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怎樣使語言有文采

有這樣一方誠(chéng)信的土,它誠(chéng)信于人民。這方土中,培養(yǎng)出周恩來的鞠躬盡瘁,焦裕祿的不辭辛勞,孔繁森的一心為公。這一方誠(chéng)信的熱土,洗禮出岳飛的精忠報(bào)國(guó),戚繼光的橫掃倭寇,林則徐的虎門銷煙。這一方誠(chéng)信的土啊,深厚,凝重。

這段文字旁征博引,文采飛揚(yáng),借助神話、傳說、詩(shī)詞,從古到今,其視野之開闊、材料之豐厚、信息之密集、語言之精美令人嘆服。我國(guó)古文化具有深厚地文化底韻和人文精神,汲取其中的精華,滋養(yǎng)我們求知的土地,開拓我們?nèi)松囊曇埃灰覀兌喾e累多吸收,用心耕耘,同樣也會(huì)收獲一篇篇精美的佳文。

另外,生活中也有許多富有哲理性地句子,如“不經(jīng)歷風(fēng)雨,怎能見彩虹”,“我是一只小小鳥,想飛也飛不高”,“愛拼才會(huì)贏”,“綠葉對(duì)根的情意”,“愛著你的愛,夢(mèng)著你的夢(mèng),幸福著你的幸福,悲傷著你的悲傷”,“既然選擇了遠(yuǎn)主,就只管風(fēng)雨兼程”,“既然選擇了地平線,留給世界的只有背影”,“黑夜給我以黑色的眼睛,我卻用它尋找光明”,“卑鄙是卑鄙者的通行證,高尚是高尚者的墓志銘”,這些富有生活氣息地句子,不僅哲理深刻,更讓人有一種親切感,引起人的共鳴,只要做個(gè)生活的有心人,寫作文就會(huì)成為一種樂趣。

三、蘊(yùn)含哲理――使思想深刻

好的語言不僅詞句優(yōu)美,更要富有內(nèi)涵、哲理,它應(yīng)發(fā)人深思,啟人心智,引領(lǐng)心路,猶如哈里希島上的燈塔,照亮人們前進(jìn)的征程。恰當(dāng)?shù)刈h論會(huì)使語言深刻,綻放理性的光輝。深刻即為透過現(xiàn)象深入本質(zhì),能從生動(dòng)具體的事例中提取一種觀點(diǎn)、一種思想。

例如:愛,能夠創(chuàng)造奇跡!如果那名女子放棄愛,那么她已經(jīng)與死神握手了。信仰愛,可以使生命增加長(zhǎng)度。你可以放棄一切,但千萬不要放棄愛,因?yàn)閻凼亲钌袷サ男叛觯?/P>

章湘慧《愛的傳呼》

《愛的傳呼》講述了一個(gè)被埋在廢墟下的女子在生命垂危之際,是他的男友不斷發(fā)送傳呼信息,使她堅(jiān)定活下去的故事。結(jié)尾這段議論,言有盡而意無窮。如果愛可以增加生命的長(zhǎng)度,那么深刻可以增加文章的深度。

又如:戰(zhàn)火紛飛,饑餓困擾著很多人。老木匠又在做著他每天必做的事,他叫住一位年輕人,請(qǐng)他搬運(yùn)門前的木頭,之后酬謝他一頓晚餐。其實(shí)那木頭是在翻來覆去的搬運(yùn),老木匠不過是借此來接濟(jì)很多人。平凡的故事,告訴人一個(gè)樸素的道理:讓人遠(yuǎn)離心靈的十字架,才是無私的助他。周明《愛的信仰》

深刻是一種現(xiàn)象之中提取一種觀點(diǎn)、一種思想。這段文字最后的一句話,照亮了整個(gè)故事。文字簡(jiǎn)約而內(nèi)涵豐富。雖看似簡(jiǎn)單的一句話,卻濃縮了獨(dú)到地見解,展示了心靈的高貴,使思想升華到一種境界。

作文中引用他人的故事或材料不是目的,只有緊扣中心,深化主題,從中提煉出自己的所思所悟,才能真正地為文章服務(wù)。

有個(gè)同學(xué)在作文中引述了《讀者》上的一個(gè)故事:

很早以前,有位獵人沒有鞋子,他的腳經(jīng)常被鋒利的石子和荊棘刺破,弄得鮮血直流。他的妻子很心疼,一邊給他包扎傷口一邊說:“要是給所有的路上都鋪上運(yùn)動(dòng)的皮毛,那有多好啊!

