正確把握文章的說(shuō)明順序
――人教版八年級(jí)語(yǔ)文第三單元說(shuō)明文閱讀指導(dǎo)
說(shuō)明文，是以說(shuō)明為主要表達(dá)方式，對(duì)事物、事理進(jìn)行介紹、解說(shuō)的文章。說(shuō)明文一般具有內(nèi)容的科學(xué)性。語(yǔ)言的準(zhǔn)確性，結(jié)構(gòu)的條理性。事物和事理有時(shí)往往是比較復(fù)雜的，為了給讀者以明確的認(rèn)識(shí)，說(shuō)明其特征時(shí)必須有一定的條理和順序。
說(shuō)明順序是多種多樣的。采用什么樣的說(shuō)明順序，取決于說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)和說(shuō)明目的。常見(jiàn)的說(shuō)明順序有時(shí)間順序(程序順序也是時(shí)間順序的一種)、空間順序和邏輯順序。常見(jiàn)的邏輯順序則有：①“總――分――總”順序，包括“總(概說(shuō))——分(具體)”式、“分(具體)——總(概說(shuō))”式。②以認(rèn)識(shí)的發(fā)展或內(nèi)容的深入為順序，或從個(gè)別到一般，或從現(xiàn)象到本質(zhì)，或從具體到抽象，或從特點(diǎn)到功用，或從主要到次要等。③按照事物的性質(zhì)、狀態(tài)、結(jié)構(gòu)、制作、用途等幾方面依次說(shuō)明事物的特征。④按由遠(yuǎn)及近（或反之）、由表及里、由整體到部分（或反之）等順序來(lái)說(shuō)明事物。⑤以說(shuō)明的角度的變化為序。也有的以空間的轉(zhuǎn)換（空間順序）、時(shí)間的推移（時(shí)間順序）交叉說(shuō)明。這些說(shuō)明順序往往體現(xiàn)在文章的結(jié)構(gòu)層次上，所以閱讀說(shuō)明文時(shí)，理清結(jié)構(gòu)層次與把握說(shuō)明順序是一致的。
梳理文章說(shuō)明順序就是了解作者的寫作思路。如何理清說(shuō)明順序?
一是認(rèn)清說(shuō)明對(duì)象，分析說(shuō)明順序。說(shuō)明對(duì)象的特點(diǎn)決定了說(shuō)明順序的選擇。有些事物內(nèi)部構(gòu)造比較復(fù)雜，通常按空間順序說(shuō)明，或由前到后，或由上而下，或由外及里，或由中間到四周，或按東西南北方位順序。例如，《故宮博物院》就是沿著游覽參觀路線，按照從南到北的空間順序有主有次地介紹故宮的建筑物和建筑布局。
二是把握語(yǔ)言標(biāo)志，“讀”出說(shuō)明順序。說(shuō)明文語(yǔ)段中往往借助一定的詞句表明層次和順序，連接內(nèi)容，組織材料。各種順序在語(yǔ)言上都有一定的標(biāo)志。閱讀時(shí)抓住有一定標(biāo)志作用的語(yǔ)言，可以更加順利地分析說(shuō)明順序。要學(xué)會(huì)通過(guò)文章全篇的首尾部分；每一自然段的首尾部分；文中的設(shè)問(wèn)句、過(guò)渡句以及領(lǐng)起使用說(shuō)明方法的句子來(lái)理清文章的結(jié)構(gòu)順序。我們強(qiáng)調(diào)整體理解，說(shuō)明性文字的整體理解只要抓住了標(biāo)題，抓住了關(guān)鍵句，就可以做到了。