華語網(wǎng) > 文言專題 > 文言文經(jīng)典名著 > 正文

明史 列傳第八十四 在線閱讀

作者:佚名 文章來源:會員上傳 請你點此糾錯或發(fā)表評論

明史 列傳第八十四

  張璁,字秉用,永嘉人。舉于鄉(xiāng),七試不第。將謁選,御史蕭鳴鳳善星術(shù),語之曰:“從此三載成進(jìn)士,又三載當(dāng)驟貴!辫藲w。正德十六年登第,年四十七矣。
  世宗初踐阼,議追崇所生父興獻(xiàn)王。廷臣持之,議三上三卻。璁時在部觀政,以是年七月朔上疏曰:“孝子之至,莫大乎尊親。尊親之至,莫大乎以天下養(yǎng)。陛下嗣登大寶,即議追尊圣考以正其號,奉迎圣母以致其養(yǎng),誠大孝也。廷議執(zhí)漢定陶、宋濮王故事,謂為人后者為之子,不得顧私親。夫天下豈有無父母之國哉?《記》曰:‘禮非天降,非地出,人情而已!瘽h哀帝、宋英宗固定陶、濮王子,然成帝、仁宗皆預(yù)立為嗣,養(yǎng)之宮中,其為人后之義甚明。故師丹、司馬光之論行于彼一時則可。今武宗無嗣,大臣遵祖訓(xùn),以陛下倫序當(dāng)立而迎立之。遺詔直曰‘興獻(xiàn)王長子’,未嘗著為人后之義。則陛下之興,實所以承祖宗之統(tǒng),與預(yù)立為嗣養(yǎng)之宮中者較然不同。議者謂孝廟德澤在人,不可無后。假令圣考尚存,嗣位今日,恐弟亦無后兄之義。且迎養(yǎng)圣母,以母之親也。稱皇叔母,則當(dāng)以君臣禮見,恐子無臣母之義!抖Y》‘長子不得為人后’,圣考止生陛下一人,利天下而為人后,恐子無自絕其父母之義。故在陛下謂入繼祖后,而得不廢其尊親則可;謂為人后,以自絕其親則不可。夫統(tǒng)與嗣不同,非必父死子立也。漢文承惠帝后,則以弟繼;宣帝承昭帝后,則以兄孫繼。若必奪此父子之親,建彼父子之號,然后謂之繼統(tǒng),則古有稱高伯祖、皇伯考者,皆不得謂之統(tǒng)乎?臣竊謂今日之禮,宜別立圣考廟于京師,使得隆尊親之孝,且使母以子貴,尊與父同,則圣考不失其為父,圣母不失其為母矣。”帝方扼廷議,得璁疏大喜,曰:“此論出,吾父子獲全矣!必较峦⒊甲h。廷臣大怪駭,交起擊之。禮官毛澄等執(zhí)如初。會獻(xiàn)王妃至通州,聞尊稱禮未定,止不肯入。帝聞而泣,欲避位歸籓。璁乃著《大禮或問》上之,帝于是連駁禮官疏。廷臣不得已,合議尊孝宗曰“皇考”,興獻(xiàn)王曰“本生父興獻(xiàn)帝”,璁亦除南京刑部主事以去,追崇議且寢。
  至嘉靖三年正月,帝得桂萼疏心動,復(fù)下廷議。汪俊代毛澄為禮部,執(zhí)如澄。璁乃復(fù)上疏曰:“陛下遵兄終弟及之訓(xùn),倫序當(dāng)立。禮官不思陛下實入繼大統(tǒng)之君,而強(qiáng)比與為人后之例,絕獻(xiàn)帝天性之恩,蔑武宗相傳之統(tǒng),致陛下父子、伯侄、兄弟名實俱紊。寧負(fù)天子,不敢忤權(quán)臣,此何心也?伏睹圣諭云:‘興獻(xiàn)王獨生朕一人,既不得承緒,又不得徽稱,罔極之恩何由得報?’執(zhí)政窺測上心,有見于推尊之重,故今日爭一帝字,明日爭一皇字。而陛下之心,亦日以不帝不皇為歉。既而加稱為帝,謂陛下心既慰矣,故留一皇字以覘陛下將來未盡之心,遂敢稱孝宗為皇考,稱興獻(xiàn)帝為本生父。父子之名既更,推崇之義安在?乃遽詔告天下,乘陛下不覺,陷以不孝。《禮》曰:‘君子不奪人之親,亦不可奪親也!菹伦馂槿f乘,父子之親,人可得而奪之,又可容人之奪之乎?故今日之禮不在皇與不皇,惟在考與不考。若徒爭一皇字,則執(zhí)政必姑以是塞今日之議,陛下亦姑以是滿今日之心,臣恐天下知禮者,必將非笑無已也。”與桂萼第二疏同上。帝益大喜,立召兩人赴京。命未達(dá),兩人及黃宗明、黃綰復(fù)合疏力爭。及獻(xiàn)帝改稱“本生皇考”,閣臣以尊稱既定,請停召命,帝不得已從之。二人已在道,復(fù)馳疏曰:“禮官懼臣等面質(zhì),故先為此術(shù),求遂其私。若不亟去本生之稱,天下后世終以陛下為孝宗之子,墮禮官欺蔽中矣。”帝益心動,趣召二人。
  五月抵都,復(fù)條上七事。眾洶洶,欲撲殺之。萼懼,不敢出。璁閱數(shù)日始朝。給事御史張翀、鄭本公等連章力攻,帝益不悅,特授二人翰林學(xué)士。二人力辭,且請面折廷臣之非。給事御史李學(xué)曾、吉棠等言:“璁、萼曲學(xué)阿世,圣世所必誅。以傳奉為學(xué)士,累圣德不少!庇范卫m(xù)、陳相又特疏論,并及席書。帝責(zé)學(xué)曾等對狀,下續(xù)、相詔獄。刑部尚書趙鑒亦請置璁、萼于理,語人曰:“得俞旨,便捶殺之!钡圬(zé)以朋奸,亦令對狀。璁、萼乃復(fù)列欺罔十三事,力折廷臣。及廷臣伏闕哭爭,盡系詔獄予杖。死杖下者十余人,貶竄相繼。由是璁等勢大張。其年九月卒用其議定尊稱。帝益眷倚璁、萼,璁、萼益恃寵仇廷臣,舉朝士大夫咸切齒此數(shù)人矣。
