①隨著時(shí)光流逝，前輩們漸行漸遠(yuǎn)，其足跡本該日漸模糊才是；可實(shí)際上并非如此。因?yàn)橛行娜说牟粩嘧窇浥c闡釋，加上學(xué)術(shù)史眼光的燭照，那些上下求索、堅(jiān)定前行的身影與足跡，不但沒(méi)有泯滅，反而變得日漸清晰。
②為什么？道理很簡(jiǎn)單，距離太近，反而難辨清濁與高低；大風(fēng)揚(yáng)塵，剩下來(lái)的才是“真金子”。今日活躍在舞臺(tái)中心的，20年后、50年后、100年后，是否還能常被學(xué)界憶起，很難說(shuō)。作為讀者，或許眼前浮云太厚，遮蔽了你我的視線；或許觀察角度不對(duì)，限制了你我的眼光。借用魯迅的話，“偉大也要有人懂”。就像今天學(xué)界紛紛傳誦王國(guó)維、陳寅恪，20年前可不是這樣。在這個(gè)意義上，時(shí)間是最好的裁判，不管多厚的油彩，總會(huì)有剝落的時(shí)候。那時(shí)，什么是“生命之真”，何者為學(xué)術(shù)史上的“關(guān)鍵時(shí)刻”，方才一目了然。
③當(dāng)然，這里有個(gè)前提，那就是，對(duì)于那些曾經(jīng)作出若干貢獻(xiàn)的先行者，后人須保有足夠的敬意與同情。15年前，我寫(xiě)《與學(xué)者結(jié)緣》，提及“并非每個(gè)文人都經(jīng)得起‘閱讀’，學(xué)者自然也不例外。在覓到一本絕妙好書(shū)的同時(shí)，遭遇值得再三品味的學(xué)者，實(shí)在是一種幸運(yùn)”。
④所謂“結(jié)緣”，除了討論學(xué)理是非，更希望兼及人格魅力。在我看來(lái)，與第一流學(xué)者——尤其是有思想家氣質(zhì)的學(xué)者“結(jié)緣”，是一種提高自己趣味與境界的“捷徑”。舉例來(lái)說(shuō)，從事現(xiàn)代文學(xué)或現(xiàn)代思想研究的學(xué)人，多愿意與魯迅“結(jié)緣”，就因其有助于心靈的凈化與精神的提升。
⑤對(duì)于學(xué)生來(lái)說(shuō)，與第一流學(xué)者的“結(jié)緣”是在課堂。他們直接面對(duì)、且日后追懷不已的，同樣并非是那些枯燥無(wú)味的“課程表”，而是曾生氣勃勃地活躍在講臺(tái)上的教授們——20世紀(jì)中國(guó)的“大歷史”、此時(shí)此地的“小環(huán)境”，講授者個(gè)人的學(xué)識(shí)與才情，與作為聽(tīng)眾的學(xué)生們共同釀造了諸多充滿靈氣、變化莫測(cè)、讓后世讀者追懷不已的“文學(xué)課堂”。
⑥如此說(shuō)來(lái)，后人論及某某教授，只談“學(xué)問(wèn)”大小，其實(shí)是偏頗的。沒(méi)有錄音錄像設(shè)備，所謂北大課堂上黃侃如何狂放，黃節(jié)怎么深沉，還有魯迅的借題發(fā)揮等，所有這些，雖然都只能借助當(dāng)事人或旁觀者的“言說(shuō)”，但搜集、稽考并解讀這些零星史料，還是有助于我們“進(jìn)入歷史”，走近前輩大師。
⑦時(shí)人談?wù)摯髮W(xué)，喜歡引梅貽琦半個(gè)多世紀(jì)前的名言：“所謂大學(xué)者，非謂有大樓之謂也，有大師之謂也�！焙螢榇髱�，除了學(xué)問(wèn)淵深，還有人格魅力。記得魯迅《關(guān)于太炎先生二三事》中有這么一句話：“先生的音容笑貌，還在目前，而所講的《說(shuō)文解字》，卻一句也不記得了。”其實(shí)，對(duì)于很多學(xué)生來(lái)說(shuō)，走出校門，讓你獲益無(wú)窮、一輩子無(wú)法忘懷的，不是具體的專業(yè)知識(shí)，而是教授們的言談舉止，即所謂“先生的音容笑貌”是也。在我看來(lái)，那些課堂內(nèi)外的朗朗笑聲，那些師生間真誠(chéng)的精神對(duì)話，才是最最要緊的。
