李宗吾 中國(guó)國(guó)際廣播音像出版社
春秋時(shí)期，越王勾踐被吳王夫差打敗，越國(guó)要求跟吳國(guó)講和，吳國(guó)條件是要勾踐夫婦到吳國(guó)給夫差當(dāng)仆役，勾踐答應(yīng)了。勾踐將國(guó)事委托給大夫文種，讓大夫范蠡隨他們夫婦前往吳國(guó)。到了吳國(guó)，夫差每次外出，勾踐親自為他牽馬。有人指罵他，他也不在乎，低眉順眼，始終表現(xiàn)出一副馴服的樣子，很討夫差歡心。
一次夫差病了，勾踐在背地里讓范蠡預(yù)測(cè)了一下，知道此病不久就會(huì)好，他就親自去見(jiàn)夫差，探問(wèn)病情，并親口嘗了嘗夫差的糞便，向夫差道賀，說(shuō)他的病很快會(huì)好的。夫差問(wèn)他怎么知道，勾踐就胡編說(shuō)：“我曾跟名醫(yī)學(xué)醫(yī)道，只要嘗一嘗病人的糞便，就能知道病的輕重。剛才我嘗了大王的糞便，味酸而稍微有點(diǎn)苦，用醫(yī)生的說(shuō)法，是得了‘時(shí)氣之癥’，所以病會(huì)好，大王不必?fù)?dān)心。”果然不幾天，夫差的病就好了。夫差認(rèn)為勾踐比自己的兒子還孝順，深受感動(dòng)，就把勾踐放回去了。
越王深為會(huì)稽之恥而痛苦，一心伺機(jī)報(bào)仇。回國(guó)后，他勵(lì)精圖治，睡不好覺(jué)，吃不好飯，不親近美色，不看歌舞。他苦心勞力，對(duì)內(nèi)愛(ài)撫群臣，對(duì)下教養(yǎng)百姓，經(jīng)過(guò)三年，百姓歸順了他，國(guó)力逐漸強(qiáng)盛起來(lái)。
后來(lái)越國(guó)終于與吳國(guó)在五湖決戰(zhàn)，吳國(guó)軍隊(duì)大敗，越國(guó)軍隊(duì)包圍了吳王的王宮，攻下城門(mén)，活捉了吳王夫差，殺死了吳國(guó)宰相。滅掉吳國(guó)兩年后，越國(guó)稱(chēng)霸諸侯。
越王勾踐忍辱負(fù)重，抑制自己的憤怒和情欲，臥薪嘗膽十年，終于戰(zhàn)勝了吳王夫差。孔子戒子路曰：“齒剛則折，舌柔則存。柔必勝剛，弱必勝?gòu)?qiáng)。好斗必傷，好勇必亡。百行之本，忍之為上。”說(shuō)的正是這個(gè)道理。一個(gè)人在大事業(yè)之前若無(wú)法忍受小事，將無(wú)法成就偉大的理想。
忍小節(jié)，成大事
《墨子·揚(yáng)朱》篇說(shuō)：“要辦成大事的人，不計(jì)較小事”。成就大事業(yè)的人，不考慮瑣碎。其實(shí)人非圣賢，孰能無(wú)錯(cuò)，如若求全責(zé)備，恐怕世人無(wú)一可用之人，也無(wú)一可作之事。
唐人劉晏，唐代宗時(shí)任轉(zhuǎn)運(yùn)租庸鹽鐵使，曾經(jīng)建工場(chǎng)造船，給錢(qián)一千緡。有人說(shuō)實(shí)際花費(fèi)還不會(huì)到一半，請(qǐng)求減少。劉晏說(shuō)：“不行。要辦大事，就不應(yīng)吝惜小的費(fèi)用。如果一點(diǎn)點(diǎn)地計(jì)較，怎么可能長(zhǎng)久地進(jìn)行生產(chǎn)呢？”后來(lái)果然像其所說(shuō)的那樣。
事實(shí)證明，瑕不應(yīng)掩玉，司馬光曾說(shuō)：“當(dāng)官的人，應(yīng)該多從大處著眼，放棄瑣小的事情�！�
