一棵在深山里長了好多年的大樹，被修剪了枝葉后移植到城市新建的公園里優(yōu)秀作文集
作文試題： 閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫一篇不少于800字的議論文或記敘文。
一棵在深山里長了很多年的大樹，被修剪了枝葉后移植到城市新建的公園里。不少人圍在它周圍議論。
一個說：“移植修剪，傷根破皮，到這里還要重新扎根生葉，還要適應環(huán)境，還要付出多大的代價��！”
一個說：“是金子在哪里都會發(fā)光，何必一定要覺得離開自己的家園才會得到人們的賞識呢？”
一個說：“如果沒有這次的移植和修剪，它是絕不會得到大家的觀賞的。這樣移植和修剪對它來說太有必要了！”
要求：不脫離材料內容及含意的范圍；明確立意，題目自擬；不要套作，不得抄襲。
相關鏈接一：深山里的大樹移栽到公園里的材料作文解題指導
相關鏈接二：有關改變的寫作素材
以下為優(yōu)秀范文１５則：
1改變自己
一棵在深山里長了好多年的大樹，被修剪了枝葉后移栽到新建的公園里。人們圍著它，議論著。一個說：“沒有這次移栽，它不會被人賞識，要被人賞識就要改變自己的生存環(huán)境�！倍覅s要說：“要被人賞識就要改變自己！”
個人都是一道靚麗的風景線，世間就只有一個獨一無二的你，世界不會為你而改變。因此，我們要改變自己！環(huán)境永遠不會主動去適應我們自己，我們卻可以改變自己，去適應環(huán)境，進而取得成功。
也許，我們沒有莊周夢蝶的浪漫，沒有莊子那“泥濘中亦可”的超然；也許，我們無法像寂寞斗士魯迅一樣以血薦軒轅，深刻揭示中華民族幾千年來的劣根性；也許，我們沒有海倫凱勒那雖然盲聾但卻以心靈探求未知世界的勇敢，但至少，我們可以改變自己，讓自己接受《莊子》的熏陶，讓自己接受《吶喊》《彷徨》的強音，讓自己接受《假如給我三天光明》的洗禮，借助書籍，讓心在潛移默化中沸騰，改變自己。
當為官僅七十多天的陶淵明掛印田園歸隱山間時，他改變了自己。官場的黑暗，是他無法改變的，變的只能是自己，不為五斗米折腰，與菊為伴，雖然仕途不復，但他高潔的志向卻被歷史所賞識，為后人所銘記。當御用文人李白呼喚自己放養(yǎng)于青崖間的白鹿，即騎訪名山時，他改變了自己。李白以為自己會一展鴻鵠之志，沒想?yún)s只是為朝廷吟風弄月歌功頌德。無法改變官場的他，只得改變自己的志向，寄情于山水，縱覽名山大川。雖然未能圓自己的經(jīng)天緯地之夢，但卻造就了半個詩歌的盛唐，為后人所傳頌。他們改變自己，同時也改變了時代，雖不被時人欽慕，但卻被后人銘記，在歷史的蒼穹中閃閃發(fā)光。
那些不能改變自己的，只能被環(huán)境淘汰。高爾斯華綏筆下《品質》中的老鞋匠雖然擁有全城最好的制鞋手藝，但卻不愿改變自己，致使無法跟上機器化的時代，堅持手工制好每雙鞋，最終餓死在自己的鞋鋪中。改變自己，方能跟上時代的腳步，方能不被環(huán)境淘汰。
變，是永恒的法則。改變自己，方可以意志的血滴和拼搏的汗水釀城歷久彌香的瓊漿，方可以不凋的希望和不滅的夢想筑成固若金湯的鐵壁銅墻……
改變自己！
2改變才能突現(xiàn)價值
深山里的大樹，如果不改變環(huán)境，無人能發(fā)現(xiàn)它的價值。其實，人也一樣，不能改變自己，就不能突現(xiàn)生命的價值。
漫步歷史長河，我們聽到李白的偃仰嘯歌，“人生得意須盡歡，莫使金樽空對月”，他明白，和光同塵并非茍且偷生，暫時的憂愁也代表不了什么，也證明不了什么。社稷夢難以實現(xiàn)，他改變自己，去追逐另一個夢。既然皇上遺棄，那又為何不調整自己？他用狂放與豁達接受這一切，然后有調整自己，給自己無限遼遠之景。
改變，不是放棄，而是調整之后再上路。
茫茫宇宙，浩浩沙漠，讓人敬而生畏。然而，那看似柔媚的河流卻能跨越著時空的阻隔。當柔媚的河流遇到廣袤的沙漠，它會先變作水蒸氣，卻在跨越沙漠之后再度凝聚成一股水流�？此品艞墸瑢崉t前進。改變自己，適應環(huán)境，柔能克剛。
改變，是找到適于自己的另一個環(huán)境，然后實現(xiàn)自己的價值。