⑧正因?yàn)榇�，除了井然有序、正襟危坐的“學(xué)術(shù)史”，那些雋永的學(xué)人“側(cè)影”與學(xué)界“閑話”，同樣值得珍惜。前者見(jiàn)其學(xué)養(yǎng)，后者顯出精神，長(zhǎng)短厚薄間，互相呼應(yīng)，方能顯示百年老系的“英雄本色”。老北大的中國(guó)文學(xué)門（系），有燦若繁星的名教授，若姚永樸、黃節(jié)、魯迅、劉師培、吳梅、周作人、黃侃、錢玄同、沈兼士、劉文典、楊振聲、胡適、劉半農(nóng)、廢名、孫楷第、羅常培、俞平伯、羅庸、唐蘭、沈從文等，這回就不說(shuō)了，因其業(yè)績(jī)廣為人知；需要表彰的，是1952年院系調(diào)整后，長(zhǎng)期執(zhí)教于北大中文系的諸多先生，如游國(guó)恩、楊晦、王力、魏建功、袁家驊、岑麒祥、浦江清、吳組緗、林庚、高名凱、季鎮(zhèn)淮、王瑤、周祖謨、陰法魯、朱德熙、林燾、陳貽焮、徐通鏘、金開(kāi)誠(chéng)、褚斌杰等先生。正是他們的努力，奠定了今日北大中文系的根基。
⑨沒(méi)錯(cuò)，學(xué)問(wèn)乃天下之公器�？捎辛恕皫煶小�，有了“同窗之誼”，閱讀傳世佳作，以及這些書(shū)籍背后透露出來(lái)的或燦爛或慘淡的人生，則另有一番滋味在心頭。雖然文字壽于金石，聲音卻隨風(fēng)飄逝，雖然當(dāng)初五彩繽紛的文學(xué)課堂，早已永遠(yuǎn)消失在歷史深處，但在感慨唏噓之余，長(zhǎng)久凝視著百年間前輩們那些歪歪斜斜、時(shí)深時(shí)淺、卻永遠(yuǎn)向前的足跡，有一種說(shuō)不出的感動(dòng)。
14．怎樣理解“時(shí)間是最好的裁判，不管多厚的油彩，總會(huì)有剝落的時(shí)候”這句話的含意？（2分）
15．作者在第⑥段提及黃侃、黃節(jié)、魯迅等人，請(qǐng)問(wèn)這有什么作用？（5分）
16．作者為什么說(shuō)除了井然有序、正襟危坐的“學(xué)術(shù)史”，那些雋永的學(xué)人“側(cè)影”與學(xué)界“閑話”同樣值得珍惜？（5分）
17．請(qǐng)概括本文中的“大師”的共同特點(diǎn)。（4分）
18．魯迅說(shuō) “偉大也要有人懂”。作者在本文中引用的意圖是什么？請(qǐng)結(jié)合你的知識(shí)積累或親身體驗(yàn)，舉例對(duì)這句話進(jìn)行評(píng)價(jià)。（7分）
參考答案：
14．時(shí)間讓我們（讀者）不再被眼前浮云遮蔽視線，不再被視察角度限制眼光，從而看清“生命之真”和學(xué)術(shù)史上的“關(guān)鍵時(shí)刻”。
15．內(nèi)容上：①后人論及某某教授，只談“學(xué)問(wèn)”，其實(shí)是偏頗的。②搜集、稽考并解讀當(dāng)事人或旁觀者的“言說(shuō)”，有助于我們“進(jìn)入歷史”，真正走近“前輩大師”。③黃侃、魯迅等人是“大師”的典型代表。生動(dòng)而直觀地展現(xiàn)大師的音容笑貌，就豐富了“大師”的內(nèi)涵。結(jié)構(gòu)上：引出下文評(píng)價(jià)“大師”需要學(xué)問(wèn)淵深和學(xué)問(wèn)淵深兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)。
16．（1）因?yàn)榍罢咭?jiàn)其學(xué)養(yǎng)，后者顯出精神。（1分）（2）前者與后者互相呼應(yīng)，有助于我們更全面地了解大師。（3）（1分）同樣珍惜這兩者，也能彰顯北大的本色。（1分）（4）作者對(duì)大師們?nèi)烁聍攘捅贝笾形南档某浞挚隙�。�?分）（5）提醒讀者（我們）通過(guò)閱讀大師們的傳世佳作、講述大師們言行的傳記等方式全面了解大師，向他們汲取精神的營(yíng)養(yǎng)。（1分）
17．①曾上下求索，堅(jiān)定前行；②與他們“結(jié)緣”，有助于提高自己的趣味與境界；③學(xué)問(wèn)淵深，有人格魅力；④曾生機(jī)勃勃的活躍在講臺(tái)。
18．作者應(yīng)用這句話旨在說(shuō)明，偉大的人物需要人們拋開(kāi)世俗的偏見(jiàn)，站在正確的角度才能有正確而明晰的認(rèn)識(shí)。（2分）在文章結(jié)構(gòu)上起承上啟下的作用，既回答了為何那些偉大的“前輩們那些上下求索、堅(jiān)定前行的身影與足跡不但沒(méi)有泯滅，反而變得日漸清晰”，同時(shí)也為后文揭示這些偉大人物共有的性格特質(zhì)做鋪墊。（2分）
