粵西游日記二
丁丑(公元1637年)六月十二日 晨餐后登舟,順流而南,曲折西轉(zhuǎn),二十里,小江口,為永福界。又二十里,過永福縣。縣城在北岸,舟人小泊而市蔬。又西南三十五里,下蘭麻灘。其灘懸涌殊甚,上有蘭麻嶺,行者亦甚逼仄焉。又二十里,下陟灘為理定,其城在江北岸。又十五里而暮。又十五里,泊于新安鋪。
十三日 昧爽行四十里,上午過舊街,已入柳州之洛容界矣,街在江北岸。又四十里,午過牛排。又四十里,下午抵洛容縣南門?h雖有城,而市肆荒落,城中草房數(shù)十家,縣門惟有老嫗居焉。舊洛容縣在今城北八十里,其地抵柳州府一百三十里。今為新縣,西南抵柳州五十里!菜毴账萘酥痢!呈峭硭抻谥壑小nA(yù)定馬為靜聞行計(jì)。
十四日 昧爽起飯,覓擔(dān)夫肩筐囊,倩馬駝靜聞,由南門外繞城而西。靜聞甫登騎,輒滾而下。顧仆隨靜(聞)、擔(dān)夫先去,余攜騎返換,再易而再不能行,計(jì)欲以車行,眾謂車之屼嵲甚于馬,且升降坡嶺,必須下車扶挽,益為不便。乃以重價(jià)覓肩輿三人,饜其欲盡量讓他們吃飽而后行,已上午矣。余先獨(dú)行,擬前鋪待之,慮轎速余不能踵其后也。共一里,過西門,西越一橋而西,即升陟坡坂。四顧皆回岡復(fù)嶺,荒草連綿,惟路南隔岡有山尖聳,露石骨焉。踄荒莽共十八里,逾高嶺,回望靜聞轎猶不至。下嶺又西南二里,為高嶺鋪,始有茅舍數(shù)家,名孟村。時(shí)靜聞猶未至,姑憩鋪肆待之。久之乃來,則其憊彌甚。于是復(fù)西一里,乃南折而登嶺,迤邐南上,共四里,抵南寨山之西,則柳江逼其四崖矣。乃西向下,舟人艤舟以渡。〔有小溪自南寨破壑,西注柳江,曰山門沖。〕江之東為洛容界,江之西為馬平界。登西岸,循山瀕江南向行,是為馬鹿堡。東望隔江,石崖橫亙其上,南寨山分枝聳干,亭亭露奇。共五里,乃西向逾坳入,則石峰森立,夾道如雙闕。其南峰曰羅山,山頂北向,有洞斜騫,側(cè)裂旁開兩門,而仰眺無躋攀路,西麓又有洞駢峙焉。其北峰曰李馮山,而南面峭削尤甚。又二里,雙闕之西,有小峰當(dāng)央當(dāng)中而立,曰獨(dú)秀峰。
行者共憩樹下,候靜聞輿不至。問后至者,言途中并無肩輿,心甚惶惑。然回眺羅山西麓之洞,心異之。同憩者言:“從其南麓轉(zhuǎn)山之東,有羅洞巖焉,東面有坊,可望而趨也!庇嗦勚嫘漠,仰視日色尚未令昃zè太陽西斜,遂從岐東南披宿草行。一里,抵羅山西南角,山頭叢石疊架,側(cè)竇如圭,橫穴如梁。從此轉(zhuǎn)而南,東循其南麓,北望山半亦有洞南向,高少遜于北巔,而面背正相值也。東南望一小山瀕江,山之南隅,石剖成罅,上至峰頂,復(fù)連而為門。其時(shí)山雨忽來,草深沒肩,不虞上之傾注,而轉(zhuǎn)苦旁之淋漓矣。轉(zhuǎn)山之東,共約一里,遂逾坳北入,一坪中開,自成函蓋。右峰之北,有巨石斜疊而起,高數(shù)十丈,儼若一人北向端拱,衣褶古甚。左崖之北,有雙門墜峽而下,內(nèi)洞北向,深削成淵,底有伏流澄澈,兩旁俱峭壁數(shù)十丈,南進(jìn)窅yǎo深遠(yuǎn)然不知其宗。北抵洞口,壁立斬絕,上有橫石〔高二尺,〕欄洞口如閾,可坐瞰其底,無能逾險(xiǎn)下墜,亦無虞失足隕越也。閾之左壁,有懸綆數(shù)十丈,圈而系之壁間,余疑好事者引端懸崖以游洞底者。惜余獨(dú)行無偶,不能以身為轆轤,汲此幽嬙也。既龍出峽門上,復(fù)西眺西峰,有道直上,果有石坊焉硯臺。亟趨之,石坊之后,有洞東向,正遙臨端拱石人,坊上書“第一仙區(qū)”,而不署洞名。洞內(nèi)則列門設(shè)鎖,門之上復(fù)橫柵為欄,從門隙內(nèi)窺,洞甚崆峒,而路無由入。乃攀柵踐壁逾門端入,則洞高而平,寬而朗,中無佛像,有匡床、木幾,遺管城手筆、墨池焉。探其左,則北轉(zhuǎn)漸黑而隘;窮其右,則西上愈邃而昏。余冀后有透明處,摸索久之不得。出,仍逾門上柵,至洞前。見洞右有路西上,撥草攀隙而登,上躡石崖數(shù)重,則徑窮莫前,乃洞中剪薪道也。山雨復(fù)大至,乃據(jù)危石倚穹崖而坐待之。忽下見洞北坪間翠碧茸茸,心訝此間草色獨(dú)異,豈新禾沐雨而然耶?未幾,則圓繞如規(guī),五色交映,平鋪四壑,自上望之,如步帳回合,倏忽影滅。雨止乃下,仍從石坊逾南坳,共二里,轉(zhuǎn)是山西麓。先入一洞,其門西向,豎若合掌,內(nèi)洼以下,左轉(zhuǎn)而西進(jìn),黑不可捫;右轉(zhuǎn)而東下,水不可窮,乃峻逼之崖,非窈窕之宮也。出洞又北,即向時(shí)大道所望之洞。洞門亦西向,連疊兩重。洞外有大石,橫臥當(dāng)門,若置閾焉,峻不可逾。北有隘,側(cè)身以入,即為下洞。洞中有石中懸,復(fù)間為兩門,南北并列。先從南門入,稍洼而下,其南壁峻裂斜騫,非攀躋可及;其北崖有隙,穿懸石之后,通北門之內(nèi)焉。其內(nèi)亦下墜,而東入洞底,水產(chǎn)汩汩,與南洞右轉(zhuǎn)之底,下穴潛通。由北門出,仰視上層,石如荷時(shí),下覆虛懸,無從上躋。復(fù)從南門之側(cè),左穿外竅,得一旁龕。龕外有峽對峙,相距尺五,其上南即龕頂盡處,北即覆葉之端。從峽中手攀足撐,遂從虛而凌其上。則上層之洞,東入不深,而返照逼之,不可向邇;惟洞北裂崖成竇,環(huán)柱通門,石質(zhì)忽靈,乳然轉(zhuǎn)異;攀隙西透,崖轉(zhuǎn)南向,連開二楹,下跨重樓,上懸飛乳,內(nèi)不深而宛轉(zhuǎn)有余,上不屬而飛凌無礙。巖之以憑虛駕空為奇者,陽朔珠明之外,此其最矣。
坐憩久之,仍以前法下。出洞前橫閾,復(fù)西北入大道,一里抵獨(dú)秀峰下。又西向而馳五、六里,遇來者,問無乘肩輿僧,止有一臥牛車僧。始知輿人之故遲其行,窺靜聞可愚,欲私以牛車代易也。其處北望有兩尖峰亭亭夾立,南望則群峰森繞,中有石綴出峰頭,纖幻殊甚,而不辨其名。又西五、六里,則柳江自南而北,即郡城東繞之濱矣。江東之南山,有樓閣高懸翠微,為黃氏書館。即壬戌會魁〔會試第一名〕黃啟元。時(shí)急于追靜聞,遂西渡江,登涯即阛闠huān huì市中商店連絡(luò);從委巷二里入柳州城。東門以內(nèi),反寥寂焉。西過郡治,得顧仆所止寓,而靜聞莫可蹤跡。即出南門,隨途人輒問之,有見有不見者。仍過東門,繞城而北,由唐二賢祠躡之開元寺。知由寺而出,不知何往,寺僧言:“此惟千佛樓、三官堂為接眾之所,須從此覓!蹦顺鏊,由其東即北趨,里余而得千佛樓,已暮矣。問之僧,無有也。又西趨三官堂。入門,眾言有僧內(nèi)入,余以為是矣;抵僧棲,則仍烏有。急出,復(fù)南抵開元東,再詢之途人,止一汲者言,曾遇之江邊。問:“江邊有何庵?”曰:“有天妃廟!卑抵袞|北行,又一里,則廟在焉。入廟與靜聞遇。蓋輿人以牛車代輿,而車不渡江,止以一人隨攜行李,而又欲重索靜聞之資,惟恐與余遇,故迂歷城外荒廟中,竟以囊被詒yì遺留僧抵錢付去。靜聞雖病,何愚至此!時(shí)廟僧以飯餉,余、輿同臥廟北野室中,四壁俱竹籬零落,月明達(dá)旦。
十五日 昧爽起,無梳具,乃亟趨入城寓,而靜聞猶臥廟中。初擬令顧仆出候,并攜囊同入,而顧仆亦臥不能起,余竟日坐樓頭俟之,顧仆復(fù)臥竟日,不及出游焉。是日暑甚,余因兩病人僵臥兩處,憂心忡忡,進(jìn)退未知所適從,聊追憶兩三日桂西程紀(jì),迨晚而臥。
十六日 顧仆未起,余欲自往迎靜聞。顧仆強(qiáng)起行,余并付錢贖靜聞囊被。迨上午歸,靜聞不至而廟僧至焉。言昨日靜聞病少瘥病愈,至夜愈甚,今奄奄垂斃,亟須以輿迎之。余謂病既甚,益不可移,勸僧少留,余當(dāng)出視,并攜醫(yī)就治也。僧怏怏去。余不待午餐,出東門,過唐二賢祠,由其內(nèi)西轉(zhuǎn),為柳侯廟,《柳侯碑》在其前,乃蘇子瞻書,韓文公詩。其后則柳墓也。余按《一統(tǒng)志》,柳州止有劉賁墓,而不及子厚,何也?容考之。急趨天妃視靜聞,則形變語譫,盡失常度。始問之,不能言,繼而詳訊,始知昨果少瘥,晚覓菖蒲、雄黃服之,遂大委頓極度疲困,蓋蘊(yùn)熱之極而又服此溫?zé)嶂,其性悍烈,宜其及此。余?shù)日前閱《西事珥》,載此中人有食飲端午菖蒲酒,一家俱斃者,方以為戒。而靜聞病中服此,其不即斃亦天幸也。余欲以益元散解之,恐其不信。乃二里入北門,覓醫(yī)董姓者出診之。醫(yī)言無傷,服藥即愈。乃復(fù)隨之抵醫(yī)寓,見所治劑俱旁雜無要。余攜至城寓,另覓益元散,并藥劑令顧仆傳致之,諭以醫(yī)意,先服益元,隨煎劑以服。迨暮,顧仆返,知服益元后病勢少殺矣。
十七日 中夜雷聲殷殷,迨曉而雨。晨餐后,令顧仆出探靜聞病,已漸解。既午雨止,濕蒸未己?镒⒅校胗诔鲅。
柳郡三面距江,故曰壺城。江自北來,復(fù)折而北去,南環(huán)而寬,北夾而束,有壺之形焉,子厚所謂“江流曲似九回腸”也。其城頗峻,而東郭之聚廬反密于城中,黃翰簡、龍?zhí)烨渲诰阍谘伞}埫墓。黃翰簡名啟元。壬戌進(jìn)士,父名化。由鄉(xiāng)科任廣東平遠(yuǎn)令,平盜有功,進(jìn)僉憲明代都察院。
母夫人許氏,以貞烈死平遠(yuǎn),有顓祠。余昔聞之文相公湛持,言其夫人死于平遠(yuǎn)城圍之上,而近閱《西事珥》,則言其死于會昌,其地既異,則事亦有分。此其所居,有祠在羅池東。(缺)當(dāng)俟考文。翰簡二子俱鄉(xiāng)科。
十八日 因顧仆病不能炊,余就粥肆中,即出東門觀靜聞。一里,北過二賢祠,東過開元寺,又共一里,抵天妃廟,則靜聞病雖少痊,而形神猶非故吾也。余初意欲畀錢廟僧,令買綠豆雜米作糜粥,以芽菜鮮姜為供。問前所畀,竟不買米,俱市粉餅食。余恐蹈前轍,遂弗與,擬自買畀之,而靜聞與廟僧交以言侵余。此方病者不信藥而信鬼,僧不齋食而肉食,故僧以大餔惑靜聞,而靜聞信之。僧謂彼所恃不在藥而在食。靜聞謂予不惜其命而惜錢,蓋猶然病狂之言也。余乃還,過開元寺入瞻焉。
寺為唐古剎,雖大而無他勝。又西過唐二賢祠覓拓碑者家,市所拓蘇子瞻書韓辭二紙。更覓他拓,見有柳書《羅池題石》一方,筆勁而刻古,雖后已剝落,而先型宛然。余囑再索幾紙,其人欣然曰:“此易耳。即為公發(fā)硎磨刀石出一石拓,乃新摹而才鐫之者。”問:“舊碑何在?”曰:“已碎裂。今番不似前之剝而不全矣!庇嗌跬锵,謝其新拓,只攜舊者一紙并韓辭二大紙去。詢羅池所在,曰:“從祠右大街北行,從委巷東入即是。然已在人家環(huán)堵中,未易覓也。”余從之。北向大街行半里,不得;東入巷再詢之,土人初俱云不知。最后有悟者,曰:“豈謂‘羅池夜月’耶?此景已久湮滅,不可見矣!庇鄦柡喂,曰:“大江東南有燈臺山,魄懸臺上而影浸池中,為此中絕景。土人苦官府游宴之煩,拋石聚垢,池為半塞,影遂不耀,覓之無可觀也!庇嗲笠灰,其人引余穿屋角垣隙,進(jìn)一側(cè)門,則有池一灣,水甚污濁,其南有廢址兩重,尚余峻垣半角,想即昔時(shí)亭館所托也。東岸龍眼二株,極高大,郁倩茂盛的樹枝垂實(shí),正累累焉。度其地當(dāng)即柳祠之后,祠即昔之羅池廟,柳侯之所神棲焉者。今池已不能為神有,況欲其以景存耶?
憑吊久之,還飯于寓。乃出小南門,問融縣舟,欲為明日行計(jì)。始知府城北門明日為墟期,墟散舟歸,沙弓便舟鱗次而待焉。乃循江東向大南門渡江。江之南,稍西為馬鞍山,最高而兩端并聳,為府之案山;稍東為屏風(fēng)山,形伏而端方,其東北為燈臺山,則又高而扼江北轉(zhuǎn)者也。馬鞍之西,尖峰峭聳,為立魚山。其山特起如魚之立,然南復(fù)有山映之,非近出其下不能辨。既渡,余即詢仙奕巖,居人無知者。西南一里至立魚山,而后知其東之相對者,即仙奕巖也。巖在馬鞍之西麓,居人止知為馬鞍,不知為仙奕,實(shí)無二山也。立魚當(dāng)賓州大道,在城之西南隅。由東北躡級盤崖而登,巖門東向,踞山之半。門外右上復(fù)旁裂一龕,若懸窩綴閣,內(nèi)置山神;門外左下拾級數(shù)層,又另裂一竅,若雙崖夾壁,高穹直入,內(nèi)供大士。入巖之門,如張巨吻,其中寬平整朗,頂石倒書“南來茲穴”四大字,西蜀楊芳筆也。門外又有詩碑。內(nèi)列神位甚多,后通兩竅,一南一北,穿腹西入,皆小若剜竇。先由南竅進(jìn)。內(nèi)忽穹然,高盤豎裂。西復(fù)有門透山之西,其中崇徹窈窕,內(nèi)列三清巨像。后門逾閾而出,西臨絕壑,遙瞻西南群峰開繞,延攬甚擴(kuò)。由門側(cè)右穿峽竅以下,復(fù)有洞,門西向。其內(nèi)不高而寬,有一石柱中懸,雜置神像環(huán)倚之,柱后有穴,即前洞所通之北竅也。乃知是山透腹環(huán)轉(zhuǎn),中空外達(dá),八面玲瓏,即桂林諸洞所不多見也。由門內(nèi)左循巖壁而上,洞橫南北,勢愈高盤。洞頂五穴剜空,仰而望之,恍若明星共曜yào輝映、照耀。其下東開一峽,前達(dá)僧棲,置門下鍵門上的橫插,不通行焉。稍南,西轉(zhuǎn)下峽,復(fù)西透一門,前亦下臨西壑。由門左轉(zhuǎn)而入,其內(nèi)下墜成峽,直迸東底,深峻不可下。由其上捫崖透腋,又南出一門。其門南向,前有一小峰枝起,與大峰駢六成坳。由其間攀崖梯石,直躡立魚之顛焉。蓋是洞透漏山腹,東開二門,西開三門,南開一門,其頂懸而側(cè)裂者,復(fù)十有余穴,開夾而趣括無窮,曲折而境深莫閟,真異界矣。復(fù)由諸洞宛轉(zhuǎn)出前洞,從門右歷級南上,少憩僧廬。東瞰山下,有塘匯水一方,中洼而內(nèi)沁,不知何出;其東北所對者,即馬鞍山之西北麓,仙奕巖在焉;其東南所對者,乃馬鞍山西南枝峰,又有壽星巖焉。遙望其后重巖回復(fù),當(dāng)馬鞍之奧境,非一覽可盡。時(shí)日已下舂,雨復(fù)連綿,余欲再候靜聞,并仙奕巖俱留為后游。下山一里,復(fù)渡南門,又東北三里,攜豆蔬抵天妃殿,而靜聞與僧相侵彌甚;欲以錢贖被。而主僧復(fù)避不即至。余乃不顧而返,亟入城,已門將下鍵矣;韬诘衷,不得晚餐而臥。
十九日 凌晨而起,雨勢甚沛,早出北門觀墟市,而街衢雨溢成渠,墟不全集。上午還飯于寓。計(jì)留錢米綠豆,令顧仆往送靜聞,而靜聞已至。其病猶未全脫,而被襆fú被單之屬俱棄之天妃廟,只身而來。余陰囑寓主人,同顧仆留棲焉。余乃挈囊出西南門,得沙弓小舟一艙,遂附之。而同舟者俱明晨行,竟宿沙際。
二十日 候諸行者,上午始發(fā)舟。循城西而北溯柳江,過西門,城稍遜而內(nèi),遂不濱江云。江之西,鵝山亭亨,獨(dú)立曠野中,若為標(biāo)焉。再北,江東岸猶多編茅瞰水之家,其下水涯,稻舟鱗次,俱帶梗而束者,諸婦就水次稱而市焉,俱從柳城、融縣順流而下者也。又北二十里,晚泊古陵堡,在江西岸。
自柳州府西北,兩岸山土石間出,土山迤邐間,忽石峰數(shù)十,挺立成隊(duì),峭削森羅,或隱或現(xiàn)。所異于陽朔、桂林者,彼則四顧皆石峰,無一土山相雜;此則如錐處囊中,猶覺有脫穎之異耳。
柳江西北上,兩涯多森削之石,雖石不當(dāng)關(guān),灘不倒壑,而芙蓉倩水之態(tài),不若陽朔江中俱回崖突壑壁,亦不若洛容江中俱懸灘荒磧也。
此處余所歷者,其江有三,俱不若建溪之險(xiǎn)。陽朔之漓水,雖流有多灘,而中無一石,兩旁時(shí)時(shí)轟崖綴壁,扼掣江流,而群峰逶迤夾之,此江行之最勝者;洛容之洛青,灘懸波涌,岸無凌波之石,山皆連茅之坡,此江行之最下者,柳城之柳江,灘既平流,涯多森石,危巒倒岫,時(shí)與土山相為出沒,此界于陽朔、洛容之間,而為江行之中者也。
二十一日 昧爽行。二十里,上午過杉嶺,江右尖峰疊出。又三十里,下午抵柳城縣。自城北溯懷遠(yuǎn)江而入,又十里,治于古舊縣。此古縣治也,在江北岸。是日暑甚,舟中如炙。
柳城縣在江東岸,孤城寥寂,有石崖在城南,西突瞰江,此地瀕流峭壁,所見惟此。城西江道分而為二。自西來者,慶遠(yuǎn)江也,〔其源一出天河縣為龍江,一出貴州都勻司為烏泥江,經(jīng)忻城北入龍江,合流至此;〕自北來者,懷遠(yuǎn)江也,〔其源一出貴州平越府,一出黎平府,流經(jīng)懷遠(yuǎn)、融縣至此!扯隙鵀榱,所謂黔江也。下流經(jīng)柳州府,歷象州,而與郁江合于潯。
今分潯州、南寧、太平三府為左江道,以郁江為左也;分柳州、慶遠(yuǎn)、思恩為右江道,以黔江為右也。然郁江上流又有左、右二江,則以富州之南盤為右,廣源之麗江為左也,二江合于南寧西之合江鎮(zhèn),古之左右二江指此,而今則以黔、郁分耳。