  四年冬,《大禮集議》成,進(jìn)詹事兼翰林學(xué)士。后議世廟神道、廟樂、武舞及太后謁廟,帝率倚璁言而決。璁緣飾經(jīng)文,委曲當(dāng)?shù)垡,帝益器之。璁急圖柄用,為大學(xué)士費宏所抑,遂與萼連章攻宏。帝亦知其情,留宏不即放。五年七月,璁以省墓請。既辭朝,帝復(fù)用為兵部右侍郎,兼官如故。給事中杜桐、楊言、趙廷瑞交章力詆,并劾吏部尚書廖紀(jì)引用邪人。帝怒,切責(zé)之。兩京給事御史解一貫、張錄、方紀(jì)達(dá)、戴繼先等復(fù)交章論不已,皆不聽。尋進(jìn)璁左侍郎,復(fù)與萼攻費宏。明年二月興王邦奇獄,構(gòu)陷楊廷和等,宏及石珤同日罷。
  吏部郎中彭澤以浮躁被斥,璁言:“昔議禮時,澤勸臣進(jìn)《大禮或問》,致招眾忌。今諸臣去之,將以次去臣等!睗赡说昧簟>尤,復(fù)言:“臣與舉朝抗四五年,舉朝攻臣至百十疏。今修《大禮全書》,元惡寒心,群奸側(cè)目。故要略方進(jìn),讒謗繁興。使《全書》告成,將誣陷益甚!币蛞睬笸艘砸,帝優(yōu)詔慰留。吏部闕尚書,推前尚書喬宇、楊旦;禮部尚書亦缺,推侍郎劉龍、溫仁和。仁和以俸深爭。璁言宇、旦乃楊廷和黨,而仁和亦不宜自薦。帝命大臣休致者,非奉詔不得推舉,宇等遂廢。
  璁積怒廷臣,日謀報復(fù)。會山西巡按馬钅錄治反賊李福達(dá)獄,詞連武定侯郭勛,法司讞如钅錄擬。璁讒于帝,謂廷臣以議禮故陷勛。帝果疑諸臣朋比,乃命璁署都察院,桂萼署刑部,方獻(xiàn)夫署大理,覆讞,盡反其獄,傾諸異己者。大臣顏頤壽、聶賢以下咸被搒掠,钅錄等坐罪遠(yuǎn)竄。帝益以為能,獎勞之便殿,賚二品服,三代封誥。京察及言官互糾,已黜御史十三人,璁掌憲,復(fù)請考察斥十二人。又奏行憲綱七條,鉗束巡按御史。其年冬,遂拜禮部尚書兼文淵閣大學(xué)士入?yún)C(jī)務(wù),去釋褐六年耳。
  楊一清為首輔,翟鑾亦在閣,帝侍之不如璁。嘗諭璁:“朕有密諭毋泄,朕與卿帖悉親書!辫蛞首谫n楊士奇等銀章事,帝賜璁二章,文曰“忠良貞一”,曰“繩愆弼違”,因并及一清等。璁初拜學(xué)士,諸翰林恥之,不與并列。璁深恨。及侍讀汪佃講《洪范》不稱旨,帝令補外。璁乃請自講讀以下量才外補,改官及罷黜者二十二人,諸庶吉士皆除部屬及知縣,由是翰苑為空。七年正月,帝視朝,見璁、萼班兵部尚書李承勛下,意嗛之。一清因請加散官,乃手敕加二人太子太保。璁辭以未建青宮,官不當(dāng)設(shè),乃更加少保兼太子太保!睹鱾惔蟮洹烦,復(fù)進(jìn)少傅兼太子太傅、吏部尚書、謹(jǐn)身殿大學(xué)士。一清再相,頗由璁、萼力,傾心下二人。而璁終以壓于一清,不獲盡如意,遂相齟齬。指揮聶能遷劾璁,璁欲置之死。一清擬旨稍輕,璁益恨,斥一清為奸人鄙夫。一清再疏引退,且刺璁隱情。帝手敕慰留,因極言璁自伐其能,恃寵不讓,良可嘆息。璁見帝忽暴其短,頗愧沮。
  八年秋,給事中孫應(yīng)奎劾一清、萼并及璁,其同官王準(zhǔn)復(fù)劾璁私參將陳璠,宜斥。璁乞休者再,詞多陰詆一清,帝乃褒諭璁。而給事中陸粲復(fù)劾其擅作威福,報復(fù)恩怨。帝大感悟,立罷璁。頃之,其黨霍韜力攻一清,微為璁白。璁行抵天津,帝命行人赍手敕召還。一清遂罷去,璁為首輔。
  帝自排廷議定“大禮”,遂以制作禮樂自任。而夏言始用事,乃議皇后親蠶,議勾龍、棄配社稷,議分祭天地,議罷太宗配祀,議朝日、夕月別建東、西二郊,議祀高禖,議文廟設(shè)主更從祀諸儒,議祧德祖正太祖南向,議祈谷,議大禘,議帝社帝稷,奏必下璁議。顧帝取獨斷,璁言亦不盡入。其諫罷太宗配天,三四往復(fù),卒弗能止也。
  十年二月,璁以名嫌御諱請更。乃賜名孚敬,字茂恭,御書四大字賜焉。夏言恃帝眷,數(shù)以事訐孚敬。孕敬銜之,未有以發(fā)。納彭澤言構(gòu)陷行人司正薛侃,因侃以害言。廷鞫事露,旨斥其忮罔。御史譚纘、端廷赦、唐愈賢交章劾之。帝諭法司令致仕,孚敬乃大慚去。未幾,遣行人赍敕召之。明年三月還朝,言已擢禮部尚書,益用事。李時、翟鑾在閣,方獻(xiàn)夫繼入,孚敬亦不能專恣如曩時矣。八月,彗星見東井,帝心疑大臣擅政,孚敬因求罷。都給事中魏良弼詆孚敬奸,孚敬言:“良弼以濫舉京營官奪俸,由臣擬旨,挾私報復(fù)!苯o事中秦鰲劾孚敬強(qiáng)辨飾奸,言官論列輒文致其罪,擬旨不密,引以自歸,明示中外,若天子權(quán)在其掌握。帝是鰲言,令孚敬自陳狀,許之致仕。李時請給廩隸、敕書,不許。再請,乃得馳傳歸。十二年正月,帝復(fù)思之,遣鴻臚赍敕召。四月還朝。六月,彗星復(fù)見畢昴間,乞避位,不許。明年進(jìn)少師兼太子太師、華蓋殿大學(xué)士。
  初,潞州陳卿亂,孚敬主用兵,賊竟滅。大同再亂,亦主用兵,薦劉源清為總督,師久無功。其后亂定,代王請大臣安輯。夏言遂力詆用兵之謬,請如王言,語多侵孚敬。孚敬怒,持王疏不行。帝諭令與言交好,而遣黃綰之大同,相機(jī)行事。孚敬以議不用,稱疾乞休,疏三上。已而子死,請益力。帝報曰:“卿無疾,疑朕耳!辨诰磸(fù)上奏,不引咎,且歷詆同議禮之萼、獻(xiàn)夫、韜、綰等。帝詰責(zé)之,乃復(fù)起視事。帝于文華殿后建九五齋、恭默室為齋居所,命輔臣賦詩。孚敬及時各為四首以上。已,數(shù)召見便殿,從容議政。
