①文化不等于文明、但文明一定以文化為基礎。文化和文明既有相同之處，又有明顯不同，兩者之間，分分合合，交叉縱橫。
②在漢語中“文明”一詞最早出現(xiàn)在《周易》“見龍在田，天下文明”。孔穎達曾說：“經(jīng)天緯地曰文，照臨四方曰明”。________；________，________；________，如農耕文明、商業(yè)文明、工業(yè)文明等。所以，文明是歷史沉淀下來的，有益增強人類對世界的適應和認知能力，符合人類精神追求，能被絕大多數(shù)人認可和接受的人文精神、發(fā)明創(chuàng)造以及公序良俗的總和。文明是使人類脫離野蠻狀態(tài)的所有社會行為和自然行為構成的集合，這些集合至少包括了以下要素：家族觀念、工具、語言、文字、信仰、宗教觀念、法律、城邦和國家等。
③文化是人類群族社會現(xiàn)象與群族內在精神的既有、傳承、創(chuàng)造、發(fā)展的總和。從時間上看，文化的產生早于文明，文明是文化發(fā)展到一定階段后形成的。學術界往往把文明看作是文化的高等形式。從形態(tài)上看，文化偏重于精神和規(guī)范，而文明偏重于物質和技術，文明容易比較和衡量，如埃及金字塔、中國兵馬俑等，因此文明在考古學使用的最為普遍。文化則難以比較，因為各民族的價值觀不同，而價值觀又是相對的。
④總的來說，文化決定文明。文化是文明的內在價值，文明是文化的外在形式。文明的內在價值通過文化的形式得以實現(xiàn)，文化的外在形式借助文明的內在價值而有意義。一般來說，文明的內在價值總要通過文化的外在形式體現(xiàn)出來，而文化的外在形式之中又總會包含著文明的內在價值。
1． 下列說法不正確的一項是（ ）
A.選文第①段從文明與文化的關系出發(fā)，說明兩者既有相同之處又有不同之處。
B.選文第②段和第三段都運用了引用論證和舉例論證分別對文明和文化作闡釋。
C.選文第③段列舉埃及金字塔、中國兵馬俑，意在說明文明容易比較和衡量，以此論證文明與文化的區(qū)別。
D.選文采用了總——分——總的結構，理清了文明與文化之間交叉縱橫的關系。
2． 根據(jù)選文，在文段劃線處填入語句，語意連貫的一項是（ ）
①現(xiàn)代漢語中的“文明”本義是和野蠻相對的②中國古代的“文明”一詞指的是文采光明或者文治教化③而在歷史領域的“文明”一詞指的是社會發(fā)展到的一個高度階段④是行為舉止符合道德禮儀規(guī)范的意思
A.③①④② B.②①④③ C.①②④③ D.②③①④
【參考答案】
1． B