南盤自富州徑田州,至南寧合江鎮(zhèn)合麗江,是為右江。北盤自普安經(jīng)忻城,至慶遠(yuǎn)合龍江,是為烏泥江。下為黔江,經(jīng)柳、象至潯州合郁,亦為右江。是南、北二盤在廣右俱為右江,但合非一處耳!对颇现尽芬詾槎P分流千里,至合江鎮(zhèn)合焉,則誤以南寧之左、右二江俱為盤江,而不知南盤之無關(guān)于麗江水,北盤之不出于合江鎮(zhèn)也。
二十二日 平明發(fā)舟。西北二十里,午過大堡,在江東岸。是日暑雨時(shí)作,蒸燠殊甚,舟人鼓掉,時(shí)行時(shí)止,故竟日之力,所行無幾。下午又十五里,大雨傾盆,舟中水可掬,依野岸泊。既暮雨止,復(fù)行五里而歇。
二十三日 昧爽,西北行十五里,過草墟,有山突立江右,上盤危巖,下亙峭壁。其地魚甚賤。十里,馬頭碼頭,江左山崖危亙,其內(nèi)遙峰森列,攢簇天半。于是舟轉(zhuǎn)東行,十里復(fù)北,五里,下午抵沙弓,融縣南界也,江之西南即為羅城縣東界。沙弓,水濱聚落,北至融五十里,西至羅城亦然,西望隔江群峰攢處,皆羅城道中所由也。是晚即宿舟中。
二十四日 昧爽,仍附原舟向和睦墟。先是沙弓人言:“明日為和睦墟期,墟散有融縣歸舟,附之甚便。”而原舟亦欲往墟買米,故仍附之行。和睦去沙弓十里。水陸所共由也。舟自沙弓西即轉(zhuǎn)而東北行,一里,有江自西北來,舞陽江也,〔內(nèi)灘石甚險(xiǎn)!秤种睎|四里,始轉(zhuǎn)而北,又五里為和睦墟。荒墟無茅舍,就高蓷tuí蘆葦草,日初而聚,未午而散,問舟不得。久之,得一荷鹽歸者,乃附行囊與之偕行。始東北行一里,有小溪自西而東。越溪而北,上下陂陀,皆荒草靡靡,遠(yuǎn)山四繞。又四里過黃花嶺,始有隨塢之田。直北行五里,過古營,其田皆營中所屯也。又北五里,越一小溪為高橋,有秦姓者之居在岡中。北下一里為大溪,有水自西而東,有堰堰之,其深及膝,此中水之大者,第不通舟耳。又北五里,大道直北向縣,而荷行李者陸姓,家于東梁西北,遂由此岐而西北行。二里,上雞籠嶺,其坳甚峻,西有大山突兀,曰古東山。山北東隅為東梁,縣中大道所徑也。西北隅為東陽,亦山中聚落也,而陸姓者聚居于其北塢對山之下,越雞籠共西北三里,而抵其家!踩フ嫦蓭r尚十里,去縣十五里!硶r(shí)甫逾午,而溽盛夏又濕又熱的氣候暑疲極,遂止其處。
二十五日 平明起飯,陸氏子仍為肩囊送行。先隔晚,望其北山,有巖洞剨huò然上下層疊。余晚浴后欲獨(dú)往一探,而稻畦水溢,不便于行,及是導(dǎo)者欲取徑道行,路出于其下,余乃從田間水道越畦而登之。巖有二門,俱南向。東西并列,相去數(shù)丈,土人名為讀學(xué)巖。外幛駢崖,中通橫穴,〔若復(fù)道行空,蜃樓內(nèi)朗,垂蓮倒柱,鉤連旁映,〕軒爽玲瓏,可廬可憩,不以隘迫為病也。其西又有小石峰特起田間。旁無延附,亦有門東向,遂并越水畦入之。初入覺峽逼無奇,穿門西進(jìn),罅迸“十”字,西既透明,南北俱裂竅,土人架木竅間,若欲為懸閣以居者,但宛轉(zhuǎn)軒迥,不若前巖之遠(yuǎn)可舒眺而近可退藏也。甫出洞,導(dǎo)者言:“西去一二里,有赤龍巖奇甚,勝當(dāng)與老君洞等,惜無知者,君好奇,何不迓道觀之!”余昨從和睦墟即屢問融中奇勝,自老君洞外更有何景,導(dǎo)者與諸土人俱云無有,蓋彼皆以庵棲為勝,而不復(fù)知有山石之異也。至是,其人見余所好在此,始以其說進(jìn)。余獎勞之,令即趨赤龍。于是不北向山坳,而西循溪塍,里余遂抵巖下。其巖北向,高穹山半,所倚之山,即陸氏所居之后嶺,自西橫列至此,而東下陸村者也。洞前北突兩峰,若龍虎然,而洞當(dāng)其中,高曠宏遠(yuǎn),底平而上穹,門之中有石臺兩重界其間,洞后列柱分楞,別成圭門璇室。洞中直入數(shù)丈,脊稍隆起,遂成仙田每每,中貯水焉。更入則漸洼漸黑,導(dǎo)者云:“其內(nèi)門束如竇,只平身入,既入乃復(fù)廓然透別竅焉。”恨不從家攜炬,得一窮其奧也。山前有溪自西來,分兩派,而東縈陸氏之居,又東抵東梁,而北匯安靈潭,為靈壽溪之上流云。下山,越溪而北向,望北山有洞剨然駢列。涉水蛙而攀其上,其洞門南向,雖高穹側(cè)裂,而中乃下旋如墜螺。由門外右躋,復(fù)飛嵌懸崖,憑踞則有余,深棲則不足,乃下。蓋此山正與赤龍巖南北相向,其與讀學(xué)巖則東西肩列者也。〔北趨間道,正由此山、讀學(xué)兩峰中。〕此山之東隅,復(fù)開兩巖,其門皆東向,名鐘洞巖:在北者,其巖不深峻,若豎鐘而剖其半,中列神像;在南者,峽門甚高,層竇疊見,而內(nèi)入不深,上透無級。所入下層之洞,當(dāng)門即巨柱中懸,環(huán)轉(zhuǎn)而出,無余地矣。乃下,直北趨,共二里,越一脊。脊之北為百步塘,四面尖峰環(huán)列,中開平壑一圍,廣漠低洼,下有溺水。塘之西北為古鼎,東北為羊膈山,東南為東梁,西南為此脊。越脊,循巖轉(zhuǎn)又一里,其山分突三峰,北向百步而列。西一峰,山半洞門西向,有牧者憩歌于中,余不及登;中與東二峰前抱中環(huán),有陸氏冢焉,北向古鼎以為案者也。中峰有洞東向,洞門層倚若重樓;東峰有洞西向,巖石下插如象鼻。余先登東峰西向之洞。其洞北迸橫峽,南騫斜竇,而有石上自山巔,下嵌峽底,四面可繞而出,所云象鼻者也。但其內(nèi)淺而不深,不堪為棲托之所。次登中峰東向之洞。其洞北竅下裂,南牖上懸,有石飛架其間,外若垂楞,中可透扃,上牖有石臺前突,憩臥甚適,唯峻不如象鼻,而夾曲過之,所恨者亦不深廣耳。既下,乃直北徑百步塘。二里越塘之北,先有一小溪自西而北,〔自古鼎來,〕橫涉而過;又有一大溪自南而北,〔即赤龍巖前水,東過東梁至北!扯隙毙校惺簷M渡,于是東西俱駢峰成峽,溪流其中,是為靈壽溪。又北一里,溪匯為潭,是為安靈潭,神龍之所窟也。又北一里,當(dāng)面有山橫列,峰半剨然開張洞門,余以為真仙巖矣。至則路轉(zhuǎn)西麓,遂東行環(huán)繞其北,則此山之后復(fù)有洞焉,不知與南向開張者中通否也?時(shí)望真仙巖之山尚在其北,〔北即安靈溪水流入真仙后創(chuàng)!乘旖嘖甓瀆矗瞧溲乙歡戳矯牛懊哦舷潁罵呂,后门东碑厺}罵誄牽聳賂嚦綞唬賜鈣湎攏昂笙噯ゲ灰,亦穿岩之类,而前后鹃樏佛龛宅F(xiàn),藷土b彰鞫偈АJ鼻胺⑸狡使,遂翼嵿庵櫍钾愑庐侧转入后堰b佳黽炭罩,而后岩僧方檫h(yuǎn)捶擔(dān)瘧瘴抻扇。时日暮雷殷,姑与前岩僧浦X笥,遂下蓜x蠔笱疑喙,余不能复上矣。指小径,仍磦蚶胜东峰披蔓草行,二厘U四,到K嫦傘R褂曄世,参慧为磭嵿以供。藪幸中,捂V廴繢祝胂掛寡傘?
二十六日 憩息真汕洞中者竟日。參慧出市中。余拂巖中題識讀之,為錄其一二可備考者。
《真仙巖記游》 嘉熙戊戌正月二十有三日,零陵唐容約延平黃宜卿、建安田傳震等數(shù)人,早自平寨門出行。群山杳藹間,夾道梅花盛開,清香襲人。二里許,至玉華巖。巖縱可十丈,橫半之,無他奇瑰,而明潔可愛。東南諸峰當(dāng)其前,間見層出,不移席而可以遠(yuǎn)眺望。乃具飯。飯已,循舊徑過香山,歷老人巖下。稍折而西,渡舟江橋,頃之至彈子巖。洞口平夷,坐百客不啻。少憩,酒三行,始秉炬以進(jìn),過若堂殿者三四;鹚找,上下四方,皆滴乳流注,千奇萬怪,恫心駭目,不可正視。有如人立,如獸蹲,如蛟蛇結(jié)蟠,如波濤洶涌,又有如仙佛之端嚴(yán),鬼神之獰惡,如柱,如劍,如棋局,如鐘鼓鈴鐸,考擊之有聲。布地皆小石,正圓如彈丸,此巖之所以得名也。其間玲瓏穿穴,大率全山皆空,不可窮極,相與驚嘆,得未曾有。遂出至西峰巖,所見比彈子同,尤加奇而巖稍窄。盤薄久之,乃轉(zhuǎn)而東南,馳至真仙巖而體焉。仰瞻蒼崖,上與云氣接,劃熱天開,高朗軒豁,溪流貫其間,潺潺有聲,東西石壁峭拔,廣袤數(shù)十畝,彈子、西峰所見,往往皆具。老君晏坐其奧,須眉皓潔,如塑如畫,迨造物者之所設(shè)施,豈偶然也耶!回視先所夸詡說大話者,恍然自失矣。正如初入富商巨賈之家,珠璣寶貝,充棟盈室,把玩戀嫪lào留戀,殆不能去。而忽登王公大人之居,宮室廣大,位置森然,而珍臺異館,洞房曲戶,百好備足,而富商巨賈之所有。固亦在其間也。人之言曰:“觀于海者難為水!庇枰嘣唬骸坝斡谡嫦烧唠y為巖。”于是書于巖口,以識茲游之盛。
洞間勒記甚多,而此文紀(jì)諸勝為詳,錄之。
宋紹興丁巳1137年融守胡邦用《真仙巖詩敘》
融州真仙巖,耆舊相傳,老君(指道教所信奉的祖老子。)南游至融嶺,語人曰:“此洞天之絕勝也。山石藿珮,溪流清邃,不復(fù)西度流沙,我當(dāng)隱焉。”一夕身化為石,匪雕匪鐫,太質(zhì)具焉。匪堊匪艧hùo彩色不刷泥土,不施彩飾,太素形成天然素質(zhì)著焉。丹灶履跡,炳然十分顯著在焉。霓旌云幢,交相映焉。有泉湍激,空山(缺)嘗以金丹投于其中,使飲之者咸得延壽,故號壽溪。東流十余里,入一村曰靈壽,其民皆享高年,間有三見甲子活180歲者。余被命出守,窮文考古,詢訪土俗,遂得仙跡之詳,皆非圖經(jīng)所載,故作詩以紀(jì)之,書其始末,勒石以示來者。詩曰:嶺南地勢富山川,不似應(yīng)改“誰似”。仙巖勝概全,石璞渾成塵外像,壽溪直徹洞中天,醮壇僧道為祛除災(zāi)禍而設(shè)的道場風(fēng)細(xì)迎秋月,丹灶云輕壓瘴煙;散步使人名利泯,欲求微妙養(yǎng)三田丹田。
荊南龔大器《春題真仙洞八景》
天柱石星 嵯峨盤地軸,錯(cuò)落布瓊玖;風(fēng)吹紫霞散,熒熒燦星斗。
龍泉珠月 冰輪碾碧天,流光下丹井;驚起驪龍眼,騰驤弄塞影。塞影。
鶴巖旭日 仙人跨白鶴,飄飖下九垓;矯羽扶桑上,萬里日邊來。
牛渚暝煙 朝發(fā)函關(guān)道,暮入湘水邊;一聲鐵笛起,吹落萬峰煙。
寒淙飛玉 懸崖三千尺,寒泉漱玉飛;奔流下滄海,群山斷翠微。
碧洞流虹 丹洞連海門,流水?dāng)?shù)千里;石梁臥波心,隱隱螮蝀dì dōng虹起。
群峰來秀 青山望不極,白云渺何處;郁郁秀色來,遙看峰頭樹。
萬象朝真 真象兩無言,物情如影響;回看大始前,無真亦無象。
二十七日 憩息真仙洞中。有拓碑者,以司道命來拓《黨籍碑》。午有邑佐同其鄉(xiāng)人來宴。余摩拭諸碑不輒,得韓忠獻(xiàn)王所書《畫鶻行》,并黃山谷書二方,皆其后人室此而勒之者。
二十八日 參慧束炬導(dǎo)游真仙后暗洞。始由天柱老君像后入,皆溪西崖之陸洞也。洞至此千柱層列,百竇紛披,前之崇宏,忽為窈窕,前之雄曠,忽為玲瓏,宛轉(zhuǎn)奧隙,靡不窮搜。石下有巨蛇橫臥,以火燭之,不見首尾,然伏而不動。逾而入,復(fù)逾而出,竟如故也。然此奧雖幽邃,猶溪西一隅,時(shí)時(shí)由其隙東瞰溪流,冀得一當(dāng),而終未能下涉。既出,回顧溪竇,內(nèi)透天光,對崖旁通明穴,益覺神飛不能已。遂托參慧入市覓筏倩舟,以為入洞計(jì)!矃⒒蹚(fù)燕ruò點(diǎn)燃炬引予,由巖前左石下,北入深穴。穴雖幽深,無乳柱幻空,然下多龍脊,盤錯(cuò)交伏,鱗爪宛然,亦一奇也,出洞,參慧即往覓舟!臣榷顓⒒垭m去,恐不能遽得,不若躬往圖之,且以了老人、香山諸勝。乃復(fù)出洞,北遵大道行。已而西望山峽間,峰巒聳異。適有老農(nóng)至,詢知其內(nèi)有劉公巖,以草深無導(dǎo)者,乃從下廓南先趨老人巖。共二里至其下,遂先入下巖。巖門東向,其內(nèi)廣而不甚崇。時(shí)近午郁蒸,入之即清涼心骨。其西北有竅,深入漸暗,不能竟。聞秉炬以進(jìn),其徑甚遠(yuǎn),然幽伏不必窮也。從門左仍躋石峽,上抵前巖,轉(zhuǎn)透后巖。其內(nèi)結(jié)閣架廬,盡踞洞口,惟閣西則留余地以為焚爂cuàn之所,前有臺一方,上就石筍鐫象焉。由此再西入,石竇漸隘而暗,爇炬探之,側(cè)身而入,懸級而墜,皆甚逼仄,無他奇也。出就閣前憑眺,則上下懸崖峭絕,菜邕江西來瀠其北麓,自分自合,抵巖下而北轉(zhuǎn)臨城,大江當(dāng)其前,環(huán)城聚其下,〔渺然如天表飛仙;〕其直北即為香山,為八景之一。就窗中令道人指示所從道,遂下山。絕流渡菜邕江,水淺不及膝。遂溯江北行,望其西江所從來處,峰巒瑰異,〔內(nèi)有雞場洞!硯纂S路而西,一里,遇一僧荷薪來,問之,始知香山尚在東北也。乃轉(zhuǎn)從草徑循北山之東麓,一里抵香山。于是向西登級,有廟在兩山坳間,其神為梁、吳二侯。徑寂而殿森,赤暑中蕭蕭令人毛悚。聞其神甚靈異,然廟無碑刻,不知其肇于何代,顯以何功也。始余欲就飯香山,既至而后知廟虛無人。遂東北逾一橋,過演武場,南共一里,即入西門,寥寂殊甚,東抵縣前飯焉。出南門,欲覓藥市紙,俱不能得。遇醫(yī)者詢之,曰:“此中豬腰子、山豆根俱出羅城。所云不死草者,乃掛蘭,懸空不槁,乃草不死,非能不死人也!睘橹恍。又南過下廓,遇樵者,令其覓舟入真仙。二人慨然許之。先是,余屢覓之居人,懼云:“此地?zé)o筏,而舟為陂阻,無由入洞,須數(shù)人負(fù)之以趨!辈灰獯硕霜(dú)漫許之,余心不以為然。然竊計(jì)巖中有遺構(gòu),可以結(jié)桴fú小筏浮水,但木巨不能自移,還將與參慧圖之。既抵巖,則參慧已歸,亦云覓舟不得,惟覓人結(jié)桴為便。意與余合,余更幸入洞有機(jī),欣然就臥。
二十九日 晨起,余促參慧覓結(jié)桴者,未行而昨所期樵者群呼而至,謂予曰:“已入洞否?”余應(yīng)以待舟。樵者曰:“舟不能至。若聯(lián)木為桴,余輩從水中挾之以入,便與舟同!庇嗔顓⒒奂匆砸捜隋X畀之。其人群而負(fù)木入溪,伐竹為筏。頃間聯(lián)桴已就,復(fù)以巖中大梯架其上,上更置木盆。余乃踞坐盆中,架足梯上。諸人前者纖引,旁者篙挾,后者肩聳,遇深淵輒浮水引之,遙不能引,輒浮水挾之。始由洞口溯流,仰矚洞頂,益覺穹峻,兩崖石壁劈翠夾瓊,漸進(jìn)漸異,前望洞內(nèi)天光遙遙,層門復(fù)竇,交映左右。從澄瀾回涌中破空濛而入,誦謫仙李白“流水杳然,別有天地”句,若為余此日而親道之也。既入重門,崆峒上涵,淵黛下潴,兩旁俱有層竇盤空上嵌,蕩映幌漾,回睇身之所入,與前之所向,明光皎然,彼此照耀,人耶仙耶,何以至此耶,俱不自知之矣!挾桴者欲認(rèn)其中爇炬登崖,以窮旁竅,余令先朔流出〔后〕洞,以窮明竇。乃復(fù)浮水引桴,遂抵洞門。其門西南向,吸川飲壑。溪破石而下,桴抵石為所格,不能入溪。乃舍桴踐石而出洞,又剨然一天也。溪石坎坷,不能置〔踵〕,望左崖有懸級在伏莽中,乃援莽蹠zhí腳底空而上。不數(shù)十步,輒得蹊徑。四望平疇中圍,眾峰環(huán)簇,即余昔來橫道北巖之東北隅也,第來時(shí)大道尚在南耳。乃隨山左東過一小坳,計(jì)轉(zhuǎn)其前,即雙梁以東大道,從小徑北躋山椒,即老君座對崖旁透之穴,俱可按方而求。而挾桴者俱候余仍游洞內(nèi),乃返而登桴,順流入洞,仍抵中扃jiōng門戶。視東西兩旁俱有穴可登,而西崖穴高難登,且前游暗洞,已仿佛近之,而東崖則穴競門紛,曾未一歷,遂爇炬東入。其上垂乳成幄,環(huán)柱分門,與老君座后暗洞之勝絲毫無異。從其內(nèi)穿隙透竅,多有旁穴,上引天光,外逗云影,知其東透山膚甚薄,第穴小竇懸,不容人跡,漫為出入耳。從其側(cè)宛轉(zhuǎn)而北出,已在老君對崖之下層,其處有金星石、龍?zhí)镏T跡,因崖為臺,下臨溪流。上有石閾圊qīng廁所池,豈昔亦有結(jié)榭以居,架飛梁以渡者耶?其后壁大鐫“壽山福(地)”四大字,法甚古異,不辨其為何人筆。再出即為對崖之上層,其上亦列柱縱橫,明竅外透,但石崖峻隔,與此層既不相通。仍引桴下浮,欲從溪中再上,而溪崖亦懸嵌,無由上躋。計(jì)其取道,當(dāng)從洞前南轉(zhuǎn),抵小坳之東北,躋山椒而后可入;洞中非架飛梁,不能上也。乃從桴更入洞,其下水口旁洞俱淺隘,無他異。始絕流引桴,還登東崖,諸人解桴撤木,運(yùn)歸舊處。余急呼其中一黠xiá聰慧者,攜余炬,令導(dǎo)為劉公洞游。