“少無適俗韻，性本愛丘山，誤落塵網(wǎng)中，一去三十年”，陶淵明一不留神步入了本不屬于自己的官場生活。官場的森嚴等級，肆意蹂躪人格尊嚴，讓他萬念俱疲、心神俱灰。但當他改變生活，毅然選擇離開官場時，生命的活力再次迸發(fā)。他“采菊東籬下，悠然見南山”，他登東皋而長嘯，臨清流而賦詩。登高臨遠，他欣賞著“木欣欣以向榮，泉涓涓而始流”的美景，閑適安逸，不必奔波勞累，因此他描繪出了世外桃源。
改變，讓失去活力的生命復燃，讓失意的人生找到航向，讓本來精彩的生活更精彩。
一代國學大師常樹鴻，從西子湖畔走來，在塞納河畔過上了人人羨慕的幸福生活。然而，他放棄了安逸，毅然走進了散時如雨、驚風擁沙的茫茫戈壁。在那里，寒來暑往幾十載，世界終于承認敦煌學在中國。你聽，那大佛殿檐角的風鐸之聲依然雄壯；你看，那漫天黃沙都舞出了浪漫。
生而為人，怎能沒有因痛而失落之時？朝露清愁，時不我予，也好；霽月難逢，彩云易散，也罷。該放手時就放手，適應新的環(huán)境，改變自己，追逐新的夢想。
改變，讓生命的價值隨風吟唱；改變，讓生命的價值在太陽底下展現(xiàn)！還猶豫什么，該改變時就改變！
3重塑自我，成就壯美人生
有人說，是金子在哪里都會發(fā)光；也有人說只要自己出生在優(yōu)越的環(huán)境里就能成功……可是，我說成功需要重塑自我，成功需要適應生存環(huán)境，成功需要付出代價……
巍巍青山，溪流安于現(xiàn)狀，沿道而上，它還是溪流永遠成不了破崖飛澗而起的瀑布；綿綿大地，種子畏懼磚石，安眠地下，它還是無人知曉的種子永遠成不了破土而出的花草；蕓蕓眾生安于平凡，不思進取，他還是無名小卒，永遠成不了歷史的豐碑、社會的棟梁之樹。
沿著歷史的軌跡，尋找歷史的車輪，有不愿隨波逐流甘愿投河自盡的屈原，也有忍辱負重為人類留下“照塵寰”巨著的司馬遷。前者死得其所，展現(xiàn)高潔的品格，但也留下了悲嘆，他活著依舊可以保持高潔“出淤泥而不染”，也可劫后重生為復國大業(yè)奉獻一生；后者雖被當時人所恥笑，但他重塑自我，適應生存環(huán)境，實現(xiàn)了偉大的人生價值更可敬可佩。
環(huán)境有時并不盡如人意，但不能抱著“是金子在哪里都會發(fā)光”的守舊思想，不去利用環(huán)境或改變新環(huán)境，不斷提升自己，只是坐著等待別人發(fā)現(xiàn)自己，這是不可取的。
成就壯美人生，需要整修自己，努力拼搏，即使付出巨大代價。中國的張海迪，被評為感動中國人物，就是因為她不屈不撓，整修自己的心智，彌補身體的殘缺，對一個殘疾人來說肯定會有很大的困難，但她克服了。她的代價換來了今天的成功，并為社會做出了許多貢獻。
重塑自我，需要提高自己的適應能力。當雛鷹第一次飛翔時，也許會有跌落崖底的危險；當我們第一次去新環(huán)境時，也許會有諸多的不適和挫折，只有如此，才能在瞬息萬變的世界里靈活銳利地抓住機遇，成就人生。
重塑自我，還需要會改變生存環(huán)境。移栽的樹之所以能受到賞識，不僅靠它的整修，還有它生存環(huán)境的改變。如果原來生存的環(huán)境無法展現(xiàn)自我，就要有勇氣走出原有環(huán)境，也許會有許多不舍，但為了更遠的目標，需要勇氣敢走出。
重塑自我是自我完善和自我的提升，是價值實現(xiàn)的途徑和成功的關鍵，環(huán)境的適應與改變是能力是重塑自我的一部分，更重要的是要有頑強拼搏、自強不息的精神，要有堅定的理想信念。重塑自我，成就壯美人生！
4找準自己的位置
歷史的車輪重重地碾過,留下清晰可見的車轍,讓人深思,讓人回味。
韓信可以說是一個有才能、有抱負、能屈能伸的人物，抱著可以盡情施展才能的信念，他來到了項羽帳下。然而項羽沒有重用他，他的才華、他的抱負在項羽那里擱淺了。懷才不遇、壯志難酬對一個有志者來說是何等的殘酷��！而后來是蕭何的推舉才使他在劉邦那里成就了他的偉業(yè)。
可見一個人的才能固然重要，可找不到自己發(fā)揮的位置，找不到施展才能的環(huán)境，那才能就如同黑暗中的寶石永遠也見不到光明。從最初的商人馬克·吐溫，到后來的作家馬克·吐溫，從瀕臨破產到再鑄輝煌，兩種不同的位置，兩種不同的環(huán)境，形成了馬克·吐溫兩種截然不同的人生。