  十四年春得疾,帝遣中官賜尊牢,而與時言,頗及其執(zhí)拗,且不惜人才以叢怨?fàn)。又遣中官賜藥餌,手敕言:“古有剪須療大臣疾者,朕今以己所服者賜卿。”孚敬幸得溫諭,遂屢疏乞骸骨。命行人御醫(yī)護(hù)歸,有司給廩隸如制。明年五月,帝復(fù)遣錦衣官赍手敕視疾,趣其還。行至金華,疾大作,乃歸。十八年二月卒。帝在承天,聞之傷悼不已。
  孚敬剛明果敢,不避嫌怨。既遇主,亦時進(jìn)讜言。帝欲坐張延齡反,族其家。孚敬諍曰:“延齡,守財虜耳,何能反?”數(shù)詰問,對如初。及秋盡當(dāng)論,孚敬上疏謂:“昭圣皇太后春秋高,卒聞延齡死,萬一不食,有他故,何以慰敬皇帝在天之靈?”帝恚,責(zé)孚敬:“自古強(qiáng)臣令主非一,若今愛死囚令主矣。當(dāng)悔不從廷和事敬皇帝耶?”帝故為重語忄妻止孚敬,而孚敬意不已。以故終昭圣皇太后世,延齡得長系。他若清勛戚莊田,罷天下鎮(zhèn)守內(nèi)臣,先后殆盡,皆其力也。持身特廉,痛惡贓吏,一時苞苴路絕。而性狠愎,報復(fù)相尋,不護(hù)善類。欲力破人臣私黨,而己先為黨魁!按蠖Y”大獄,叢詬沒世。顧帝始終眷禮,廷臣卒莫與二,嘗稱少師羅山而不名。其卒也,禮官請謚。帝取危身奉上之義,特謚文忠,贈太師。
  時有胡鐸者,字時振,余姚人。弘治末進(jìn)士。正德中,官福建提學(xué)副使。嘉靖初,遷湖廣參政,累官南京太仆卿。鐸與璁同舉于鄉(xiāng)!按蠖Y”議起,鐸意亦主考獻(xiàn)王,與璁合。璁要之同署,鐸曰:“主上天性固不可違,天下人情亦不可拂?极I(xiàn)王不已則宗,宗不已則入廟,入廟則當(dāng)有祧。以籓封虛號之帝,而奪君臨治世之宗,義固不可也。入廟則有位,將位于武宗上乎,武宗下乎?生為之臣,死不得躋于君。然魯嘗躋僖公矣,恐異日不乏夏父之徒也!辫h遂上。旋被召。鐸方服闋赴京,璁又要同疏,鐸復(fù)書謝之,且與辨繼統(tǒng)之義!按蠖Y”既定,鐸又貽書勸召還議禮諸人,養(yǎng)和平之福,璁不能從。鐸與王守仁同鄉(xiāng),不宗其學(xué);與璁同以考獻(xiàn)王為是,不與同進(jìn)。然其辨繼統(tǒng),謂國統(tǒng)絕而立君寓立賢之意,蓋大謬云。
  桂萼,字子實,安仁人。正德六年進(jìn)士。除丹徒知縣。性剛使氣,屢忤上官,調(diào)青田不赴。用薦起知武康,復(fù)忤上官下吏。
  嘉靖初,由成安知縣遷南京刑部主事。世宗欲尊崇所生,廷臣力持,已稱興獻(xiàn)王為帝,妃為興國太后,頒詔天下二歲矣,萼與張璁同官,乃以二年十一月上疏曰:“臣聞帝王事父孝,故事天明;事母孝,故事地察。未聞廢父子之倫,而能事天地主百神者也。今禮官失考典章,遏絕陛下純孝之心,納陛下于與為人后之非,而滅武宗之統(tǒng),奪獻(xiàn)帝之宗,且使興國太后壓于慈壽太后,禮莫之盡,三綱頓廢,非常之變也。乃自張璁、霍韜獻(xiàn)議,論者指為干進(jìn),逆箝人口,致達(dá)禮者不敢駁議。切念陛下侍興國太后,慨興獻(xiàn)帝弗祀,已三年矣,拊心出涕,不知其幾。愿速發(fā)明詔,稱孝宗曰‘皇伯考’,興獻(xiàn)帝‘皇考’,別立廟大內(nèi),正興國太后之禮,定稱圣母,庶協(xié)事天事地之道。至朝臣所執(zhí)不過宋《濮議》耳。按宋范純?nèi)矢嬗⒆谠弧菹伦蚴苋首谠t,親許為之子,至于封爵,悉用皇子故事,與入繼之主不同’,則宋臣之論,亦自有別。今陛下奉祖訓(xùn)入繼大統(tǒng),未嘗受孝宗詔為之子也,則陛下非為人后,而為入繼之主也明甚。考興獻(xiàn)帝,母興國太后,又何疑?臣聞非天子不議禮;天下有道,禮樂自天子出。臣久欲以請,乃者復(fù)得席書、方獻(xiàn)夫二疏。伏望奮然裁斷,將臣與二臣疏并付禮官,令臣等面質(zhì)。”帝大喜,明年正月手批議行。
  三月,萼復(fù)上疏曰:“自古帝王相傳,統(tǒng)為重,嗣為輕。故高皇帝法前王,著兄終弟及之訓(xùn)。陛下承祖宗大統(tǒng),正遵高皇帝制。執(zhí)政乃無故任己私,背祖訓(xùn),其為不道,尚可言哉。臣聞道路人言,執(zhí)政窺伺陛下至情不已,則加一皇字而已。夫陛下之孝其親,不在于皇不皇,惟在于考不考。使考獻(xiàn)帝之心可奪,雖加千百字徽稱,何益于孝?陛下遂終其身為無父人矣。逆?zhèn)愩Ax如此,猶可使與斯議哉!”與璁疏并上。帝益大喜,召赴京。
  初,議禮諸臣無力詆執(zhí)政者,至萼遂斥為不道,且欲不使議。其言恣肆無忌,朝士尤疾之。召命下,眾益駭愕,群起排擊,帝不為動。萼復(fù)偕璁論列不已,遂召為翰林學(xué)士,卒用其言。萼自是受知特深。