北遵大道半里,即西南轉(zhuǎn)入小岐,向山峽中,依前老農(nóng)所指示行;導(dǎo)者雖屢樵其處,不識誰為劉公巖也。又二里,抵山下。望一洞在南山,東向而卑伏;一洞在南山,北向而高騫;一洞在北山中突之峰,東向而淺列。方莫知適從,忽聞牧者咳嗽聲,遙呼而詢之,則北向高騫者是。亟披莽從之。其人見余所攜炬一束,哂曰:“入此洞須得炬數(shù)枚乃可竟。此一炬何濟(jì)?”余始信此洞之深邃,而恨所攜之炬少也。伏莽中石磴隱隱,隨之而躋,洞門巨石前橫。從石隙入,崖石上大鐫“西峰之巖”四字,為寶祐三年1225年李桂高書。其前又有碑記二方,其一不可讀,其一為紹定元年1228太守劉繼祖重開此巖,而桂林司理參軍饒某記而并書者也。其記大約云:桂西靈異之氣多鐘于山川,故真仙為天下第一,而曰老人者次之,曰玉華、彈子者又次之,而西峰巖則與真仙相頡頏,而近始開之。余始知此洞之名為劉公者以此,而更信此洞之始,其開道建閣,極一時(shí)之麗。而今乃荒塞至此,益慨融之昔何以盛,今何以衰耶!入洞,內(nèi)甚寬敞,先爇炬由其后右畔入,則乳柱交絡(luò),戶竇環(huán)轉(zhuǎn),不數(shù)丈而出。又從其后左畔入,則乳柱宏壯,門竇峻峽,數(shù)丈之后,愈轉(zhuǎn)愈廓,寶幢玉筍,左右森羅,升降曲折,杳不可窮,亦不可記。其時(shí)恐火炬易盡,竭蹶前趨,嘗臠而出只嘗了切下來的一小塊肉,不知蔗境最后得到的佳境更當(dāng)何如也。唐容《真仙鐫記》謂:“西峰巖比彈子同于加奇而稍窄!彼啤罢闭,豈以洞門巨石虧蔽目前,未悉其宮墻之宏邃耶?下山,西望北山中突東向之洞,其外雖淺而石態(tài)氤氳,門若雙列,中必相通。亟趨其下,則崖懸無路。時(shí)導(dǎo)者已先歸,見余徘徊仰眺,復(fù)還至,引入南麓小洞。其門南向而淺,與上巖不通。蓋上巖危瞰峰半,遙望甚異,而近眺無奇,且路絕莫援,不得不為卻步。既東行,回首再顧,則氤氳之狀,復(fù)脈脈系人。仍強(qiáng)導(dǎo)者還圖攀躋,導(dǎo)者乃芟翳級石,猿攀以登,余亦仿而隨之,遂歷其上。則削壁層懸,雖兩崖并列,而中不相通,外復(fù)淺甚,蓋徒有玲瓏之質(zhì),而未通窈窕之關(guān),始興盡而返。仍東南二里,抵真仙巖。時(shí)適當(dāng)午,遂憩巖中,搜覽諸碑于巨石間,而梯為石滑,與之俱墜,眉膝皆損焉。
真仙巖中明夾可棲,寂靜無塵,惟泉聲轟轟不絕,幽處有蛇,不為害,而蚊蚋甚多,令人不能寐。計(jì)八中夜,聞有聲甚宏,若老人謦咳咳嗽然,久而不絕。早起詢之,乃大蟲鳴也。頭大于身,夜?jié)撗ㄖ,然惟此夕作聲,余寂然?p>七月初一日 早起,以跌傷故,姑暫憩巖中。而昨晚所捶山谷碑猶在石間,未上墨瀋,恐為日爍,強(qiáng)攀崖拓之。甫竟而參慧呼赴晨餐,余乃去而留碑候燥,亟餐而下,已為人揭去。先是,余拓左崖上《老君像碑》,越宿候干,亦遂烏有。至是兩番失之,不勝悵悵。蓋此中無紙,前因司道檄縣屬僧道攜紙來巖拓《元祐黨籍》,余轉(zhuǎn)市其連四陸張。拓者為吏所監(jiān)督,欲候《黨籍碑》完,方能為余拓韓忠獻(xiàn)大碑,故棲遲以待。余先以余閑取一紙分拓此碑,而屢成虛費(fèi)。然碑可再拓,而紙不可再得,惟坐候拓者,完忠獻(xiàn)大碑而已。是日僧道期明日完道碑,初三日乃得為余拓,而韓碑大,兩側(cè)不能著腳,余先運(yùn)木橫架焉。
初二日 是日為縣城墟期,余以候拓淹留停留,欲姑入市觀墟;出洞而后知天雨,洞中溪聲相溷,晴雨不辨。乃還洞,再拓黃碑。下午仍憩巖中。
初三日 早霧,上午乃霽。坐洞中候拓碑者。久之至,則縣仍續(xù)發(fā)紙命拓,復(fù)既期初四焉。余乃出洞,往覓對崖明竅之徑。東越洞前石梁,遂循山南轉(zhuǎn)而西,徑伏草中,時(shí)不能見;及抵后山過脊,竟不得西向登崖之徑;乃踐棘攀石,莽然躋山半覓之,皆石崖嵯峨,無竅可入。度其處似過而南,乃懸崖復(fù)下。忽有二農(nóng)過其前,亟趨詢之,則果尚在北也。依所指西北上,則莽棘中果有一竅,止容一身,然下墜甚深,俯而瞰之,下深三丈余,即北崖僧棲所對望處也。已聞拓碑僧道笑語聲,但崖峻而下懸,不能投虛而墜。眺視久之,見左壁有豎隙,雖直上無容足攀指處,而隙兩旁相去尺五,可以臂繃而足撐。乃稍下,左轉(zhuǎn)向隙,而轉(zhuǎn)處石皆下垂,無上岐,圓滑不受攀踐,磨腹而過,若鳥之摩空像鳥兒擦天而飛,猿之踔虛猿猴跨溝澗,似非手足之靈所能及也。既至隙中,撐支其內(nèi),無指痕安能移足,無足銜安能懸身。兩臂兩足,如膠釘者然,一動將溜而下。然即欲不動,而撐久力竭,勢必自溜。不若乘其勢而蹲股以就之,迨溜將及地,輒猛力一撐,遂免顛頓。此法亦勢窮而后得之,非可嘗試者也。既下,則巖寬四五丈,中平而下臨深溪,前列柱綴楞如勾欄然,恐人之失足深崖,而設(shè)以護(hù)之者。巖內(nèi)四圍環(huán)壁,有卷舒活潑之意,似雕鏤而非雕鏤所能及者。前既與西崖罨映,后復(fù)得洞頂雙明,從其中遙顧溪之兩端,其出入處俱一望皎然,收一洞之大全,為眾妙之獨(dú)擅。真仙為天下第一,宋張孝祥題:“天下第一真仙之巖!倍擞终嫦芍谝灰。巖右崖前一石平突溪上,若跏趺之座,上有垂乳滴溜,正當(dāng)其端,而端為溜滴,白瑩如玉,少洼而承之,何啻仙掌之露盤也。由其側(cè)攀崖而北,又連門兩龕,內(nèi)俱明潔無纖污,而右壁回嵌,色態(tài)交異,皆如初墜者。其前崖上,亦有一柱旁溪而起,中復(fù)纖圓若指,上抵洞頂,復(fù)結(jié)為幢絡(luò)緊束的絲線,散為蛟龍,繞纖指下垂,環(huán)而夭矯者數(shù)縷,皆有水滴其端。其內(nèi)近龕處,復(fù)有一石圓起三尺,光瑩如瓶卣yǒu古代青銅酒器,以手拍之,聲若宏鐘,其旁倒懸之石,聲韻皆然,而此則以突豎而異耳。此三洞者,內(nèi)不相通而外成聯(lián)璧,既有溪以間道,復(fù)有竅以疏明,既無散漫之滴亂灑洞中,又有垂空之乳恰當(dāng)戶外,臥云壑而枕溪流,無以逾此!此溪東上層之崖也。其入南與下層并峙之崖相隔無幾,而中有石壁下插溪根,無能外渡。稍內(nèi)有隙南入,門曲折而內(nèi)宛轉(zhuǎn),倒垂之龍,交繆膠著、粘附縱橫。冀其中通南崖,而尚有片石之隔,若鑿而通之,取道于此,從下層臺畔結(jié)浮橋以渡老君座后,既可以兼上下兩崖之勝,而宛轉(zhuǎn)中通,無假道于外,以免投空之險(xiǎn),真濟(jì)勝之妙術(shù)也。時(shí)余雖隨下溜其中,計(jì)上躋無援,隔溪呼僧棲中拓碑者,乞其授索垂崖,庶可挽之而上。而拓者不識外轉(zhuǎn)之道,漫欲以長梯涉溪。而溪既難越,梯長不及崖之半,即越溪亦不能下。徬徨久之,擬候巖僧參慧歸,覓道授索,予過午猶未飯,反覆環(huán)眺,其下見豎隙,雖無可攀援,而其側(cè)覆崖反有凹孔,但上瞰不得見,而下躋或可因。遂聳身從之,若鳥斯翼,不覺已出阱而透井,其喜可知也。仍從莽中下山,一里,由石梁轉(zhuǎn)入巖而飯焉。下午,以衣裈kūn褲積垢,就溪浣濯,遂抵暮。
約厥明焉。余待之甚悶。〔聞西南十里古鼎山,有龍巖高懸,鐵旗新辟,且可從真仙后溯靈壽上流。〕欲以下午探古鼎鐵旗巖,新開者。而拓者既去,參慧未歸,姑守囊?guī)r中,遂不得行。
初五日 吳道與境禪之徒始至,為拓韓碑。其碑甚大,而石斜列,余先列木橫架,然猶分三層拓,以橫架中礙,必拓一層解架,而后可再拓也。然所拓甚草率,而字大鐫淺,半為漫漶模糊不清,余為之剜污補(bǔ)空,竟日潤色之,而終有數(shù)字不全。會拓者以余紙拓《元祐黨籍》、此碑為崖而大,此攜碑而整!独暇磮D》與像。下午,僧道乃去,余潤色韓碑抵暮。
初六日 洞中事完,余欲一探鐵旗巖,遂為行計(jì)。而是日雨復(fù)沛然,余不顧,晨餐即行。一里,過來時(shí)橫列之北洞,又半里,抵橫列之南洞,雨勢彌大。余猶欲一登南洞,乃攀叢披茅,冒雨而上,連抵二崖下,竟不得洞。雨傾盆下注,乃倚崖避之。益不止,頂踵淋漓,崖不能久倚,遂去蓋拄傘為杖,攀茅為絙,復(fù)冒雨下。蓋其洞尚東,余所躋者在西,下望則了然,而近覓則茫不得見耳。又冒雨一里,南過安靈潭。又半里,西渡溪,乃從岐西向山坳。半里,逾坳而西,路漸大,雨漸殺。透山峽而出,共一里,南逾小橋,〔即來時(shí)橫涉小溪上源也,〕則仰望橋南山半,有洞北向,有路可登,亟從之。洞入頗深,而無他岐,土人制紙于中,紙質(zhì)甚粗,而池灶烘具皆依巖而備。中雖無人,知去古鼎不遠(yuǎn)。乃就其中絞衣去水,下山,循麓再西,則村店鱗次,稱山中聚落之盛焉。問所謂鐵旗巖者,居人指在西北峰半。又半里,抵其峰之東南,見峰腰巖罅層出,余以為是矣。左右覓路不得,為往返者數(shù)四。既乃又西,始見山半洞懸于上,閣倚于前,而左右終不得路。復(fù)往返久之,得垂釣童子為之前導(dǎo)。蓋其徑即在山下,入處為水淹草覆,故茫無可辨。稍上即得層級,有大木橫偃級旁,上叢木耳,下結(jié)靈芝,時(shí)急于入巖,不及細(xì)簡。及抵巖,則巖門雙掩,以繩綰扣,知僧人不在,而雨猶沛,為之推扉以入。其巖南向,正與百步塘南之陸垅山相對。蓋巖前古鼎之推扉以入。其巖南向,正與百步塘南之陸垅山相對。蓋巖前古鼎村之山峙于左,沸水巖之山峙于右,巖懸山半,洞口圓通,而閣衙于內(nèi)。其內(nèi)不甚寬廣,叢列神像,右轉(zhuǎn)宏擴(kuò)而暗然,數(shù)丈之內(nèi),亦回環(huán)無他岐入矣。洞內(nèi)之觀雖乏奇瑰,而洞之勝,頗饒罨映。鐵旗之名,其以峰著,非以洞著耶!環(huán)視僧之爂具,在右轉(zhuǎn)洞中,而臥帳設(shè)于前閣。因登其上,脫衣絞水而懸之窗間,取僧所留衣掩體以俟之。過午,望見山下一僧,戴笠撥茅而登,既久不至,則采耳盈筐,故遲遲耳。初至,以余擅啟其閉,辭色甚倨傲慢。余告以遠(yuǎn)來遇雨,不得不入以待餔。初辭以無米且無薪,余先窺其盎有夙儲指存余的柴米等,不直折之而穿,強(qiáng)其必炊。既炊,余就與語,語遂合,不特炊米供飯,且瀹耳為蔬,更覓薪炙衣焉。其僧好作禪語。楚人。既飯,酬以錢,復(fù)不納。時(shí)雨漸止,余因問龍巖所在。僧初住山,誤以沸水巖為龍巖,指余西南入。余初不知,從之。半里至其下,山下有水穴東北向,潴水甚滿,而內(nèi)聲崆峒,其東復(fù)然,蓋其下皆中空,而水滿潴之。然余所聞龍巖在山半,因望高而躋。其山上岐兩峰,中削千仞,西有淺穴在削崖之下,東有夾罅在側(cè)峰之側(cè),踐棘披搜,終無危巖貯水。乃下,然猶不知其巖之為沸水不為龍巖也。東半里,趨古鼎村。望村后山南向洞開,一高峽上穹,一圓竅并峙。私念此奇不可失,即從岐東上。上穹者,如樓梯內(nèi)升,而前有一垂石當(dāng)門,東透為臺,下從臺前南入并峙之竅;圓竅者,如圜室內(nèi)剜,而內(nèi)有一突石中踞。此時(shí)亦猶以沸水為龍巖,不復(fù)知此地可別覓龍巖也。既下,仍由村北舊路過小橋,則溪水暴漲,橋沒水底者二尺余,以傘拄測以渡。念此小溪如此,若靈壽石堰,漲高勢涌,必難東渡。適有土人取筍歸古鼎,問之,日:“大溪誠難涉,然亦不必涉。逾嶺抵溪,即隨溪北下,所涉者止一小溪,即可繞出老君洞左!庇嗦勚采。蓋不特可以避涉,而且可以得安靈以北入洞源流,正余意中事,遂從之。逾坳,抵來所涉安靈西堰,則水勢洶涌,洵非揭厲所及。乃即隨溪左北行,里半,近隔溪橫列之南洞,溪遂西轉(zhuǎn)。又環(huán)西面一獨(dú)峰,從其西麓轉(zhuǎn)北,東向以趨老君后洞焉。路至是俱覆深茅間,莫測影響,惟望峰按向而趨。共二里,見靈壽大溪已東去,不能為余阻;而西山夾中,又有一小溪西來注之,其上有堰可涉。然挾漲勢驕,以投鞭可渡之區(qū),不免有望洋濡足之嘆。躊躇半晌,既濟(jì)而日已西沉,遂循溪而東。蓋此處有徑,乃北經(jīng)劉公巖出下廓大道者,按方計(jì)里,迂曲甚多;時(shí)暮色已上,謂已在洞后,從其左越坳而下,即可達(dá)洞前,即無路,攀茅踐棘,不過里許,乃竭蹶趨之,其坳皆懸石層嵌,藤刺交絡(luò),陷身沒頂,手足莫施,如傾蕩洪濤中,汩汩終無出理。計(jì)欲反輒劉公巖,已暝莫能及,此時(shí)無論虎狼蛇虺,凡飛走之簇,一能勝予。幸棘刺中翳,反似鴻蒙泥沌未鑿,或伏穿其跨下,或蹂踔其翳端,久之竟出坳脊。俯而攀棘滾崖,益覺昏暗中下墜無恐。既乃出洞左蔬蛙中,始得達(dá)洞,則參慧已下楗支扉矣。呼而啟扉,再以入洞,反若更生焉。
初七日 參慧早赴齋壇,余以衣濡未干,自炊自炙于巖中。而是日雨淋漓不止,將午稍間,乃趨城南訊舟,更入城補(bǔ)衣焉。是早有三舟已發(fā),計(jì)須就其處俟等待之意之,蓋舟從懷遠(yuǎn)來,非可預(yù)擬,而本地之舟則不時(shí)發(fā)也。薄暮乃返洞取囊,以就城南逆旅,而參慧猶未返巖,不及與別,為留錢畀其徒而去。是日七夕,此方人即以當(dāng)中元七月十五日,民間傳統(tǒng)節(jié)日,當(dāng)晚追祀祖先,益不知乞巧,只知報(bào)先,亦一方之厚道也。其時(shí)雨陣時(shí)作,江水暴漲,余為沽酒浸酌,迨夜擁芻chú草而臥,雨透茅滴瀝,臥具俱濕。
初八日 雨勢愈急,江漲彌甚。早得一舟,亟攜囊下待;久之,其主者至,舟甚隘,勢難并處,余乃復(fù)負(fù)囊還旅肆。是午水勢垂垂,逾涯拍岸,市人見其略長刻增可能繼續(xù)上漲,多移棲高原以避之。余坐對江流滔滔,大木連株蔽江而下,分陳漩渦,若戰(zhàn)艦之爭先。土人多以小舟截其零枝,頃刻滿載;又以長索系其巨干,隨其勢下至漩灣處,始掣入洄溜,泄之涯間。涯人謂:“廬且不保,何有于薪?”舟人謂:“余因水為利,不若汝之胥溺等待淹沒!苯幌嘈σ病
初九日 夜雨復(fù)間作,達(dá)旦少止,而水彌漲。余仍得一小舟,坐其間,泊城南吊橋下。其橋高二丈,橋下水西北自演武場來,初涸不成流,至是倏而凌岸,倏而逾梁,人人有產(chǎn)蛙沉灶之慮。過午,主舟者至,則都司促表差也。又有本邑差以獨(dú)木舟四,綴其兩旁,以赴郡焉,乃郡徼取以載鹵者攔截載鹽的舟。其舟雖小,得此四舟,若添兩翼。下午發(fā)舟,東南行,已轉(zhuǎn)西南,二十里,有山突立江石,乃西自古東山逾雞籠坳而東抵于此者,又二十里為高街,有百家之聚在江右。又五里,為芙蓉山亙其東南,有百家之聚在江左。又西南五里為和睦墟。又西十里過舞陽江口。晚泊于沙弓,水且及街衢,盡失來時(shí)之砂磧懸崖矣。
初十日 昧爽放舟。一十五里,馬頭。五里,楊城,舟泊而待承差官署中的一般官吏取供給于驛。其江之西北有崖瀕江,蓋東與馬頭對者也。抵午始放舟。五里,草墟,十五里,羅巖。村在江左,巖在江右。其巖層突沓斑駁,五色燦然。南崖稍低,有石芝偃峰頂,有洞匏剜崖半,當(dāng)亦有勝可尋,而來時(shí)以暑雨掩篷,去復(fù)僅隔江遙睇,崖間猿鶴,能不笑人耶!又五里楊柳,又五里大堡,又十五里舊縣,又五里古城,又五里白沙灣。江北有尖峰,兩角分東西起,峭拔特甚,其南叢山即縣治所倚也。江至白沙又曲而南,又十里,下午抵柳城縣西門。龍江西至慶遠(yuǎn)來會。按《志》,縣治西有穿山,而治西平臨江渚,地且無山,安得有“穿”?又按,城北有筆架、文筆峰,而不得其據(jù)。遍詢土人,有識者指城西南隔江峭峰叢立者為筆架、文筆,又言其巔有洞中透,穿山當(dāng)亦即此。然方隅與《志》不合,而《志》既各標(biāo),茲何以并萃耶?承差復(fù)往驛中,余坐待甚久,泊多行少,不意順流之疾,淹留乃爾!既暮,差至,促舟人夜行,遂得補(bǔ)日之不足焉。南二里,江之左為巒攔山,削崖截江,為縣城南障;江之右即峭峰叢立,土人所指為筆架、穿山者,而透明之穴終無從矚。棹月順流,瞬息十五里,轉(zhuǎn)而東北行。又五里,有山兀聳江東岸,排列而南,江亦隨之南折,灘聲轟轟,如殷雷不絕,是為倒催灘。豈山反插而水逆流,故謂之“倒”,而交并逼促,故謂之“催”耶?其時(shí)波光山影,月色灘聲,為之掩映,所云挾飛仙者非歟!又南十五里為古陵,又二十里為皇澤墟,西與鵝山隔山相向矣。又東南三里抵柳州府,泊其南門,城鼓猶初下也。
十一日 早入西南門,抵朱寓,則靜聞與顧仆病猶未瘥痊愈也。往返二十日,冀俱有起色,而顧仆削弱尤其,為之悵然。
十二日 出東門,投刺名帖謁王翰簡之子羅源公,名唐國,以鄉(xiāng)薦任羅源令。其弟上春官下第,猶未知。以疾辭。還從北門入。下午出南門,沿江詢往潯州舡,以中元節(jié)無有行者。
