李宗吾 中國(guó)國(guó)際廣播音像出版社
在位高權(quán)重的上司跟前做事,肯定是非常難的。俗話說(shuō)伴君如伴虎,說(shuō)的就是這個(gè)道理。如果你的上司是位高權(quán)重的領(lǐng)導(dǎo)者,你怎樣才能平安無(wú)事地在他身邊做事呢?你要知道,領(lǐng)導(dǎo)最忌諱的就是握有實(shí)權(quán)的下屬,惟恐下屬會(huì)借手握兵權(quán)之際突然發(fā)難,將領(lǐng)導(dǎo)架空或者趕下臺(tái)去。對(duì)于這樣心有疑慮的領(lǐng)導(dǎo),你一定要表現(xiàn)出自己大度的胸襟,交出實(shí)權(quán)來(lái)?yè)Q取太平日子。
要善于保護(hù)自己
在位高權(quán)重的上司跟前做事,肯定是非常難的。俗話說(shuō)伴君如伴虎,說(shuō)的就是這個(gè)道理。如果你的上司是位高權(quán)重的領(lǐng)導(dǎo)者,你怎樣才能平安無(wú)事地在他身邊做事呢?這就有必要探討封建社會(huì)那些處世圓滑、左右逢源,尤其善于拍上司的馬屁的官僚。他們想的并不是如何辦好公事,而是怎樣討好上司,保住自己的官職奉祿、榮華富貴。這些人沒(méi)有什么建樹(shù),在保官保祿方面卻有一套阿諛?lè)畛、明哲保身的辦法。清代道光朝大學(xué)士(相當(dāng)于宰相)曹振鏞就是這類官僚中的一個(gè)典型人物。
曹振鏞在乾隆朝中進(jìn)士,點(diǎn)翰林,官至侍讀學(xué)士,至嘉慶朝便飛黃騰達(dá),升為尚書(shū)、大學(xué)士。道光皇帝繼位后,他更是紅得發(fā)紫,晉武英殿大學(xué)士、贈(zèng)太傅,圖形紫光閣。當(dāng)他以81歲高齡去世后,又得到“文正”的謚號(hào)。這是清朝對(duì)故世大臣最高的評(píng)價(jià),在清代享受這種殊榮的只有七八個(gè)人。曹振鏞作為一位漢族官僚,既沒(méi)有顯赫的武功,又沒(méi)有出眾的文采,在重滿輕漢的清朝時(shí)代,能夠在充滿兇險(xiǎn)和傾軋的仕途上一帆風(fēng)順,自然有他的“訣竅”。有一次,他的門(mén)生向他討教,問(wèn)他成為三朝元老,深受皇帝寵信靠的是什么。他回答六個(gè)字:“多磕頭,少說(shuō)話!币馑际菍(duì)皇帝、對(duì)上司,只需要表示順從,不用發(fā)表自己的意見(jiàn)。真是圓滑到了極點(diǎn)!吧僬f(shuō)話”不等于不說(shuō)話,而是把話說(shuō)到關(guān)鍵的時(shí)候,說(shuō)到點(diǎn)子上,對(duì)此,曹振鏞是深有研究的。
清朝進(jìn)入道光時(shí)期就已經(jīng)暴露出許多衰敗的跡象,積重難返,地方官員紛紛把這些情況上報(bào)朝廷,等待皇帝拿主意。每天堆在皇帝面前等待批閱的文件就有好幾大撂,道光帝看得頭昏腦脹,為此,他感到看也不是,不看也不是?窗,實(shí)在不愿整天泡在文件堆里,不看吧,又怕留下荒廢政務(wù)的壞名聲。曹振鏞敏銳地察覺(jué)出道光帝的這種心思。他討好皇帝說(shuō):“今天國(guó)家在陛下的英明治理下,太平無(wú)事。