  四年春,給事中柯維熊言:“陛下親君子而君子不容,如林俊、孫交、彭澤之去是也。遠(yuǎn)小人而小人尚在,如張璁、桂萼之用是也。且今伏闕諸臣多死徙,而御史王懋、郭楠又謫譴,竊以為罰過重矣。”萼、璁遂求去,優(yōu)詔慰留。尋進(jìn)詹事兼翰林學(xué)士。議世廟神道及太后謁廟禮,復(fù)排廷議,希合帝指。帝益以為賢,兩人氣益盛。而閣臣抑之,不令與諸翰林等。兩人乃連章攻費宏并石珤,齮之去。給事中陳洸犯重辟,萼與尚書趙鑒攘臂爭,為南京給事中所劾,不問。嘗陳時政,請預(yù)蠲六年田租,更登極初宿弊,寬登聞鼓禁約,復(fù)塞上開中制,懲奸徒阻絕養(yǎng)濟(jì)院,聽窮民耕城垣陾地,停外吏赴部考滿,申圣敬,廣圣孝,凡數(shù)事。多議行。
  六年三月,進(jìn)禮部右侍郎,兼官如故。時方京察,南京言官拾遺及萼。萼上言:“故輔楊廷和廣植私黨,蔽圣聰者六年,今次第斥逐,然遺奸在言路。昔憲宗初年,命科道拾遺后,互相糾劾,言路遂清,請舉行如制!闭孪吕舨浚汤擅洗旱妊裕骸皯椬跓o此詔。萼被論報復(fù),無以厭眾心!陛嘌裕骸霸t出憲宗文集。春欲媚言官,宜并按問。”章下部再議,春等言成化中科道有超擢巡撫不稱者,憲宗命互劾,去者七人,非考察拾遺比。帝終然萼言,趣令速舉。給事御史爭之,并奪俸。春等乃以御史儲良才等四人名上。帝獨黜良才,而特旨斥給事中鄭自璧、孟奇。且令部院再核,復(fù)黜給事中余經(jīng)等四人、南京給事中顧溱等數(shù)人,乃已。
  其年九月改吏部左侍郎。是月拜禮部尚書,兼翰林學(xué)士。故事,尚書無兼學(xué)士者,自萼始。甫逾月,遷吏部尚書,賜銀章二,曰“忠誠靜慎”,曰“繩愆匡違”,令密封言事與輔臣埒。七年正月,手敕加太子太保。《明倫大典》成,加少保兼太子太傅。
  萼既得志,日以報怨為事。陳九疇、李福達(dá)、陳洸之獄,先后株連彭澤、馬錄、葉應(yīng)驄等甚眾,或被陷至謫戍。廷臣莫不畏其兇威。獨疏薦建言獄罪鄧?yán)^曾、季本等,因事貶謫黃國用、劉秉鑒等,諸人得量移。世亦稍以此賢萼。然王守仁之起也,萼實薦之。已,銜其不附己,力齮龁。及守仁卒,極言丑詆,奪其世封,諸恤典皆不予。八年二月命以本官兼武英殿大學(xué)士入?yún)C(jī)務(wù)。初,萼、璁赴召,廷臣欲仿先朝馬順故事,于左順門捶殺之,走武定侯郭勛家以免。勛遂與深相結(jié),亦蒙帝眷典禁兵。久之,勛奸狀大露,璁、霍韜力庇勛。萼知帝已惡之,獨疏其兇暴貪狡數(shù)事,勛遂獲罪。楊一清為首輔持重,萼、璁好紛更,且惡其壓己,遂不相能。
  給事中孫應(yīng)奎請鑒別三臣賢否,詆萼最力。帝已疑萼,令滌宿愆,全君臣終始之義。萼乃大懼,疏辨,且稱疾乞休。帝報曰:“卿行事須勉徇公議,庶不負(fù)前日忠!陛嘁鎽。給事中王準(zhǔn)因劾萼舉私人李夢鶴為御醫(yī)。詔下吏部,言夢鶴由考選,無私。帝終以為疑,命太醫(yī)院更考。言官知帝意已移,給事中陸粲極論其罪,并言夢鶴與萼家人吳從周、序班桂林居間行賄事。奏入,帝大悟,立奪萼官,以尚書致仕。璁亦罷政。帝復(fù)列二人罪狀詔廷臣,略言:“其自用自恣,負(fù)君負(fù)國,所為事端昭然眾見,而萼尤甚。法當(dāng)置刑典,特寬貸之!彼煜聣酊Q等法司,皆首服。無何,霍韜兩疏訟萼,言一清與法司構(gòu)成萼贓罪。一清遂去位,刑部尚書周倫調(diào)南京,郎中、員外皆奪職,命法司會錦衣鎮(zhèn)撫官再讞。乃言夢鶴等假托行私,與萼無與。詔削夢鶴、林籍,從周論罪,萼復(fù)散官。是時璁已召還。史館儒士蔡圻知帝必復(fù)萼,疏頌萼功,請召之。帝乃賜敕,令撫按官趣上道。萼未至,國子生錢潮等復(fù)請趣萼。帝怒曰:“大臣進(jìn)退,幺么敢與聞耶?”并圻下吏。明年四月還朝,盡復(fù)所奪官,仍參機(jī)務(wù)。
  萼初銳意功名,勇任事,不恤物議,驟被摧抑,氣為之懾,不敢復(fù)放恣。居位數(shù)月,屢引疾,帝輒優(yōu)旨慰留。十年正月得請歸,卒于家。贈太傅,謚文襄。
  萼所論奏,《帝王心學(xué)論》、《皇極論》、《易·復(fù)卦》、《禮·月令》及進(jìn)《禹貢圖》、《輿地圖說》,皆有裨君德時政。性猜狠,好排異己,以故不為物論所容。始與璁相得歡甚,比同居政府,遂至相失。
  方獻(xiàn)夫,字叔賢,南海人。生而孤。弱冠舉弘治十八年進(jìn)士,改庶吉士。乞歸養(yǎng)母,遂丁母憂。正德中,授禮部主事,調(diào)吏部,進(jìn)員外郎。與主事王守仁論學(xué),悅之,遂請為弟子。尋謝病歸,讀書西樵山中者十年。
  嘉靖改元,夏還朝,道聞“大禮”議未定,草疏曰:
  先王制禮,本緣人情。君子論事,當(dāng)究名實。竊見近日禮官所議,有未合乎人情,未當(dāng)乎名實者,一則守《禮經(jīng)》之言,一則循宋儒之說也。臣獨以為不然。按《禮經(jīng)·喪服》傳曰“何如而可以為人后?支子可也”。又曰“為人后者孰后?后大宗也”!按笞谡,尊之統(tǒng)也”!安豢梢越^,故族人以支子后大宗也。適子不得后大宗”。為是禮者,蓋謂有支子而后可以為人后,未有絕人之后以為人后者也。今興獻(xiàn)帝止生陛下一人,別無支庶,乃使絕其后而后孝宗,豈人情哉!且為人后者,父嘗立之為子,子嘗事之為父,故卒而服其服。今孝宗嘗有武宗矣,未嘗以陛下為子。陛下于孝宗未嘗服三年之服,是實未嘗后孝宗也,而強(qiáng)稱之為考,豈名實哉!為是議者,未見其合于《禮經(jīng)》之言也。