十三日 早,從南門渡江,循馬鞍山北麓西行,折而南,循其西麓,由西南塢中登山。石級草沒,濕滑不能投足。附郭名巖,其荒蕪乃爾,何怪深崖絕谷耶!仙奕巖在山半削崖下,其門西向,正與立魚山對,〔只隔山下平壑中一潭〕其巖內(nèi)逼如合掌,深止丈余,中坐仙像,兩崖鐫題滿壁。巖外右有石端聳,其上迸裂成紋,參差不齊,雖可登憩,而以為黑肌赤脈,分十八道可弈,似未為確;左有崖上削,大篆“釣臺”二字,江遙潭隘,何堪羨魚。蓋博不及魏叔卿之臺,釣不及嚴(yán)子陵之磯,惟登憩崖右石端,平揖立魚,巖中梵音磬qìng佛寺中的法器響,飄然天鈞,振溢山谷也。崖左有級東南上,又裂一巖,形與仙弈同,〔西南向〕。中砌石為座,后有穴下墜,頗深而隘。右有兩圓穴,大僅如筒,而中外透漏,第隘不能入其下。東南抵坳中,又進(jìn)一巖,亦淺隘不足觀。蓋仙弈三巖,齊列山半,俱相伯仲而已。既西下山麓還望,復(fù)得一巖,亦西向,正在中巖之下。其巖亦淺隘,中昔有碑,今止存其趺。巖上覆有三圓巖,若梅花之瓣,惜飄零其二,不成五。出巖前,有石平砥如枰,而赤紋縱橫,亦未之有。巖右有石窟如峽,北透通明,其中開朗可憩。而有病夫臥其前,已蠕蠕不能屈伸。荒谷斷崖,樵牧不至,而斯人托命于此,可哀亦可敬也!出巖,西盤一山嘴,轉(zhuǎn)其東南,山半有洞西南向。乃踐棘而登,洞門岈然,其中高穹而上,深墜而下,縱橫成峽,層疊為樓,不甚寬宏,而以危峻逼裂見奇者也。入門,有石突門右,蹲踞若牛而青其色,其背復(fù)高突一石,圓若老人之首。先是,立魚僧指其處有壽星巖,必即此矣。但所指尚在東南黃崖懸削處,蓋黃崖西面與立魚對,而此則側(cè)隱于北,當(dāng)時(shí)未見耳。由突石之左懸級下墜,西出突石之下,則下墜淵削,而上級虛懸,皆峭裂不通行。東入峽道中,灣環(huán)而進(jìn),忽得天光上映,仰睇若層樓空架,而兩崖上覆下嵌,無由蹠虛上躋。第遙見光映處,內(nèi)門規(guī)列,高懸夾崖之端,外戶楞分,另透前山之上,其頂平若覆帷,恨不能牽綃一登,悵悵而出。
更下山而東,仰見北山之半,復(fù)有一門南向,計(jì)其處當(dāng)即前洞光映所通也。見其下俱回崖層亙,乃稍東,循崖端西北而上,逾下崖,抵中崖,而上崖懸絕不得上。復(fù)從前道下,更東循崖角西北登上崖。沿崖西陟,則洞前三面皆危壁倚空,惟此一線盤崖可通。前有平石如露臺,內(nèi)旋室萬丈,四壁俱環(huán)柱駢枝,細(xì)若鏤絲垂絡(luò),聯(lián)布密嵌,而頂平如幕,下平如砥。西北內(nèi)通一門,下臨深峽,果即前所仰望透空處也。若斷塞所登一線盤崖,從峽中設(shè)梯以上,此巖高朗如閣,正巢棲穴處之妙境矣。坐憩久之,仍循崖端東南下,其南復(fù)有山鵲起。從兩山夾中取道而東,可出馬鞍之東隅,而中塞無路;循南山西麓取道而南,可抵上龍?zhí),乃往來大道也。從西麓仰眺山半,懸崖穹拓,黃斑赭影,轟然西向,欲一登無路。循山南行,有微徑從草中東上,頃即翳沒。蝎蹶上登,得一門,外雖穹然,而內(nèi)僅如合掌,無可深入。望黃赭轟削處,已在其北,而崖嘴間隔,不可盤陟。復(fù)下至山麓,再從莽中望崖而登,久之抵轟崖下。其崖危削數(shù)千尺,上覆下嵌,若垂空之云,亙接天半。每當(dāng)平削處,時(shí)裂孔一方,〔中多紛綸奇詭,〕第瑣碎不能深入。循崖下北行,上有飛突之崖,下有累架之石,升降石罅中,雖無窈窕之門,如度凌虛之榭,亦足奇也。
時(shí)日已過午,下山欲南尋上龍?zhí),?jì)無從得飯;而東向峽中,循馬鞍東麓,即傍郭循江,即易得食,而又可窺屏風(fēng)、登臺,兼盡王氏山房諸勝,且取道兩山間,更愜所愿也。乃披莽而東,見兩崖石皆巉chán山勢險(xiǎn)峻嵌,叢翠翳之,神愈飛動。既而得藝蔬之畦。又東一里,得北來大道。截大道橫過,東去一里得聚落,則郡東門之對江渡也。于是瀕江南岸倚屏風(fēng)山北麓東行,其處村居連絡(luò)。一里,抵登臺山,居聚愈稠。江為山扼,土人謂登臺山巔有三虎,夜輒下山啖豬犬。民居環(huán)山麓而崖峻,虎得負(fù)嵎,莫敢攖焉。轉(zhuǎn)而北去,路從山南繞其東麓而北。聞其處有楊文廣洞,甚深杳,從江底潛通府堂,今其洞已塞,土人莫能指導(dǎo),僅人人言之而已。登臺之北又一里,有山橫列三峰,其陰即王氏山房所倚,余昔從洛容來,從其北麓渡江者也。茲從南至,望見南麓有洞駢列,路當(dāng)出其東隅,而遙聞洞前人聲沸然,乃迂而西北至其下,則村氓之群社于野廟者也。洞在廟北半里,南向岈然。其山倒石虛懸,內(nèi)裂三峽,外通三門,宛轉(zhuǎn)回合而不甚深擴(kuò),然石青潤而穴旁通,亦不意中所難得者。出洞,望西峰之陽,復(fù)有一巖南向,乃涉洼從之。適有婦負(fù)芻自北坳來,問東西二洞何名,曰:“東洞名蠻王,西洞淺而無名,然中有蛇穴之!眴枺骸氨臂昕蛇_(dá)王氏山房?”曰:“北坳樵徑,無岐可通;大路從東麓而遙,小徑緣西坡而近,然晚輒有虎,須急行!庇嗄松衔鞫础6撮T亦南向,而中果淺,皆赭赤之石,下無旁通之竅,何以穴蛇?內(nèi)高五六尺,復(fù)有石板平庋,虛懸不能上。而石板中央有孔一圓,如井欄中剜,下適有突石,踐石透孔,頸項(xiàng)恰出孔上,如罪人之囊三木古代戴在犯人頸、手、腳上的木制刑具者,然聳肩束臂,可自此上躍也。但其上亦不寬奧,不堪舒憩。遂下,從西坡小徑下山,循西麓而北逾一岡,竹塢蓊叢。里余而得一茅舍,東倚山麓,西臨江坡。坡上密箐蔽空,連麓交蔭,道出其下,如行空翠穴中,不復(fù)知有西爍之日也。一里,北抵姚埠,即東門渡也。其上村居數(shù)十家。由村后南向登,上即王氏山房。時(shí)日已昃太陽偏西。余先每入一巖,輒以所攜龍眼、餅餌箕踞啖之,故至此而后索餐,得粥四甌,飯與茶兼利之矣,遂南入竹塢中,憺筜萬個(gè),森森俱碧玉翔煙,覺塵囂之氣俱盡。已而上山,石磴甚峻,西緣南折,穿榕樹根中,透其跨下。其樹小于桂林之榕樹門,而一橫跨街衢,一側(cè)倚崖豐,穿根透隙則同也。已又東上,過一庋石片下,〔石去地五六尺,崖旁平庋出,薄齊架板,〕則山房在焉。小樓三楹橫列洞前,北臨絕壑,西瞻市堞縱橫,北眺江流奔衍,東指馬鹿、羅洞諸山,分行突翠,一覽無遁形。樓后即洞,洞高不為樓掩,中置西方諸像,而僧則托棲樓中,若為洞門鎖鑰者。蓋王氏昔讀書于此,今則以為僧廬,而名東林洞焉。洞后西、東分兩竅:西竅從南入,稍轉(zhuǎn)而東,漸黑隘,不堪深入;東竅從南入,轉(zhuǎn)而東忽透明焉。逾東閾而出,巨石迸裂成兩罅:一罅北透則石叢,而平臺中懸,可以遠(yuǎn)眺;一罅東下則崖削,而茅閣虛嵌,可以潛棲。四旁皆聳石云噓慢慢地吐氣,飛翠鸞舞,幽幻險(xiǎn)爍,壺中之透別有天,世外之棲杳無地,非若他山透腹而出,一覽即盡也。既而還至前洞,望渡舟甫去西岸。乃從洞東南躋嶺上,石磴危峻,所望愈擴(kuò),遂南瞰登臺焉。久之下山,則渡舟適至,遂由東門,共二里返寓。
十四日 在柳寓。
十五日 在柳寓。
十六日 作一書與王翰簡之子羅源公。促靜聞往天妃廟贖所當(dāng)被,竟不得。
十七日 以書投王羅源,不俟其回書,即攜行李下舟。過午,雨如注。既而復(fù)從南門入抵北門,市土藥于朱醫(yī)士,得山豆根、豬腰子、天竺黃、水蘿葡、兔金藤諸藥各少許,下舟已昏黑矣。
十八日 晨餐后放舟。十里,石狗灣。有小山在江左,江稍曲而東北。小山之東為龍船山,又西南為夾道雙山,此北門陸路所出也。由石狗灣五里,為油閘,江始轉(zhuǎn)而東。又東北十里為羅溝。向正東行者五里,始轉(zhuǎn)而南,十里為山門沖,即昔日洛容來渡江處也。江東為南寨山〔西麓,石崖回返,下嵌江流;〕江西岸為馬鹿堡。又南十里為羅峒。前有山突兀,坪中有罅南裂,上連下透〔如石門〕。其巔又有一圓石突綴于上,若一僧倚崖南向,肩與崖齊,而上路其頭顱,下透其腰背。余昔在羅山南已東望而見之,今復(fù)西眺,蓋水陸兼收之矣。又南五里,諸峰森叢江右,石崖回亙,亦猶山門之列于江左者,而其上復(fù)有石森列,若立而傴僂,若坐而箕踞者。舟人謂此處有“八仙對奕”,豈即此耶?至此江稍轉(zhuǎn)西南,其東岸有聚落日雞臘,乃柳州東南陸路大道也。道側(cè)有溪自西來人,于是舟轉(zhuǎn)東行。五里,轉(zhuǎn)而南,有崖懸突江左,層累疊嵌,〔光采離奇。〕眺其東,有尖峰彎豎,形若牛角。既而東轉(zhuǎn)五里,江北聚落出焉,名曰犁沖。蓋山脈北自牛角尖直下,江流環(huán)其〔東、南、西〕三面,中成盤涯,若犁之尖,故名。忽轉(zhuǎn)而北,又五里,直抵牛角山下。復(fù)轉(zhuǎn)東去。北山松檜森然,名曰羅墳。遙聞灘聲如雷,久之始至,則懸流回瀑,一瀉數(shù)里,是曰橫旋灘。自犁沖北轉(zhuǎn)至此,破壁而出,建瓴而下,又共五里矣。東南下灘五里,山漸開伏,又十里,稍折而東北,又東十里,三江口。洛青〔江〕自東北來注,有聚落在柳江北、洛青西,昔有巡司并驛,今移霣江矣。時(shí)日已西銜山半,遂泊。
十九日 舟人因蚊蚋甚多,乘月放舟中流,聽其隨波去。五鼓抵賓江,市聚在東岸,其上連室頗盛,其下復(fù)有灘。下灘,舟稍泊,既曙乃行。二十里,象州,在江東巖。自犁沖來,石山漸隱,土山漸開,唯賓江之下有崖特立江左,江轉(zhuǎn)而西,山形下削上突,豈即《志》所謂“象臺”耶?象州城在江東岸,瀕江岸頗高,西門城垣因之,州即在其內(nèi)。州廨內(nèi)外,多茅舍蕭條,其東即洼而下,居民之廬托焉。西門外隔江即為象山。山土而不高,土人曰:“春月有云氣,望若象形,紛走其上,即之則散,故名!逼浔卑队惺追筋^,謂“貓兒石”也,頗覺宛然。舟泊,市蔬米,瀕午乃發(fā)。十里,轉(zhuǎn)而西,有崖峙江左。又西十里,過大容堡,轉(zhuǎn)而西南行,兩岸始擴(kuò)然無山。又五里,轉(zhuǎn)而東南行。又十里,都泥江自西南來會,其水渾濁如黃河之流,既入而澄波為之改色。江東北岸有小山,北面分聳兩岐,西突兀而東尖峭,正與都泥入江之口相對,若為建標(biāo)以識者。又東南十五里,折而西北,旋轉(zhuǎn)西南。又十里,乃東下大灘,一瀉五里,曰菱角灘。下灘五里,日薄崦嵫,又十五里,泊于瀧村。在江北岸。
都泥江者,乃北盤之水,發(fā)源曲靖東山之北,經(jīng)七星關(guān)抵普安之盤山,由泗城而下遷江,歷賓州、來賓而出于此。溯流之舟,抵遷江而止。蓋上流即土司蠻峒,人不敢入;而水多懸流穿穴,不由地中,故人鮮諳熟悉其源流者。又按慶遠(yuǎn)忻城有烏泥江,由縣西六里北合龍江。詢之土人,咸謂忻城無與龍江北合水口,疑即都泥南下遷江者。蓋遷江、忻城南北接壤,“烏泥”、“都泥”聲音相合,恐非二水。若烏泥果北出龍江,必亦貴州之流,惜未至忻城一勘其跡耳。若此江,則的為北盤之委,《西事珥》指為烏泥,似以二水為混,未詳核之也。
二十日 昧爽放舟,五里下一灘,曰大鷺灘,江右石峰復(fù)駢列而出。又南五里,為武宣縣西門?h城在江之左,亦猶象州之西臨江渚也。但隔江西岸之山,卓立岐分,引隊(duì)而南,〔巖皆奇詭,若垂首引項(xiàng),傴僂比肩,種種怪異!吨尽分^“縣西有仙人山,南有仙巖山”,當(dāng)即所望諸異峰也,〕不似象州西山以云氣得名也。其附舟去五人,復(fù)更四人,舟人泊而待之,上午乃發(fā)。南五里,江折而東,又五里,乃東南折而去,〔兩岸復(fù)擴(kuò)然。〕又十五里,有溪自西來注。又東南十里,為勒馬堡,堡江左,過此即為潯州之桂平界矣。又南十〔里,兩岸山漸合,又〕五里為橫石磯。有石自江右山麓橫突江中,急流倒涌,遂極澒hòng相連不斷洞之勢。蓋兩崖皆連山逼束,至此為入峽之始。又南五里,轉(zhuǎn)而東南二十里,江左涯辟一坪,是為碧灘,設(shè)堡置戍,為峽中之界,名鎮(zhèn)峽堡焉。又東南十里,兩岸山勢高聳,〔獨(dú)冠諸峰,〕時(shí)有石峰懸峙。江至是轉(zhuǎn)而東,其南回東轉(zhuǎn)處,江左瞰流之石,有大書鐫石者,土人指為韓都憲留題,然舟疾不能辨也。又東北二十里,有小溪自北破壁而出,其內(nèi)深峻屈曲,如夾堵墻。又東為大藤峽,大江南北兩崖,俱有石突江中。云昔有巨藤橫駕江上,故南北兩山之賊,此追彼竄,彼得籍為津梁,而我不能施其威武。自韓公雍破賊而斷之,易名斷藤峽。過斷藤五里,下弩灘,遂南出峽口。有水自東來注,曰小江口。其水由武靖州來,至此,合并西南下,勢甚涌急,蓋出峽而恣其放逸也。北自橫石磯入峽,南至弩灘而出,其中山勢回逼,正如道州之瀧江,嚴(yán)陵之七里瀧。但此峽相去六、七十里,始入為東西峽,中轉(zhuǎn)為南北峽,中無居廬,叢木虧蔽,兩旁為瑤、僮窟宅,故易于為暴。使伐木開道,因泉置屯,則亦丹崖、釣臺,勝概所麗矣。今碧灘之上置鎮(zhèn)峽堡,聲勢甚孤,恐怠玩之后,不足以震懾戎心也。出峽,又西南循山下,十大藤峽東抵府約三百余里,乃漓、柳二江之夾中也。兩江瑤賊昔甚猖獗,屢征之后,今兩江晏然。當(dāng)其猖獗時(shí),賊東西相結(jié),蓋其中有力山焉。東助府江,西援藤峽,互相竄伏,所謂狡兔之三窟也。王新建討定之后,當(dāng)有布置,俊考之。
二十一日 隔晚泊潯州大北門稅廠下。夜半風(fēng)雨大作,五更雨止,而風(fēng)勢震撼不休,晨餐后乃殺。乃登涯入大北門。南行半里,轉(zhuǎn)而東一里,過府前,又半里,抵四牌坊。折而南半里,出大南門,則郁江自西南來,繞城而東北,至小北門與黔江合而東北去,下平南達(dá)梧州者。下定寓南門驛前。乃登小北門城埤城墻上的矮墻,望二江交合處,有洲當(dāng)其中,其江雖北去,旋轉(zhuǎn)而東南下蒼梧也。循埤西行,望西山屼嶋出云表,下瞰城隅,上有石縱橫,土人指其處有寺,當(dāng)即《志》所稱三清巖也。其后山即大藤峽。時(shí)以舍館未定,不遑命屐,姑下舟覓夫,擔(dān)行囊置南門外逆旅。靜聞從而后,遍覓不得,下午乃至。薄暮仍雨。
二十二日 早,雨復(fù)淋漓不休!擦綮o聞、顧仆寓潯之南門,〕覓擔(dān)夫?yàn)楣绰、白石、都峽三山游。晨餐后雨止,乃發(fā),即從驛前南渡郁江。五里,灘頭村。又三里為車路江,下有石梁。梁外水發(fā),〔小水自東南西北入郁,〕舟得而至焉。南二里為石橋村。人家至此,惟灘頭及石橋二村,眾俱蒼莽矣。從此南望,白石山與獨(dú)秀挺峙,若在三十里外,而土人云:“尚六十里而遙,竟日之力猶不能到。”蓋山路迂隔也。由石橋村而南,蒼莽中四高中洼,平地多伏莽突土之石,多分裂區(qū)匯之波。二里,得回石一壑,四面環(huán)叢,中潴清流,有淵墜成潭,有迸裂成隙,水石容與閑暇自得的樣子,亦荒野中異景也。按先潯城南十五里有潦水,曠野中天然怪石甃其旁,水泉深碧清澄,中有巨魚,人不敢捕,即此無疑。更南,則匯潭更多。疑即《志》所稱南湖。上有岡為橫南墟,或湖南之訛。有一婦人結(jié)茅貫酒其上,去郡蓋十五里矣。其東有山,自南而北垂抵此,從其西漸升而南,迸穴愈多,皆平地下陷,或長如峽,或圓如井,中皆叢石,玲瓏攢嵌,下則淵水澄澈。蓋其地中二三丈之下,皆伏流潛通,其上皆石骨噓結(jié),偶骨裂土迸,則石出而穴陷焉。下,皆伏流潛通,其上皆石骨噓結(jié),偶骨裂土迸,則石出而穴陷焉。于是升涉溝垅,又三里,乃入山塢,則山皆純土,無復(fù)嶙峋之石,而塢中皆禾田曲蟠四麓矣。又二里,上湖塘嶺,坡陀相間,嶺壑重疊。十里,抵容塘村,有潭匯水,數(shù)十家聚居山半。又南陟一嶺,共二里,渡一溪橋,上嶺為官坂墟。墟有一婦結(jié)茅貫酒,與橫南同?ぶ兄链巳铮瑸榘资叫兄械,乃餐粥茅店中。從岐東南逾嶺,十里,為姚村。村亦百家之聚,依山匯水,真山中之樂墅也。渡一小溪,又南逾嶺,五里,為木角村。村在白石山之北麓,去山尚十里,日有余照而山雨復(fù)來,謀止宿其處而村人無納者。村楊姓,俱閉門避客。徘徊抵暮,坐舂舍置放舂米石碓的小棚間擬度其夜。既而一舂傍主人啟扉納焉,為之晚炊而宿。
