孔子年輕氣盛之時，曾受教于老子。老子對孔子說："良賈深藏若虛，君子盛德容貌若愚。"即善于作生意的商人，總是隱藏其寶貨，不叫人輕易看見；君子之人，品德高尚，容貌卻顯得愚笨拙劣。
這個道理也是循著人的心理得出的。鋒芒畢露的人時間長了就會引起一些人的嫉妒，這樣，一些人就不愿同他合作，"既然他這么能，讓他自己干去！"而現(xiàn)代人講求的大多是合作，少了協(xié)作精神，一些事情是根本干不成的。工作如此，學(xué)習(xí)如此。比如，踢足球，足球場上盡管有一個個羅納爾多，如果協(xié)作不好得話，也會敗下陣來。
不要鋒芒畢露不是說不去顯示自己，現(xiàn)在是市場經(jīng)濟(jì)體制，不同于古代，也不同于前幾年的計劃經(jīng)濟(jì)體制。有時候不顯示自己的才華是吃不上飯的，現(xiàn)在各處在實(shí)行聘任制。如果你有知識有才華而不能夠表現(xiàn)出來，你只有失業(yè)了。這里，所說的"鋒芒"指在一些場合中完全不必去表現(xiàn)的一些小智慧、小技巧、小聰明。在不影響自己進(jìn)取的情況之下，你所在眾人顯露出的鋒芒只會起消極作用，因?yàn)�，你沒有掌握好"度"，你的做法只能會讓人認(rèn)為你是"太過分"了，群眾心理反應(yīng)是客觀存在的，我們不能不認(rèn)識到這一點(diǎn)。
因此，老子警告世人："不自見，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故長。""企者不立，跨者不行。自見者不明。自是者不彰，自代者無功，自夸者不長。"
隋代薛道衡，13歲即能講《左氏春秋傳》。隋文帝時，做內(nèi)史侍郎，隋煬帝時任潘州刺史。大業(yè)五年（609年）被召還京，上《高祖頌》，隋煬帝不悅，說；"僅是文辭華麗而已。"拜司隸大夫。隋煬帝自以為文才甚高，不想讓眾人超過自己。御史大夫乘機(jī)說薛道衡自負(fù)才子名，不把皇上看在眼里，這是有造反之心。隋煬帝便把薛道衡處以了絞刑。
當(dāng)然，這里面主要還在于隋煬帝驕縱，但是，在我們的現(xiàn)實(shí)生活里，我們周圍的人，誰能保證一個個都善良無比呢？
人際關(guān)系所涉及的對象是人，而只有人與人之間相互來往、打交道才能建立起關(guān)系。人們都有一顆自尊心，兩個人在一起，如果一個人特意地在對方面前表現(xiàn)自己，或者是才能方面，或者是財富方面，那這樣的大露光彩有什么作用呢？它只能導(dǎo)致兩個結(jié)果：或者是使對方倍加自卑，不愿同你來往；或者是使對方倍加生氣，決定要?dú)⒁粴⒛愕耐L(fēng)。
既然是學(xué)得處世技巧，就不必向眾人炫耀你有如何聰明。你覺得你聰明，那么你就可能覺得別人愚蠢，既然你不這樣以為，別人也很可能這樣以為，你阻擋不了別人如何去想。你盡管來一句：走自己的路。讓別人去說吧！可是你的路會越走越窄。
唐順宗在作太子時，好慨然以天下為己任。他曾對東官僚屬說：我要竭盡全力，向父皇進(jìn)言革除弊政的計劃！他的幕僚王叔文聽了他這一番話于是便對他說："作為太子，首先應(yīng)該做的事便是盡孝道，應(yīng)多向父皇請安，問起居冷暖之事，不應(yīng)多談國家大事，況且改革又是現(xiàn)在棘手的問題。你這樣過分熱心，別人就會把你看成是邀名逐利之徒，用談國家改革來招攬人心。如果陛下因此事對你產(chǎn)生疑心，你如何解釋這些呢？"太子聽后立刻省悟，于是之后便聞嘴黜言，不橡以前那樣動輒壯語驚人了。德宗晚年荒淫專制，而太子始終不聲不響，因此沒有招來眾多的災(zāi)禍，這樣，德宗也不以為太子有逼他退位，直到他死之后，順宗才繼位，這才有了唐朝后期十分有名的順宗改革。