  又按程頤《濮議》謂“英宗既以仁宗為父,不當(dāng)以濮王為親”。此非宋儒之說不善,實今日之事不同。蓋仁宗嘗育英宗于宮中,是實為父子。孝宗未嘗育陛下于宮中,其不同者一。孝宗有武宗為子矣,仁宗未嘗有子也,其不同者二。濮王別有子可以不絕,興獻(xiàn)帝無別子也,其不同者三。豈得以濮王之事比今日之事哉?為是議者,未見其善述宋儒之說也。
  若謂孝宗不可無后,故必欲陛下為子,此尤不達(dá)于大道者也。推孝宗之心,所以必欲有后者,在不絕祖宗之祀,不失天下社稷之重而已,豈必拘拘父子之稱,而后為有后哉。孝宗有武宗,武宗有陛下,是不絕祖宗之祀,不失天下社稷之重矣,是實為有后也。且武宗君天下十有六年。不忍孝宗之無后,獨忍武宗之無后乎?此尤不通之說也。夫興獻(xiàn)帝當(dāng)父也,而不得父。孝宗不當(dāng)父也,而強(qiáng)稱為父。武宗當(dāng)繼也,而不得繼。是一舉而三失焉,臣未見其可也。
  且天下未嘗有無父之國也。瞽瞍殺人,舜竊負(fù)而逃。今使陛下舍其父而有天下,陛下何以為心哉!臣知陛下純孝之心,寧不有天下,決不忍不父其父也。說者又謂興獻(xiàn)帝不當(dāng)稱帝,此尤不達(dá)于大道者也。孟子曰“孝子之至,莫大乎尊親”。周公追王太王王季,子思以為達(dá)孝。豈有子為天子,父不得稱帝者乎?今日之事,臣嘗為之說曰:陛下之繼二宗,當(dāng)繼統(tǒng)而不繼嗣。興獻(xiàn)之異群廟,在稱帝而不稱宗。夫帝王之體,與士庶不同。繼統(tǒng)者,天下之公,三王之道也。繼嗣者,一人之私,后世之事也。興獻(xiàn)之得稱帝者,以陛下為天子也。不得稱宗者,以實未嘗在位也。伏乞宣示朝臣,復(fù)稱孝宗曰‘皇伯’,興獻(xiàn)帝曰‘皇考’,別立廟祀之。夫然后合于人情,當(dāng)乎名實,非唯得先王制禮之意,抑亦遂陛下純孝之心矣。
  疏具,見廷臣方抵排異議,懼不敢上,為桂萼所見,與席書疏并表上之。帝大喜,立下廷議。廷臣遂目獻(xiàn)夫為奸邪,至不與往還。獻(xiàn)夫乃杜門乞假,既不得請,則進(jìn)《大禮》上下二論,其說益詳。時已召張璁、桂萼于南京,至即用為翰林學(xué)士,而用獻(xiàn)夫為侍講學(xué)士。攻者四起,獻(xiàn)夫亦力辭。帝卒用諸人議定“大禮”,由是荷帝眷與璁、萼埒。四年冬進(jìn)少詹事。獻(xiàn)夫終不自安,謝病歸。
  六年召修《明倫大典》。獻(xiàn)夫與霍韜同里,以議禮相親善,又同赴召,乃合疏言:“自古力主為后之議者,宋莫甚于司馬光,漢莫甚于王莽。主《濮議》者,光為首,呂誨、范純?nèi)、呂大防附之,而光之說惑人最甚。主哀帝議者,莽為首,師丹、甄邯、劉歆附之,而莽之說流毒最深。宋儒祖述王莽之說以惑萬世,誤后學(xué)。臣等謹(jǐn)按《漢書》、《魏志》、《宋史》,略采王莽、師丹、甄邯之奏,與其事始末,及魏明帝之詔,濮園之議,論正以附其后。乞付纂修官,參互考訂,俾天下臣子知為后之議實起于莽,宋儒之論實出于莽,下洗群疑,上彰圣孝!痹t語下其書于史館。還朝未幾,命署大理寺事,與璁、萼覆讞李福達(dá)獄。萼等議馬錄重辟,獻(xiàn)夫力爭得減死。其年九月拜禮部右侍郎,仍兼學(xué)士,直經(jīng)筵日講。尋代萼為吏部左侍郎,復(fù)代為禮部尚書!睹鱾惔蟮洹烦,加太子太保。
  獻(xiàn)夫視璁、萼性寬平,遇事亦間有執(zhí)持,不盡與附會。萼反陳洸獄,請盡逮問官葉應(yīng)驄等,以獻(xiàn)夫言多免逮。思恩、田州比歲亂,獻(xiàn)夫請專任王守仁,而罷鎮(zhèn)守中官鄭潤、總兵官硃騏,帝乃召潤、騏還。思、田既平,守仁議筑城建邑,萼痛詆之。獻(xiàn)夫歷陳其功狀,筑城得毋止。璁、萼與楊一清構(gòu),獻(xiàn)夫因災(zāi)異進(jìn)和衷之說,且請收召謫戍削籍余寬、馬明衡輩,而倍取進(jìn)士之?dāng)?shù)。帝優(yōu)詔答之,寬等卒不用。獻(xiàn)夫以尼僧、道姑傷風(fēng)化,請勒令改嫁,帝從之。又因霍韜言,盡汰僧道無牒、毀寺觀私創(chuàng)者。帝欲殺陳后喪,獻(xiàn)夫引禮固爭。尋復(fù)代萼為吏部尚書。萼、璁罷政,詔吏部核兩人私黨。獻(xiàn)夫言:“陸粲等所劾百十人,誣者不少。昔攻璁、萼者,以為黨而去之。今附璁、萼者,又以為黨而去之?N紳之禍何時已!蹦俗嗔酎S綰等二十三人,而黜儲良才等十二人。良才者,初為御史,以考察黜。上疏詆楊廷和,指吏部侍郎孟春等為奸黨,萼因請復(fù)其職。至是斥去,時論快之。安昌伯錢維圻卒,庶兄維垣請嗣爵。獻(xiàn)夫言外戚之封不當(dāng)世及,歷引漢、唐、宋事為證。帝善其言,下廷議,外戚遂永絕世封。