二十三日 早飯,別木角主人,授火錢,固辭不納。何前倨而后恭先前倨傲而后恭謙耶?由其東南越一嶺,由岐徑望白石白石山而趨。其山峰攢崖絕,東北特聳一峰為獨(dú)秀,峭拔弧懸,直上與白石齊頂,而下則若傍若離,直剖其根。崖石多赭赤之色,謂之“白石”,豈不以色起耶?五里,路漸沒草間。渡一溪,嶺半得一出家,傍舍植芭蕉甚盛。亟投問路,始知大道尚在西南,而此乃岐中之岐也。由其左登山,東向而上,望周塘村在路右塢中,相隔坑阪已兩三重也。由土山之脊轉(zhuǎn)而南,五里,度一山坳。稍東而南折,直抵山之北麓,則獨(dú)秀已不可見,惟轟崖盤削,下多平突之石,石質(zhì)雖不玲瓏,而盤亙疊出,又作一態(tài)也。直上一里,抵崖石下。轉(zhuǎn)而南,一里,為三清巖。其巖西向,橫開大穴,闊十余丈,高不過二丈,深不過五丈,石俱平燥,惟左后深入而東,然低庳bēi矮不逾尺,所云南通勾漏者即指此。余謂山脈自此與勾漏南接,若此洞高峙山半,而其山四面孤懸,謂穴道潛通,夫難入而誰試之耶?右壁盡處有穴大如管,泉自中滴下,懸四五尺,僧布竹承之,清冷異常。下丈余,匯為一潭,不甚深澈,指為“龍?zhí)丁痹。巖內(nèi)有一石如舡,臥可為榻,坐可為幾。巖列三清像,故以“三清”為名,即白石之下洞矣。又南半里,為大寺。甚古,后倚崖壁,有觀音堂甚敞。其左峭壁下有圓珠池,亦水自半崖滴下者,下甃圓潭承之,無他異也。按《志》,山北有漱玉泉,而《西事珥》與《百粵鳳土記》俱謂其泉暮聞鐘鼓則沸溢而起,止則寂然,詫以為異。余謂泉之沸寂,自有常度,乃僧之候泉而鳴鐘鼓,非泉之聞聲而為沸寂也。及抵白石,先詢之三清觀,再征之白石寺并漱玉之名,不知何指,而聞鐘泉沸之說,山僧茫然。洵皆好事之言也。寺僧為瀹茗,余急于會仙之勝,即以行囊置僧舍,不候茗,由后寺南循崖壁行。已東轉(zhuǎn)而上,入石峽中。其峽兩峰中剖,上摩層霄,中裂駢隙,相距不及丈,而懸亙千余尺,俱不即不離,若引繩墨墨線、墨汁而裁削之者,即俗所夸為“一線天”,無以過也。磴懸其中,時(shí)有巨石當(dāng)關(guān),輒置梯以度,連躋六梯,始逾峽登坳。坳之南北,俱猶重崖摩夾。乃稍北轉(zhuǎn),循坳左行,則虬木盤云,叢篁蔭日,身度霄漢之上,而不知午日之中,真異境也。至是東嶂稍開,始見獨(dú)秀峰在東北,而東南塢中又起一峰,正與獨(dú)秀對峙,而高殺其三之一,〔宛然蓮蕊中擎,但四面為諸峰所掩,惟此得睹全體耳!秤直迸蕬已露,木根交絡(luò)石間,為梯為絙gēng粗索,足躡手緣,無非此矣。已轉(zhuǎn)一壑,有澗自頂西向墜峽,累潭搗穴。由峽右復(fù)懸梯上登,宛轉(zhuǎn)三梯,遂行平岡間。其外乃萬丈下削之崖,其內(nèi)即絕頂漱根之峽,內(nèi)外皆喬松叢木,一道深碧,間有日影下墜,如篩金飏yáng翠,閃映無定。出林則鑿石成磴,又植竹回關(guān),躋磴轉(zhuǎn)關(guān),而會仙之巖岈然南向矣。其巖皆黃赤之石,上下開窟,而內(nèi)漸湊合,旁無氤氳之竅,上無滴瀝九乳,與下巖同;而地位高迥,境路幽去。五里之云梯杳藹,自大寺來,約有五里。千秋之鶴影縱橫,非有棲霞餐液之緣,誰得而至哉!時(shí)已過午,中有云寮,綰鑰已久,灶無宿火,囊乏黃粱,無從掃葉煮泉,惟是倚筇臥石,隨枕上之自寐自醒,看下界之云來云去。日既下舂,炎威少退,乃起,從巖右躡削崖,凌絕頂。崖雖危峭而層遙,盤隔處中有子石,圓如鵝卵,嵌突齒齒,上露其半,藉為麗趾腳踩踏之級,援手之階。不覺一里,已騰踴峰頭,東向與獨(dú)秀對揖矣。蓋此峰正從潯州來,所望獨(dú)秀峰西白石絕頂,而獨(dú)秀四面聳削如無柱,非羽輪不能翔其上;浳魅(dú)秀,而桂城最著,柳州面一罅,梯峽上躋,頗如太華三峰,上分仙掌,下懸尺峽,透險(xiǎn)跖危。此真青柯嫡冢zhǒng墳?zāi),他未見其比也。何者?桂、朔、柳、融諸峰非不亭亭如碧簪班筍,然石質(zhì)青幻,片片如芙蓉?cái)合,竅受躡,痕受攀,無難直躋;而此則赤膚赭影,一劈萬仞,縱覆鐘列柱,連轟駢峙,非披隙導(dǎo)窾kuǎn,隨其腠理,不能排空插翅也!勃(dú)秀、蓮蕊二峰,為此峰門戶,其內(nèi)環(huán)壑深塹,虧蔽日月,重岡間之,人無至者。〕坐眺久之,乃仍下會仙。別巖而下,歷三梯,三里至峽坳上,見峽左一石,倚崖而起,上并崖端倚云,下有線罅透日。急賈勇穿其中,則其隙不即不離,僅容側(cè)身而進(jìn),其上或連或缺。既而漸下,南轉(zhuǎn)出罅,則飛石上下懸嵌,危不可躋矣。返出峽坳,見倚石之側(cè),復(fù)有一道上出石端,用懸殊甚,乃流沙滾溜而成者。心益不能已,復(fù)攀根引蔓而登。躋其端,誘入石闕中,則倚石西盡處也,與前崖夾而成闕。穿闕而南,則飛石南懸之上也,瞰前罅正在其下。遂攀登倚石之頂,則一臺中懸,四崖環(huán)峙,見上又或連或缺,參錯(cuò)不齊。正憑眺間,聞雷聲殷殷,仍下峽坳,歷六梯,一里西出峽,又一里,北返大寺。亟問餐于僧,濯足于泉,而雷雨適至。先是,余下至上梯,遇寺中肄業(yè)即未完成學(xué)業(yè)諸生,見余登巖久不下,亦乘興共登,至是未返,困于雨。而平南有鄉(xiāng)貢梁凌霄者,開繹帷寺中,見余輒有傾蓋朋友相遇余切交談之雅,為之挑燈夜談。中夜雷雨大奮,臥室淋漓。
二十四日 作詩與梁君別,各殷勤執(zhí)手,訂后期焉。西向下山,望羅叢巖在三十里外,初欲從此而南趨郁林。及一里,抵山下,渡小蔂。又西二里,過周塘,則山谷回互,羅叢已不可見。問其道,多未諳者。云須南至麻洞墟,始有路西行。又南三里,路分為二,大道由東南上山,岐徑由西南涉塢。余強(qiáng)從西南者,一里,逾一嶺,漸不得道。二里,南行山莽間。又一里南下山,始有路自西北來,隨之東南去,由塢塍出山夾中。二里,抵干沖,始值北來大道,山始開。有小溪自東而西,又有自南向入之者。涉澗,隨南水而上,村落依焉。于是山分東西兩界,中則平疇南衍,深溪北流。西南二里,過一獨(dú)木橋。又南三里,山坡突處,麻洞墟在焉。是日墟期,時(shí)已過一獨(dú)木橋。又南三里,山坡突處,麻洞墟在焉。是日墟期,時(shí)已過午,乃就壚酒店而餐。其西有岐,西向逾山為高塘路,覓高塘趁墟者問之,言:“由此至羅叢巖尚五十里,高塘未得其中火,欲西北渡郁江乃至!庇嗦勚異澣,姑留為后游,遂南隨散墟者循西界山而趨。五里,有村連聚于東界大山之下,猶麻洞之聚落也。又南,山塢稍轉(zhuǎn)而西,仍南共五里,為石馬村。村倚西麓,有石倚東麓,若馬之突焉。西麓之后,其上石峰突兀,是為穿石寨。土人言其石中穿,可透出山后,余望而未之見也。又南五里為大沖,聚落環(huán)倚西麓。于是塢窮疇轉(zhuǎn),截山為池,回坡為田,遂復(fù)向山坳矣。由大沖上行,又五里,路出馬頭嶺之南,過山脊。其水北流者,經(jīng)干沖由車路江入;南流者,經(jīng)都合入秀江,北轉(zhuǎn)高塘、羅行而入郁。出坳,復(fù)東南得平疇,山仍兩開。五里,宿于中都峽。
二十五日 由都峽南行,二里,渡一橋,有岐從東南隨水登坡,一里為回龍墟,墟猶未全集也。坡南水復(fù)西南去,渡板橋,更南三里,則塢窮而上嶺。逾嶺南下,一里出山,則山塢復(fù)開。南行三里,為羅播村。東渡一溪,逾小嶺,又涉一溪,共一里,南向登山甚峻,曰大山坪,又曰六合嶺。從其上北眺潯州西山,遠(yuǎn)在百里外,而東有大山屏列,西南亦有高峰,惟白石反為東北近山所掩不得見。平行其上二里,出南坳,嶺頭叢木蓊密。從其右行,又一里下山。又一里,山壑四交,中成奧谷,有小水自東而西。越其南,從中道復(fù)登嶺,一里,逾而東,入山峽。峽北麓堰水滿塢,瀠浸山谷。乃循峽沿水東入南轉(zhuǎn),一里漸升,水亦漸涸。復(fù)逾山坳,路循嶺右升分嶺界。二里,復(fù)下渡山脊,路循嶺左一里,下核桃?guī)X,則有大溪自南而來,至此西折去!布礉】の骼C江上流也,發(fā)源自平山墟,乃大容山西北水。大容東西有兩繡江:一南自廣東高州,北至北流縣,合大容東南水,經(jīng)容縣注于郁,此容縣繡江也;一即此水,為潯上流之繡江!陈费驏|南逾二嶺,共三里,涉流渡江。其水及腹,所謂橫塘渡也,潯州南界止此,江南即郁林州屬,為梧西北境焉。由江南岸復(fù)溯流逾嶺,四里始有聚落,時(shí)已過午,遂就炊村廬。炊飯畢,山雨大作,坐待久之。逾小嶺而南,村聚益連絡(luò),所謂白堤者是,亦深山之奧區(qū)也。過墟舍,取中道渡小橋,溯橋右南行八里,誤從路旁小岐西入,得大寨村,遂投宿主人李翁家。翁具酒烹蛋,山家風(fēng)味,與市邸迥別。
大寨諸村,山回谷轉(zhuǎn),夾塢成塘,溪木連云,堤篁夾翠,雞犬聲皆碧映室廬,杳出人間,分墟隔隴,宛然避秦處也。
二十六日 主人以鮮鯽餉客,山中珍味,從新漲中所得也。及出山,復(fù)誤而西。二里,復(fù)得倚云繞翠,修竹回塘之舍。問道于村婦,知誤,東出。作《誤入山村詩》及《村婦留別》二絕句。二里,抵大板橋,始循大溪西岸南行。三里,過馬祿山,越通明橋,遂西南折入山峽。兩山逼束,中惟一溪,無夾水之畦,俱瀠路之草。五里,有巨木橋橫架溪上,乃通東南山路之道。余從橋右過,不從橋渡。其橋巨木兩接,江右有大樹,自崖底斜偃江中,巨木兩端俱橫架其杪,為梁柱焉,是名橫江橋。又西南五里,過箬帽山,山峽稍開,南見大容焉。又西南三里,涉溪而右,又涉溪而左,共二里,逾岡而上,是為平山村。由白堤至平山三十里,路隘草荒,隔絕人境,將出平山,則紛紛言前途多盜矣。由平山南行,路已開辟。過墟舍,越嶺畔行,東望大容在三十里外,猶有層峰間之。五里,下入山峽,過黃草塘。西南二里,抵都長廟。其處兩山開塢西去,而路橫塢而南,越嶺,所上無幾,南下甚遙。共三里,峽轉(zhuǎn)西出,是為勒菜口。于是山分兩界,大容峙東北,寒山峙西南,排闥而東南去,中夾成大塢,溪流南注,則羅望江之源矣。于是循寒山北麓東南行,又三里,巨樹下有賣漿者,以過午將撤去,乃留之就炊而飯。又五里,渡溪橋,是名崩江橋。橋南有廟,賣漿炊飯者群托焉。又東南二里,過馮羅廟。廟為馮、羅二姓所建。廟之南,山峽愈開,蓋寒山南盡,大容東轉(zhuǎn),于是平疇擴(kuò)然矣。其南有岐,東涉羅望,循大容南麓而東,四十里抵北流;土人以群盜方據(jù)南麓陸馬廟為巢,俱勸余由州而往!灿枞∮袅值。〕由畦塍中南行七里,復(fù)涉岡而南,見有鼓吹東去者,執(zhí)途人問之,乃捕尉勒部過此也。又見有二騎甲胄而馳者,則州中探報(bào)之騎也。又三里,抵松城墟。墟舍旁有逆旅一家,時(shí)日色尚高,而道多虞警候望的警戒,遂停宿焉。二鼓,聞騎聲驟而南,逆旅主人出視之,則麻兵已夜薄賊巢,斬一級,賊已連夜遁去。夜半,復(fù)有探者扣扉,入與主人宿,言麻兵者,即土司汛守駐守盤查往來之人之兵,夙皆與賊相熟,今奉調(diào)而至,輒先以二騎往探,私語之曰:“今大兵已至,汝早為計(jì)!惫嗜嘿\縻遵者束縛,依從一人斬之,以首級畀麻兵為功,而賊俱夜走入山,遂以“蕩平”入報(bào)。恐轉(zhuǎn)眼之后,將(以下缺)。
平山乃大容西來之脈,蓋瀾滄以東之山,南徑交趾北境,東轉(zhuǎn)過欽、廉、靈山,又東北至興業(yè),由平山東度,始突為大容,于是南北之流分焉。
寒山者,郁林西北之望也。諸山俱環(huán)伏于大容,而此獨(dú)與之抗。蓋其脈分自興業(yè),在羅望、定川二江之間。其脊至勒菜口而盡,故錚錚特起!毒庞蛑尽罚涸酵跬忧踩巳肷讲砷伲辗交,問其故,曰:“山中大寨,不得歸。”因名。
陸馬廟者,在大容南麓,乃土人以祀陸績、馬援者。流賊七八十人,夙往來劫掠村落,近與官兵遇,被殺者六人。旋南入陸川境,掠平樂墟,又殺數(shù)十人。還過北流,巢此廟中,縻諸婦女富人,刻期索贖,不至者輒殺之。
二十七日 早自松城墟,不待飯而行。四里,過谷山村,復(fù)行田塍中。又五里,望見一石梁甚高整,跨羅望江上,所謂“北橋”也。三洞連穹,下疊石為堰。水漫堰而下,轉(zhuǎn)西向行,由郁林城北轉(zhuǎn)而西南,與定川南流合而南去,經(jīng)廉州入海者也。石梁之西,又有架木為橋以渡下流者,行者就近不趨石梁而趨木橋焉。過橋,又南逾一嶺,共一里,入郁林北門。北門外人居俱倚岡匯池,如村落然,既無街衢,不似城郭,然城垣高罄嚴(yán)整,粵西所僅見也。城中亦荒落。過郁林道而西,即為州治。乃炊飯旅肆,問此中兵道,已久駐蒼梧矣。先是蒼梧道顧東曙,名應(yīng)旸。余錫邑人也,其乃郎以家訊寄來,過衡陽,為盜劫去,余獨(dú)行至此,即令其仍駐此地,亦將不及與通,況其遠(yuǎn)在蒼梧耶!
流較羅望為大。涯下泊舟鱗次,涯上有堤,內(nèi)環(huán)為塘,堤上石碑駢立,堤下臥石片片,橫列涯間。余視之有異,亟就碑讀之,則紫泉也。泉隙在涯堤之半〔石片中,石南北夾成橫罅,橫三尺,闊二尺,東回環(huán)而西,缺其南,水從底上溢潴其中,停泓者三尺,上從南缺處流瀉去,時(shí)見珠泡浮出水面!车虄(nèi)塘水高丈余,涯下江流低亦丈余,水澄碧異常,其曰變“紫”者,乃宋淳熙間異兆,非泉之常也。泉上舊有濯纓亭,今已成烏有。泉之西有石梁曰南橋,亦三蛩góng水邊大石,高跨南流江上。橋北有文昌閣,當(dāng)江流環(huán)轉(zhuǎn)之中,高架三層,虛敞可眺,為此中勝覽。橋南為廉州大道;橋南由岐溯江岸東行,則水月巖道也。溯江半里,江自東北來,路向東南去,乃舍江從路,始由田塍行,其路猶大,乃陸川、平樂墟道也。八里,陟岡,有村焉。由村左岐東北行,又二里,從岐而北,路益沒。又二里,北過一塘堤,始得西來路。循之東二里,經(jīng)一村,復(fù)上一嶺,路仍沒。乃逾山而東,從莽中躑躅東向,一里抵東山下,得南來之路。遂循之而北,二里,仍東轉(zhuǎn)入山塢。一里,渡一小石橋,又循東山而北,過一村,復(fù)東轉(zhuǎn)入山塢。其塢甚深,東入二里,路漸蕪沒。又望坳東登,一里至嶺,始得西來大道,則亦南向平樂墟路也。越嶺而東,仍舍南行大道,岐而東下山,徑塢中共一里,逾山峽東下,則峽東石峰森森,自北而南,如列旗整隊(duì),別成一界矣。出峽,循西山東麓而北,一村倚山東向,前有大塘,余以為龍?zhí)链逡,問之,則龍?zhí)联q在北也。又北一里余,轉(zhuǎn)而東,得龍?zhí)链。村踞岡脊之中,〔其南水南流東去,其北水北入水月洞!秤善鋿|又北一里余,直東抵石山中峰。渡石橋而北,則上巖西向,高穹峰半矣。
上巖者,水月洞南倚山憑虛之竅也;石山自東北來,南引而下,支分隊(duì)聳,而一支中出者。西瞰平蕪,削崖懸竇,層級皆不甚深,而此層最下,亦最擴(kuò)。環(huán)峰石皆青潤,獨(dú)裂巖處色變赭赤,然其質(zhì)猶極靈幻,尋丈之間,層庋縷掛,竇穿蓋偃,無所不備,亦無所不奇。巖前架廬當(dāng)門,而敞其上,廬可以棲,而上不掩勝,結(jié)構(gòu)亦自不惡。由巖右腋穿竅而上,竅僅如管,歷級宛轉(zhuǎn),復(fù)透一層,若偏閣焉。云由巖右腋穿竅而上,竅僅如管,歷級宛轉(zhuǎn),復(fù)透一層,若偏閣焉。云牖騰空,星楞透影窗中可見云在空中飛騰,而星光又從窗欞邊透了進(jìn)來,坐憩其內(nèi),又別一“小西天”矣。由巖左腋環(huán)柱而出,柱如龍旗下垂,從其側(cè)緣崖上躋,轉(zhuǎn)出巖端,復(fù)得一層。其巖亦西向,自分左右兩重,〔左重在下,垂柱裂竅,仰睇上即右重也,然歷磴無階。由外北躋,始入右重。閣綴絕壁,與左層翼對增妍,皆巖之中層也!称渖舷餮轮,尚有一層虛懸,而躋之無級,〔惟供矯首耳!乘露瓷性谄浔倍韵。龍?zhí)林,?jīng)山前石橋而北,過上巖之前,乃東向搗入洞中。洞門亦西向,路由其南,水由其北,相沿而入,透北而出。前后兩門,一望通明,是為明洞。水貫其中,石蹲其旁,夾流突兀,俱作獅象形。〔洞頂垂石夭矯,交龍舞螭,繽紛不一!称渌搅鞫粗校瑹o融州真仙巖之大,而兩崖亦無其深峭,可褰裳而涉溪。崖之右,又有一小水,南自支洞出,是為陰洞!沧髣t沿溪筍乳回夾,上亦裂門綴穴。層閣之上,又匯水一池為奇。此明洞以內(nèi)勝也。后門崖口,列大柱數(shù)條,自門頂合并倒懸,洞內(nèi)望之,蜿蜒浮動。此明洞以外勝也!酬幎茨嗣鞫磁匝,其中又分水陸!擦鞑簧醮,東南自牛隴又開一門,穿山腹至此合明洞。溯流南入半里,洞漸沉黑,崖益陡,水益深,結(jié)筏積炬,曲屈約二里,出牛隴。此陰洞水中勝也。從陰洞溯流,始崖左嵌石下,竇甚隘,匍匐下穿,引炬而前,忽巋然上穹,上下垂聳盤柱,詭狀百出,升降其中,恫心駭目,邃曲莫盡。此陰洞陸中勝也!