子思住在衛(wèi)國(guó)時(shí)，向衛(wèi)君推薦茍奕說(shuō)：“他的才能可以帶五百輛戰(zhàn)車(chē)打仗，可任為軍隊(duì)的統(tǒng)帥，如果得到這個(gè)人，就會(huì)無(wú)敵于天下�！毙l(wèi)君說(shuō)：“我知道他的才干可以勝任大將，但他在當(dāng)小官的時(shí)候，去老百姓家收租，吃過(guò)人家兩個(gè)雞蛋，所以不能用他。”子思說(shuō)：“英明的人選用人才，就好比高明的木匠用木材。用它可用的部分，拋開(kāi)它不可用的部分，所以杞樹(shù)、樟樹(shù)有一圍之大，但有幾尺腐爛了。好的木工不放棄它，為什么呢？知道沒(méi)有用的部分是非常微小的，最后用來(lái)做成了非常珍貴的器具�，F(xiàn)在您處在列國(guó)紛爭(zhēng)的時(shí)代，需要選擇可用的人才，而因?yàn)閮蓚�(gè)雞蛋就不用棟梁之材，這種事千萬(wàn)不要讓鄰國(guó)知道了�！毙l(wèi)君聽(tīng)后，反復(fù)地向子思道謝。
能夠容忍別人的小過(guò)，避其短處，用他長(zhǎng)處，惟此才能干大事。如果一個(gè)人做事斤斤計(jì)較，抓住別人的缺點(diǎn)不放手，那他就犯了與衛(wèi)君同樣的錯(cuò)誤。忍讓是一種美德，容忍小過(guò)的存在才能量才而用。
能忍者，事竟成
驕傲，荒淫，必將導(dǎo)致惡果。這是前人在長(zhǎng)期實(shí)踐中得出的歷史結(jié)論。諺語(yǔ)說(shuō)：驕必?cái)�。驕傲使人易狂，過(guò)分的驕傲使人狂怒，從而犯下罪惡。因此應(yīng)避免驕傲，時(shí)刻提醒自己要謙虛，這樣對(duì)人對(duì)己都是有益無(wú)害的。
《戰(zhàn)國(guó)策》記載：魏文侯太子擊在路上碰到了文侯的師傅田子方，擊下車(chē)拜見(jiàn)田子方，子方不還禮。擊大怒說(shuō)：“不知道是富貴者對(duì)人驕傲，還是貧賤者可以對(duì)人驕傲？”子方說(shuō)：“貧賤者才能對(duì)人驕傲，富貴者能怎么樣？國(guó)君對(duì)人驕傲，就會(huì)失去他的政權(quán)；大夫?qū)θ蓑湴�，就�?huì)失去他的領(lǐng)地；只有貧賤者，他的計(jì)策不被采用，行為與當(dāng)權(quán)者不合，他就穿起鞋子走了，到哪里去還不是貧賤，難道他會(huì)失去什么嗎？”
這段故事告訴我們，驕傲的危害是巨大的，它能使人失去很多東西。“魏武一矜，天下三分�！碧K軾說(shuō)：“一生喙硬眼無(wú)人，坐此困窮今白首�！标愐阏f(shuō)：“歷閱古今多少事，成由謙遜敗由奢�！边@都是驕傲的后果。假如人們能反其道而行之，則必有益無(wú)疑。
唐太宗昔年征戰(zhàn)疆場(chǎng)，后來(lái)做了皇帝，可謂是功名赫赫，然而他時(shí)常告誡自己，一定不要驕傲，而且還對(duì)手下人說(shuō)：“天下太平，驕傲奢侈就會(huì)產(chǎn)生；驕傲奢侈，死亡馬上就到。”然而正是由于唐太宗的這種戒驕的精神，使他能夠成為一代明君，有了“貞觀之治”的盛世局面。
能夠忍讓?zhuān)虑橐话隳軌蜃龊�，至于別人怎么說(shuō)，那是無(wú)關(guān)緊要的事。張文定公說(shuō)過(guò)：“謹(jǐn)慎而忠厚，不怕容忍壞事，又有什么妨礙呢？”
