周燦人《寂靜錢鐘書》閱讀訓練及答案
12月19日，寂寥的寒夜，清華圓日墓旁，燭光隱隱。小提琴哀婉的曲調(diào)飄散在清冷的夜空，人們佇立無語，鞠躬，獻上白菊。
偶有路人好奇：“這是在祭奠誰？”
有人低聲答語：“今天是錢鐘書先生辭世10周年�！�
10年前，錢鐘書先生安詳離世。遵錢先生遺囑，“一切從簡”，連在八寶山的告別儀式也只有短短的20分鐘。“如此寂靜�！卞X先生的一位生前好友說。那日，清華的南北主干道上飄起了一千只紙鶴，學生們用這種方式，靜靜地送別他們的老學長。
他的人生，本不寂靜。
無論是人們熟悉的《圍城》，還是近乎天書的《管錐編》，都驚訝了世人，折服了學界。《管錐編》單是書證就數(shù)萬條，引述涉及四千位作家上萬種著作。世人驚嘆“大師風華絕代，天才卓爾不群”。
然而他卻又靜靜地坐在書齋里，照例埋頭讀他的書，做他的學問。圖書館內(nèi)很多冷僻線裝書的借書單上，只有他一人的名字。即使是身處困境，他也只是默默地埋頭書本。“文革”時他被送去于校勞動改造，能看的只有寥寥幾本書，但只要抱起書本來，就能興致盎然。第一批“大赦”回京的名單中，沒有錢鐘書，也沒有楊絳。他們夫妻二人平靜地走回窩棚，楊先生說：“給咱們這樣一個棚，咱們就住下，行嗎？”錢先生歪著腦袋認真地想了一下，說：“沒有書�！�
“文革”后，對錢鐘書先生的稱頌日漸升高，然而錢家的書齋內(nèi)一如既往的平靜。他謝絕了一切記者和學者的拜訪，有人將此誤讀為“清高孤傲，自以為是”。
他人的不解，錢先生并未在意過。楊絳先生說：“他從不側(cè)身大師之列……他只想安安心心做學問。”
“錢先生做學問是’心在焉’,”清華大學一位老師說，“而我們今天這個社會上，今天這個校園里，有多少人則是‘心不在焉’�！�
清華大學一位博士生說，他多次讀《圍城》，讀第三遍時息然明白，“圍城不是別人給的，正是人在日復一日的生活中為自己編織的。錢先生沒有為自己修筑圍城，所以，他一輩子都活得坦然，真摯�！�
10年后的清華，20年后的12月19日，依舊是紙鶴飄飛，燭光搖曳，依舊只有師生們的心照不語。不時有人向錢先生的照片投來好奇的眼光：“這是誰？”
他一生淡泊，未曾想過要轟轟烈烈。但也正是這種“寂靜”中，他書寫了后人無法想象也難以企及的波瀾壯闊。我們往往只驚嘆他“這個腦袋是怎么長的”，卻總是忘了去關(guān)注他兩耳不聞喧囂事的用心苦讀，以及恪守完整人格的剛毅堅卓。
寂靜，這是錢先生的心底所愿。不要奇怪為什么他的離世和10周年紀念都如此寂寥，這正是他的一生的格調(diào)
一位熱愛他的讀者說：“這個世上唯一的錢鐘書走了。”是的，這個時代再也沒有了錢鐘書，但，是不是也因為這個時代不再寂靜？ ___
（選自2008年12月24日《中國青年報》有刪改）
1.下列對作品的分析和概括，不正確的兩項是( )
A． 文章寫路人對清華師生祭奠錢鐘書先生的好奇，突出了他人對錢鐘書的不了解。他人之所以不了解，是因為錢鐘書清高孤傲，拒絕了一切媒體的采訪。
B. 不能被“赦”回京，繼續(xù)留在干校，錢鐘書夫婦依然平靜。對于希望能夠埋頭讀書、潛心治學的錢鐘書來說，干校生活的缺憾只是“沒有書”。
C. 錢鐘書先生作為世人公認的大師，他的人生本可轟轟烈烈而不“寂靜”，但他從不想側(cè)身大師之列，沒有修筑名列的“圍城”將自己“圍”住。
D．題目“寂靜錢鐘書”，意味著文章要圍繞各種人的“靜”來寫。如，寫清華師生10年后紀念錢鐘書先生，雖沒有出現(xiàn)“靜”字，但也暗示了“靜”。
E．文章報道了清華師生的祭奠活動，寫了錢鐘書先生給人們帶來的好奇、驚嘆和崇敬，展現(xiàn)了他的大師風范和完整人格，給人以啟迪。
2.文章倒數(shù)第二段加點詞語“格調(diào)”的內(nèi)涵豐富，請簡要分析。
3. 文章的結(jié)尾說：“這個時代再也沒有了錢鐘書，但，是不是也因為這個時代不再寂靜？”請結(jié)合全文，深究時代的“寂靜”與產(chǎn)生錢鐘書這樣的大師之間的關(guān)系。
