（一九一六年春）
子升學長執(zhí)事：
日昨會面遽卒，欲談未暢。思借《君憲救國論》②一閱，兄處既無此，以后隨意覓之可也。所謂五段課程，實用功至淺，前以勸陳君課余宜以學文，遂隨及之。言先于行，良滋慚愧。晨讀英文，午前八時至午后三時上講堂，四時至晚飯國文，明燈至熄燈溫習各門功課，熄燈后以一時運動。所謂五段者如此。近校中印發(fā)湯康梁③三先生書文，封面當簽署“湯康梁三先生之時局痛言”十一字，仰吾兄翰賜書為幸，長以此信箋之長減半寸為限，大小真草，隨兄為之。須此甚急，可否明天上午賜來？不一。
弟 澤東 白十二日
根據(jù)手稿刊印。
注釋
①此信無寫作年月。據(jù)陳昌1916年4月28日日記：“午前八時接潤之兄書，并承贈《湯康梁三先生時局痛言》一本”，及湯化龍、康有為勸袁世凱退位電均發(fā)表于1916年3月，故此信當寫于1916年春季的某月12日。蕭子升，見本書第17頁注②。
②《君憲救國論》，為楊度所撰。分上中下三篇。上篇述君憲救國的理由，中篇記當時總統(tǒng)制的缺點，下篇批評清末假立憲和民國成立后的民主立憲。袁世凱贊賞此文，親題“曠代逸才”四字，制成匾額，贈與楊度，并囑段芝貴將此文秘密付印，廣事傳播，為復辟帝制制造輿論。
③湯康梁，指湯化龍、康有為、梁啟超�！垼�1874—1918），字濟武，湖北蘄水（今浠水）人。袁世凱篡奪大總統(tǒng)位后，歷任臨時參議院副議長、眾議院議長、教育總長兼學術(shù)委員長等職。旋辭職密赴上海，有討袁護國言論。康有為，辛亥革命后，發(fā)表反對共和與保存國粹言論，并組織孔教會自任會長，為復辟帝制制造輿論，但在袁世凱復辟帝制時，又有表示不滿的言論。參見本書第10頁注〔4〕�！×簡⒊�，辛亥革命后，組織進步黨，反對“二次革命”，擁護袁世凱上臺，出任北京政府司法總長。當一九一五年袁世凱復辟帝制時，又發(fā)表《異哉所謂國體問題者》，反對變更共和國體，并策動蔡鍔組織護國軍反袁。參見本書第10頁注〔5〕。
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