李宗吾 中國國際廣播音像出版社
隨著社會(huì)的發(fā)展,膽大心黑,做臉皮厚的上司已成過去。仁愛與寬容變成了做領(lǐng)導(dǎo)的根本。領(lǐng)導(dǎo)者一定要有雅量、警防小人的讒言;否則,玩火者必自焚。
施恩惠不如施仁愛
作為領(lǐng)導(dǎo),對(duì)屬下要做到關(guān)心,怎樣關(guān)心卻是大學(xué)問。曾國藩認(rèn)為與其用恩惠,以財(cái)禮相贈(zèng),不如“施仁愛”。
什么叫“仁愛”呢?也就是自己要想干一番大事業(yè),就先鼓舞自己的屬下樹立成就大事業(yè)的志氣,自己若要達(dá)到理想的目標(biāo),就激勵(lì)自己的屬下朝著遠(yuǎn)大的目標(biāo)前進(jìn)。這樣,大家都會(huì)感到你對(duì)待屬下如同對(duì)待自己的子弟一樣,是真心地期望他們成長、上進(jìn),也就會(huì)認(rèn)為跟著你干會(huì)有遠(yuǎn)大的前程,為了自我的前程哪有不拼命干的道理呢?而如果對(duì)屬下經(jīng)常施以小恩小惠,長期以往,你的屬下就會(huì)認(rèn)為你需要他,是在利用他,進(jìn)而變得驕傲起來,他的欲望也會(huì)無休止的膨脹,當(dāng)你的恩惠滿足不了他的欲望時(shí),那豈不是要連你一齊賣掉才能填平欲壑呢?這且不論,即使對(duì)你的小恩小惠他認(rèn)為是應(yīng)該的,那么其結(jié)果不也是適得其反嗎?當(dāng)你的恩惠施效得不平均時(shí),它帶來的負(fù)面效應(yīng)又怎樣填平呢?
所以,比較起來,施仁愛的作用比起施恩惠來要高得多。
施仁愛,古代的帝王尤其講究,其一當(dāng)數(shù)清朝的康熙皇帝。
在施行仁愛時(shí),康熙的言行突出地表現(xiàn)在兩個(gè)方面:一方面表現(xiàn)在其用心之誠。只要是于老百姓有利的,凡是他所能看到的或聽到的,他都想竭力去做;另一方面,則表現(xiàn)在他的為人上,康熙是個(gè)寬厚仁慈的皇帝,尤其在他的晚年表現(xiàn)得更加明顯。仁愛本是一種美德,但是作為一個(gè)皇帝,一味地施行仁愛卻未必是件好事。
作為康熙的繼承人,將不得不面對(duì)一個(gè)由于先皇長期的為政寬仁所造成的社會(huì)整體性的倦怠局面。
由于長期的無作為狀態(tài),康熙后期的社會(huì)矛盾越積越多。
由于康熙在立儲(chǔ)問題上的失誤,儲(chǔ)位之爭激烈。眾太子們?yōu)闋帄Z皇位展開白熱化的競爭,拉幫結(jié)派,勢(shì)不兩立,從而形成黨爭局面。如當(dāng)時(shí)比較活躍的就有皇太子黨、八王爺黨等等。此為其一。
在朝臣中,向來有滿族大臣與漢族大臣的矛盾。每遇到朝中大事,往往是各執(zhí)一端,互不妥協(xié)。不僅僅是由于政見不同,事實(shí)上雙方的矛盾已是不可調(diào)和。矛盾如此激烈,政事的拖延也就成為必然。此為其二。
可以說,是康熙常年的“寬仁”造成朋黨之爭的局面,而朋黨之爭也客觀上為康熙后期的無作為狀態(tài)提供了“組織基礎(chǔ)”。
競爭激烈的時(shí)代必然是官場上不斷內(nèi)耗,政治上無所作為的時(shí)代。康熙后期就是這種情況。
寬容是做領(lǐng)導(dǎo)的根本
有人說寬容是做人之本,其實(shí)寬容也是做領(lǐng)導(dǎo)之本。一位明智的領(lǐng)導(dǎo)應(yīng)該審時(shí)度勢(shì)。首先判斷矛盾的大小和性質(zhì),如果是一些雞毛蒜皮、不痛不癢的小事,就需要以一顆寬容的心來對(duì)待這些矛盾!靶〔蝗虅t亂大謀”,人人都不愿當(dāng)受氣包,發(fā)泄一下不快是理情之中的,但是你可能為了這眼前的痛快而斷送了自己的前程。你如果忍一忍,可能會(huì)因此而得個(gè)有氣量的美名。
