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預(yù)習(xí)晏子使楚的課文 你覺得晏子是個怎樣的人?

[移動版] 作者:步耕

預(yù)習(xí)晏子使楚的課文 你覺得晏子是個怎樣的人?

簡答:晏子是一個機智勇敢,忠于使命,用言辭捍衛(wèi)自己國家尊嚴的人。

詳細:晏子是一個杰出的外交家,在出使楚國中憑借自己的機智粉碎了楚國君臣的圖謀,既維護了齊國的國家尊嚴,又不影響到兩國關(guān)系,是后代外交官的典范。

晏子生平:晏子名嬰,字仲平,春秋時夷維(山東高密)人,是春秋時齊國的大夫,是當(dāng)時有名的政治家,大約生活于公元前500年之前。稱他“晏子”是表示尊稱,“子”古代表示尊稱。晏子于齊靈公26年(公元前556年)任齊卿之職,歷經(jīng)齊靈公、齊莊公及齊景公三代君主,堪稱“三朝元老”。出使楚國是在齊景公在位的時候,那時楚國的國王是楚靈王。

歷史上的晏子:春秋齊國名相,史書中,晏子以生活節(jié)儉,謙恭下士而著稱。他頭腦機敏,能言善辯。內(nèi)輔國政,屢諫齊王。對外他既富有靈活性,又堅持原則性,出使不受辱,捍衛(wèi)了齊國的國格和國威。司馬遷非常推崇晏嬰,將其比為管仲。

晏子趣聞:據(jù)專家考證,晏子活到95歲(前595-500年)。在2500多年前,醫(yī)療條件極差,戰(zhàn)亂不斷,生活水平十分低下的春秋時代,一個政治家能活到如此高齡,不能不說是一個奇跡。

晏子一生忙于政事,沒有養(yǎng)生長壽方面的論述,但從有關(guān)典籍和家鄉(xiāng)人們的傳說中,可窺到這位政治家長壽之道的一斑。

仁者長壽,和則養(yǎng)生。

“仁”是儒家“仁政愛民”的主要學(xué)說,也是晏子施政的中心內(nèi)容。曼子非常推崇管仲的“欲修改以平時于天下”必須“始于愛民”。他堅持“意莫高于愛民,行莫厚于樂民”。遇有災(zāi)荒,國家不發(fā)糧救災(zāi),他就將自家的糧食分給災(zāi)民救急,然后動諫君主賑災(zāi),深得百姓愛戴。對外則主張與鄰國和平相處,不事?lián)榉。齊景公要找魯國,他勸景公“請禮魯以息吾怨,遺其執(zhí),以明吾德”,景公“乃不伐魯”。此舉受到許多諸侯國的贊譽。這正是體現(xiàn)了人們常說的“萬人稱譽,多壽病法”的道理。

廉潔無私,心胸坦蕩。

晏子輔佐齊國三公,一直勤懇廉潔從政,清白公正做人,主張“廉者,政之本也,德之主也”。他管理國家秉公無私,親友僚屬求他辦事,合法者辦,不合法者拒。他從不接受禮物,大到賞邑、住房,小到車馬、衣服,都被他辭絕。不僅如此,晏子還時常把自己所享的俸祿送給親戚朋友和勞苦百姓。他善良無私的胸襟和坦蕩寬闊的心地,是長壽的一個重要原因。

生活簡樸,清心寡律。

晏子生活十分儉樸,吃的是“脫粟之食”、“苔菜”,可謂“食菲薄”,用現(xiàn)在的話說就是粗茶淡飯素食當(dāng)家;穿的是“緇布之衣”;上朝坐的是弊車駑驪;住的是“近市湫隘囂塵,不可以居”的陋仄之室。他不僅如孔子所說的“戒得”,也十分注意“戒色”。景公見晏子妻“老且惡”,

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