韓信和馬克·吐溫的經(jīng)歷告訴我們，一個人的才能在錯誤的位置上是得不到發(fā)揮的。要想證明自己，就要打破原有的格局，改變自己，勇敢地走向冥冥之中那已經(jīng)注定卻又不能確定的新的路途。
當然，要想找準自己的位置，就要付出應有的代價。人不可能從一開始就能夠朝著正確的方向前進，關鍵是當你發(fā)現(xiàn)錯了的時候你有沒有改正自己的勇氣。魯迅棄醫(yī)從文，才創(chuàng)作出了《吶喊》《彷徨》等不朽的作品；福田康夫晚年從政，才成就了一代日本名相。而這一切都不是簡簡單單完成的，它經(jīng)過了許多痛苦而艱難的抉擇，又經(jīng)過了改變后在全新環(huán)境中的艱苦而不懈的努力。
請記住，要改變自己生存的環(huán)境，實現(xiàn)自己人生的最大價值，是需要勇氣的。泰戈爾說過：“我們看錯了這個世界，卻說這個世界欺騙了我們�！比粽也粶首约旱奈恢�，只是一味地抱怨這個世界而不去改變，人永遠也不會取得成就。
當然，是金子在哪里都會發(fā)光的，但如果你永遠被埋在土里，即使你有再絢爛的光芒也永遠不會被人們看到�？床坏降墓饷⒂钟惺裁磧r值呢？所以，去找準自己的位置，改變限制自己才能發(fā)揮的生存環(huán)境，讓自己的光芒照耀四方吧！
5改變之后是賞識
試想，大樹若不改變自己的生存環(huán)境，那留給他的無疑是一生的孤芳自賞，毫無價值可言。而今他選擇了改變，雖然要付出代價，傳說中的鳳凰，歷經(jīng)苦難，投入火中經(jīng)過千錘百煉后才能進入神島，等待他的是人們的流連止步，無盡的贊賞。
因此，要被人賞識，就要改變自己的生活環(huán)境。
當年的李白以大鵬自喻，懷有指點江山的豪情奔赴朝廷。力士脫靴，貴妃研磨之后他深知如此的環(huán)境不可能孕育初他的理想。而后，他毅然決然的改變了環(huán)境——走出環(huán)境，周游四方。雖然歷經(jīng)波折苦難，但誰都知道后來的大半個盛唐都被他擁有了。
正是李白的敢于改變，敢于創(chuàng)造才為歷史營造了一位浪漫的經(jīng)典詩人。他的經(jīng)歷難道不應為我們借鑒嗎？因為改變，李白從渾濁的官場出來變成了歷史的賞識。
再看洪戰(zhàn)輝，他說:“苦難不是領的別人同情的資本，奮斗才是最重要的，我要努力改變它�！鄙钌胶涂嚯y禁錮了他祖祖輩輩的幸福。他深知自己如同那棵大樹，走不出深山便永遠走不出苦難，永遠無法被人賞識。他立志闖出來，不論多么艱難，險阻。帶上妹妹，他義無反顧的出發(fā)了……他成功了。他改變了自己的生活環(huán)境，才使全中國的人都認識了他，以他為榮。
改變環(huán)境，才能改變人生。當你“誤入藕花深處時”時，你需要改變，不自暴自棄，而是勇往直前“爭渡，爭渡”；當你“云橫秦嶺家何在？雪擁藍關馬不前”時，要平心靜氣，找準方向改變環(huán)境來“柳暗花明又一村”。
面前時山，愚公不愚，他善于改變，于是有了太行、王屋的分居南北。
面前是壁，春蠶不棄，他善于改變，于是有了破蛹化蝶的神話。
相信改變之后，苦難之后是賞識。相信雨后那絢爛的彩虹吧！當你成功時，回首向來蕭瑟處，你會發(fā)現(xiàn)原來自己的人生掌握在自己手中。
６、莫把自己放錯位
一棵深山里的大樹，多年來未被人發(fā)現(xiàn)，移植到公園，多少人為之驚羨。如旁人所說：要被人賞識，就要改變自己的生存環(huán)境，而我說，找準自己的位置，才能綻放美麗的光彩。改變自己的環(huán)境，才能登上人生舞臺。
李白，改變投身官場，找準浪跡天涯，終成一代詩仙。
你曾酒意大發(fā)，令高力士脫靴，貴妃捧硯；你曾詩興大發(fā)，與朋同銷萬古愁。而今卻作別官場，浪跡天涯，爾虞我詐，勾心斗角，官場險惡，人心叵測，你毅然改變自己身處的環(huán)境，華麗轉身作別官場。一襲白衣，衣袂飄飄，山川江海，酒坊客棧。一路上，你頻頻作賦，佳篇飛傳。改變了環(huán)境，找準了位置。終于半詩半酒一個詩仙，一吞一吐半個盛唐。
你正確地將自己放對了位置，改變了自身處的環(huán)境，將唐詩浪漫主義推向時代巔峰，讓李太白這個名字百世流芳。
昭君，改變的是深墻冷院，找尋的是大漠黃沙，吟唱出千古絕唱。
