七年級(jí)下冊(cè)課文中的一首詩(shī)歌。它是一首哲理抒情詩(shī)，表面平易，而實(shí)際上卻蘊(yùn)含深邃的哲理；表面看上去似乎傾訴個(gè)人經(jīng)歷，而實(shí)際上卻表達(dá)了人們的一種普遍的共同的感受。
本首詩(shī)學(xué)習(xí)安排了一課時(shí)，全詩(shī)一共四節(jié)。第一節(jié)：他站在人生的路口上，他兩條都想去，他看一條路到盡頭。第二節(jié)：他選擇人少的一條路，這條路充滿挑戰(zhàn)。第三節(jié)：他想留下一條路改日再來(lái)走，但路很長(zhǎng)很長(zhǎng)。他知道自己不可能再回來(lái)了。第四節(jié)：他回憶他的往事，又想起了那片森林，未選擇的那條路。這首詩(shī)表面上說(shuō)的是自然界的道路，而實(shí)際上是借自然界的道路來(lái)表達(dá)對(duì)于人生之路的思考。這是一種象征手法，與我們上冊(cè)課本中學(xué)過(guò)的《在山的那邊》《行道樹》一樣。在這一點(diǎn)上，讓學(xué)生好好回顧以前學(xué)過(guò)的知識(shí)，如“山”與“�！钡南笳饕饬x，學(xué)生就更容易理解。
作者抓住林中岔道這一具體形象，用比喻的手法引起人們豐富生動(dòng)的聯(lián)想，烘托出人生岔路這樣具有哲理寓意的象征。詩(shī)人選擇的是人們司空見慣的林中岔道，來(lái)闡發(fā)如何抉擇人生道路這一生活哲理的。詩(shī)的前三節(jié)似乎僅在平直地描寫林中的那兩條路的不同，但其中卻蘊(yùn)含著極大的比喻意義，第四節(jié)詩(shī)人筆鋒一轉(zhuǎn)，從林中之路躍到描寫人生之路，“而我選擇了人跡更少的一條，／從此決定了我一生的道路�！边@結(jié)句寄寓著詩(shī)人無(wú)限的人生感慨，具有深刻的象征性和哲理性。詩(shī)人以含蓄清新、別具一格的藝術(shù)風(fēng)格再現(xiàn)出優(yōu)美的自然風(fēng)光，并且通過(guò)對(duì)自然景物的描寫，反映人們內(nèi)心深處的情感波瀾，詩(shī)還注意引起人們的聯(lián)想，把理性與不情感融于一首短詩(shī)之中，深化了這首詩(shī)的意蘊(yùn)，給人以豐富的啟迪。詩(shī)人是通過(guò)優(yōu)美的意境創(chuàng)造和濃郁的抒情表達(dá)把哲理隱含其中并傳遞給我們讀者的。
但有一點(diǎn)，學(xué)生可能不大理解，即詩(shī)歌雖然寫到已選擇的路，但重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的卻是未選擇的路。這樣能引起人們對(duì)人生選擇的思索，所以要讓學(xué)生充分理解這一點(diǎn)。另外，這也是為了深化文章主題。那些未走的路，才更讓人想念，更讓人留戀。詩(shī)人不寫已選擇的道路，而重在對(duì)未選擇的道路發(fā)出感嘆，更能打動(dòng)讀者的心靈，讓人更深入地思考人生的選擇問題。
從本詩(shī)的學(xué)習(xí)中，學(xué)生認(rèn)識(shí)到人生的道路千萬(wàn)條，但一個(gè)人一生中往往只能選擇其中一條，所以必須慎重；人生道路上不要隨波逐流，而要經(jīng)過(guò)自己的思考，作出獨(dú)立自主的選擇。
范例三
