幾十年以前還保持著氏族形式的烏茲別克人虔誠(chéng)地相信，狼（祖先）會(huì)使他們遇難呈祥。為了減輕婦女分娩時(shí)的痛苦，他們把狼頜骨戴在產(chǎn)婦手上，或者把曬干研碎了的狼心給她灌進(jìn)肚里。嬰兒出生后，立即用狼皮裹起來(lái)，以保長(zhǎng)命百歲。在小孩搖籃下面拉拉扯扯地掛著據(jù)說(shuō)是可以驅(qū)邪除災(zāi)的狼牙、狼爪和狼的蹄腕骨。成年烏茲別克人的衣兜里，總是揣著一些狼的大獠牙，隨身攜帶的口袋里也少不了狼牙和狼爪一類(lèi)的護(hù)身符。他們認(rèn)為，這些狼玩藝可保逢兇化吉，大難不死。護(hù)身符不許買(mǎi)賣(mài)，但可以互相贈(zèng)送。布里亞特人習(xí)慣把麻疹病患者裹進(jìn)狼皮來(lái)消災(zāi)除病。
我喜歡狼，食肉是他的本能，就好象食草動(dòng)物吃草一樣。他的眼神里有一種不可言的力量。
古人相信，狼懂人言。如果對(duì)狼不尊敬，狼就會(huì)施加報(bào)復(fù)。好些民族甚至不敢直呼狼的大名，以至流傳著許多挖空心思的避狼諱的說(shuō)法。斯摩棱斯克農(nóng)民碰見(jiàn)狼以后問(wèn)候：“您好，棒小伙子！“愛(ài)沙尼亞人管狼叫“叔叔”、“牧人”或“長(zhǎng)尾巴”。立陶宛人稱(chēng)“野外的”。科里亞克人說(shuō)“袖手旁觀者”。阿布哈茲獵人則說(shuō)“幸福之口”。楚奇克人最怕狼的報(bào)復(fù)。眼看著狼咬死自己的鹿也不敢動(dòng)狼一根毫毛。布里亞特人冬天用雪、夏天用土撒蓋狼血，不然的話(huà)，后患無(wú)窮。因?yàn)槔鞘翘旃罚旃窌?huì)降禍人間。雅庫(kù)特人以為狼是上古烏盧.托依翁巨神之子�？评飦喛巳顺姓J(rèn)狼是鹿的東家、凍土帶的老爺。不但禁止殺死狼，而且反對(duì)任何形式的傷害。北印第安人的神話(huà)講道，狼是主宰動(dòng)物界的“長(zhǎng)者”。它可以召集自己的伙伴和同類(lèi)，命令它們?nèi)椭裨?huà)里的英雄。
在中世紀(jì)，歐洲的王公貴族喜歡在宮廷中眷養(yǎng)狼，它們認(rèn)為狼是了不起的獵手，智勇雙全的斗士。后來(lái)