 丈夫說:“這怎么可能呢?那得需要多少?gòu)埫,得花多少錢啊?”

但丈夫從妻子的話中得到了啟示,他高興地對(duì)妻子說:“腳受傷,是因?yàn)槟_皮太薄。如果在腳上包上一塊動(dòng)物的毛皮,那末,鋒利的石子和荊刺就無法刺破我的腳了!

妻子馬上取來一塊動(dòng)物的毛皮,把他裹在丈夫的腳上。獵人感到十分舒服、溫暖,而且石塊、荊棘在也無法刺傷他的腳。

這個(gè)看似生活氣息很濃的故事,卻揭示出一個(gè)深刻的道理――你如果不能改變世界,卻可以改變自己。點(diǎn)晴之筆往往會(huì)使材料或故事更富有哲理性。

四、富理于形――深入淺出,耐人尋味

由于考試作文以“話題”為主,體裁不限,致使議論性散文成為考試中一道亮麗的風(fēng)景線。在有限的時(shí)間和篇幅中,既要說明一個(gè)道理,又要文采飛揚(yáng)。怎樣才能文質(zhì)兼美呢?寓理于形,借形象包孕抽象,既可以使說理深入淺出,又可借“形象大于思想”而擴(kuò)展意蘊(yùn)。這些比純粹說理在表達(dá)效果上更具有震撼力!

“有時(shí)候,感情是一劑善變的藥,融在愛人的酒杯中,苦澀也能品出甘潤(rùn);有時(shí)候,感情是一把雙刃劍,握在敵人的手里,縱輕輕揮下也覺得傷痕累累!

浙江考生《真情誠(chéng)可貴,理智價(jià)更高》

感情既是能化苦澀為甘潤(rùn)的“善變的藥”,又是可以帶來傷痕累累的“雙刃劍”。這兩個(gè)生動(dòng)形象的比喻,將抽象的“感情”具體化,在對(duì)比中揭示出“感情”的兩重性。

又如:“當(dāng)飛蛾破繭而出的時(shí)候,當(dāng)丑小鴨掠過湖面的時(shí)候,當(dāng)蝌蚪跳上岸的時(shí)候,生命出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折。

當(dāng)荊軻的短劍刺向秦王的時(shí)候,當(dāng)屈原縱身跳入滔滔江水的時(shí)候,當(dāng)司馬遷忍辱著書的時(shí)候,他們的人生出現(xiàn)了轉(zhuǎn)折!

這段文字用“飛蛾破繭、丑小鴨變成白天鵝和蝌蚪轉(zhuǎn)變成青蛙的形象變化,形象地說明了什么是生命的轉(zhuǎn)折;又用荊軻刺秦王、屈原投江和司馬遷忍辱著書的命運(yùn)變化,形象地說明什么是人生的轉(zhuǎn)折。而其中“破繭而出”“掠過湖面”“刺向秦王”“跳入江水”又是轉(zhuǎn)折中最驚心動(dòng)魄,撼人心魂的瞬間之美。從自然現(xiàn)象升華到人生命運(yùn),深入淺出,面對(duì)此文此理,又有誰會(huì)拒絕“轉(zhuǎn)折”呢?

“理”借助于“形”,得以生動(dòng)深化,“形”借助于“理”而更富有意蘊(yùn)和思想。猶如骨肉與血脈,相得益彰,使文章更具有感染力和說服力!

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