深院清秋鎖住梧桐，粉黛庸裝鎖不住你。一份堅守，幾分執(zhí)著，畫工筆下描不出你傾國傾城之態(tài)。與其老守空閨，不如赴匈和親。自此，和親隊伍迎來笑靨如花的你。黃沙漫天，青絲飛舞，大紅的喜轎內，你眉緊縮，嘴緊抿，一滴滴離鄉(xiāng)淚奏成動人的胡曲�？墒悄銖牟换�，因為你的選擇，保守了半個世紀的安定，免去了多少父兄沙場喋血。改變了深閨冷院，找準了漫漫大漠。你用青春換回安寧，你用無悔換得輝煌。
你把自己放對了位置，在大漠中獨立風沙，在萬世人的心中立起豐碑，改變了環(huán)境，找準了位置，你的選擇讓后人景仰。
沈浩，改變了環(huán)境，找準了位置，那一顆顆鮮紅的手印，寫成你的碑文。
為官兩任，離家六載。你的離開太匆忙，怎么對得起嬌妻幼女高堂……你生活艱苦卻毅然為村民開創(chuàng)天地，改變境優(yōu)的環(huán)境，找準奉獻的位置。發(fā)展特色農業(yè)，開展農家樂旅游，一切有聲有色之后，你卻悄然離開，在崗位上逝去。
村民們那顆顆手印沒留住你，卻成為你永遠的碑文。
改變環(huán)境，找準位置，才有運籌帷幄之中，決勝千里之外的張良，才有了連百萬之兵，戰(zhàn)必勝，攻必取的韓信，才有了千千萬萬顆奪目的明星。
莫把自己放錯位，改變環(huán)境，找準綻放美麗的舞臺。
環(huán)境+奮斗=成功
有人說：“時勢造英雄�！彼鼜娬{了環(huán)境對人的重要影響；也有人說：“成功的依靠，唯有自己！”它強調個人主觀能動性的重要地位；而我認為，若想成功，合適的環(huán)境與個人的努力缺一不可。
就像那顆永居深山的大樹，被修剪之后移栽到城市新建的公園。在沉寂了數(shù)年之后，終于被人贊嘆，受人賞識，是環(huán)境改變了它的命運。
的確，環(huán)境對人的影響是無可厚非的。孟母為了孟子的健康成長，三次搬遷，最終選擇了一個合適的環(huán)境——學堂。正是在這種濃重的學習環(huán)境熏陶下，孟子得以博覽群書，最終成為影響后世的哲學家�？梢姡h(huán)境對一個人的影響是多么重要��！熱帶雨林的植物帶到北極去會被活活凍死；而溫室雖然溫暖，若將企鵝放在溫室中飼養(yǎng)，企鵝也必會因環(huán)境的不適而死亡。每個人都有適合自己的生存環(huán)境。比爾•蓋茨發(fā)現(xiàn)哈弗并非他成就事業(yè)所真正需要的環(huán)境，便毅然決定離開哈佛，走向社會自主創(chuàng)業(yè)，終究成為世人崇拜的世界首富。對于我們自己，也正是需要為自己找一個適合自己的環(huán)境。
雖然是環(huán)境改變了大樹的命運，但究其根源，若不是大樹有著茂美的枝葉，多姿的形態(tài)，又怎會被人相中？不是在移栽之后，大樹重新扎根生葉，努力適應環(huán)境，怎會有優(yōu)美豐姿的保持和人們的賞識呢？
是金子總會發(fā)光，沒錯！大樹正是一顆閃閃發(fā)光的金子。它自身的優(yōu)越條件是它“發(fā)光”的根源�？墒�，對于不是“金子”的人們來說，命運就只能暗淡嗎？
愛心形象大使濮存昕曾經(jīng)說過：“人說’’先有伯樂然后有千里馬’’，我們先做千里馬，管他伯樂在哪兒！”無人賞識時，不要懈怠，要堅信，通過自己的努力，我們終于會將自己歷練成那顆閃光的金子和那千里馬。想想當今正紅的歌星影星們，哪一個不是從卑微的小草一步一步不懈奮斗，最終成為娛樂圈燦爛星空的泰斗。很多情況，僅憑自己的力量，你是無法改變環(huán)境的，那就試著去改變自己，適應環(huán)境，通過自己的艱苦奮斗最終走向成功！
為自己選擇一個合適的環(huán)境，并通過自身的努力奮斗為夢想而拼搏，終會將你引向成功！
簡評：這是一篇較為切題的材料作文寫法，緊扣“環(huán)境”關鍵詞立意，文章能從幾個層面，分析論點，做到觀點與材料的結合，從事實的分析出發(fā)支持支撐論點。
堅守靈魂家園 堅定自我選擇
在這清如水，月如鏡的秋天里，我是快樂的。――張愛玲
堅守是久旱后的甘霖，滋潤了干涸的心靈；堅守是海洋里的指向標，指明了新生的希望；堅守是冬日里的一縷陽光驅散了凜冽的寒霜。盈盈月光，我只掬一捧最清的；落落余暉，我只擁一懷最暖的；灼灼紅葉，我只拾一片最熱的；萋萋芳華，我只摘一束最燦爛的。