因?yàn)椴扇×硕嗝襟w教學(xué)，學(xué)生的興趣比較高，參與面相對(duì)較廣。在教學(xué)時(shí)氣氛比較民主，基本上能讓學(xué)生講自己的話。教學(xué)中采用了換讀法，和看圖當(dāng)堂寫作，學(xué)生感到學(xué)法上比較新穎，領(lǐng)悟知識(shí)較為自然。討論時(shí)教師的轉(zhuǎn)引環(huán)節(jié)處理得自然，學(xué)生沒有生硬的感覺。主題探討上，深入淺出，聯(lián)系生活，有實(shí)際的意義。在人文性的處理上比較到位。教學(xué)的不足包括：對(duì)于朗讀缺乏必要的指導(dǎo)，朗讀流于表面，而沒能達(dá)成深入的效果；討論的環(huán)節(jié)中，時(shí)間較長(zhǎng)，壓縮了其它的時(shí)間；對(duì)于語(yǔ)文程度相對(duì)較弱的同學(xué)，沒有給他們提供足夠的展現(xiàn)機(jī)會(huì)；寫作環(huán)節(jié)結(jié)束得太草率，使之作用不能很好地實(shí)現(xiàn)；課堂過(guò)分追求完善，而忽視了課堂的實(shí)效。
范例四
我從朗讀入手，指導(dǎo)學(xué)生整體感受詩(shī)歌的意境。這種教學(xué)策略是正確的，值得更多人借鑒。朗讀很重要，怎樣指導(dǎo)朗讀？要引發(fā)朗讀的興趣，要強(qiáng)調(diào)變化。片斷中教師在朗讀方法的要求上突出了一個(gè)“變”字。首先采用吟誦的方法，教師著意提出要區(qū)別于“念書”，也就是說(shuō)要有韻律感和節(jié)奏感，也就需要投入情感；然后嘗試講述式的朗讀，把自己的情感在娓娓而談中表達(dá)出來(lái)，此時(shí)對(duì)文章的理解更為冷靜而深刻；最后要求用內(nèi)心獨(dú)白的方式，把詩(shī)歌讀給自己聽。從朗讀要求的變化，可以看出教師有意識(shí)地引導(dǎo)學(xué)生從讀給別人聽到讀給自己聽，從讀者、朋友、自己三個(gè)角度體會(huì)詩(shī)歌的情感，而且由外到內(nèi)逐步深入內(nèi)心，目的在于通過(guò)朗讀觸動(dòng)學(xué)生內(nèi)心最敏感之處，獲得最真實(shí)的體驗(yàn)和感悟。
范例五
詩(shī)歌教學(xué)重在朗誦體味詩(shī)中所蘊(yùn)涵的感情，但這種朗誦必須結(jié)合一定的文化功底，若不，則會(huì)局限于表面的理解，缺少?gòu)V度和深度。那麼平時(shí)如何加強(qiáng)學(xué)生這一方面的欠缺呢？我想首先必須老師是一個(gè)感情豐富，思想閱歷很深的學(xué)者，這要求我隨時(shí)隨地的充電；其次利用好圖書館和書店。如何達(dá)到這一步呢？指導(dǎo)是前提。學(xué)生應(yīng)該搜集掌握哪些資料，老師必須提前做到心中有數(shù)。學(xué)生找到資料后如何取材也是老師指導(dǎo)的范疇。
范例六
學(xué)習(xí)詩(shī)，最主要的是品出它的詩(shī)歌味，而朗誦則是最好的方法，無(wú)論怎樣賣力地分析，都不如入情地讀，讀到到味了，情感自然也就出來(lái)了。我在上這課時(shí)，顯然朗誦這一點(diǎn)還沒真正落到實(shí)處，只是簡(jiǎn)單地聽錄音和模仿朗誦，形式比較單一。其實(shí)應(yīng)該盡量讓形式多樣話，如陷入困境的好友傷心痛苦時(shí)，你安慰他時(shí)應(yīng)該怎樣讀；自己勸導(dǎo)自己時(shí)又是怎樣讀等。還可以讓同桌或者小組合作進(jìn)行腳本設(shè)計(jì)的朗讀。教師需要做的則是給予適當(dāng)?shù)乩收b指導(dǎo)，喚起學(xué)生心中的情感，正如普希金自言，要“用詩(shī)歌喚起人們善良的感情”，讓學(xué)生入詩(shī)，讀出情來(lái)，便是最后的一種品詩(shī)了吧。而當(dāng)他們未來(lái)的某天失意無(wú)奈時(shí)，能想到這首詩(shī)，并從中找到支撐點(diǎn)，有所啟發(fā)，這樣也就足夠了。