余欲為水月游,時(shí)已過午,尚未飯,抵上巖,道者方扃jiōng,關(guān)戶而出,余坐崖下荔陰間。久之,道者罷釣歸,啟扉具炊,余促其束炬游水月。既入明洞,篝火入陰洞,道人不隨支流入,由其側(cè)伏洼穿隙,遍觀陰洞陸崖之勝,其中崇宏幽奧,森羅諸詭,五易炬而后出。欲溯流窮水崖,道者以水深辭:“請別由側(cè)道以探其后崖,不必從中出也!蹦藦(fù)出明洞,涉水窮左崖之勝,遂出后洞,仰睇垂虬舞龍之石。還飯于上巖,已日銜西山矣。
二十八日 早坐上巖中。道者出龍?zhí)翞橛栀I米。余曳杖窮其最上層,已下,憩石竅偏閣中。蓋是巖西向,下午則返照逼人,余故以上午憩,而擬以下午搜近山諸洞。既午,道人以米至,午炊甫畢,遂循山而南,至昨來所渡石橋,由橋側(cè)東折入環(huán)峽中!彩巧绞迦,俱鋒棱巉削,由東北走西南。中支為水月巖所托,是峽則中支、南支相夾者。南支多削崖裂竅,予來時(shí)循其西麓,〕以為水月在其下。詢之土人,皆曰:“中不甚深,下無蹊徑!睆膷{轉(zhuǎn)北,得中央平洼一圍,牛千百為群,散處其內(nèi),名為牛隴。窮其西北,〔水匯成潭,〕遂入陰洞后門,〔即東南臨潭上,四旁皆陡石,無路人,必涉潭乃登。〕洞甚虛敞,分之則二,合之則一!搽S水西入,漸北轉(zhuǎn),石崖成峽,水亦漸深昧,與水月陰洞所見等。雖未出其中,兩端源流悉見,可無煩暗中摸索也。洞門〕右崖,石痕叢沓繁多,俱作馬蹄形,《西事珥》所謂“天馬”,意即此矣。出洞,益遵峽而北,仰矚東西兩界,峰翔石聳,隊(duì)合層分!捕П北M處,北支又兀突起,與中支北麓對峙成峽!尺b望其下,有三洞南向,其上轟霞流電,閃爍有異,亟歷莽趨之。其左畔二門駢列,崖下雖懸乳繽紛,而內(nèi)俱不深;其右畔一門,孤懸峰半,雖洞門嵌空,而中忽淵墜,其深數(shù)十丈,宛轉(zhuǎn)內(nèi)透,極杳邈之勢。而兩崖峭削,無級下躋。踞崖端望之,其中飛鼠千百成群,見人蓬蓬內(nèi)竄,其聲甚遙,聞此中有蝙蝠洞,豈即此耶?出洞下山,望西北山嘴頗近,以為由此奔水月后洞而入,抵上巖甚便。竭蹶一里趨之,其下既洼,乃攀陟山岡,則巨石飛聳,中俱蔓絡(luò),下嵌澄淵,路斷徑絕!策b探洞外諸奇石,杳不可見,即溪流破壑出者,亦盡沒其跡!衬搜甭,仍東趨一里,南向前來之峽。又經(jīng)牛隴而南,共三里,返上巖之前。見日有余照,仍入水月,徜徉明洞之內(nèi)。復(fù)隨流出洞后,睇望所涉路斷處,猶隔一峰嘴,始知此中山形橫側(cè)倏變,不可以意擬如此。是夕仍宿上巖。
二十九日 由上巖轉(zhuǎn)入東北峽,過牛隴,共三里出峽,有岐焉。一直北循北支東麓者,為北流大道;一轉(zhuǎn)東向逾嶺者,為北流間道。乃東過田塍,更逾土嶺而東。又二里,過一村,又東抵小石峰下,是為塘岸墟。時(shí)山雨自東北來,彌漫山谷,墟無集者!残鏋殛懘ū本,〕從此轉(zhuǎn)而北,冒雨循山,荒岡漫衍,已為北流境矣。十里為果子山,有數(shù)家倚岡而居。過坳,雨漸止。又十里為橫林,有聚落在路右塢,數(shù)日前盜劫平樂墟,還宿于此,去北流只十里也。其北有石山一支,自北而南,叢尖簇翠。余初望之,以為勾漏在是,漸近而路出其東南,西望而行,秀色飛映。蓋此山在北流西十里,而勾漏尚在北流東十里也。由橫林東北五里,逾一土嶺,下行田塍中,有石橋跨小溪,溪流西北去。又東行平岡上,五里,抵北流西門。西門閉不啟,以西當(dāng)賊沖,故戒嚴(yán)也。循城由南門人,經(jīng)縣前,出東門,則街市頗盛。一街循城而北者,為街墟;一街隨江而東者,為沙街。街墟由城北隅東轉(zhuǎn),有溪自城北來,石橋跨之,曰登龍橋。其溪為大容東流之水,由橋下而南注繡江者也。沙街由城南轉(zhuǎn)東,繡江南自粵東高州來,至此已勝巨舟,故阛闠依之,宋人名驛為朝宗者,指此江而言也。今驛名寶圭。沙街東北過廣濟(jì)橋,則北溪之水至此入繡。渡橋而與登龍之路合,路乃北出隘門,江乃東流而去。余于是飯于沙街。出隘門,抵北山下,循其南麓東行,五里,渡一小溪橋,遂入石山夾中。〔南為望夫石,即黃婆巖西垂山也。北則石峰逶迤,愈東石骨益瘦,疑即獨(dú)秀巖所托,今已失其跡。峰東崖大書“勾漏洞”三字。此南北二石峰,俱東拱寶圭洞!秤謻|五里,石山回合處,中復(fù)突一峰,則寶圭洞在其西隅,而勾漏庵在其南麓。時(shí)殷雷轟轟,先投庵中。庵頗整潔,乃萬歷間有司重構(gòu)者。內(nèi)堂三楹,中列金仙,東則關(guān)圣,西則葛令。而葛令葛洪之像,綸巾朱履,飄然如生。后軒則準(zhǔn)堤大士在其中,西置炊而東設(shè)坐焉。前庭佛桑扶桑盛開,紅粉簇映;后庭粉墻中護(hù),篁桂森繞其中,寂然無人。有老道之妻掩關(guān)于后,詢“游洞何自?”對以“俟道者晚歸。”乃停囊軒中,令從去,就炊于中。既而雨止,時(shí)已暮,道入始?xì)w。乃縣令攝以當(dāng)?shù),欲索洞中遺丹及仙人米,故勾攝追捕而去。然葛令欲就丹砂,乃其一時(shí)乘興之言,其后蟬脫解脫羅浮,實(shí)未至此,此中久已無丹砂,安得有遺丹仙粒耶?道者憂形于色,余姑畀錢,令多覓竹束炬,為明晨游具。道者領(lǐng)命,愿前馳焉。
北流縣當(dāng)大容南面之中,其脈由大容南下,曰綠藍(lán)山。水分東西流:東流者即北溪,循城東下,登龍橋而入繡江者也;西流者為南流江之源,西南合水月洞之水,經(jīng)郁林南門而西合羅望、定川諸水,南下廉州入海。是北流〔縣〕實(shí)南流之源,其曰“北流”者,以繡江南來,至此始大,〔東過容縣界,合洛桑渡水,經(jīng)容邑南門,下藤縣,北入郁江去,〕非北流源此也。
舊有北流、南流二縣,南流即今之郁林州,皆當(dāng)南北二水勝舟之會,東西相距四十里焉。
北流山脈中脊,由縣而西南趨水月,南抵高州,散為諸山。而北流之東十里,為勾漏洞;北流之西十里,為鬼門關(guān)。二石山分支聳秀,東西對列,雖一為洞天,一為鬼窟,然而若排衙擁戟以衛(wèi)縣城者,二山實(shí)相伯仲也。
鬼門關(guān)在北流西十里,顛崖邃谷,兩峰相對,路經(jīng)其中,諺所謂:“鬼門關(guān),十人去,九不還!毖远嗾我。《輿地紀(jì)勝》以為桂門關(guān)之訛,宣德中改為天門關(guān),粵西關(guān)隘所首稱者。
八月初一日 晨餐畢,余先作寶圭行,約道者肩矩篝火后至。
洞在庵北半里,庵后先有一巖南向,一巖西向,望之俱淺,而寶圭更在其北。先有漫流自西北來,東向直漱山麓,涉其北登山,則洞門在矣。其門西向,左開巖而右深入。開巖處甃以列碑軒敞,平臨西峰;右洼嵌而下,有石柱當(dāng)門,其端有石斜飛磴。道由其側(cè)下至洞底,交辟為四岐:一由東入,一由南進(jìn),二岐俱深黑;一向西豁,一向北透,二岐俱虛明。東岐之南,頂側(cè)忽倒垂一葉,平庋半空,外與當(dāng)門之柱相對,〔上下憑虛,各數(shù)十丈,卷舒懸綴,薄齊蟬翅,〕葉間復(fù)有圓竅曲竇,透漏異常。由左崖攀級而上,抵平庋處,盤旋其間,踞葉而坐,真云軿píng貴族婦女乘坐的車霞馭,不復(fù)人間也。坐久之,復(fù)盤葉而下,向北透之岐。岐中倒垂一乳,長數(shù)丈,其端空懸,水由端涓涓下。更北入峽中,其右則洼而北出,為下門,其左則高而北渡,為上疊,〔疊成上閣,閣前平臨西北,亦有乳柱界其中。〕此明洞之西北二岐也。探歷久之,道者負(fù)炬至,又?jǐn)y伴持筐。余詢其故,道者曰:“縣以司道命,取砂米二丹,適有癢士已為我覓仙米,而砂從洞穴中可探而得,將攜筐就炬以覽之!笔贾鶠樯罢,非丹砂,乃砂粒如丹,其色以白為上,而黃次之,故其北洞以白砂命名;所謂米者,乃山洼中菰gū茭瓜的果米,土人加以“仙人”之名耳。洞外蕪莽中又有黃果如彈丸,土人謂之“顛茄”,云采以為末,置酒中,液能令人發(fā)枉迷悶,《嶠南瑣記》所載悶陀羅者是。乃爇炬先入南穴,兩旁壁起如峽,高而不廣。入半里,左壁有痕橫亙,曰仙床,懸地丈許。其側(cè)垂柱裂竅,皆短而隘。竅腹宕如臼,以手探之,中有磊磊之粒,方圓不計(jì),姑掃置筐中。連探三四穴,不及升許,計(jì)出而淘濯其污,簡取其圓潔成粒者,又不及十之一也。然此亦砂粒之常,豈真九轉(zhuǎn)之余哉?又少進(jìn),峽忽下墜成淵,由洞抵水,其深二丈,而水之深,更不知其幾也。兩崖俱危峭無可著足,南眺其內(nèi),窅黑無盡。始促道者涉淵,言:“水深,從無能徒涉者!痹俅俚勒咭挿,言:“隘逼,曾無以筏進(jìn)者。”“然則何如可入?”曰:“冬月水涸,始可墜崖而涉!薄叭氘(dāng)何如?”曰:“其內(nèi)甚深,能見明而不能升也。”余聞之,為之悵悵。捫石投水中,淵淵不遽jù急速及底。旁矚久之,仰見左壁之上,有隙旁通,亟入焉。隙柱透漏,漸入漸束,亦無余竅。乃下,返而仍出四達(dá)之中,更爇炬而入東穴。初,兩旁亦成峽壁,而其下漸高,既而中辟如堂皇,旁折如圭竇,皆暗窟也。稍北而東,其徑遂窮,比之南竅,雖有穴宛轉(zhuǎn),而深不及其半。彼有穴而水阻,此無水而穴阻,轉(zhuǎn)覺東穴之無涯涘sì水邊矣。
復(fù)出至四達(dá)處,謀為白砂洞游。按《志》,白砂在勾漏北,勾漏甲天下,而此洞復(fù)甲勾漏。如玉虛、玉田諸洞,普照、獨(dú)秀諸巖,道者俱不言,而獨(dú)津津言此洞。余急趣其前,道者復(fù)肩炬束火攜筐帚以導(dǎo)。從北透偏門之下層出,乃循其西北麓而行,始見其山前后兩峰,駢立而中連,峰之西南突者,為寶圭所倚,峰之東北峙者,為白砂所伏。白砂前后亦有兩門:前門北向而高敞,分為三門,兩旁懸峻,而中可俯級而入;按《志》云,玉田洞,洞前三門,中門明廣可通,似與此門合。遍詢土人,無知玉田洞者。豈即以后洞為白砂,以此門為玉田洞耶?后門南向,而高隘僅通一孔,前對寶圭之背,其左即中連之脊也。先過后門山坳,草沒無路,道者不入而北去。共一里,轉(zhuǎn)而東,繞山北麓而南躋前門。入門即洼下,數(shù)十級及底。仰視門左右,各有隙高懸旁啟,即所謂左、右門也。倒光流影,余照四達(dá),然虛嵌莫攀焉。從洞中右轉(zhuǎn),頗崇宏,而漸暗漸窮。余先遍探而四覓之,無深入路。出,促炬命導(dǎo),仍由之入抵其中,以火四燭,旁無路也。道者忽從右壁下,投炬蛇伏而入,竇高不逾尺,而廣亦如之。既入,忽廓然盤空,眾象羅列,如閶闔chāng hé天門下啟,天地復(fù)通。方瞻顧不遑,而崇宏四際,復(fù)旁無余隙。忽得竇如前,透而東,轉(zhuǎn)而南,倏開倏合,凡經(jīng)四竇,皆隘若束管,〔薄僅透屏,故極隘忘窘,屢經(jīng)不厭其煩也。〕既而見左崖之上,大書“丹砂”二字。其下有一龕,道者曰:“此丹穴也!睆(fù)伏而掃砂盈掬雙手一捧焉。其南稍有一岐,入之不深。出向西轉(zhuǎn),再折南行,則天光炯然,若明星內(nèi)射,后洞門在望矣。是洞內(nèi)洼而中甚平,惟壁竇閤hé辟,無溝陀升降,前后兩門,俱高懸于上。道者欲仍從前門返,余欲逾后竇出。道者曰:“后門隘不可躋,而外復(fù)草深莫從!庇嘣唬骸扒鞍抵兄胁粦勂錈,況此空明,正可宛轉(zhuǎn),草之深淺,余所不顧也。”遂穿竇出,則午日方中,始見寶圭后峰,君樹塞門焉。乃披茅踐棘,西南出山拗,仍過寶圭透北偏門,共二里,將及庵后,命夫同道者還炊于庵,余挾寄宿庵中者東探清泉焉,〔即前所經(jīng)南向巖也!扯床簧疃鳚嵖蓷。洞前有宋碑,大書“清泉巖”三字。洞左右無泉,而獨(dú)得此名,無從征其故實(shí)。還飯于庵。
下午,挾夫與寄宿庵中人此人不知何處人,先停庵中,身無半文,隨余游諸洞,余與之飯,兩日后不知所往。探近山諸巖,乃西南入黃婆巖焉。黃婆巖者,寶圭西南諸峰所裂之巖也。其山西自望夫石攢沓而東,巖當(dāng)其東北隅,與寶圭東西相對,而茲稍南遜。巖門甚高,中有黃崖疊綴。巖外石峰之頂,分岐聳異,有欹若婦人之首,鬃髻盤空,作回睇顧影之態(tài)。其北面亦有石峰叢突,南與此山并夾,東與寶圭對峙。東南石壁上,大書“勾漏山”三字,大與山齊,土人指為仙跡。此其下必昔時(shí)宮觀所托,而今不可征矣。按《志》,勾漏有靈寶、韜真二觀,今皆不知其處。靈寶疑即庵基所因,韜真豈其在此耶?當(dāng)時(shí)必多碑碣,而滄桑之后,斷礎(chǔ)〔柱子底的石墩〕無存矣。徘徊其下。又西抵望夫山西麓,眺望山崖,別無巖洞。惟見東南一面,巒岫攢簇,疑即所云巫山寨者,巫山寨一名石寨。山峰如樓櫓雉堞,周回環(huán)繞,其數(shù)十二,故有巫山之名。而渺漠無征,惟與山靈互相盼睞左右顧盼而已。已乃循黃婆巖東麓,且盼且行,〔南抵東南隅,石崿懸峭,片片飛云綴空。自外崖攀峭石上,歷豎隙,屢出層空,達(dá)峰頂,遂盡發(fā)其危嵌態(tài)。下山,〕轉(zhuǎn)循南麓,見峭崖穹然,〔石色雄赭!诚码m有門,內(nèi)入不深,無從穿扉透室。乃東由營房在勾漏庵前東南坪上。草房數(shù)十間,營共居之,為居停賣漿之所。橫過勾漏庵,抵后峰東南角,(蓋寶圭所托之峰,南面駢立而中連,西立一峰,即庵后清泉巖所倚,東立者與之比肩南向,循峰東麓北行,路左得一東向巖,內(nèi)頗深,漸縮如牛角。出洞又北,〕有清流一方,淙淙自亂石中流出,其上則草石蒙茸,其下則西南成小溪去,行道者俱從此渡崖,庵與營俱從此取汲,而無問其所從來者。余正欲求其源委,忽一少年至,見之,語從夫曰:“汝輩欲尋洞乎?此其上有二洞,相距數(shù)十丈,路為草翳,可探而入也!庇忠蝗嗽唬骸白蛭赐,有二人攜犬自東來者,虎自崖上躍下攫犬去。虎穴賓客不可往。”余不顧,亟挾夫與寄宿者攀棘踐刺上躋,覓之深蔓中,則洞門果穹然東向,但外為蔓擁石蔽,無從即見耳。人洞門,即隤tuí然下墜。俯瞰之,則有溪〔自北而南〕貫其底,水聲潺渓yuán,崖勢峻削,非攀緣可下,四矚其上,南崖有墜而未盡者,片石懸空,若棧道架壁,闊不盈咫,而長竟墜處直達(dá)西崖,但棧中有二柱駢立,若樹柵斷路者。而外一柱已為人截去,止下存尺余,可跨而過。但其處益狹,以雙手握內(nèi)柱,而盤越外柱,臨深越險(xiǎn),莫此為甚。過棧達(dá)西崖,已與洞門隔溪相向。乃明炬四燭:崖之下,深墜與外崖同,崖之上,內(nèi)入則垂乳列柱,回錯(cuò)開閤合,〔疏欞窈窕,〕忽環(huán)而為璇室,忽透而為曲榭,中藏之秘,難以言罄。乃出崖臨溪,從深墜處溜險(xiǎn)投空而下,遂抵溪中!惭鲆暥错敻唏,延照內(nèi)映,側(cè)棧凌虛,尤增飄渺!乘畈患跋,南從崖下涌來,北從崖下墜去!布从纱藮|出,為亂石泉源也!秤嘤谑菑哪涎孪滤萘魅。其穴甚低,垂覆水面,相距止尺。從夫暨寄宿者恐炬為水濕,內(nèi)深莫辨,共阻莫入。余賈勇溯流,沖沫過顙sǎng額頭。南入數(shù)丈,望前有流光熠熠,余喜,更透一洞,益高聲呼二從人,雖伏水礙石,匍匐垂首,而瞻前顧后,火光與天光交通旁映,益前入不停。又南數(shù)丈,有洞穹然東西橫貫,其上東辟而為外門,其內(nèi)西入而成巨壑,〔門高聳與前所入門等勢!硶r(shí)二人已至,乃令其以炬更前。于是西向溯流,洞愈崇宏,流愈深闊。又?jǐn)?shù)丈,有石砥中流。登石內(nèi)望,洞辟如廣廈,淵水四際其下,以杖測水,不竟其底,以炬燭洞,洞甚深黑,〔不知更幾轉(zhuǎn),得抵寶圭南穴前所望深墜處也。〕乃自砥石返步隨流;仍抵東辟外門之下。二從者將垂首橫炬,匍匐向低穴北入。余止之曰:“此門雖峻,與〔先〕所入者無異。若傴僂下涉而就所入之門,不若攀空躋危,竟登此門為便!倍䦶恼咴唬骸伴T外不通,奈何?”余曰:“門以外總不出此山,即所入之門,其外豈坦途哉?”遂攀崖先登,二人亦棄炬從之,乃出洞口!查T亦東向,與所入門比肩,特翳于突石連曼,遂相顧不見。〕循左崖平行,還眺門上,又上辟一層,若懸閣當(dāng)空,然無級以登!采w北洞奧室內(nèi)羅,此洞外綴層樓,所異者此耳!秤谑潜鞭D(zhuǎn)一曲,至前汲泉之穴,從容濯足,候從者至,〔遂一以北洞上登法而下。崖半石隙蔓影中,仿佛并北洞見之,迨極下仰眺,仍茫然失所睹矣!池阶詵|南山角轉(zhuǎn)過營房,共一里,入勾漏庵,大雨如注。是日,先西覓玉虛、玉田諸洞而不得,既而東得此二洞,尤為奇絕。然此洞非異人忽指,則跬步之間,亦交臂而過,安知西峰大字巖之側(cè)無棘霾蔓鎖者?安得峰峰手摩足抉,如黃婆巖東南諸峭石也耶!