在人生的道路上，有很多迷人的誘惑，不是誘惑著現(xiàn)在，就是引導著未來。然而，總有一些人，她們堅定的如同一塊塊久長的磐石，風雨不動安如山。
彩云之南的才女，黃土高原上的瓊英。攜小平手五十八載，硝煙中轉戰(zhàn)南北，起落中風雨同隨。她把愛情當成信仰和堅定。她向一個民族的崛起注入了女性的溫柔、堅定與扶持。是的，她就是卓琳，一位已經(jīng)離開我們卻永遠注定被忘記的平凡人。她是一個堅定的人，堅定到讓人驚訝。她選擇相依相隨，無論那人如何。
曾幾何時，也想作一個浪跡天涯的文人，行走在羽扇綸巾之間，在落花中獨立，看微風中細雨，綠柳如煙中筆墨生香，只求在宋代這塊華麗的錦緞上留下自己味短而深長的一筆；也想學做易安的凄幽婉約，隨意斟滿清酒，便能盛滿離人的眼淚，曼曲輕歌，便能抒發(fā)一世的癡情與愁腸。
太多太多的愿景，猶如春的顧盼流離，猶如夏的熾熱火烈，猶如秋的凄然惆悵，猶如冬的堅定不移。然而選擇只有一個，堅固也只有一種靈魂。
他本是畫家，卻成為航海家。古老的船帆沒能再升起，我們已經(jīng)對海洋有太多的陌生。然而六百年后，公元2007年的1月到2009年的6月，他向西方進發(fā)，從東方歸岸。直掛云帆，他用自己的力量，環(huán)行了世界。他不想征服，他只是實現(xiàn)夢想――到海上去！一個人，一張帆，他比我們走的都遠……他是翟墨，民族的英雄！他固守對自己的承諾，堅定自己的選擇，經(jīng)歷了無人知道的苦痛，他為我們創(chuàng)造了歷史！
晚風吹起河面的最后一絲漣漪，余暉收起天邊最后一抹明亮，晚霞送走最后一只歸雁。我們都有堅定的理由，我們都會注定堅守。在四季的輪回中，在歷史的車輪中，讓我們邊跑，邊仰望，在堅守著……
酒香深巷
青石板路與淅瀝小雨輕和，青鳥銜來打濕的錦書，深深的巷子一塊紅酸枝木的牌子，泛著黑色的“杏花村”在白衣蒼狗的日子曾與來來往往的人相望，聽得雨低吟：“酒香不怕巷子深�！�
“杏花村”第七十一代傳人是個喜歡杏花的女人，素凈的疊裙，霧一般的衫子以及那單薄的身體像飄落在春風中的杏花瓣忙碌在柜臺前縈縈繞繞，多少年前就是這個深巷，就是這個小小的村落用這“牧童遙指杏花村”的這家酒肆，那時方圓百里只有這一家賣酒，她想那時這舊的發(fā)黑的柜臺前站著怎樣的一個白衣少年……后來陸續(xù)有了不少酒家開在村口、路邊，人們勸過她家祖上的人搬出去會有更好的生意，可是沒有一代人有這個想法，守著那口清甜的井，她們是巷子深處的酒家……
清冷但能維持生計的日子是從她祖父的祖父開始的，據(jù)說有人聞了深巷的酒，在京都宣傳了一番，她家的酒肆擠滿了來往不絕的客商，房子沒有翻新，巷子也沒有拓寬，青石板路也依然，那些村頭路邊的酒家依舊也便宜，她家的酒也一樣的貴，千年以來這陳舊的柜臺，讓她回味，那個識酒香的白衣公子帶走了杏花江南的深巷酒香。
酒香不怕巷深，她依舊開著祖上傳下來的酒肆，沒有分店，年產還是那些，她只是等待著那些識酒香不怕巷深的人，依舊是往來不絕，時間白云蒼狗，無人道此深巷埋沒了酒香……
她從名牌大學畢業(yè)，才華橫溢，從華爾街失利回家，當父親離家出游讓她接手祖業(yè)，她才發(fā)現(xiàn)酒香不怕巷深，她讓這酒香飄進靈魂里去，一生只此受益無窮。
提升自己是鑄造的過程，經(jīng)歷磨難是淬煉的過程，鐵杵磨成針是堅韌的過程，經(jīng)歷磨難是淬煉的過程，鐵杵磨成針是堅韌的過程，自此便要清靜心靈，像黑夜里迷路的孩子靜下心就會聽到家人的呼喚，而我們靜下心就可以聽到心的聲音，讓心靈找到沉淀的機會，沉寂到酒香不怕巷深的安定。
那你就會是金子，是酒香，在深深淺淺的浪里沉浮，在深巷里讓酒香更醇厚，讓金子更質密，相信自己，忍耐寂寞只是為了更好的綻放。酒香不怕巷子深……
簡評：本文文筆細膩，語言古雅，韻味綿長，整篇文章沁著如酒香般醇厚的古典清香。緊扣“環(huán)境”落筆，立意準確，切合題意。
結尾兩段，雖然延續(xù)著前文語言流暢的特點，但明顯的議論色彩破壞了整篇小說的格調，使結尾失之含蓄，是一敗筆。（蘭山補校 陳正汝）
尋找屬于自己的舞臺
暖暖的春風軟軟地吹，柔柔的陽光無私地撒到大地上，輕輕地走到河堤旁，對著遠方的白云大喊：我的青春誰做主。我知道，要想被人賞識，要想實現(xiàn)人生的價值就得改變自己的生活環(huán)境，就得尋找屬于自己的舞臺。
