班級(jí)開展綜合性學(xué)習(xí)活動(dòng)“腳踏一方土”，其中有一位同學(xué)收集了下面與“土地”有關(guān)的資料，請(qǐng)你閱讀后歸納人們賦予了“土地”哪些含義？
材料一：《說(shuō)文解字》指出：“土者，是地之吐生物者也。‘二’，象地之上，地之中；‘丨’，物出形也�！币馑际恰巴痢笔恰巴隆鄙锏�，凡是有植物生長(zhǎng)的地方就有“土”�！巴痢弊值亩䴔M(‘二’)、一直(‘丨’)形象化地表明了“土”與植物二者依存的關(guān)系。蕭啟宏經(jīng)文：土音通吐，萬(wàn)物之母。
材料二：《太平御覽》卷七八引《風(fēng)俗通》：“俗說(shuō)天地開辟，未有人民。女媧摶黃土作人，劇務(wù)，力不暇供，乃引繩于洹泥中，舉以為人。”
材料三：在北京中山公園內(nèi)，有一座保留至今的明清時(shí)代的社稷壇。社稷壇，就是祭祀社稷時(shí)所用之壇。社，是社神，是土地之神；稷，是稷神，是五谷的代表。這種對(duì)社稷的祭祀，是出于古人對(duì)鄉(xiāng)土國(guó)土的深厚感情。壇上的東南西北中五個(gè)方位，分填著青、紅、白、黑、黃五色的泥土，它大體上符合我國(guó)土壤分布概況。社稷后來(lái)成為國(guó)家的代稱。
材料四：中新社西安4月30日電(記者張珂)今天下午，在興致勃勃地游覽了秦始皇兵馬俑后，連戰(zhàn)先生又愉快地接受了吳永琪館長(zhǎng)代表秦俑館贈(zèng)送的一塊秦土。這塊彌足珍貴的秦土，取自秦始皇兵馬俑考古現(xiàn)場(chǎng)的坑道遺址。此間人士表示，由于西安是連戰(zhàn)先生的出生地，這是兩千多年前的故鄉(xiāng)泥土，將這塊秦土贈(zèng)送給連戰(zhàn)先生，十分有紀(jì)念意義。
答案：①土地孕育萬(wàn)物；②土地孕育人類；③土地是國(guó)家的象征；④土地是故鄉(xiāng)的象征。