初二日 晨餐后,令從夫隨道者西向北流市蔬米于城,余獨(dú)憩庵中。先是,寄宿者夜避蚊不知何往,至是至,曰:“已詢得獨(dú)勝巖在縣北!庇嘀诳h北者或新開他巖,必非獨(dú)勝,而庵中無人,不能與即去,姑辭明日,而此人遂去不復(fù)來。既午,從夫以蔬米返,余急令其具餐,將攜硯載筆往錄寶圭洞中遺詩。忽道者馳至,曰:“兵道將至,恐治餐庵中!庇麛y余囊暫入所棲處。余不顧,竟趨寶圭。甫出庵,而使者旗旄至矣,非所轄郁林道,乃廉州海北道也。乃漳浦張國徑印梁,余昔在甘棠驛同黃石齋曾會之。茲駐廉州。時(shí)軍門熊文燦代荊溪盧象叔總督中州,追捕流寇,張往送之,回轅過此,故欲為勾漏游。余隱墻西,俟其入庵,即趨錄洞詩。錄未半而彼已至洞,余趨避于北岐疊閣之上;貞洝段嘀尽匪o(jì)西小室,洞朗外矚,自然石榻,平輔疊架,可眠可踞,與東洞對,正如兩掖,其景宛然。彼入南穴,亦抵水而返;余石臥片時(shí),聽洞中人倏寂倏喧,亦一異趣。張出南穴,亦北趨偏門下,終不能攀上層而登,與縣官嘖嘖稱奇指盼,而不知有人臥其中也。俟其去,仍出錄諸詩。詩俱代,只有一宋碑而不佳,蓋為兵燹xiǎn戰(zhàn)火蕩凈也。錄甫畢,日銜西山,乃返于庵。
初三日 飯勾漏,即東北行。由營房轉(zhuǎn)山之東南角,過透石東出之泉,徑草坡而行。五里,越一坡,有塘衍水環(huán)浸山谷。渡橋,又二里,堰塘愈大,石峰至此東盡,其北有尖峰兀立若獨(dú)秀焉。山北隙中露大容,蜿蜒若列屏。又東十里,有水自西北容山來,東南入繡江,為容、郁分界,名洛桑渡。其水頗急,以藤跨水橫系兩涯之上,而系舟于藤,令渡者緣藤引舟,不用篙楫。桃葉渡江,不若藤枝更妙矣。又東五里為西山墟,有公館,客之所庭也。東南由嶺上行,已下渡小橋,共五里矣。又東出山十里,有荒鋪,有板橋。又東五里為清景新橋,則大容東峰,巍然北臨〔若負(fù)扆yǐ屏風(fēng)〕。又東五里,入容縣西外門。又一里,入城西門,經(jīng)縣治前,即南轉(zhuǎn)出城南門。門外江水自西而東,即繡江。自高州北經(jīng)北流,又東合洛桑、渭龍二水,繞城南而東北,由藤縣入大江者也!参箭?jiān)闯鎏焯辽,北向石寨村,始入繡江!扯山希队谒。又南二里,逾岡坂,誤入東麓。二里,仍轉(zhuǎn)西向,又二里而得大道。西南行,又五里,宿于古樓村。一村皆李姓。
初四日 飯于古樓村。仍西南隨大路盤都嶠而過。先是,余按《志》言:“都嶠在城南二十里!弊猿菃栔,皆曰:“南山去城七八里!惫视嘞财浣,出南門渡江,即望山而趨,而不意其誤也。蓋都嶠即南山,其北俱削崖懸亙,無級可階,必繞出其南,始可北向而登。其曰七八里,乃北面抵山之?dāng)?shù),而二十里者,并從南陟山而言也。共五里,過石寨村。又一里,抵石嘴鋪!草o東南八里有黃土巖,不及登!硸|渡一橋,始從岐北向上山。登山東轉(zhuǎn),遂由山峽北向五里,抵南山寺,古所稱靈景寺也。大巖倚東崖,其門西向,中無覆架,而外有高垣,設(shè)蓮座于中,明敞平豁,雖云“寺”,實(shí)巖也。蓋都嶠之形,其峰北穹高頂,南分兩腋,如垂臂直下,下兜成塢,而清塘一方當(dāng)其中焉。兩腋石崖,皆重疊回亙,上飛下嵌,若張吻裂唇。一巖甫斷,復(fù)開一巖,層穴之巔,復(fù)環(huán)層穴,外有多門,中無旁竇,求如白石下巖所云“潛通勾漏”者,無可托矣,總而披之,靈景為東腋之首,巖最高而大,〔高三丈五尺,深五丈,橫闊十余丈,兩端稍低,中彎如半月!称浔庇腥龓r,皆西向而差小,亦有環(huán)堵為門者,皆讀書者所托,而今無人焉。三清當(dāng)分腋之兜,巖最正而潔,〔高深橫闊同靈景!称鋿|有二室,皆南向,亦有環(huán)堵倚之,與西向三巖易隅而齊列。其西有飛崖,則南轉(zhuǎn)東向,為西腋之戶。高穹虛敞,第內(nèi)不甚深,然迤邐而南,與靈景分門對峙,若兩廡wǔ廊屋焉。此下層也。三清之上,又列重門為中層,〔無緣陟道!称渖嫌謫⒁粠r為上層,是名寶蓋!哺呤宄撸疃,闊五六丈,后倚峰頂,地愈高上,獨(dú)當(dāng)中干,平臨兩腋巔。再上,即中盤頂!成w是巖不以靈巧見奇,而以回疊取勝,故舍其北峭,就其南嵔山高低盤曲的樣子,信列仙望衡對宇之區(qū)矣!采衔,先抵靈景,門外竹光旁映,巖中霞幄高張。心樂其幽曠!硶r(shí)日已中,靈景僧留飯,見佛座下唐碑一通、宋幢一柱刻著佛號或經(jīng)咒的石柱,刻鐫甚古,就僧覓紙,僧僅以黃色者應(yīng)。遂磨墨沛于石,取拓月拓碑的工具于抽,以鐘敲為錘,以裹足為氈,洗碑而敲拓之。各完兩通,而日色已暮。問三清觀,道者他出,空寂無人,竟止巖中。
初五日 早飯于靈景。由巖右北行,歷西向三巖,又盤磴而上,入南向二巖,共里許,然后抵三清巖。巖空境寂,〔樹拂空明,〕甚堪憩足。又西歷東向虛巖,乃仍從來路一里,返三巖之間,取道之上,下視中巖嵌入足底,而下巖三清,樹杪衍翠鋪云,若浮空而載之者。由巖左循崖躋石,其上層石回亙,如盤髻上突,而俱不中空,邑峭削無容足之級,而崖端子石嵌突,與白石之頂同一升法。約一里,遂凌峰頂。其間橫突之崖,旁插之峰,與夫環(huán)澗之田,傍溪之室,遐覽近觀,俱無非異境!材酥巧綎|西駢列,惟三峰最高,皆北聳南俯,此其最西者也;仨顤|,層疊更多,但不及此峻耳。北又橫突一峰,為此峰北護(hù),即縣南望之趨者。其北面峭削特甚,西則旁插一峰,頗尖銳,為此峰附。西北兩附間,下開一門,內(nèi)環(huán)為峽,乃北護(hù)山與西高峰夾而成者。峰中又突嶂中盤,為當(dāng)門屏。由屏東進(jìn)峽南轉(zhuǎn),則東西二高峰交夾隙也,回合甚深曲!尘弥,乃從舊道下,三里,村。東望峽門深窈,冀一入探,而從夫阻梗不前;眺峽右有巖岈然,強(qiáng)其姑往探,此夫倔強(qiáng)如故。有土人見而問之,余以情告。土人曰:“此巖甚淺,不足入其內(nèi)。山半有竹簡巖,山北之巖,惟此可入而游也!狈蚰烁┦讖拿。遂東向峽門入,過峽北,巖果淺,而中北不堪置足。一里,西抵一高峰東麓,見危崖獨(dú)展,內(nèi)環(huán)成峽!驳之(dāng)門屏下,其南面裂垂罅,削為三崖;西則下屬北護(hù)峰,與之并起;東面危崖獨(dú)展,與西高峰麓相對成峽!硩{南堰水成塘,〔環(huán)匯南罅三崖下,西附小峰,即椎立于南!程辽弦患医Y(jié)茅而居,環(huán)戶以竹,甚有幽致。由此渡峽,轉(zhuǎn)上西峰北麓。又一里,越嶺稍下,其處又成峽焉。細(xì)流南向!仓眽嬜盗⑿》逡。〕余乃溯流北入,澗壁陰森,藤竹交蔭,澗石磊落,菖蒲茸之,嵌水踐綠,足之所履,知菖蒲不知其為石也。緣澗東上,復(fù)東南躋嶺,共一里,有飛石二丈當(dāng)?shù),緣梯而上,則竹簡巖在其左夾。兩巖并列,門俱西北向,雖不甚深,高爽殊甚,南有飛泉外墜,北則燥潔中虛,有僧新結(jié)廬其間,故其道開辟!矌r下崖直達(dá)澗底。計(jì)巖后即西高峰絕頂,當(dāng)與三清巖胸背值,若由此置磴,可先登峰頂,次第下諸巖也。〕既而下二里,仍至環(huán)塘結(jié)茅處,〔探南面裂罅。罅相距五尺,兩罅并起,界崖為三,但危懸絕峭。〕見東麓有徑北倚危崖,款茅而問罅并起,界崖為三,俱危懸絕峭!骋姈|麓有徑北倚危崖,款茅而問之,其人方牧,指曰:“此石背村路也!毕仁,偕從夫循危崖北行,夾徑藤樹密蔭,深綠空濛,徑東澗聲唧唧,如寒蛩私語;徑西飛崖千尺,轟影流空,隔絕天地。若不有此行,只謂都嶠南魁北峭,一覽可盡,而誰覺其幽悄至此哉!時(shí)已下午,從夫頓捐除去倔強(qiáng)之色,并忘跋履之勞。二里,危崖北窮,與塢西轉(zhuǎn),〔即當(dāng)門屏北麓也,較南麓三裂崖稍遜其峻,亦環(huán)亙成塢焉!陈纺藮|向,截塢登嶺。〔嶺乃西高東北支,北走屬北護(hù)峰者!秤鈳X,其塢自北而南。〔復(fù)開南北塢。塢東乃中高盤亙,上亦有巖懸綴。下與西高夾為此塢,北更有重崖間之,南則灣環(huán)以出,不知所極。既而南)見兩三家倚西峰北麓而居,亟趨而問之,即石背村也。余既得石背,因憶寶蓋道者所云:“山北有巖與之相近!备斣兤渌。村人曰:“此處東有婆婆巖,巖高路絕,可望而不可到;西有新巖,其巖新辟,有徑可別下石寨。”乃引余從屋右小徑,指而望之,即竹簡巖也。蓋北山之洞即為竹簡。此中巖名、村界,詢之則彼此多錯(cuò),陟之則脈絡(luò)遞現(xiàn),山靈與杖屨輻輳聚集,其無幽不抉如此!時(shí)日已下迫,問抵縣城尚二十里,亟逾嶺,循危崖而行。三里,未至石寨,見有路北去,遂隨之。盤一嶺,路漸微,問之樵者,曰:“誤矣!”指從蒼莽中橫去,曰“從此西南,可得大道!睆闹芬婊募。久之,得微徑向西南,約共誤三四里,仍出石寨傍南來大道,日已逼虞淵矣。始北轉(zhuǎn)向大道行,五里,過古樓村西,已昏黑。念前所投宿處,酬錢不受,難再入,入他家又昏暮不便,從暗中歷大道北向而馳。四里,越一隘,又二里,轉(zhuǎn)一岣,復(fù)下一坡,渡一澗,共二里而抵繡江,則街鼓擊鼓報(bào)時(shí)既動,宿肆俱寂。乃叩南涯之肆,入炊而宿焉。即昨來炊飯家,故聞聲而即啟也。
初六日 早,北渡江入南門,出西門,飯于肆,即從外垣墻內(nèi)北向行。經(jīng)演武場,有大塘潴水甚富,堤行其間。堤北出古城門,此古州北城遺址也。有碑言:“天順間鄭果、嘉靖間吳顯宗二寇為亂,皆因改州為縣,城失其險(xiǎn)。故崇禎初復(fù)門舊基為外護(hù)”云。余疑改州為縣,因人散城縮,非改縣而后失險(xiǎn)也。出〔容縣北〕門即西行,已而北轉(zhuǎn),循大容東麓十里,有水自西北來,〔東入繡!衬诉B渡其右,復(fù)渡其左,三渡遂循溪溯流而上,行夾谷間五里,為石頭鋪。于是復(fù)亂流涉水,水勢愈縮,山勢愈夾。西折入山峽行,透峽共五里,山勢復(fù)開,是為李村。已渡一橋,復(fù)漸入幽阻,盤旋山峽同,見溪流壑底,樹蔓空中,〔藤篝沉翳,舉首不見天日!澄謇,躋嶺,復(fù)盤旋其上峽。又五里,忽山回谷轉(zhuǎn),潴水滿陂,環(huán)浸山麓,開處如湖,夾處如澗,皆平溢不流,左右回錯(cuò),上下幌漾,真深山中異境也。已而路向南山,水連東塢,乃筑堤界其間,以通行者。再南山峽,水遂西流,是為水源,蓋大容北下之脈所盤夾而成者。于是水分東西,夾路隨水西北出山。二里為同山墟,山乃大開,原田每每,村落高下。轉(zhuǎn)而西行,仍南見大容西峰巍然穎出也。五里,有大溪自南,小溪自西,二溪會而東來之溪相并北去。乃涉南溪,溯西溪,北循嶺過雞黍山,有村落在路左。越溪而北,日有余照,途中人言,從此將北入深峽中,無居人,遂止于秦窯。秦窯者,雞黍山北塢中懸小阜也。左右俱有峽,通狹徑,兩三家當(dāng)阜而居,徑分其前,溪合其下。主人方裂竹為構(gòu)屋具,取大竹椎扁裂之,片太尺許,而長竟其節(jié),以覆屋兼椽瓦之用。迎客有山家風(fēng)味,不若他方避客如虎也。
初七日 晨餐畢,從秦窯北行。透峽二里,山復(fù)環(huán)而成塢,有聚落焉,是為盧綠塘。從此循壑西北行,山谷愈幽,徑路愈塞,山俱叢茅荒棘,求如水源一帶高樹深林,無復(fù)可得。況草茅高者沒頂,不辨其上之或東或西,短者翳胸,不見其下之為平為坎。如是者三里,過大蟲塘。又二里逾長嶺頂,始北望白石山在重峰之外。于是西北從嶺頭下二里,又從坑中下一里,為石潭村。村北逾小橋,從東岐行五里,山塢大開,有江自南而東北注,是為西羅江,乃發(fā)源大容西北,〔至此始勝舟,〕而東至頭家寨入繡江者。其流頗大,絕流而渡,沒股焉。北岸為平地墟,有舟下達(dá)繡江。由其埠西上嶺,二里,人一塢,為板洞,聚落亦盛。由洞后西上嶺,平行嶺半二里,轉(zhuǎn)而北,復(fù)平行嶺半二里,乃下。旋東北上躋,遂逾嶺頭,南望大容東西諸峰無不畢獻(xiàn),惟北瞻白石,為北峰所掩。復(fù)平行嶺上,一里而下嶺北,其水猶東行。度峽西,稍逾一坳,水始分東西焉:東水俱入西羅江,屬梧;西水俱入大水河,屬潯,是為分界。一里出塢,為上周沖,山始開。五里抵羅秀,山乃大開。飯于肆。由羅秀北行三里,為盧塘。四山開繞,千室鱗次,倚山為塘,堤分坡疊,亦山居之再盛者也。羅秀、盧塘之中,道旁有空樹一圓,出地尺五,圍大五尺,中貯水一泓,水面上〔不〕盈樹圍者五六寸,下浮出地面者幾及尺焉。深碧澄瑩,以杖底之,深不可測,而珠炮亹亹wěi行進(jìn)的樣子上溢?諛潆m高于地,若樹中之水,止可與地相平,乃地之左右俱有溪流就下,而水貯樹中者較地獨(dú)高,不溢不臧,此孰為之斟酌其間耶?樹若井欄,或人之剜空而植之地中者。但水之浮地為可異耳。盧塘北五里,過盧忘村,登一嶺夾。下而復(fù)上,又二里,循山半行,始望白石雙尖如覿di相見面。其嶺東西兩界夾持,而北下成深坑,布禾滿底坑。一里,輒有過脊橫斷兩崖間,凡渡三脊,約循崖上者共六里焉。俯瞰坑中,或旁通,或中岐,所謂“十二岔塘”者是矣。渡脊后,遂西北逾嶺,一里稍下,復(fù)東度一脊,乃北向大路,直望白石山麓。北下一里,又隨夾西轉(zhuǎn)一里,下至坑底,即逾小嶺。一里西下,則大水河從南北注。隨之北下,又一里,水轉(zhuǎn)東折,又有一小水北自白石來,合并東向。乃既渡其大,復(fù)渡其小,上東北涯,已暮色逼人,投宿于嶺上之陳村。大水河者,自同沖、羅秀北流過此,下流至武林入潯江。
初八日 自大水河登后山入潯,路當(dāng)從山左循小水北行,余誤從山右大水北去。一里,大水折而東,余乃西逾嶺。三里出羅捷,或作“插”,有村落在山半。仍與北來小水遇,溯之行,始得大道。又二里,復(fù)逾水上嶺,從嶺上行二里,西瞻獨(dú)秀而行。下山二里,為陳沖,已出獨(dú)秀東北,復(fù)見白石矣。自陳沖循塢中小水東北行,至是又以潘觀山為西瞻矣。潘觀山與東界山排闥而北。十里,復(fù)西北陟岡,盤西界中垂之嘴,于是復(fù)循岡隴行。共十里,逾一嶺而下,是為油麻墟。時(shí)值墟期,飯而后行。十里,連渡二橋,橋北為周村,水北繞而去,路陟西嶺。五里;過上合村。又謂之麻合,居民二三家在嶺內(nèi)。又十里,抵陳坊,陳坊之南,自周村來,山不甚高,水不成溪,然猶岡嶺間疊,陂陀盤繞;陳坊之北,則平野曠然,西山在望,聚落成市,始不作空山寂寞觀矣。
初九日 自陳坊墟西行荒野之中,中洼如巖,巖中突石,盤錯(cuò)蹲踞,但下無深墜之隙,中無淵涵之水,與前所過石橋村南洼陂突石無以異也。西行十里,直逼思靈山下,則郁江自西南環(huán)城東北,而隔江山光雉堞,恍然在望矣。渡江,抵城東南隅,往南門,至驛前,〔返潯郡寓中,〕則二病者比前少有起色。詢橫州渡舡,以明晨早發(fā),遂攜囊下舟以俟焉。
是行也,為日十有六,所歷四縣、桂平、陸川、北流、容。一州郁林。之境,得名巖四,而三為洞天:白石名秀樂長真第二十一洞天,勾漏名玉闕寶圭第二十二洞天,都嶠名大上寶玄第二十洞天。惟水月洞不在洞天之列,而實(shí)容山之正脈。蓋余所歷,俱四面環(huán)容山之麓。蓋大脊西南自欽州、靈山,東北經(jīng)興業(yè),由平山墟度脈而東,即高峙為大容。其北出之支,發(fā)為白石,而山脈盡焉;其南出之支,經(jīng)北流縣東分為勾漏,而山脈亦盡,南行正脈,自鬼門關(guān)又南為水月洞,又南經(jīng)高州、西寧之境,散為粵東南界之脈,而北轉(zhuǎn)者始自羅面而北,結(jié)為都嶠。是白石、勾漏、水月皆容山嫡冢,而都嶠則云礽réng第八世孫之后矣。世謂容州三洞天俱潛穴相通,非也。白石之通于勾漏者,直指其山脈聯(lián)屬,而何必竅穴之相徹;都嶠之通于勾漏者,第泥其地界之接軫zhěn界限,而豈知脈絡(luò)之已分。故余于都嶠而知跡之易混,于水月而知近之易遺也。
鬼門關(guān)在北流西十里,當(dāng)橫林之北,望之石峰排列,東與勾漏并矣。北流而縣中峙,乃東者名仙區(qū),西者稱鬼域,何耶?余初是橫林北望,心異山境,及抵北流而后知其為“鬼門”,悔不能行其中,一破仙、鬼之關(guān)也。
初十日 未明發(fā)舟,曉霞映江,從篷底窺之,如行紫絲步帳中,彩色繽紛,又是江行一異景也。隨西山南向溯流十里,外轉(zhuǎn)而東北行,迂曲者又十里,始轉(zhuǎn)而南又十里,望白石山亭峙東南,甚近。于是轉(zhuǎn)而西北,是為大灣。又西十里過牛欄村。轉(zhuǎn)而南,復(fù)轉(zhuǎn)而西,又十五里而暮。又乘月行五里,宿于鎮(zhèn)門。是夕月明如晝,共行六十里。