在遠處，我聽見王寶強在吶喊：要被人賞識，就得走出去，去找自己的舞臺。
王寶強就是在小時候看電影時迷上影視，當時幼小的他對媽媽說他要上少林寺學功夫。在少林寺幾年他在學功夫，他的夢想也在壯大——去北京，北京有更多的發(fā)展空間。他為了執(zhí)著于夢想每天做小工，睡小屋。但終于他的付出得到了回報，于是我們看到了熒屏上樸實的傻根，我們看到了固執(zhí)又頑強的許三多，我們看到了勇敢而又堅毅的順溜。王寶強找到了屬于自己的舞臺，他在自己的舞臺上努力地綻放著，開出自己的花。
在遠處，我聽見希爾頓在呼喊：要行大船，得到深水處。
二十幾歲的希爾頓退役回家后除了幾千美元的安撫費，他一窮二白，可他有狂熱的夢想。他對媽媽說他想成為最偉大的銀行家。媽媽欣慰地說：“好，但要行大船得到深水中去。”年輕的希爾頓離開家去追尋自己的夢，去尋找屬于自己的舞臺。在生活的風浪中，他掌好自己的舵，控制好航行的方向，把握機遇。一次偶然的機會讓他開創(chuàng)了旅館行業(yè)，并且越做越大，一躍成為旅館業(yè)巨頭。希爾頓的巨輪正是從西斯克城深邃的石油海洋出發(fā)，一路乘風破浪駛出史上的旅館行業(yè)。要想實現(xiàn)自己的價值，就得找到屬于自己的舞臺。
我的青春誰做主，我要尋找屬于自己的舞臺。
我總覺得人應該生活在有奮斗欲的領域里，生活的環(huán)境都是自己的鐘愛，在自己的舞臺上發(fā)光，產熱。如果在自己不擅長的領域，所接觸的東西沒有靈感，那么他也不會創(chuàng)造出什么價值。柔柔的春風拂過臉面，揚起臉來享受那暖暖的陽光，我告訴自己應努力的掌控好生命的風帆，哪怕風浪再大也不要畏懼，我要實現(xiàn)自己的價值，我要尋找屬于自己的舞臺！
改變環(huán)境以求賞識
看見洶涌咆哮的瀑布了嗎？孰不知它在平坦之處也只是一注細流。
看見光彩奪目的珍珠了嗎？孰不知它在深山老林也只是一塊沉默的巖石。
有位哲人曾說過：如果機會不向你靠近，那么你就主動走近他。也就是說，當我們所處的環(huán)境壓抑著我們施展才能之時，我們就要大膽的改變環(huán)境，以求賞識。
改變環(huán)境，以求賞識，我們可以像蘇東坡那樣豁達。蘇東坡才高八斗，學富五車，心有治國安邦之計謀，胸存經(jīng)世治國之偉略，可是，苦在官場打拼多年，無人賞識，毫無建樹。烏臺詩案后，他被貶黃州，改變了環(huán)境，重新煥發(fā)“青春”，呼嘯的山風于谷口收入，化為溫暖的和煦，湍急的河流于河口處放緩，化為寬廣的浩瀚，不如意的人生也因為新環(huán)境的到來，而博得了世人的賞識，于是蘇東坡從蘇州突圍，終成赤壁二賦，大江一詞，名傳千古，恩澤了后世無數(shù)書生騷客，為世人所賞識。
改變環(huán)境，以求賞識，我們可以像海明威那樣堅強。海明威前半生命運多舛，他干過保安，當過推銷員，也自己開店做過買賣，可是，在嘗試了各種職業(yè)后，他依然一貧如洗，不為世人所賞識�？墒牵趫詮姷乃x擇了文學創(chuàng)作這一新環(huán)境、新領域時，他憑借《老人與海》而名聲大噪，大放異彩，他塑造的老漁夫桑迪亞哥的形象，已深深植入世人的心中，他那句“人生來就不是要給打敗的，你可以把他消失，可就是打不敗他”的至言，使世人以堅強這個詞來賞識這位鐵血錚錚的文壇硬漢。
改變環(huán)境，以求賞識，我們還可以像李白一樣豪放�！拔羧沼锌窨�，號爾謫仙人，筆落驚風雨，詩成泣鬼神”，李白是一位難得的曠世奇才，但在官場，宮廷打拼多年，他的學識依舊無人賞識，于是，他高呼“安能摧眉折腰事權貴”的詩篇，將身心放歸天地之間。環(huán)境的改變，使他迅速贏得了世人的賞識，他創(chuàng)造的許多名篇，至今廣為流傳。
機會不會走近我，我就靠近它。當環(huán)境不容許我大放異彩時，我就改變環(huán)境，以求賞識。
勇于改變環(huán)境，我們才能縱展眼力，抒發(fā)豪情，改變環(huán)境以求賞識，是人生的大環(huán)境，大智慧。
變則通