俗話說:“你敬我一尺,我敬你一丈!痹S多人都是吃軟不吃硬,如果你遇到一個(gè)競爭的對(duì)手,對(duì)你總是持?jǐn)硨?duì)的態(tài)度,那么你不妨以退為進(jìn),你的彬彬有禮會(huì)使他的傲慢無禮相形見絀自覺沒趣,以后就會(huì)對(duì)你不得不笑臉相待了。
但是謙讓并不等于退縮,“事不過三”,如果對(duì)一些侮辱性的、有礙于尊嚴(yán)的攻擊一味退讓,忍氣吞聲,這就算不上謙讓、大度,而是窩囊、怯懦,所以你要做到不卑不亢。對(duì)于那些不講理的,吃硬不吃軟的人,你就應(yīng)該瞅準(zhǔn)機(jī)會(huì)予以反擊,以打擊對(duì)方的囂張氣焰。不打則已,一打就要擊中要害,使對(duì)方不敢小覷你。在進(jìn)行了必要的忍讓之后,該反擊時(shí)一定要反擊。
對(duì)付有些人,反擊不失是一個(gè)好策略。有的人恬不知恥,對(duì)于你的一再忍讓,他不會(huì)以禮相待,反而氣焰更加囂張。因此,這個(gè)時(shí)候正是顯示你實(shí)力的時(shí)候,一擊成功,會(huì)讓你馬上建立起自己的威信,也會(huì)使對(duì)方一敗涂地。
如果我們自己過得已夠好,就應(yīng)幫助他人過得更好,就像升起的浪頭推動(dòng)巨輪前行一樣。我們?yōu)楹尾粩y起手來,卻要爭個(gè)不休?難道我們有必要去把他人踩在腳下以抬高自己嗎?我今天幫助了你,他明天一定會(huì)給予我?guī)椭,因(yàn)檫@世界并非壞蛋的天下,而多是知恩圖報(bào)的人們。
作為領(lǐng)導(dǎo),要有一顆寬容的心。工作中,領(lǐng)導(dǎo)常常容易發(fā)現(xiàn)別人的缺點(diǎn),問題的關(guān)鍵在于如何對(duì)待別人的缺點(diǎn)。如果你想改變與下屬的關(guān)系,那么你應(yīng)該訓(xùn)練自己,在任何時(shí)候都要做到超脫寬容。
寬容的第一個(gè)要訣是不要要求別人都和我們自己一樣。就像天上的星星,雖然在一個(gè)共同的天空里,但卻是千差萬別的。社會(huì)上的人也是各不相同的。每個(gè)人都有他不同的性格、愛好和要求,我們不能要求人們都和我們自己一樣。美德和智慧是有多種表現(xiàn)形式的,我們不能只用一種標(biāo)準(zhǔn)來要求,并不能容忍別人與自己有不同的觀點(diǎn)和志趣而不能容忍。不要企圖改變別人,這不僅不能實(shí)現(xiàn),甚至還損害了與對(duì)方之間的關(guān)系。
寬容的第二個(gè)要訣在于不要吹毛求疵。我們自己不可能是十全十美的。但是我們常用十全十美去要求別人。因此我們常常為別人一些失誤或缺陷而惱怒,這種做法除了帶來我們同他人之間的裂痕或反目外,恐怕是一無所獲。林肯的妻子就是一個(gè)喜歡吹毛求疵的女人。在林肯夫婦共同生活的二十三年時(shí)間里,林肯夫人總是怨氣沖天,指責(zé)丈夫:他做的事沒有一件是對(duì)的,他的動(dòng)作一點(diǎn)兒也不優(yōu)雅。她甚至告訴林肯,他的鼻子是歪的,他看上去像個(gè)肺病患者。林肯夫人由于自己的吹毛求疵,不僅造成了婚姻的悲劇,自己的生活也很不愉快。
寬容的第三個(gè)要訣是不要懷恨。尤其對(duì)別人的過錯(cuò)不要懷恨在心。怨恨是一種以自我為中心的破壞友好的情緒表現(xiàn)。怨恨不僅會(huì)影響我們與他人的友情,還會(huì)嚴(yán)重地挫敗自己,怨恨使你被苦惱所束縛,會(huì)引起你的疾病,擾亂你的思維,使你頭腦混亂,效率低下。其實(shí)怨恨別人常常是一種不公平的事,因?yàn)槲覀兓蛟S就常愛犯這種錯(cuò)誤。但是我們常常錯(cuò)誤地以為自己的過錯(cuò)要比別人的過錯(cuò)輕微得多。這大概是由于我們了解自己所犯下錯(cuò)誤的原因,于是就對(duì)自己容易原諒吧!那么當(dāng)別人錯(cuò)待了你的時(shí)候,你試著去站在他的角度想想問題,也許就會(huì)諒解對(duì)方了吧!