十一日 未曙而行。二十里,白沙,又五里登涯。由小路北行,一里得大路,稍折而東,渡雷沖橋。從橋東小岐北望石峰而行,涉一溪,行蒼莽中。四里抵小石峰下,復(fù)透一峰峽,又三里抵羅叢巖,巖門南向。邦人黎霄鸞,鄉(xiāng)貢進(jìn)士,有記曰:“東南望白石洞天,西北接獅子、鳳巢之秀,艮案峙其前,太平擁其后!奔戎,日猶未午,一面索炬同道者游,一面令具餐焉。蓋茲巖前有東西兩門,內(nèi)有東西兩洞。西洞之內(nèi),倏夾倏開,倏穹而高盤,倏垂而下覆,頂平若幕,裂隙成紋;至石形之異,有疊蓮盤空,挺筍森立者,亦隨處點(diǎn)綴,不顓以乳柱見奇也。西洞既窮,道者復(fù)攜炬游東洞!灿(jì)里許,北過一隘,西轉(zhuǎn)有峽,北透天光!称鋬(nèi)夾而不寬,高而無岐,石紋水涌,流石形如劈翅,而蓮柱乳筍,亦復(fù)不汎一般!矔r(shí)數(shù)炬更盡,不復(fù)能由內(nèi)洞返。北躋后洞出,穴北向,僅中匍匐出洞。已下北麓,循麓東行,過東北隅,道者指其上列竇曰:“此東洞后穴也。”予即欲從之人。道者曰:“無炬。須仍由前洞攜炬出!睆闹h(huán)其東麓。麓東一峰圓峙,高逾此山,竅穴離披。道者謂都無深入竇。然其北有石一枝離立起,不由此不得睹也。復(fù)入東前洞,縛炬內(nèi)游。乳石奇變,與西內(nèi)洞等,而深止得半,不若西屢轉(zhuǎn)愈擴(kuò)也。東崖上穴駢迸,亟躋上,則有門三穴,聯(lián)翩北向,而下無階級臺階。道者謂:“從其內(nèi)西向躋暗夾中,有道可出,然愈上愈隘,不若仍出前洞也!薄秤萎,下洞底,循故道出。
飯于道者,復(fù)束炬為水洞、龍洞游。水洞在山西南隅,其門南向,中寬數(shù)畝,潭水四際,潴而不流,其深不測,而淵碧如黛;其外淺處,紫碧浮映,想為日光所爍也。洞左右俱有重崖回環(huán)潭上,可循行以入。及抵潭際,則崖插底而路旁絕,〔上無岐穴,不識水洞何所止!吵龆,循西麓北轉(zhuǎn)而東,又得龍洞。洞在山西北隅,其門北向,中有水夾,其上片石東西交疊,成天生橋焉。〔五丈以內(nèi),又度一梁,篝火入,西穿石柱,夾漸大!衬先爰s半里,〔路窮下黑,乃多燃火炬照耀之!骋嘤猩钐兑汇笏獪y,大更逾于水洞,〔投石沉沉,亦止而不流,〕洵神龍之淵宅也!惨讯ň嫦,南望隔深,深處杳杳,光浮水面,道人神以為怪光使然。予謂穴影旁透。道人曰:“昔村人結(jié)筏窮之,至其處,輒不得穴,安所得倒影?”予曰:“此地深伏,雖去洞頂甚遙,然由門南出,計(jì)去水洞不遠(yuǎn),或水洞之光,由水中深映,浮筏者但從上矚,不及悟光從水出耳。若系靈怪,豈有自古不一息者哉?”乃復(fù)明炬〕出龍洞。
〔別道人,〕即西逾石梁,西南望山坳行。皆土山漫衍,三里,輒不得路。乃漫向西南升陟壟坂,五里始得路。乃隨向西南一里,度一石梁,又一里得村聚,是為厚祿,有公館焉。厚祿西南,乃往貴縣大道;厚祿之北為安祿營,乃潯州所從來者,余從間道出厚祿后山,已過安祿,而南欲趨平碣,尚三十里,中無人煙可以托宿。土人勸余返安祿宿鋪中,時(shí)日才下舂,余不能違也。安碌營有營兵數(shù)十家,以宿客為業(yè)。
羅叢巖西北有崇山橫亙,東北自潯之西山,西南自貴之北山,二山兩角高張,東西相距百四十里,中間峰巒橫亙,翠環(huán)云繞,頗似大容。蓋大容為郁江南條之山,界于繡、郁兩江之間;而此山為郁江北條之山,界于黔、郁兩江之間。其脈自東南曲靖東山至泗城州界,經(jīng)思恩、賓州之境,而東盡于潯。貴縣之倚北山,猶郁林之于大容西嶺;潯州之倚西山,猶容縣之于大容東峰:皆東西突聳兩角,而中則橫亙焉。第大容〔東西八十里,〕較近,而中有北流縣界其間;茲山較遠(yuǎn),而別無縣治,惟安祿營為中界。安祿東有土山,脈由大山東北分支南下。第大山自西南趨東北,土山自東北轉(zhuǎn)西南,南抵潯、貴濱江諸山而止。其中夾成大塢,映帶甚遙,平疇廣溪,迤邐西南矣。
十二日 平明,自安祿西南行田塍間。四里,南越山岡,西下二里為飄村,聚落不及厚祿三之一,而西望大山之下,則村落累累焉。又西南四里,過一小橋,于是皆沮洳之境,兩旁茅草彌望,不復(fù)黍苗芃芃péng茂密矣。又一里,過臨征橋,乃南逾岡隴。又西南三里,有碑大書為“貴縣東界”。又西南漸向?qū)],而草蔂léi,蔓生植物一望如故。又八里,直抵石山下,是為平碣營。先是,由飄村南望,右大山,左土嶺,兩界夾持,遙遙西南去,大山長后西突而起,土山短漸南殺焉。而兩界之中,有石山點(diǎn)點(diǎn),青若綴螺,至是而道出其間。平碣亦在岡阜上,有營兵數(shù)家,墟舍一環(huán)。就飯于賣漿者,恐前路無人煙也。平碣之東,石峰峭方,曰大巖山,有巖甚巨,中容數(shù)千人。其南又突小山,低而長,上有橫架之石,若平橋高懸,其下透明。小山之西,平碣之南,為馬鞍山,亦峭聳而起,此皆平碣之近山也。南望有駢若筆架、銳若卓錐者,在數(shù)里之外。望之而趨,三里,度石梁,為石弄橋。又南十余里,直抵南望諸峰之麓,有一第舍在路右突阜上,曰劈竹鋪。眺路左諸峰,分岐競異,執(zhí)途人而問之,始知即貴縣之東山也。其西北大山盡處高峙而起者,即貴縣之北山也。按《志》,貴縣有東、西、南、北四山,而東山在縣東二十里,為二何隱處,《一統(tǒng)志》曰:唐時(shí)有何特進(jìn)、履光二人隱此!讹L(fēng)土記》謂特進(jìn)乃官銜,分履、光為二人,曰何履、何光!段魇络怼份d,開元中,何履光以兵定南詔,取安寧,立銅柱。按此,則履光乃一人,其一名特進(jìn),非銜也。明秀挺拔。蓋四山惟北為崇巒峻脊,而東、西、南三山俱石峰森立。東山亞于南而軼超過于西。西北一峰如婦人搭帔披肩簪花,俗呼為新婦巖。中峰石頂分裂,如仙掌舒空,又如二人并立,今人即指為二何化名。然茲山聳撥自奇,何必摹形新婦,托跡化人也!其南支漸石化為土,峰化為岡,逶迤西南。循其右行,共九里,為黃嶺。其南面土岡盡處,始見村聚倚岡,室廬高列。其北隅平洼中,復(fù)立一小石峰,東望如屋脊橫列,兩端獨(dú)聳;西眺則擎芝偃蓋,怪狀紛錯(cuò)。又西南一里。路右復(fù)突一石峰,高聳當(dāng)關(guān),如欲俯瞰行人者。從此東北,石峰遂盡,遙望南山數(shù)點(diǎn),又青青前列矣。又二里,度一石梁,其水勢石狀與劈竹同。又五里,則路兩旁皆巨塘潴水,漾山瀠郭。又一里,過接龍橋。疊石塘中,以通南北,乃堤而非橋也。于是居聚連絡(luò)。又西一里,由貴縣東門抵南門,則大江在其下矣。〔靜聞與顧仆所附舟,已先泊南門久!诚挛缦卖,蒲暮放舟,乘月西行,十五里而泊。
十三日 未明而發(fā)。十里,西抵西山之南,轉(zhuǎn)向南行。五里,轉(zhuǎn)向東行,十里,是為宋村。由貴縣南至南山十里,由南山至宋村十里,而舟行屈曲,水路倍之。先,余擬一至貴縣,即往宿南山,留顧仆待舟,令其俟明晨發(fā)。及余至;而舟且泊南門久矣。余別欲覓舟南渡。舟人云:“舟且連夜發(fā)!弊栌辔阃。余謂:“舟行屈曲,當(dāng)由南山間道相待于前,不知何地為便?”舟人復(fù)辭不知,蓋恐遲速難期,先后有誤耳。及發(fā)舟,不過十余里而泊。今過宋村,時(shí)猶上午,何不往宿南山,至此登舟也?至是,舟轉(zhuǎn)西南,掛帆十里,轉(zhuǎn)東南,仍纖十五里,復(fù)南掛帆行,五里,西轉(zhuǎn),是為瓦亭堡。其北涯有石突江若蹲虎,其南涯之內(nèi),有山橫列焉。又十五里,則夾江兩山并起,舟溯之人。又五里而暮,乘月行十里,泊于香江驛。
十四日 五鼓掛帆行,晨過烏司堡,已一十里矣,是為橫州界。東風(fēng)甚利,午過龍山灘,又四十里矣。灘上即烏蠻灘,有馬伏波廟。灘高溜急,石壩橫截,其上甚艱。既上,舟人獻(xiàn)神廟下,少泊后行。西北五里,為烏蠻驛。又南十里,則石山崢嶸立江右,為鳳凰山。自過貴縣西山,山俱變土,至是石峰復(fù)突而出。其雙崖壁立、南嵌江中者,即鳳凰巖也。又南二里為麻埠,日已西昃。余欲留宿其處為鳳凰游,而村氓皆不肯?,徘徊久之而去。又西十里,其處有山高突江左,其上有洞曰道君巖,下有村曰謝村。日色已暮,而其山去江尚遠(yuǎn),亦不及停。又南五里,曰白沙堡,又乘月行五里而泊,是夜月明如晝。
烏蠻灘在橫州東六十里,上有烏蠻山、馬伏波廟!吨尽分^:“昔有烏蠻人居此,故名!庇喟矗簽鯘G蠻在貴縣北,與此不相及。而廟前有碑,乃嘉靖二十九年知南寧郡王貞吉所立。謂:“烏蠻非可以瀆前古名賢之祠,易名起敬灘!贝蟊羁,禁人舊稱,而呼者如故。余遍觀廟中碑甚多,皆近時(shí)諸宦其地者;即王文成《上灘詩》亦不在。而廟外露立一碑,為宋慶歷丙戌1046年知橫州任粹所撰,張居正所書。碑古字遒。碑言:“粹初授官時(shí),奉常二卿劉公以詩見送,有‘烏巖積翠貫州圖’之句。抵任即覓之,不得也。遍詢之父老,知者曰:‘今烏蠻山即烏巖山也,昔偽劉擅廣五代十國,劉隱在兩廣建立南漢權(quán)政,以諱易其稱,至今不改。’夫蠻乃一方丑彝,諱亦一時(shí)僭竊,遂令名賢千古廟貌,訛襲此名,亟宜改仍其舊。聞?wù)呓栽唬骸Z!鞛橹迯R建碑,以正其訛!逼湟馀c王南寧同。而王之易為起敬,不若仍其舊更妙。
十五日 五鼓掛帆,十五里,清江。有江自江左入大江。又二十里,抵橫州南門,猶上午也。橫州城在大江東北岸,大江自西來,抵城而東南去,橫城臨其左。其瀕江二門,雖南面瞰之,而實(shí)西南向也。近城有南、北兩界山:北七里為古缽,在城西北隅;俗名娘娘山,以唐貞觀中,有婦陳氏買魚將烹,忽白衣人謂曰:“魚不可食,急擲水中,上山頂避之!标惾缙溲;赝,己陷為池矣。其池今名龍池,山頂廟曰圣婆廟。南十五里曰寶華,在城東南隅。寶華山有壽佛詩,乃建文君遁跡之地。二山皆土山逶迤,而寶華最高,所謂“秀出城南”是也。宋守徐安國詩。時(shí)州守為吾郡諸楚余,名士翹。有寄書者,與郁林道顧東曙家書俱置篋中,過衡州時(shí)為盜劫去。故前在郁,今過橫,俱得掉頭而去。若造物者故藉手此盜,以全余始終不見之義,非敢竊效殷洪喬也。
是日為中秋節(jié)。余以行李及二病人入南寧舟。余入城,飯于市,乃循城傍江而東,二里,抵下渡。橫州有三渡:極西者在州門外,為上渡;極東者在下流東轉(zhuǎn)處北極廟前,為下渡;而中渡在其中。渡南岸,〔為寶華山道,〕遂登山坡而入。其道甚大,共二里,透入嶺半,其內(nèi)山環(huán)成峒。由峒東北行,有小徑,二十里可抵鳳凰山。已而復(fù)隨峽南行,共五里,乃由右岐南復(fù)登嶺。一里南下,又一里過蒙氏山莊,又一里,乃東向入山。又二里,過山下村居,予以為即寶華寺也。披叢入之,而后知寺尚在山半。渡澗拾級,又半里,得寺。日才下午,而寺僧閉門,扣久之,乃得入。其寺西向,寺門頗整,題額曰“萬山第一”。字甚古勁,初望之,余憶為建文君舊題,及趨視之,乃萬歷末年里人施怡所立。蓋施恰建門而新其額,第書己名而并設(shè)建文之跡;后詢之僧,而知果建文手跡也。余謂“宜表章之!鄙拔ㄎ!彼轮袩o他遺跡,惟一僧守戶,而鐘磬無聲。問所謂山后瀑布,僧云:“墜自后嶺,其高百丈。而峽為叢木所翳,行之無蹊,望之不見,惟從嶺而上,可聞其聲耳。”余乃令僧炊于寺,而獨(dú)曳杖上嶺,直造其頂。而風(fēng)聲瀑聲,交吼不止,瀑終不見!矌X南下五十里,即靈山縣矣。〕乃下返寺。寺后岡上,見積磚累累。還問之,僧曰:“此里人楊姓者,將建建文帝廟,故庀pí備具材以待耳!庇!施怡最新而掩其跡,此人追遠(yuǎn)而創(chuàng)其祠,里閾之間,智愚之相去何霄壤哉!既而日落西陲,風(fēng)吼不息,浮云開合無定。頃之而云痕忽破,皓魄當(dāng)空。參一出所儲醞酒醉客,佐以黃蕉丹柚?丈郊澎o,玉宇無塵,一客一僧,漫然相對,洵可稱群玉山頭,無負(fù)我一筇秋色矣。
十六日 早飯于寶華。下山五里,出大路,又五里,出峒前嶺。望東北鳳凰諸石峰在三十里外,令人神飛。而屢詢路遠(yuǎn),不及往返,南寧舟定于明日早發(fā),遂下山。西五里抵州門,由上渡渡江入舟。
十七日 平明發(fā)舟,雨色凄凄,風(fēng)時(shí)順時(shí)逆。舟西南行三十里,江口有小水自江南岸入,江名南江。舟轉(zhuǎn)北行,又十里抵陳步江,在江南岸,通小舟。內(nèi)有陳步江寺,亦建文君所棲!矚J州鹽俱從此出!巢从诒卑。是日共行四十里。靜聞以病后成痢,堅(jiān)守夙戒,恐污穢江流,任其積垢遍體,遺臭滿艙。不一烷濯,一舟交垢而不之顧。
十八日 晨餐始發(fā)舟。初猶雨色霏霏,上午乃霽。舟至是多西北行,而風(fēng)亦轉(zhuǎn)逆。山至是皆土山繚繞,無復(fù)石峰嶙峋矣!采w自入郁江,惟鳳凰山石崖駢立瞰江,余皆壤阜耳!扯,飛龍堡,又十里,東隴堡,又五里,泊于江之左岸。其處在火煙驛下流五里土山之上,有盤石平亙,若懸臺中天,擎是向空,亦一奇也。是日行三十五里。
十九日 平明行。五里過火煙驛,是為永淳縣界。于是舟轉(zhuǎn)北行,歷十二磯焉。磯在江右涯,盤石斜疊,橫突江畔。蓋自橫以來,山石色皆赭黯,形俱盤突,無復(fù)玲瓏透削之狀矣。共十五里,綠村。舟轉(zhuǎn)東北,又十里,三洲頭。又五里,高村,轉(zhuǎn)而東南,乃掛帆焉。三里,復(fù)轉(zhuǎn)東北,又五里,轉(zhuǎn)而東。又二里,抵永淳之南門而泊。是日行四十五里。
永淳踞掛榜山而城。郁江自西北來,直抵山下,始東折而南,仍環(huán)南門西去。當(dāng)城之西,只一脊過脈,脊北則來江,脊環(huán)則去江,相距甚近。脊之東北,石崖圓亙,峙為掛榜山,而城冒覆蓋其上,江流四面環(huán)之,旁無余地。
二十日 舟泊而候人,上午始行。乃北繞永淳之東,旋西繞其北,幾環(huán)城之四隅,始西北行。十五里,鹿頸堡,已過午,始轉(zhuǎn)而西,乃掛帆焉。于是兩岸土山復(fù)出,江中有當(dāng)流之石。五里,西南行。又十五里,伶俐水,有埠在江北岸,舟人泊而市薪。風(fēng)雨驟至,迨暮而止。復(fù)行五里而泊。是日行四十里。
二十一日 雞再鳴即行,五里而曙。西南二十里,過大蟲港,有港口在江北岸。轉(zhuǎn)而南五里,又西五里,午過留人峒,有石聳立江右,宛若婦人招手留房者。石當(dāng)山回水曲處,故曰峒,又北曲而西,五里,過蓑衣灘,又十里,轉(zhuǎn)而北行,則八尺江自西來人!步l(fā)源自欽州,通舟可抵上思州!嘲顺咧,大江之西,巡司名八尺,驛又名黃范。宿于左峰。
二十二日 平明,由黃范北行五里,上烏洴灘。江流至灘分一支西出八尺。舟上灘,始轉(zhuǎn)而西,漸復(fù)西南。二十里,有土山兀出北岸,是為清秀山,上有浮屠五級出青松間,乃南寧東南水口也:又西五里,為私鹽渡。又西五里,上一灘,頗長,有石突江西岸小山之上,下有尖座,上戴一頂如帽,是為豹子石。舟至是轉(zhuǎn)而北,又十里過白灣,山開天闊,夾江多聚落,始不似遐荒矣。轉(zhuǎn)而南三里,為坪南,江南岸村聚甚盛。又西三里,泊于亭子渡。
二十三日 昧爽行,五里,抵南寧之西南城下。
(自此至九月初八日紀(jì)俱缺。霞客自標(biāo)簡端云:“莊雜剡包根內(nèi)!北樗堰z帙,并無雜剡。計(jì)其時(shí)俱在南寧。嗟嗟!南寧一郡之名勝,霞客匝月之游蹤,悉隨斷簡銷沉?槍懼链耍驳闷鹁旁鴨栔袅加。)
九月初九日 西過鎮(zhèn)北橋關(guān)帝廟,西行三里,抵橫塘,東望望仙坡東西相距,于是西折行五里,望羅秀已在東北,路漸微。稍前始得一溪,溪水小于武江,而急流過之。渡溪始北行,二里,西去為申墟道,北去為羅賴村,已直逼西山東麓矣。返轉(zhuǎn)東北又二里,過赤土村之西,有小水自西而東瀠山麓,繞赤土下中墟。越澗登山,越小山一重,內(nèi)成田峒。又越峒過小橋而上,其路復(fù)大。路左有寺,殿閣兩重甚整,望之無人,遂賈余勇先直北躋嶺。嶺西有澗,重山自西高峰來,即馬退山夾而成者。一里,登越山坳,蓋大山西北自思恩來,東西環(huán)繞如城,迤邐自西南走東北,而西南最高者為馬退。又東,駢峰雜突,皆無與為并。而羅秀在其東,聯(lián)絡(luò)若一山,而峰岫錯(cuò)落,路亦因之。路抵中峰,忽分為二:左向西北者,為武緣道;右走直北者,為下山間道。二道界一峰于中,則羅秀絕頂也。時(shí)余未識二道所從,坐松陰待行人,過下午而無一至者。以右道幽地,從之北出拗,而見其下嶺,乃謀返轅,念峰頂不可不一登,即從其處南向上。其頂西接馬退,東由黃范北走賓州。蓋其脈自曲靖東山而來,經(jīng)永寧、泅城、思恩至此,東至于賓,乃南峙為貴縣北山,又東峙為潯州西山,而始盡焉,南寧之脈,自羅秀東分支南下,岡陀蜿蜒數(shù)里,結(jié)為望仙坡,郡城倚之。又東分支南下,結(jié)為青山,為一郡水口。青山與馬退東西對峙,后環(huán)為大圍,中得平壤,相距三十里,邊境開洋,曾無此空闊者。從頂四望,惟北面重峰叢突,萬瓣并簇,直連武緣,然皆土山雜沓,無一石峰界其間,故青山豹子遂為此巨擘。從頂西下武緣道,坳間北望,寥寂皆無可停宿處。乃還從岐約一里下,從路旁人羅秀寺,空無人,為之登眺徘徊。又一里,下至前田峒,由其左循大道,共二里,抵赤土村,宿于陸氏。
(是紀(jì)一則,于亂帙中偶得之,胡涂之甚,不知其紀(jì)何日,觀《獨(dú)登羅秀詩》,知為重陽日記。錄之以志此日之游蹤。不與前后俱沒。若云登高作賦,不負(fù)芳辰,則霞客無日非重九矣。夢良又記。)(以下九月初十日至二十一日游南寧日記缺。)
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