“窮則變，變則通，通則久，”《易經(jīng)》傳遞給我們變通的智慧。大樹生于深山，寂寞多年，可謂窮困，一旦改變生存環(huán)境，就使眾人通曉，扎根于城市。正是因為這一個改變，讓它受人賞識，實現(xiàn)了自己的價值。
改變自己的生存環(huán)境能為自己創(chuàng)造更好的條件來實現(xiàn)自己的人生目標。如果以前的環(huán)境惡劣或不適應自己，那么便很能發(fā)揮出自己的才能，更不必說，轉敗為勝，扭虧為贏。貝多芬幼時其父酗酒，其母早亡，正是憑著他的打拼供養(yǎng)兩個弟弟，維護家庭的和諧，改變了生活中的破碎，為自己成為音樂家消除了后顧之憂。這棵大樹脫離自己生活的深山，也拓展了自己的天空。改變生存環(huán)境，貝多芬脫離了不能拔的泥淖之中，將其化為堅實的臺階，使自己窮千里之境，達手可摘星辰之危樓。
改變自己的生存環(huán)境，以達通久之意，能夠為國家為民族做出貢獻。因為，有時環(huán)境本身決定著機遇，而在改變環(huán)境的努力中蘊含著智慧和勇氣，這種力量你自己為社會的貢獻度。導彈之父錢學森以智慧堅持五年，脫離美國軟禁，回到新中國，實現(xiàn)了自身價值，英國詩人拜倫不滿于奧斯曼之殘暴，投身于斗爭之中，獻出自己的生命，也因此成為民族之英雄。樹之栽于公園，在它改變自身的生存環(huán)境時，它為花園的美麗增添了一樣別樣的美麗，成為焦點。倘若他是人的話，恐怕也要實踐一下吧？
改變自身的生存環(huán)境，需要付出代價，這種代價可能是身體發(fā)膚上的痛苦，也可能是心靈的壓力。蛹破繭成蝶，需要承受擠出蠶繭的傷痛，小草破土而出，需要承受破土前的黑暗。韓國總統(tǒng)李明博幼時過著吃不飽的日子，人潛心進取，生物學家童第周為改變外國人對中國的歧視，日夜加班做蛙卵膜剝取試驗，殲十之父宋文驄為改變藍天衛(wèi)士的落后，承受住20年的寂寞。就連這棵大樹，也免不了修枝剪葉，傷根破皮。
子曰：君子不學而上達。學習是改變自身行為的活動，行為塑造著自己的世界，支持自己取得更大的成就。改變環(huán)境，以知識為予，挑破黎明前的黑暗，如此，則通向光明，并久駐于光明。
深深酒巷
森森青山，汩汩泉水，滋養(yǎng)了一棵樹，既已茁壯而成挺拔而起，又何懼曲徑幽深，非要去掉天然，徒添濁飾，只博世人空空喝彩。鄙人拙見，若真是佳釀清淳，又何懼深深酒巷……
深深酒巷，掩不下東南山下一縷菊香，一筐清明。陶潛是隱士，藏進山野，出離塵囂，只耕田地，飲閑酒，著上三兩句小詩。他藏得夠深，卻始終飄出縷縷清香，沾滿了詩篇的菊黃，被寫進歷史，寫進無數(shù)人的心里。人們終究知道了他，不違本性，不戀塵俗，卻以獨特的方式“出仕”，未曾進朝，難以及第，卻終成詩界狀元，拾起東南山下一支菊，抬頭遙望，只觀悠悠遠山，層層遮掩，淡然一抹笑，終成永遠，陶淵明，隱了，卻隱不了才情詩意；藏了，卻藏不住淡淡清香。
深深酒巷，藏不住臥龍崗上一道梁甫�？酌魇侵\士，孔明更是智者。雖躬耕南田，卻心懷天下，雖心智淡遠，卻樂于隆中清貧。諸葛亮，藏得夠深，盞盞孔明青燈都飄不出道道斜嶺。其才其德卻順著東風飄進歷史。三顧盛情，隆中絕對，沿著田壟上耕田者的歌唱到現(xiàn)在，諸葛的才略與智謀，何懼深深酒巷。是劉備有識，更是時勢造人，出師一表的忠義，八卦圖陣的睿智，都濃成了馥香，芬芳了整個三國，諸葛孔明未曾數(shù)然窮求，卻得一生忠義，一身清明。
太公直鉤垂釣，釣得西周盛世百年；孔圣山野教書，留得萬世師表；太白臨川飲酒，唱得萬古流芳……即若這般，有才，才德兼?zhèn)�，有識，世事洞察，又何懼深深酒巷，有何用追名逐利，落得一身污濁。
諸君明鑒，我所言不懼深巷，決絕夜郎自大，狂妄無才之輩可效之，若要清香傳留，需得“醞釀”自己，不斷充盈豐滿，博彩眾家之長，只有這樣，才能靜坐深院，不懼酒巷。而不用徒勞造勢，大打廣告，只一心一意推銷自己而博眾人喝彩，怕只怕歡呼后是一片唏噓，為求名聲逐名利而怠慢了自己，豈不悲哉！
我輩尚欠琢磨，要用心雕刻自己，如此這般，九曲回腸，深深酒巷，何足懼焉？
深深酒巷，芬香四溢……
學會創(chuàng)造生存環(huán)境
魯迅曾經(jīng)說過：“天才的出現(xiàn)，不僅需要天才的種子，而且更需要培育天才的土壤�！倍艺J為面對二十一世紀競爭激勵的社會，學會創(chuàng)造生存環(huán)境，你才能被賞識，你才能成為真正的天才。