  璁、萼既召還,羽林指揮劉永昌劾都督桂勇,語侵萼及兵部尚書李承勛。又劾御史廖自顯,自顯坐逮。已,又訐兵部郎中盧襄等。獻(xiàn)夫請按治永昌,毋令奸人以蜚語中善類。帝不從。獻(xiàn)夫遂求退,帝亦不允。給事中孫應(yīng)奎劾獻(xiàn)夫私其親故大理少卿洗光、太常卿彭澤。帝不聽。都給事中夏言亦劾獻(xiàn)夫壞選法,徙張璁所惡浙江參政黃卿于陜西,而用璁所愛黨以平代,邪回之彭澤逾等躐遷太常,及他所私昵,皆有跡,疑獻(xiàn)夫交通賄賂。疏入,帝令卿等還故官。獻(xiàn)夫及璁疏辨,因引退。帝重違二人意,復(fù)令卿等如前擬。
  頃之,給事中薛甲言:“劉永昌以武夫劾冢宰,張瀾以軍余劾勛臣,下凌上替,不知所止,愿存廉遠(yuǎn)堂高之義,俾小人不得肆攻訐!闭孪吕舨。獻(xiàn)夫等請從甲言,敕都察院嚴(yán)禁吏民,毋得讠壽張亂政,并飭兩京給事御史及天下?lián)岚垂僬撌拢却篌w毋責(zé)小疵。當(dāng)是時,帝方欲廣耳目,周知百僚情偽,得獻(xiàn)夫議不懌,報罷。于是給事中饒秀劾甲阿附:“自劉永昌后,言官未聞議大臣,獨夏言、孫應(yīng)奎、趙漢議及璁、獻(xiàn)夫耳。漢已蒙詰譴,言、應(yīng)奎所奏皆用人行政之失,甲乃指為毛舉細(xì)故,而頌大臣不已。貪縱如郭勛,亦不欲人言。必使大臣橫行,群臣緘口。萬一有逆人廁其間,奈何!”奏入,帝心善其言。下吏部再議。甲具疏自明,帝惡其不俟部奏,命削二官出之外。部謂甲已處分,不復(fù)更議。帝責(zé)令置對,停獻(xiàn)夫俸一月,郎官倍之。獻(xiàn)夫不自得,兩疏引疾。帝即報允,然猶虛位以俟。
  十年秋有詔召還。獻(xiàn)夫疏辭,舉梁材、汪鋐、王廷相自代。帝手詔褒答,遣行人蔡叆趣之。叆及門,獻(xiàn)夫潛入西樵,以疾辭。既而使命再至,云將別用,乃就道。明年五月至京,命以故官兼武英殿大學(xué)士入閣輔政。初,賜獻(xiàn)夫銀章曰“忠誠直諒”,令有事密封奏聞。獻(xiàn)夫歸,上之朝,至是復(fù)賜如故。吏部尚書王瓊卒,命獻(xiàn)夫掌之。獻(xiàn)夫家居,引體自尊,監(jiān)司謁見,輒稱疾不報。家人姻黨橫于郡中,鄉(xiāng)人屢訐告,僉事龔大稔聽之。獻(xiàn)夫還朝,囑大稔。會大稔坐事落職,疑獻(xiàn)夫為之,遂上疏列其不法數(shù)事,詞連霍韜。獻(xiàn)夫疏辨,帝方眷獻(xiàn)夫,大稔遂被逮削籍。十月彗見東井。御史馮恩詆獻(xiàn)夫兇奸肆巧辨,播弄威福,將不利于國家,故獻(xiàn)夫掌吏部而彗見。帝怒,下之獄。獻(xiàn)夫亦引疾乞休,優(yōu)詔不允。
  獻(xiàn)夫飾恬退名,連被劾,中恧。雖執(zhí)大政,氣厭厭不振。獨帝欲殺張延齡,常力爭。而其時桂萼已前卒。張璁最寵,罷相者屢矣。霍韜、黃宗明言事一不當(dāng),輒下之吏。獻(xiàn)夫見帝恩威不測,居職二歲,三疏引疾。帝優(yōu)詔許之,令乘傳,予道里費。家居十年卒。先已加柱國、少保,乃贈太保,謚文襄。
  獻(xiàn)夫緣議禮驟貴。與璁、萼共事,持論頗平恕,故人不甚惡之。
  夏言,字公謹(jǐn),貴溪人。父鼎,臨清知州。言舉正德十二年進(jìn)士,授行人,擢兵科給事中。性警敏,善屬文。及居言路,謇諤自負(fù)。世宗嗣位,疏言:“正德以來,壅蔽已極。今陛下維新庶政,請日視朝后,御文華殿閱章疏,召閣臣面決。或事關(guān)大利害,則下廷臣集議。不宜謀及褻近,徑發(fā)中旨。圣意所予奪,亦必下內(nèi)閣議而后行,絕壅蔽矯詐之弊!钡奂渭{之。奉詔偕御史鄭本公、主事汪文盛核親軍及京衛(wèi)冗員,汰三千二百人,復(fù)條九事以上。輦下為肅清。
  嘉靖初,偕御史樊繼祖等出按莊田,悉奪還民產(chǎn)。劾中官趙霦、建昌侯張延齡,疏凡七上。請改后宮負(fù)郭莊田為親蠶廠、公桑園,一切禁戚里求請及河南、山東奸人獻(xiàn)民田王府者。救被逮永平知府郭九皋。莊奉夫人弟邢福海、肅奉夫人弟顧福,傳旨授錦衣世千戶,言力爭不可。諸疏率諤諤,為人傳誦。屢遷兵科都給事中?鼻嘌蛏狡劫\功罪,論奉悉當(dāng)。副使牛鸞獲賊中交通名籍,言請毀之以安眾心。孝宗朝,令吏、兵二部每季具兩京大臣及在外文武方面官履歷進(jìn)御,正德后漸廢,以言請復(fù)之。
  七年,調(diào)吏科。當(dāng)是時,帝銳意禮文事。以天地合祀非禮,欲分建二郊,并日月而四。大學(xué)士張孚敬不敢決,帝卜之太祖亦不吉,議且寢。會言上疏請帝親耕南郊,后親蠶北郊,為天下倡。帝以南北郊之說,與分建二郊合,令孚敬諭旨,言乃請分祀天地。廷臣持不可,孚敬亦難之,詹事霍韜詆尤力。帝大怒,下韜獄。降璽書獎言,賜四品服俸,卒從其請。又贊成二郊配饗議,語詳《禮志》。言自是大蒙帝眷。郊壇工興,即命言監(jiān)之。延綏饑,言薦僉都御史李如圭為巡撫。吏部推代如圭者,帝不用,再推及言。御史熊爵謂言出如圭為己地,至比之張纟采。帝切責(zé)爵,令言毋辨。而言不平,訐爵且辭新命,帝乃止。
