當報上登出歌德故居被毀,那千萬人憑吊的小住宅變成一堆瓦礫,而且,屋前象征和平的橡樹竟變?a href=/teach/5185.html target=_blank class=infotextkey>山市碳艿南⑹保桓鱸詰鹿粞У吶笥雁壞馗嫠呶遙鴕槐鏡攣摹陡∈康隆返拿覽霰У墓適隆?/P>
他十幾年前在德國一個拍賣場上發(fā)現一本精裝的早期出版的《浮士德》,里面有異常精美的十幀插圖,這本書許多名人曾經閱讀過,老威廉皇帝讀完之后在上面簽了一個名字。
顯然的,這是一本名貴的,甚至有點古董氣的書。公開拍賣開始了,大家都想要這本書,于是我們這位朋友和許多德國人競爭著,起初他出幾個馬克,以后人家加到幾十個馬克,最后他出到七十幾個馬克,勢在必得,但那些德國人競爭的熱情也未稍減。
忽然,拍賣員把鈴一搖,笑著宣稱道:“這位東方朋友看樣子很喜歡這本書,我們大家不如本著地主之誼,讓給他罷!”那些競爭者們聽了熱烈鼓掌表示同意,于是這位留學生以七十幾個馬克買了那本寶貴的書。
回國后不久戰(zhàn)爭爆發(fā),這位朋友在戰(zhàn)場上,每次躲空襲,什么東西都不帶,口袋里卻藏著那本書,但在一次大規(guī)模的轟炸下,他受了傷,那本書也被炸得粉碎。……最后的結局使我們想起歌德的故居和那株染了血的老橡樹。
這位朋友敘述這段故事,不勝感慨的神情和聲調,使我想起他大概將終生不忘歌德的《浮士德》,那本書毀了有什么關系呢?只要書的精神已經感染了人。歌德的故居毀了有什么關系呢?只要新的德國能夠更重視歌德的遺澤,一如新俄時代印著更多的普希金、托爾斯泰等人的著作一樣,普希金、托爾斯泰等人的白骨銷毀了有什么關系呢?
人類文化史上的浩劫,秦始皇焚書,尼羅皇殺教徒,亞歷山大城的火,中世紀的精神桎梏,各個王朝的文字獄,法西斯對文化的殺戮……并不曾使任何一個時代任何一個角落的文化精神為之真正中斷死亡!這種精神離開簡帛、蘆葉卷、蠟板、紙張,躲藏在人們的腦中、心中、舌尖上,向同一生活階層的人輾轉傳達,機會一來,又體現于簡帛、蘆葉卷、紙張中,想到這一層,我真要發(fā)狂地想到我們現在的一簞之食、一瓢之飲,里面就有古賢哲們當年身體中的一滴淚水、一粒元素細胞,我們現在的一個思想、一陣感情、一種潛意識,都曾經受過無數古人的感染……想起這一層,我們真是喜悅而又顫栗。“求生的人不需要立碑碣”,西方的法西斯毀了歌德的故居,東方的法西斯鏟平了魯迅墳頭的碑碣,行為如出一轍;但可斷言,墳里的人如果有知,決不為自己悲,墳里的人如果能冷笑,那種冷笑一定充滿了堅決與輕蔑。
(選自《秦牧雜文》)
9.第一自然段畫線句中的“美麗悲哀”如何理解?(2分)
10.從全文看,作者詳細敘述《浮士德》一書拍賣的經過有什么作用?(4分)
11.結合文意,談談你對文章結尾處畫波浪線句子的理解。(4分)
12.文章題為《浮士德小插曲》,別有深意,請從字面和深層兩方面分析這個標題的含義。(5分)
參考答案:
9.(2分)美麗體現在人們對歌德及其作品的熱愛,悲哀是指那本書被無情的戰(zhàn)火毀掉。(每小點1分,意思接近即可)
10.(4分)內容上:交代了這本書的來之不易;結構上:詳細敘述為后文抒情和議論做鋪墊或張本。(每小點2分)
11.(4分)法西斯能摧毀文化偉人一切有形的東西,但絕不能摧毀人們對他們的崇敬(2分)作者通過假設,一方面對創(chuàng)造了精神財富的文學偉人予以肯定和贊美,同時對敵人以無情的鞭撻與嘲笑。(2分,意思接近即可)
12.(5分)從字面上看,指《浮士德》一書的得與失一事;(2分)從深層看,指歌德故居及《浮士德》為戰(zhàn)火所毀在偉大精神的經世流傳過程中只不過是個小小的插曲,戰(zhàn)爭絕不會中斷人類文化精神。(3分,意思接近即可)