①我們常聽(tīng)到一句淺白的俗語(yǔ)“宰相肚里能撐船”，這其實(shí)就是在告訴我們應(yīng)有包容之心。
②包容是一種修養(yǎng)。明朝年間，山東濟(jì)陽(yáng)人董篤行在京城做官。得知家里為建房地基與鄰居發(fā)生爭(zhēng)吵，想借他的權(quán)望來(lái)解決此事。他便修書(shū)一封：“你仁我義結(jié)近鄰，讓出兩尺又何妨�！奔胰擞X(jué)得董篤行的話(huà)有道理，便主動(dòng)在建房時(shí)讓出幾尺。而鄰居見(jiàn)董家如此，也有所感悟，同樣效法。結(jié)果兩家共讓出八尺寬的地方，于是就有了一條胡同，世稱(chēng)“仁義胡同”。其實(shí)這就是一種修養(yǎng)。它是一種精神的凝聚，是一種善良的結(jié)晶，也是人性至善至美的沉淀！
③包容是一種智慧。同是面對(duì)他人的過(guò)錯(cuò)，耿耿于懷，睚眥必報(bào)帶來(lái)的是心靈的負(fù)累，真正智者會(huì)選擇一份包容，一份泰然。項(xiàng)羽不懂得包容，輕視貧寒，濫殺無(wú)辜，致使他失掉民心，兵敗之后自刎于烏江。韓信未發(fā)跡時(shí)有過(guò)“胯下之辱”，在統(tǒng)一之后，再見(jiàn)到當(dāng)初侮辱自己的無(wú)賴(lài)兒郎，卻能不計(jì)前嫌地任命他為巡城校尉，這種讓一般人很難理解的做法使他贏得了千古美名。由此看來(lái)，韓信要比項(xiàng)羽更有智慧。這種包容是能夠讓人欽佩的氣概，是對(duì)他人改過(guò)自新的最大鼓勵(lì)，是使自己走向成功的堅(jiān)實(shí)的基石。
④包容是一種境界。英諺有云：“世上沒(méi)有不長(zhǎng)雜草的花園�！苯馃o(wú)足赤，人無(wú)完人，對(duì)他人的包容，正是建立在對(duì)他人的體諒和理解之上。藺相如對(duì)廉頗的包容，成就了“將相和”的佳話(huà)；鮑叔牙對(duì)管仲的包容，成就了“九合諸候，一匡天下“的壯舉；李世民對(duì)魏征的包容，成就了“貞觀之治”的盛世；而宋朝君主對(duì)士子學(xué)人的包容，則迎來(lái)了繼戰(zhàn)國(guó)之后中國(guó)歷史上第二次思想解放、文化繁榮的高潮�？梢�(jiàn)，這些人對(duì)他人的包容已達(dá)到了很高的境界。達(dá)到這種境界，是擁有了博大的胸襟，擁有了高貴的品質(zhì)。
⑤包容是【甲】，包容是【乙】，包容是【丙】。只要人人都多一份包容，世界將變成美好的人間！
1.閱讀第②～④段，簡(jiǎn)要分析為什么說(shuō)包容是“修養(yǎng)”、“智慧”、“境界”。
2. 簡(jiǎn)要分析第③段中舉項(xiàng)羽和韓信的例子各有什么意圖。
3. 根據(jù)文意，將下面三個(gè)語(yǔ)句分別填入文中【甲】【乙】【丙】處（只填序號(hào)）。
①大智若愚 ②厚德載物 ③淡泊名利
【甲】處應(yīng)填 【乙】處應(yīng)填 【丙】處應(yīng)填
答案：1. 因?yàn)榘菔且环N精神的凝聚，是一種善良的結(jié)晶，也是人性至善至美的沉淀；所以包容是修養(yǎng)。因?yàn)榘菔悄軌蜃屓藲J佩的氣概，是對(duì)他人改過(guò)自新的最大鼓勵(lì)，是使自己走向成功的堅(jiān)實(shí)的基石；所以包容是智慧。因?yàn)榘葸_(dá)到的這種境界…查看完整議論文閱讀訓(xùn)練答案…有智慧的包容就會(huì)出現(xiàn)不好的結(jié)果；舉韓信的例子證明只有做到有智慧的包容才會(huì)有好的結(jié)果。
3.【甲】處應(yīng)填 ③ 【乙】處應(yīng)填 ① 【丙】處應(yīng)填 ②