可是一些大臣偏偏好無(wú)事生非,在奏章中講一些危言聳聽(tīng)的事情,無(wú)非是為了博取敢于直言的虛名,對(duì)于他們又不能降旨怪罪,這樣會(huì)使陛下蒙受拒諫的名聲。依臣之見(jiàn),陛下今后只要在批閱奏章時(shí),選擇其中的細(xì)枝末節(jié)上的錯(cuò)誤,降旨嚴(yán)厲斥責(zé),臣下就會(huì)懾于您的天威圣明,知道陛下對(duì)天下事早已明察秋毫,一定不敢再呈上那些搬弄是非的奏章!辈苷耒O的一席話,正中道光帝的下懷,果然照他的辦法做了。不少人因此丟了官職,文武百官謹(jǐn)小慎微,盡量不向朝廷報(bào)告或少報(bào)告,甚至出了大事也隱匿不報(bào),即使報(bào)告也大事化小,小事化了,掩蓋事情的真相。于是,官場(chǎng)上形成互相欺瞞,報(bào)喜不報(bào)憂的惡劣作風(fēng)。國(guó)家的許多弊政得不到及時(shí)解決,最后形成了全國(guó)性的內(nèi)亂。然而,道光帝卻少看了許多奏章,免去了大量的伏案之勞。
曹振鏞這么一“說(shuō)”,實(shí)際上是為了保全自己的名譽(yù)地位,成功地施展了逢迎上司的小手腕,這種人只能給自己帶來(lái)某些私利,對(duì)國(guó)家來(lái)說(shuō),卻是埋下了可怕的隱患。這種人整天想著自己的名譽(yù)如何,根本不考慮國(guó)家的安危。更可憐的是道光皇帝沒(méi)有看透這一點(diǎn),反而把曹振鏞當(dāng)成言聽(tīng)計(jì)從的股肱之臣。曹振鏞的舉止無(wú)疑給后人留下了深刻的反思。
在現(xiàn)實(shí)生活中,我們雖然不能以曹振鏞為楷模,但是,我們可以從中學(xué)到認(rèn)識(shí)像曹振鏞這樣一些舍公為私的、禍國(guó)殃民的小人的本領(lǐng),防備受其謊言所惑,誤了勤政為民之大計(jì)。
位高權(quán)重后就該退避三舍
自古以來(lái),領(lǐng)導(dǎo)最忌諱的就是握有實(shí)權(quán)的下屬,惟恐下屬會(huì)借手握兵權(quán)之際突然發(fā)難,將領(lǐng)導(dǎo)架空或者趕下臺(tái)去。對(duì)于這樣心有疑慮的領(lǐng)導(dǎo),你一定要表現(xiàn)出自己的理解,交出實(shí)權(quán)來(lái)?yè)Q取太平日子,宋太祖的杯酒釋兵權(quán)的故事就是其中最具代表性的。
宋太祖奪了天下不久,他問(wèn)趙普:“自唐末以來(lái)的幾十年間,換了十幾個(gè)皇帝,征戰(zhàn)不息,其原因何在?”趙普回答:“因藩鎮(zhèn)的勢(shì)力太強(qiáng)大了;实蹌(shì)弱而臣子勢(shì)強(qiáng),自然無(wú)法控制局面。今天只有稍微削減他們的權(quán)力,控制他們的錢(qián)糧,收編他們的精兵,天下才能安定!
話未說(shuō)完,太祖就說(shuō):“你不用再說(shuō)了,我已經(jīng)知道!边^(guò)了不久,太祖和老友故將石守信等飲酒,酒酣耳熱之時(shí),命令左右侍候的人退下,對(duì)他們說(shuō):“我如不依靠你們的力量,不可能有今天,我將永遠(yuǎn)銘記你們的恩德,每時(shí)每刻都不忘懷,然而作天子也十分困難,簡(jiǎn)直還不如當(dāng)節(jié)度使快樂(lè)。我現(xiàn)在整夜睡不安枕啊!