  孚敬頤指百僚,無敢與抗者。言自以受帝知,獨不為下。孚敬乃大害言寵,言亦怨孚敬驟用彭澤為太常卿不右己,兩人遂有隙。言抗疏劾孚敬及吏部尚書方獻(xiàn)夫。孚敬、獻(xiàn)夫皆疏辨求去。帝顧諸人厚,為兩解之。言既顯,與孚敬、獻(xiàn)夫、韜為難,益以強(qiáng)直厚自結(jié)。帝欲輯郊禮為成書,擢言侍讀學(xué)士,充纂修官,直經(jīng)筵日講,仍兼吏科都給事中。言又贊帝更定文廟祀典及大禘禮,帝益喜。十年三月遂擢少詹事,兼翰林學(xué)士,掌院事,直講如故。言眉目疏朗,美須髯,音吐弘暢,不操鄉(xiāng)音。每進(jìn)講,帝必目屬,欲大用之。孚敬忌彌甚,遂與彭澤構(gòu)薛侃獄,下言法司。已,帝覺孚敬曲,乃罷孚敬而釋言。八月,四郊工成,進(jìn)言禮部左侍郎,仍掌院事。逾月,代李時為本部尚書。去諫官未浹歲拜六卿,前此未有也。
  時士大夫猶惡孚敬,恃言抗之。言既以開敏結(jié)帝知,又折節(jié)下士。御史喻希禮、石金請宥“大禮”大獄得罪諸臣。帝大怒,令言劾。言謂希禮、金無他腸,請帝寬恕。帝責(zé)言對狀,逮二人詔獄,遠(yuǎn)竄之,言引罪乃已。以是大得公卿間聲。帝制作禮樂,多言為尚書時所議,閣臣李時、翟鑾取充位。帝每作詩,輒賜言,悉酬和勒石以進(jìn),帝益喜。奏對應(yīng)制,倚待立辦。數(shù)召見,諮政事,善窺帝旨,有所傅會。賜銀章一,俾密封言事,文曰“學(xué)博才優(yōu)”。先后賜繡蟒飛魚麒麟服、玉帶、兼金、上尊、珍饌、時物無虛月。孚敬、獻(xiàn)夫復(fù)相繼入輔。知帝眷言厚,亦不敢與較。已而皆謝事。議禮諸人獨霍韜在,仇言不置。十五年以順天府尹劉淑相事,韜、言相攻訐。韜卒不勝,事詳《韜傳》中。言由是氣遂驕。郎中張元孝、李遂與小忤,即奏謫之。皇子生,帝賜言甚渥。初加太子太保,進(jìn)少傅兼太子太傅。閏十二月遂兼武英殿大學(xué)士入?yún)C(jī)務(wù)。扈蹕謁陵,還至沙河,言庖中火,延郭勛、李時帳,帝付言疏六亦焚。言當(dāng)獨引罪,與勛等合謝,被譙責(zé)焉。時李時為首輔,政多自言出。顧鼎臣入,恃先達(dá)且年長,頗欲有所可否。言意不悅,鼎臣遂不敢與爭。其冬,時卒,言為首輔。十八年,以祗薦皇天上帝冊表,加少師、特進(jìn)光祿大夫、上柱國。明世人臣無加上柱國者,言所自擬也。
  武定侯郭勛得幸,害言寵。而禮部尚書嚴(yán)嵩亦心妒言。言與嵩扈蹕承天,帝謁顯陵畢,嵩再請表賀,言乞俟還京。帝報罷,意大不懌。嵩知帝指,固以請,帝乃曰:“禮樂自天子出可也!绷畋碣R,帝自是不悅言。帝幸大峪山,言進(jìn)居守敕稍遲,帝責(zé)讓。言懼請罪。帝大怒曰:“言自卑官,因孚敬議郊禮進(jìn),乃怠慢不恭,進(jìn)密疏不用賜章,其悉還累所降手敕!毖砸鎽,疏謝。請免追銀章、手敕,為子孫百世榮,詞甚哀。帝怒不解,疑言毀損,令禮部追取。削少師勛階,以少保尚書大學(xué)士致仕。言乃以手敕四百余,并銀章上之。居數(shù)日,怒解,命止行。復(fù)以少傅、太子太傅入直,言疏謝。帝悅,諭令勵初忠,秉公持正,免眾怨。言心知所云眾怨者,郭勛輩也,再疏謝。謂自處不敢后他人,一志孤立,為眾所忌。帝復(fù)不悅,詰責(zé)之;炭种x,乃已。未幾,雷震奉天殿。召言及鼎臣不時至。帝復(fù)詰讓,令禮部劾之。言等請罪,帝復(fù)讓言傲慢,并責(zé)鼎臣。已,乃還所追銀章、御書。陜西奏捷,復(fù)少師、太子太師,進(jìn)吏部尚書,華蓋殿。江淮賊平,璽書獎勵,賜金幣,兼支大學(xué)士俸。
  鼎臣已歿,翟鑾再入,恂恂若屬吏然,不敢少齟齬。而霍韜入掌詹事府?dāng)?shù)修怨。以郭勛與言有隙,結(jié)令助己,三人日相構(gòu)。既而韜死,言、勛交惡自若。九廟災(zāi),言方以疾在告,乞罷,不允。昭圣太后崩,詔問太子服制,言報疏有訛字。帝切責(zé)言,言謝罪且乞還家治疾。帝益怒,令以少保、尚書、大學(xué)士致仕。言始聞帝怒己,上御邊十四策,冀以解。帝曰:“言既蘊忠謀,何堅自愛,負(fù)朕眷倚,姑不問。”初,言撰青詞及他文,最當(dāng)?shù)垡狻Q粤T,獨翟鑾在,非帝所急也。及將出都,詣西苑齋宮叩首謝。帝聞而憐之,特賜酒饌,俾還私第治疾,俟后命。會郭勛以言官重劾,亦引疾在告。京山侯崔元新有寵,直內(nèi)苑,忌勛。帝從容問元:“言、勛皆朕股肱,相妒何也?”元不對。帝問言歸何時,曰:“俟圣誕后,始敢請!庇謫杽缀渭玻唬骸皠谉o疾,言歸即出耳!钡垲h之。言官知帝眷言惡勛,因共劾勛。勛辨語悖謾,帝怒,削勛同事王廷相籍。給事中高時者,言所厚也,盡發(fā)勛貪縱不法十?dāng)?shù)事。遂下勛獄,復(fù)言少傅、太子太師、禮部尚書、武英殿大學(xué)士,疾愈入直。言雖在告,閣事多取裁。治勛獄,悉其指授。二十一年春,一品九年滿,遣中使賜銀幣、寶鈔、羊酒、內(nèi)饌。盡復(fù)其官階,璽書獎美,賜宴禮部。尚書、侍郎、都御史陪侍。當(dāng)是時,帝雖優(yōu)禮言,然恩眷不及初矣。
