１７世紀初，意大利南方監(jiān)獄一間陰暗、潮濕的牢房中坐著一位兩鬢斑白的老者，他忽 而凝神沉思，忽而低頭揮筆疾書……
“這是個陽光明媚的美麗的地方。在這里，沒有富人，也沒有窮人，財富屬于每一個 人；這里沒有暴力，沒有罪惡，人們過著和平安詳?shù)纳睢@就是太陽城�！�
意大利思想家、作家康帕內(nèi)拉的名著《太陽城》，就是這樣在監(jiān)獄中寫成的。
康帕內(nèi)拉出生在意大利南方的卡拉布里亞。從年輕時代起，他就對哲學、宗教、文學有 著濃原的興趣和精深的研究。因為宣傳唯物主義思想，對教會權(quán)威大膽提出懷疑，他兩次被 宗教裁判所審判。
當時的意大利分裂為很多的小國，各小國間相互敵對，給外國侵略者以可乘之機，成為 西班牙等國掠奪和角逐的場所，連年戰(zhàn)爭不斷，人民深受苦難。１５９９年，３１歲的康帕 內(nèi)拉領(lǐng)導組織意大利南部人民，準備發(fā)動一次起義，推翻西班牙的統(tǒng)治�？上C密泄露，起 義失敗，康帕內(nèi)拉被捕。
自此，他先后被囚禁在那不勒斯和羅馬等地的監(jiān)獄中長達３０年。殘酷的刑罰，血腥的 拷打，沒有使他屈服，在漫長的暗無天日的牢獄生活中，康帕內(nèi)拉對人類歷史的發(fā)展、黑暗 的現(xiàn)實和未來社會進行了深深的思考：
——為什么極端的貧窮，會使人成為惡棍、滑頭、騙子、小偷、陰險者？
——為什么大量的財富和高人一等的地位，會使人目空一切，愚昧無知，變節(jié)賣國，欺 詐說謊，冷酷無情，壓迫弱�。�
長期的思索，他終于找到了一個答案：私有財產(chǎn)是一切罪惡的根源！
他領(lǐng)悟到：要使人類真正解放，一定要廢除私有制，建立起一個沒有私有財產(chǎn)、沒有不 平等制度，沒有人壓迫人現(xiàn)象的新社會。
在《太陽城》這部作品中，康帕內(nèi)拉假借一個游歷者的見聞，用對話錄的體裁，描繪了 一個消滅了私有制和剝削的大同世界。同時，他也對意大利的現(xiàn)實社會制度進行了有力的批 判。
在游歷者和他遇到的兩位“太陽城”青年的問答對話中，談到了兩個城市，一個是那不 勒斯城，一個是太陽城。
在意大利的那不勒斯城，有七萬居民，其中只有一萬多人從事勞動。這些人由于過度 的、不間斷的勞動而精疲力竭，以致縮短了壽命。而那些大量游手好閑之徒，他們什么也不 做，但卻貪得無厭，慳吝成性，過著奢侈淫逸的豪華生活，還要用高利貸去盤剝窮人。他們 滿身都是疾病，害了別人也害了自己。
談到“太陽城”，兩位青年說：“陽光不僅照亮了大地，而且也照亮了我們每一個人的 心�！�
在太陽城，每人每天勞動４個小時，其余時間，都用來研究有趣的學術(shù)問題，開座談 會，閱讀書籍，講故事，寫信、散步，做有益于身心的體育運動。
這里沒有不勞動的寄生蟲，沒有富人，也沒有窮人；也可以這樣說，太陽城的居民，都 是富人，也都是窮人。說他們是富人，因為公社的財產(chǎn)都屬于他們；說他們是窮人，因為他 們沒有私有財產(chǎn)。他們使用財富，但決不會被財富所奴役。
接受了兩位青年的邀請，游歷者進入“太陽城”參觀。他們穿過了田野，走進了村鎮(zhèn)， 一棟棟小樓房整整齊齊，一律朝南，沐浴在明媚的陽光下。
“這是我們的公共寓所。房子統(tǒng)一由公社建造，分配給大家使用。”青年介紹說。
游歷者看著、看著，發(fā)現(xiàn)每棟樓房的墻上，都畫著五彩的壁畫，有的畫風景，有的畫人 物，也有的畫動物、植物，每棟房子的壁畫都不一樣，真是豐富多彩極了。
“你們房子上的壁畫，畫得多美啊！”
“這是教育兒童的好教材。我們是用圖畫來對兒童進行直觀教學的。”
真的，那里有一位老師，帶領(lǐng)著二、三十個年齡大約五、六歲的兒童正在壁畫下講解呢。
“你們的兒童從小都能上學嗎？”
“全部都能上學。孩子是我們公社的未來，大家都關(guān)心他們，到了１０歲，除了學文化 和科學知識以外，還要學習手工勞動和農(nóng)活。長大了，個個能畫圖、能做詩，也個個能做 工，能種地�！�
游歷者贊嘆不已。
再往前走，進入太陽城的中心。一所巍峨的教堂，矗立在廣場的兩邊，面向東方的是兩 座尖塔，塔尖刺向天空，尖頂上用黃金做成的十字架，在陽光下閃閃發(fā)光。
“你們都信仰宗教嗎？”游歷者隨口問到。
“是的。上帝使我們心地純正�！�
“你們有政府嗎？”
“有，這就是政府大廈�！�
游歷者隨著青年所指的方向望去，廣場東邊有一所圓柱大廈，占地面積很廣，看來能容 納許許多多人。
“你們政府的辦公人員很多吧？”
“不！政府的官員很少。這大廳是民眾的聚會場所。我們這里，管理人員都由人民選 舉。如果做得不好，就由人民去撤換。最高領(lǐng)袖也是人民選舉的。他是一位很有智慧和才能 的人。他既是宗教的主教，又是哲學的思想家。最高領(lǐng)袖有三個助手，一個管‘愛’，一個 管‘力’，一個管‘智慧’�！薄肮堋異邸褪顷P(guān)心人，因為公社的每一個成員都是社會的 主人，要從工作上、生活上關(guān)心他們。管‘智慧’就是發(fā)展科學和文化，讓每個公社成員都 有學問、有技術(shù)、懂科學、懂藝術(shù)�！�
“你們也用暴力嗎？”
“不，我們這里不用暴力。人民有了錯誤，就用上帝的教義開導他，純潔他的心靈。”
“那么，為什么還要有人管‘力’呢？”
“我們這里，任何人都不使用暴力，但也不能容忍別人使用暴力。如果有人要來進攻， 我們就會起來戰(zhàn)斗。這里的人們都相信，太陽城的生活方式是最美好的�！�
游歷者聽了這番介質(zhì)，贊嘆地說：“太陽城的生活方式的確是值得稱贊的！”
《太陽城》雖然描述的是一個理想的空想社會，但它也說明了一個光輝的真理，只有廢 除私有制，才能為科學和文化的繁榮創(chuàng)造前提；只有建立一個沒有壓迫、沒有剝削的社會， 才能使人的聰明智慧得到完滿的發(fā)展。當然，康帕內(nèi)拉沒有也不可能提出怎樣才能廢除私有 制，去具體建立一個沒有階級的社會。但他的空想社會主義思想?yún)s對后人產(chǎn)生了很大的影響。
１６２６年康帕內(nèi)拉出獄后，遷居到法國。從此，《太陽城》在全世界公開出版，成為 意大利文藝復興時期一部極有影響的著作。
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