赤膽奉尊
人只有在極端條件下，才會以一種瘋傻的態(tài)度求生。但在實(shí)際生活之中，不要求大家去裝瘋賣傻，也沒有那個必要。方圓處世不會為難于你，不該傻時你裝傻，只能讓人覺得你為人太圓滑，八面玲瓏，因此，人人都極為小心謹(jǐn)慎地躲避你，你再裝傻，就沒人信了。方圓處世同真誠實(shí)在的處世是不相違背的。
在很多情況下，往往你對人極為尊敬，別人卻不尊敬你，拿你當(dāng)作玩物與傻瓜，你若是還沒有一絲鋒芒，忍下去傻下去，那只有落得"馬善叫人騎，人善讓人欺"的結(jié)局了。對付那樣的人，你不能心慈手軟，不能讓他放縱下去，否則，他會越來越猖狂，認(rèn)為那是理所當(dāng)然，一旦形成這種境況，那想再扭轉(zhuǎn)過來，就會變得極為困難了。
《人民日報》1997年11月1日刊登的秋石《蕭軍的魯迅情結(jié)》一文，記載了這樣一則故事：
大約是在1936年的11月間，魯迅先生逝世一個月后，由魯迅生前傾注了大量心血的《中流》半月刊、《作家》月刊和《譯文》月刊全都刊登了有關(guān)先生逝世時的各種照片和紀(jì)念文章。為了深切悼念恩師魯迅，蕭軍將上述三刊物帶到萬國公墓魯迅先生的墓前焚化。這一舉動，正如蕭軍先生在42年后即將復(fù)出時說的那樣："盡管我這種感情是淺薄的、幼稚的，甚而至于'迷信'的……但由于自己破當(dāng)時悲痛的心情所激蕩，竟是'明知故犯'地這樣做了。在今天看起來，找認(rèn)為也并沒有什么'原則'性的'錯誤'，是可以理解的。"
蕭軍是與剛從日本歸來的蕭紅一起去魯迅墳前燒刊物的，其意義自然是深刻的。
豈料，他這一燒，卻燒出了一個令人難以置信的糾葛和故事。
這次燒刊物后不久，一個名叫馬吉蜂的人正與張春橋一起編一張叫《文化新聞》的小報，他跳將出來，寫文章譏諷蕭軍是"魯門家將"、魯迅的"孝子賢孫"等等。蕭軍讀后怒不可遏，認(rèn)為是在褻讀他對恩師的神圣感情。于是，他很快找到了《文化新聞》編輯部，當(dāng)時，化名狄克攻擊過蕭軍的《八月的鄉(xiāng)村》的張春橋也在場。
蕭軍問道："那篇侮辱魯迅先生和我的文章，是誰寫的？"
"是我寫的。"馬吉蜂承認(rèn)道。
"好，我也沒工夫?qū)懳恼聛砘卮鹉銈?-我們打架去吧！如果我打敗了，你們此后可以隨便侮辱我，我不再找你們；如果你們敗了，你今后再寫此類文章，我就來接你們……"
馬、張二人接受了挑戰(zhàn)，接下來，雙方約定了地點(diǎn)和時間。
屆時，雙方都按時來到了約定的地點(diǎn)--當(dāng)時法租界的拉都路南端，河南面一片已經(jīng)收割了的菜地上。
馬吉蜂的見證人是張春橋。蕭軍這邊的見人是聶紺弩和蕭紅。
交手之后，也可以說是在頃刻之間，曾經(jīng)就讀于沈陽陸軍講武堂的蕭軍兩次輕而易舉地將馬吉蜂摔倒在地下。
臨分手時，蕭軍氣昂昂地?fù)]著拳頭警告道："你們有種可以天天寫文章罵我，褻瀆我對魯迅先生的感情，但是，我就要揍你們！"
從那以后，馬吉蜂、張春橋之流再也不敢登侮辱蕭軍和褻瀆魯迅的文章了。