事實(shí)上，時(shí)間順序多用表時(shí)間變化的詞語(yǔ)，空間順序多用表方位的詞語(yǔ)，邏輯順序多用表邏輯層次的關(guān)聯(lián)詞等。所以，把握這些語(yǔ)言“標(biāo)志”，可順利地理清說(shuō)明順序。在梳理文章內(nèi)容、了解說(shuō)明順序的過(guò)程中，應(yīng)盡量利用原文的字、詞、句，因?yàn)檎f(shuō)明文語(yǔ)言的特點(diǎn)是較為簡(jiǎn)練準(zhǔn)確的。例如，《蘇州園林》開(kāi)頭兩段總說(shuō)蘇州園林的藝術(shù)價(jià)值，指出蘇州園林的共同點(diǎn)：務(wù)必使游覽者無(wú)論站在哪個(gè)點(diǎn)上，眼前總是一幅完美的圖畫。此后就分別從各個(gè)方面對(duì)蘇州園林的這個(gè)共同點(diǎn)作具體解說(shuō)。第3－9段分說(shuō)蘇州園林的具體特征，其中第3－6段分說(shuō)始終緊扣蘇州園林圖畫美的特征，并分別對(duì)應(yīng)第2段總說(shuō)中的四個(gè)“講究”，第7－9段分說(shuō)，則從細(xì)部緊扣蘇州園林的特征。
三是分清主次，綜合歸納。有時(shí)一篇文章不僅采用一種說(shuō)明順序，而是將幾種方式揉合起來(lái)，交叉使用幾種說(shuō)明順序，從而達(dá)到說(shuō)明透徹的效果。如《中國(guó)石拱橋》一文，除了按先古后今的時(shí)間順序外，又按先概括后具體、先整體后局部的邏輯順序進(jìn)行說(shuō)明，先談石拱橋的一般特點(diǎn)，再概括介紹中國(guó)石拱橋的總體情況，接著以趙州橋、盧溝橋?yàn)榫唧w實(shí)例來(lái)說(shuō)明中國(guó)石拱橋在歷史上曾取得的輝煌成就。介紹趙州橋、盧溝橋時(shí)，處處強(qiáng)調(diào)了石拱橋“不僅形式優(yōu)美，而且結(jié)構(gòu)堅(jiān)固”的特點(diǎn)。最后總說(shuō)我國(guó)石拱橋有光輝成就的原因，以及社會(huì)主義時(shí)期石拱橋的發(fā)展。至于像《橋之美》和《說(shuō)“屏”》這樣帶有說(shuō)明性質(zhì)的小品文的順序，顯然必須具體情況具體對(duì)待了，也不外乎弄清楚結(jié)構(gòu)�！稑蛑馈返恼f(shuō)明性體現(xiàn)在文中先點(diǎn)明畫家眼里的橋美在何處，隨后舉了四個(gè)具體的例子：烏鎮(zhèn)葦叢上的石橋；江南鄉(xiāng)間細(xì)柳下的石橋；水天間的長(zhǎng)橋——頤和園的仿盧溝橋、蘇州的寶帶橋；形式獨(dú)特的廣西、云南、貴州山區(qū)的風(fēng)雨橋。并不著眼于橋自身的結(jié)構(gòu)美，而是緣于橋在不同環(huán)境中的多種多樣的形式作用。與《中國(guó)石拱橋》這種較為規(guī)范的說(shuō)明文不同的是，在舉例時(shí)，作者并不是用科學(xué)、平實(shí)的語(yǔ)言向讀者解說(shuō)，而是或描寫景物，或抒發(fā)感情，文字極富表現(xiàn)力和感染力�！墩f(shuō)“屏”》中，作者從屏風(fēng)的作用、屏風(fēng)的分類、屏風(fēng)的設(shè)置三個(gè)方面介紹了屏的知識(shí)，一言以蔽之，屏風(fēng)的功用與設(shè)置全在一個(gè)“巧”字。倘如一定要說(shuō)道個(gè)什么說(shuō)明順序，看來(lái)這兩篇也就是邏輯順序無(wú)疑了。
（通聯(lián)：448200 湖北省沙洋縣實(shí)驗(yàn)初中）