魏國(guó)公韓琦度量過(guò)人，生性渾厚純樸，從不搞一些小手腳。他的功勞為天下之最，在大臣中地位最高，但從未見(jiàn)過(guò)他為此感到高興；擔(dān)負(fù)巨大的責(zé)任，瀕臨難以預(yù)料的禍?zhǔn)乱矎奈匆?jiàn)他憂愁過(guò)。他做事為人謙遜而謹(jǐn)慎，上朝以后站著與其他官員說(shuō)話，回來(lái)以后，休息時(shí)與家里人談話，也都是出于真心。有一個(gè)跟隨韓琦幾十年的人，記下了韓琦的言行，反復(fù)對(duì)照，說(shuō)的與做的都十分吻合，沒(méi)有不相稱(chēng)的地方。由此可見(jiàn)，韓琦具有多么大的忍耐力。
韓琦鎮(zhèn)守大名府時(shí)，有人獻(xiàn)上兩只玉杯，說(shuō)：“這是種田人在破墳中找到的，里外都沒(méi)有瑕疵，真是好的寶玉啊�！表n琦用白金裝飾，更漂亮了。每逢開(kāi)宴會(huì)招待客人，都用綢綿蓋上它，放在桌子上。
一天，招待管理水運(yùn)的官吏，準(zhǔn)備用這兩只玉杯裝酒，招待客人�？腿硕嫉搅耍欢谶@時(shí)候，一位侍兵不小心撞倒了玉杯，兩只玉杯俱碎。客人都很吃驚，那位侍兵也伏在地上等候懲罰。韓琦臉色不變，笑著對(duì)客人們說(shuō)：“天下的東西是壞還是不壞，都有自己的命運(yùn)。”過(guò)了一會(huì)兒，他對(duì)那個(gè)侍兵說(shuō)：“你是失誤造成的，并不是故意的，有什么過(guò)錯(cuò)呢？”客人都佩服韓琦寬厚的德行和度量。
為人處世忍為先
忍作為一種處世的學(xué)問(wèn)，特別是對(duì)于許多普通人來(lái)說(shuō)，是絕對(duì)不可缺少的。所以，俗話說(shuō)：心字頭上一把刀，一事當(dāng)前忍為高。
對(duì)自己的朋友、上司，你不可能事事?lián)砹?zhēng)。對(duì)于自己的長(zhǎng)輩、老板的某些指示、某些命令，由于主觀理解上的偏差而得不到很好地實(shí)施，而你卻已經(jīng)盡了最大努力。在這樣情況下，上司、長(zhǎng)輩、老板、領(lǐng)導(dǎo)對(duì)你批評(píng)和指責(zé)是很正常的，不要急于辯解，認(rèn)為自己無(wú)比委屈，其實(shí)錯(cuò)誤就在你的身上。中國(guó)人自古以來(lái)就有尊老、尊上服從的習(xí)慣，許多人都是在忍讓和服從了多少年以后，由小媳婦熬成公婆的。在這之前，他們不知道忍了多少回，從這方面一想，你就容易忍耐了。
當(dāng)然，對(duì)于許多下屬職員來(lái)說(shuō)，遇事不加辨明，便著手去實(shí)施是下屬的一大工作弊病，這是因?yàn)橄聦俸皖I(lǐng)導(dǎo)之間缺乏必要的默契。下屬對(duì)于領(lǐng)導(dǎo)，首先是服從，然后才能有改變。不是讓領(lǐng)導(dǎo)去適應(yīng)你，而是你去適應(yīng)領(lǐng)導(dǎo)。上司給予的指示和命令，必須清清楚楚地理解，然后才有可能有效地執(zhí)行。對(duì)于上司，他們發(fā)一發(fā)脾氣也是很正常的，不要希望每個(gè)領(lǐng)導(dǎo)都慈祥無(wú)比。你需要忍受這種壓力，同時(shí)要以積極的行動(dòng)去盡量避免這種壓力。