石守信等人問(wèn):“為什么呢?”太祖說(shuō):“這不難知道,身居這個(gè)位置的人,誰(shuí)不想將他干掉!笔匦诺热硕蓟炭秩f(wàn)分,向太祖叩頭說(shuō):“陛下為什么說(shuō)出這樣的話?”太祖說(shuō):“事實(shí)難道不是這樣嗎?你們雖然沒(méi)有這個(gè)野心,但你們手下的人想富貴!一旦他們將黃袍給你穿上,就是想不做皇帝,也不可能啊!笔匦诺热硕歼殿^哭泣道:“我們雖然愚蠢之至,還未到這種地步,只求陛下憐憫我們,給我們指一條可求生之路!
太祖說(shuō):“人生短暫,如白駒過(guò)隙,想求富貴的人,不過(guò)多得些金錢(qián),使自己優(yōu)裕享樂(lè),使子孫不受貧乏之苦。你們何不放棄兵權(quán),選擇些好田宅買(mǎi)下來(lái),為子孫創(chuàng)立永久的產(chǎn)業(yè)。多多購(gòu)置一些歌兒舞女,成天飲酒作樂(lè),以終其天年。如果這樣,我們君臣之間,也就可免卻互相猜測(cè)懷疑不也很好嗎?”石守信等人再次拜謝太祖,說(shuō):“陛下替臣等想到這種地步,真所謂同生死的親骨肉。 钡诙,他們幾個(gè)人都說(shuō)自己有病,不能繼續(xù)任職,請(qǐng)求太祖解除了他們的兵權(quán)。
不難想像,如果石守信等自恃位尊功高,不采取退讓措施,他們的結(jié)局自然可以預(yù)料。
當(dāng)然,在今天這樣一個(gè)民主與法制都比較健全的社會(huì)里,自然不可能出現(xiàn)故事中的這種情況?墒,要想在政界叱咤風(fēng)云,也不得不引此為戒。
好管閑事受人磨
每個(gè)人都有自己的既得利益,這些利益不外是由職權(quán)或地位而來(lái)。不論你是出于公心還是另有想法,只要是你的所言所行超出了自己的權(quán)限,必然要帶來(lái)別人的猜忌。因此即便是出于好意也要謹(jǐn)慎從事。
唐朝的王叔文經(jīng)常陪太子下棋。有一次下棋時(shí),太子和人議論政事,談到了宮市的弊端。所謂宮市就是宦官在民間以低價(jià)強(qiáng)行購(gòu)物。太子說(shuō):“我正打算向圣上反映此事!痹趫(chǎng)的人都稱贊太子賢明,只有王叔文沒(méi)有說(shuō)話。眾人走后,太子留下王叔文,問(wèn)他為什么不說(shuō)話。王叔文說(shuō):“太子的職責(zé)就是侍奉皇上的飲食起居,早晚問(wèn)安,不宜議論宮外的事;噬显谖痪昧耍绻尚奶邮窃谑召I(mǎi)人心,如何辯解呢?”太子聽(tīng)了這話后大吃一驚,說(shuō):“不是先生指點(diǎn),我哪能明白這個(gè)道理!
俗話說(shuō)“不在其位不謀其政”,這是古代人們?cè)趦措U(xiǎn)的官場(chǎng)中用以自保的韜略。雖然消極的成分有不少,但也不是沒(méi)有一定的道理。處高位的人往往喜歡參與,顯示自己的權(quán)威、才能、存在,似乎自己無(wú)所不能。他不知道自己做多,他人就做得少了;自己的才能太顯露了,他人的才能就發(fā)揮得少了。做領(lǐng)導(dǎo)的不是要和他人比試才能,而是要讓他人發(fā)揮才能。所以《尚書(shū)》說(shuō),對(duì)司法方面的事,不要越俎代庖,要讓有關(guān)的官員去治理。太子與皇上本為父子,王叔文還非常鄭重地提醒太子要避嫌,更何況其他的人了。這一招不謀其政術(shù)高就高在尊人之位,尊人之言,既留有余地,又守住了自己的本分。