散文名家，首推陸機、潘岳。陸機被認為是駢文的奠基者。他的《豪士賦序》、《嘆逝賦序》、《吊魏武帝文》等，說理與抒情結(jié)合，是當(dāng)時駢體文的典型。潘岳尤善為哀誄之文，如《馬□督誄》、《夏侯常侍誄》、《哀永逝文》，都富于感情。
晉初筆札,首推張華�，F(xiàn)存多為短制,信筆寫去，自然灑脫，不假雕飾。陸機的《與趙王倫□薦戴淵》，音韻和諧，詞藻華麗，是整齊的駢體。陸云的《與兄平原書》30余篇，多討論文章寫作之事，娓娓如道家常，純用散語。劉琨的《答盧諶書》，悲涼慷慨，充滿不平之氣，語句整飭而錯綜，介乎駢散之間。這些文章，都風(fēng)格各異。
西晉時期言意之辨、有無之辨十分激烈，是當(dāng)時議論散文的一個主要內(nèi)容，其中歐陽建的《言盡意論》和裴□的《崇有論》是哲學(xué)史上的重要著作。此外，劉毅有《請罷中正疏》，王沈有《釋時論》，二人都猛烈抨擊九品中正制。江統(tǒng)《徙戎論》指出遷徙少數(shù)民族于內(nèi)地必有后患，預(yù)見深刻，文亦質(zhì)直。其他如陸機的《辨亡論》,效賈誼《過秦論》,排偶有過，而氣勢不及；其《五等論》與曹□《六代論》同樣有名，但都主張復(fù)古，思想不足取，詞句尚明快清晰。
西晉時期出現(xiàn)了一批俳諧文字，如張敏《頭責(zé)子羽文》,陸云《嘲褚常侍》、《牛責(zé)季友》,石崇《奴券》，魯褒《錢神論》等。時人紛起效尤，擬作數(shù)以百計，一時成為風(fēng)氣，它們上繼揚雄、王褒，寓諷刺于嬉笑，形成了散文中一個新的門類。其中《錢神論》對金錢崇拜的揭露堪稱淋漓盡致。
東晉時期東晉文壇盛行駢文，不過，有少數(shù)人仍沿用散文寫作，或以散馭駢，取得了優(yōu)異的成績，前期如王羲之，后期是陶淵明。
王羲之文風(fēng)清淡，不尚辭藻而多情致。名篇如《□亭集序》,由敘事而寫景,用感物以抒懷，筆勢飄逸，一如其書法。后世很多人想學(xué)而不可及，只有李白的《春夜宴從弟桃李園序》獨得其妙。他的書信如《與會稽王□》、《報殷浩書》、《遺謝安書》等，均得自然之體。其雜帖文字，短小精悍，文約義豐，氣清辭美，雋永有味，是六朝散文中不可多得者。
陶淵明是魏晉時期最重要的詩人，也是重要散文家之一。他的文章自然淡泊而內(nèi)涵豐腴，