生活的環(huán)境就如萬花筒，轉一轉就會有不同的精彩。歲月如同白駒過隙逝者如水匆匆滑過。歲月用濃重的畫筆勾勒不同的風景，有燦爛奪目的北方煙火，也有江南三月的草長鶯飛。命運雖然賜給了我們不同的人生角色，卻給了我們同樣的機會。那就是面對不同的環(huán)境，讓我們心自坦然，我心有主，創(chuàng)造出屬于自己的生存環(huán)境。
正如這棵本不亮麗的大樹，在改變了生存環(huán)境后，才得以被賞識，才得以如此熠熠生輝�？伤峙c我們不同，因為我們是人，是“一直會思想的蘆葦”，我們可以自己創(chuàng)造，用自己的執(zhí)著，堅強之心，尋找適于自己的生存環(huán)境，只有這樣，你才能被賞識，才能成為真正的懂得創(chuàng)造的天才。
蘭斯•阿姆斯特朗，沒有被癌癥打垮，她不僅戰(zhàn)勝了病魔，還回到了心愛的自行車賽場。短跑冠軍威爾瑪•魯?shù)婪颍?jīng)必需用拐杖行走，但她并沒有放棄心中的夢想，最終站在了屬于自己的跑道上。她們都是天才，善于創(chuàng)造環(huán)境的天才，盡管命運賜給她們的是磨難，但她們沒有淹沒在磨難的環(huán)境中，她們都用自己頑強的毅力和不懈的斗志創(chuàng)造了自己想要的生存環(huán)境。因為懂得創(chuàng)造生存環(huán)境，她們擺脫了命運賜給她們的怪圈，而成為了我們心中的天才。
面對命運，顧城選擇“黑夜給了我黑色的眼睛，我卻用它來尋找光明”的堅定；面對生活，舒婷選擇橡木旁一株木棉的愛情；面對人生，海子選擇了“面朝大海，春暖花開”的熱誠。學會創(chuàng)造環(huán)境，就是學會選擇改變自己的生存環(huán)境，面對生活的一切用自己的坦然之心，堅毅之心，果斷之心創(chuàng)造出自己的生存環(huán)境，這樣你就是人們心中的天才。
面對生活，我們需要選擇，需要用自己的執(zhí)著、堅強、果斷、勇敢……去創(chuàng)造出適于自己的生存環(huán)境，只有這樣，你才能享受到天才的待遇。還生命一股清流，一眼甘泉，讓自己的創(chuàng)造撞起晶瑩之花，奏出生命中浩然大氣的樂章。
“金子”的光芒
是啊，“是金子在哪里都會發(fā)光，何必離開自己的故土呢？”留給我們太多的思考和感悟。因為“金子”有時會有光芒，而有時卻會黯淡無光，只因環(huán)境的不同而有了如此的差異，只因為環(huán)境決定命運。
掀開歷史的面紗，吹去時光的灰塵，古代的“金子”可謂不計其數(shù)。但歷經(jīng)千年而不失光忙者卻寥若晨星，他們在歷史的河流中相互仰望，鼓勵，支持……
艱難的環(huán)境鑄造“金子”。縱觀歷史長河，蓋不知文王拘而演《周易》；仲尼厄而作《春秋》；屈原放逐，乃賦《離騷》；孫子臏腳，《兵法》修列；左丘失明，厥有《國語》；世傳《呂覽》《說難》《孤憤》……大抵賢圣之所為作也。他們的光芒沒有被歲月湮沒，沒有被世人忘記，而是光芒猶如日月之光輝，洗禮著人們被世俗同化而又扭曲的心靈。
積極進取的環(huán)境洗涮“金子”。剛剛落幕的加拿大冬奧會，那里有我國運動健兒的身影，有申雪、趙宏博的默契配合，有周揚、王濛的矯健身姿，有女子冰壺的完美拼搏，他們或是再次復出，或是初踏冬奧會，但他們有種相同的精神——積極進取。所以才會有實現(xiàn)夢想的喜悅，打破韓國短道速滑的禁錮。是積極進取的精神將那“金子”涮的更加明亮。
他們都是中華民族的驕傲，他們用行動闡述了對祖國的忠愛和忠誠，用生命傳承著中華民族的精髓。但也有這么一批人，國家耗費巨大培養(yǎng)他們，甚至為他們出國留學保駕護航，但換來的只是留居國外，享受逸豫，那些人的初衷夢想哪里去了，“豪言壯語”哪里去了，“誠實守信”哪里去了……他們背叛了祖國，放棄了家庭，盡管他們的生活寬裕，但他們不會放出光芒，因為他們不是金子，只是生活考驗中的贗品。
錢學森，十年歸國路，“兩彈”成功發(fā)射；魯迅，棄醫(yī)從文，為人民指路引航；季羨林，視國家為“母親”……他們，是他們用真情演繹了“金子”的光芒，最終匯聚成一汪“金子”的光芒的海洋……
那光芒普照華夏，照亮世界的每個角落……
