中國(guó)吉祥物的演化 說(shuō)明文閱讀訓(xùn)練附答案

①吉祥物是人類(lèi)原始文化的產(chǎn)物，是原始的人類(lèi)在同大自然的斗爭(zhēng)中形成的人類(lèi)原始的文化。在同大自然的斗爭(zhēng)中，人類(lèi)首先以生存需要為中心，而在發(fā)展過(guò)程中自然就形成趨吉避邪的本能觀念。面對(duì)不可預(yù)知的未來(lái)，我們的祖先創(chuàng)造了許多用以祈求萬(wàn)事順利的象征物，而這些向往和追求幸福美好的事物，我們便稱(chēng)他為吉祥物。

②吉祥物是人們?cè)谑挛锕逃械膶傩院吞卣魃�，著意加工而成，用以表達(dá)人們的情感愿望。由原物發(fā)展成為富于吉慶意味的吉祥物，采用的加工手法多種多樣，因此，我國(guó)吉祥物具有多重演化特征。從這些吉祥物中，我們可窺知民族的生活方式和人們共同珍視的事情。

③各種吉祥物由原物衍生成富有吉祥意蘊(yùn)，可謂意趣無(wú)窮。其手法之一是把事物的外形、特性或?qū)嵱脙r(jià)值等屬性，予以放大或延長(zhǎng)，使之具祥瑞的涵義。吉祥物的這種演化特征我們稱(chēng)之為屬性延長(zhǎng)性。以椿樹(shù)、萱草、芝蘭、磐石和竹這“五瑞”為例，莊子說(shuō)過(guò)“上古有大椿者，以八千歲為春，以八千歲為秋”；唐朝詩(shī)人牟融也有“堂上椿萱雪滿頭”的詩(shī)句，因椿樹(shù)的壽命長(zhǎng)，人們便把椿樹(shù)比作父親，稱(chēng)“椿庭”，更象征老人的長(zhǎng)壽。

④“諧音取意”是中國(guó)民俗文化形成的又一個(gè)重要特征，民間吉祥物更是忠實(shí)地運(yùn)用了“諧音取意”的原則。以“如意”為例，它是我國(guó)特有的吉祥物，本為軍旅器物，后漸成民間的“爪杖”，即搔癢工具。若在一個(gè)瓶子里插上如意，即為“平安如意”。如以?xún)蓚�(gè)柿子或獅子配如意，便成“事事如意”。若畫(huà)上童子騎象、手持如意，就是“吉祥如意”。若如意加上盒子與荷花，組成的是“和合如意”。再如“百事如意”，則是如意與柏樹(shù)和柿子的組合。

⑤很多民間吉祥物的形成還具有傳說(shuō)附會(huì)的特征，他們出于民間神話傳說(shuō)：一代又一代的人，透過(guò)口耳相傳的方式，將故事流傳、延續(xù)下去，人們對(duì)此深信不疑，遂相沿成習(xí)。如民間每于老年人壽誕時(shí)送上壽桃，以祝福老人健康、長(zhǎng)壽、幸福，這個(gè)習(xí)俗可以追溯到兩千多年前的傳說(shuō)。相傳戰(zhàn)國(guó)時(shí)期齊人孫臏自十八歲離家，拜鬼谷子為師學(xué)習(xí)兵法，一別家鄉(xiāng)十二年，有一年的五月初五才猛然想起正是母親八十歲的生日，他想：“烏鴉反哺母娘，羊羔吃奶跪乳，禽獸還知恩達(dá)禮，我卻已經(jīng)有十二年沒(méi)有報(bào)母親的養(yǎng)育之恩”于是向師傅請(qǐng)假回去看望老母，臨行前，鬼谷子隨手摘了一顆桃子讓孫臏回家獻(xiàn)給高堂。沒(méi)有想到，孫臏回家將桃子給老母親吃后，母親竟返老還童。人們聽(tīng)說(shuō)孫臏母親吃了桃子之后變得年輕，也想讓自己的父母健康長(zhǎng)壽，于是競(jìng)相仿效，也都給自己的父母“送壽桃”。傳說(shuō)是否真實(shí)，人們沒(méi)有去考證，但它所蘊(yùn)涵的美好寓意，卻被人傳承下來(lái)，綿延不絕。

⑥此外，許多民間吉祥物的衍生是經(jīng)過(guò)歷代藝人的藝術(shù)加工，常見(jiàn)于繪畫(huà)篆刻、繡品織物、陶瓷器皿、描金漆器、建筑飾件與日常家具，深為人們所喜聞樂(lè)見(jiàn)。 1.從本文介紹的“具有多重演化特征”的吉祥物中，你“窺知”了“人們共同珍視的事情”有哪些。(3分)

2.結(jié)合文章內(nèi)容，說(shuō)出下面兩則材料介紹的廣州亞運(yùn)會(huì)吉祥物分別體現(xiàn)了中國(guó)吉祥物形成中的哪些特征，并結(jié)合材料內(nèi)容作簡(jiǎn)要說(shuō)明。（5分）

【材料一】五羊隆福的傳說(shuō)：:公元前7年，廣州曾一度出現(xiàn)連年災(zāi)荒，田野荒蕪，農(nóng)業(yè)失收，民不聊生。一天，南海的天空忽然傳來(lái)一陣悠揚(yáng)的音樂(lè)，出現(xiàn)了五朵彩色祥云，上有五位仙人，身穿五色彩衣，分別騎著不同毛色的山羊，羊口銜著一棵飽滿的優(yōu)良稻穗，降臨楚庭。仙人把稻穗給了廣州人，并祝愿此處永無(wú)饑荒。祝罷仙人騰空飛逝，五只仙羊化為石頭留在廣州山坡。從此，廣州便成了嶺南最富庶的地方。這就是廣州有“五羊城”、“羊城”、“穗城”名稱(chēng)的由來(lái)。

【材料二】廣州亞運(yùn)會(huì)吉祥物是運(yùn)動(dòng)時(shí)尚的五只羊，分別取名阿祥、阿和、阿如、阿意、樂(lè)羊羊，和2008年北京奧運(yùn)會(huì)一樣，這次的亞運(yùn)會(huì)的吉祥物也是五個(gè)，打破了亞運(yùn)會(huì)的吉祥物的個(gè)數(shù)之最。

材料一：＿①＿材料二：＿②＿

答案：

1. 答案要點(diǎn)：①長(zhǎng)壽 ②如意 ③希望老人幸福健康、長(zhǎng)壽（共3分。每個(gè)要點(diǎn)1分）

2．答案示例：①五只羊的名字組成“祥和如意樂(lè)洋洋”具有中國(guó)…查看完整答案（答案頁(yè)第三頁(yè)）…風(fēng)貌和文化魅力、并表達(dá)了廣州人民對(duì)幸福美好生活的向往。（共5分。分別答出“傳說(shuō)赴會(huì)”“諧音取義”2分，結(jié)合材料內(nèi)容簡(jiǎn)要說(shuō)明2分，語(yǔ)言表達(dá)1分）