  慈慶、慈寧兩宮宴駕,勛嘗請改其一居太子。言不可,合帝意。至是帝猝問太子當(dāng)何居,言忘前語,念興作費煩,對如勛指。帝不悅。又疑言官劾勛出言意。及建大享殿,命中官高忠監(jiān)視,言不進(jìn)敕稿。入直西苑諸臣,帝皆令乘馬,又賜香葉束發(fā)巾,用皮帛為履。言謂非人臣法服,不受,又獨乘腰輿。帝積數(shù)憾欲去言,而嚴(yán)嵩因得間之。嵩與言同鄉(xiāng),稱先達(dá),事言甚謹(jǐn)。言入閣援嵩自代,以門客畜之,嵩心恨甚。言既失帝意,嵩日以柔佞寵。言懼斥,呼嵩與謀。嵩則已潛造陶仲文第,謀齮言代其位。言知甚慍,諷言官屢劾嵩。帝方憐嵩不聽也,兩人遂大郄。六月,嵩燕見,頓首雨泣,訴言見凌狀。帝使悉陳言罪,嵩因振暴其短。帝大怒,手敕禮部,歷數(shù)言罪,且曰:“郭勛已下獄,猶千羅百織。言官為朝廷耳目,專聽言主使。朕不早朝,言亦不入閣。軍國重事,取裁私家。王言要密,視等戲玩。言官不一言,徒欺謗君上,致神鬼怒,雨甚傷禾。”言大懼,請罪。居十余日,獻(xiàn)帝諱辰,猶召入拜,候直西苑。言因謝恩乞骸骨,語極哀。疏留八日,會七月朔日食既,下手詔曰:“日食過分,正坐下慢上之咎,其落言職閑住!钡塾肿砸,布告天下。御史喬佑、給事中沈良才等皆具疏論言,且請罪。帝大怒,貶黜十三人。高時以劾勛故,獨謫遠(yuǎn)邊。于是嚴(yán)嵩遂代言入閣。
  言久貴用事,家富厚,服用豪侈,多通問遺。久之不召,監(jiān)司府縣吏亦稍慢易之,悒悒不樂。遇元旦、圣壽必上表賀,稱“草土臣”。帝亦漸憐之,復(fù)尚書、大學(xué)士。至二十四年,帝微覺嵩貪恣,復(fù)思言,遣官赍敕召還,盡復(fù)少師諸官階,亦加嵩少師,若與言并者。言至,直陵嵩出其上。凡所批答,略不顧嵩,嵩噤不敢吐一語。所引用私人,言斥逐之,亦不敢救,銜次骨。海內(nèi)士大夫方怨嵩貪忮,謂言能壓嵩制其命,深以為快。而言以廢棄久,務(wù)張權(quán)。文選郎高簡之戍,唐龍、許成名、崔桐、王用賓、黃佐之罷,王杲、王、孫繼魯之獄,皆言主之。貴州巡撫王學(xué)益、山東巡撫何鰲為言官論劾,輒擬旨逮訊。龍故與嵩善,事牽世蕃,其他所譴逐不盡當(dāng),朝士仄目。最后御史陳其學(xué)以鹽法事劾崔元及錦衣都督陸炳,言擬旨令陳狀,皆造言請死,炳長跪乃得解。二人與嵩比而構(gòu)言,言未之悟也。帝數(shù)使小內(nèi)豎詣言所,言負(fù)氣岸,奴視之;嵩必延坐,親納金錢袖中。以故日譽嵩而短言。言進(jìn)青詞往往失帝旨,嵩聞益精治其事。
  未幾,河套議起。言故慷慨以經(jīng)濟(jì)自許,思建立不世功。因陜西總督曾銑請復(fù)河套,贊決之。嵩與元、炳媒孽其間,竟以此敗。江都人蘇綱者,言繼妻父也,雅與銑善。銑方請復(fù)河套,綱亟稱于言。言倚銑可辦,密疏薦之,謂群臣無如銑忠者。帝令言擬旨,優(yōu)獎之者再。銑喜,益銳意出師。帝忽降旨詰責(zé),語甚厲。嵩揣知帝意,遂力言河套不可復(fù),語侵言。言始大懼,謝罪,且言“嵩未嘗異議,今乃盡諉于臣”。帝責(zé)言“強(qiáng)君脅眾”,嵩復(fù)騰疏攻言,言亦力辨。而帝已入嵩譖,怒不可解。二十七年正月盡奪言官階,以尚書致仕,猶無意殺之也。會有蜚語聞禁中,謂言去時怨謗。嵩復(fù)代仇鸞草奏訐言納銑金,交關(guān)為奸利,事連蘇綱,遂下銑、綱詔獄。嵩與元、炳謀,坐銑交結(jié)近侍律斬,綱戍邊,遣官校逮言。言抵通州,聞銑所坐,大驚墮車曰:“噫!吾死矣!痹偈柙A冤,言:“鸞方就逮,上降諭不兩日,鸞何以知上語,又何知嵩疏而附麗若此?蓋嵩與崔元輩詐為之以傾臣。嵩靜言庸違似共工,謙恭下士似王莽,奸巧弄權(quán)、父子專政似司馬懿。在內(nèi)諸臣受其牢籠,知有嵩不知有陛下。在外諸臣受其箝制,亦知有嵩不知有陛下。臣生死系嵩掌握,惟歸命圣慈,曲賜保全!钡鄄皇。獄成,刑部尚書喻茂堅、左都御史屠僑等當(dāng)言死,援議貴議能條以上。帝不從,切責(zé)茂堅等,奪其俸,猶及言前不戴香冠事。其年十月竟棄言市。妻蘇流廣西,從子主事克承、從孫尚寶丞朝慶,削籍為民。言死時年六十有七。
  言豪邁有俊才,縱橫辨博,人莫能屈。既受特眷,揣帝意不欲臣下黨比,遂日與諸議禮貴人抗。帝以為不黨,遇益厚,然卒為嚴(yán)嵩所擠。言死,嵩禍及天下,久乃多惜言者。而言所推轂徐階,后卒能去嵩為名相。隆慶初,其家上書白冤狀,詔復(fù)其官,賜祭葬,謚文愍。言始無子。妾有身,妻忌而嫁之,生一子。言死,妻逆之歸,貌甚類言。且得官矣,忽病死。言竟無后。
  贊曰:璁、萼、獻(xiàn)夫議尊興獻(xiàn)帝,本人子至情,故其說易入。原其初議未嘗不準(zhǔn)情禮之中,乃至遭時得君,動引議禮自固,務(wù)快恩仇。于是知其建議之心,非有惓惓忠愛之實,欲引其君于當(dāng)?shù)酪。言所奏定典禮,亦多可采。而志驕氣溢,卒為嵩所擠。究觀諸人立身本末與所言是非,固兩不相掩云。

【明史目錄】

更多有關(guān)明史 二十四史 的資料
請你點此糾錯或發(fā)表評論 文章錄入:09ping    責(zé)任編輯:Gaoge 
隨機(jī)推薦