幻燈片1

飲 酒

陶淵明

幻燈片2

陶淵明（365－427），一名潛，字元亮，私謚靖節(jié)，自號五柳先生，東晉文學家，潯陽柴桑人。29歲時出仕，任江州祭酒，不久歸隱。后陸續(xù)做過鎮(zhèn)軍參軍、建威參軍等小官，過著時隱時仕的生活。41歲再出為彭澤令，八十多天便棄職而去，從此歸隱田園。他以田園生活為題材進行詩歌創(chuàng)作，是田園詩派的開創(chuàng)者。詩風平淡自然，極受后人推崇，影響深遠。主要作品有《歸去來辭》、《桃花源記》、《歸園田居》、《飲酒》。

幻燈片3

背   景

《飲酒》是陶淵明棄官歸隱后陸續(xù)寫成的一組五言古詩，為酒后即興之作，大多直抒胸臆，揮灑真情，實際上是借“飲酒”的題目，寫對世事人生的感慨。這組詩共20首，以這一首的格調最為閑雅有致。

幻燈片4

飲　酒 （其五）

陶淵明

結廬在人境，而無車馬喧。

問君何能爾，心遠地自偏。

采菊東籬下，悠然見南山。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

此中有真意，欲辨已忘言。

幻燈片5

結廬在人境，而無車馬喧

而：卻。車馬喧：喻世俗交往的打擾。詩人身居塵世，卻不受塵俗的煩擾。

首句即佳。清代著名詩人黃遵憲，名其居室為“人境廬”，詩集為《人境廬詩草》，即取陶淵明詩意為名。

幻燈片6

問君何能爾？心遠地自偏

君：詩人自稱。爾：這樣。

二句承上兩句，自問自答。因為“心”能遠遠擺脫世俗的束縛，所以雖身處鬧境，也如同居于偏僻地區(qū)。詩人擺脫塵俗煩擾后的感受。

幻燈片7

采菊東籬下，悠然見南山

悠然：悠閑自在的樣子。南山：廬山。

以美麗的自然景物烘托悠閑自得的情趣。

“悠然見南山”中“見”，有本子作“望”。蘇軾說“因采菊而見山，境與意會，此句最有妙處。近歲俗本皆作‘望南山’，則一篇神氣都索然矣。”

幻燈片8

有“有我之境”，有“無我之境”�！皽I眼問花花不語，亂紅飛過秋千去”、“可堪孤館閉春寒，杜鵑聲里斜陽暮”，有我之境也�！安删諙|籬下，悠然見南山”、“寒陽澹澹起，白鳥悠悠下”，無我之境也。有我之境，以我觀物，故物皆我之色彩。無我之境，以物觀物，故不知何者為我，何者為物。古人為詞，寫有我之境者為多，然未始不能寫無我之境，此在豪杰之士能自樹立耳。

無我之境，人惟于靜中得之。有我之境，于由動之靜時得之。故一優(yōu)美，一宏壯也。

——王國維《人間詞話》

幻燈片9

山氣日夕佳，飛鳥相與還

山氣：南山的氣象。還：飛回巢。

寫南山美妙的晚景。

《歸去來辭》“鳥倦飛而知還”意思是天色晚了，鳥尚且會“知還”，人當然更應該“迷途知返”。飛鳥晨出夕還，眷戀山林，是出于生物的本性；人既是自然的產物，也應順應自然之理，生與大自然同生，死與大自然同體。

幻燈片10

此中有真意，欲辨已忘言

此中：此地此時的情景，總指隱逸的田園生活。真意：包括自然情趣和人生真諦。

詩人在大自然啟迪下，已領悟到人生的真意，又何須用語言表達。

末二句用《莊子》語。《莊子•齊物論》：“辨也者，有不辨也，大辨不言�！� 《莊子•外物》：“言者所以在意也，得意而忘言�！痹娨馐钦f從大自然的啟示，領會到真意，不可言說，也無待言說。此指人生真意不知如何用言語來表達。

幻燈片11

飲　　酒

陶淵明

我家建在眾人聚居繁華道，

可從沒有煩神應酬車馬喧鬧。

結廬在人境，而無車馬喧。

要問我怎能如此超凡灑脫，

心靈避離塵俗自然幽靜遠邈。

問君何能爾，心遠地自偏。

東墻下采擷清菊心情徜徉，

猛然抬頭喜見南山勝景絕妙。

采菊東籬下，悠然見南山。

暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，

結隊的鳥兒回翔遠山的懷抱。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

南山仰止啊，這有人生的真義，我該怎樣表達內中深奧！

此中有真意，欲辨已忘言。

幻燈片12

總  結：

這首詩是作者自敘安貧樂道悠然自得的心境�！巴ㄕ乱庠凇�心遠’二字，‘真意’在此，‘忘言’亦在此。從古高人只是心無凝滯，空洞無涯，故所見高遠，非一切名象之可障隔，又豈俗物之所妄干�！�(王士禎《古學千金譜》)

這首詩中，景、情、理三者巧妙結合，達到水乳交融的境地，具有很強的藝術魅力。

幻燈片13

飲　　酒

根據(jù)提示背誦本詩

陶淵明

我家建在眾人聚居繁華道，

可從沒有煩神應酬車馬喧鬧。

結廬在人境，而無車馬喧。

要問我怎能如此超凡灑脫，

心靈避離塵俗自然幽靜遠邈。

問君何能爾，心遠地自偏。

東墻下采擷清菊心情徜徉，

猛然抬頭喜見南山勝景絕妙。

采菊東籬下，悠然見南山。

暮色中縷縷彩霧縈繞升騰，

結隊的鳥兒回翔遠山的懷抱。

山氣日夕佳，飛鳥相與還。

南山仰止啊，這有人生的真義，我該怎樣表達內中深奧！

此中有真意，欲辨已忘言。

幻燈片14

行　路　難 （其一）

李　白

“行路難”是樂府古題，多詠嘆世路艱難及貧困孤苦的處境。

幻燈片15

詩仙李白

l 李白，字太白，號青蓮居士，盛唐詩人，有“詩仙”之稱。少年抱負宏大。天寶（742年）由友人道士吳筠推薦，被召入長安，供奉翰林，做一名文學侍臣，以詩賦為朝廷點綴升平。因與權貴不和，被迫“賜金放還”；安史之亂起，參加永王李璘幕府，后受株連，流放夜郎，遇赦東歸，后病逝于當途。

l 李白是繼屈原之后我國最偉大的浪漫主義詩人。其詩想象豐富，夸張奇特，形成了飄逸、奔放、雄奇、壯麗的風格。有《李太白集》。

幻燈片16

行　路　難

李　白

zūn

金樽清酒斗十千，玉盤珍羞直萬錢。

zhù

停杯投箸不能食，拔劍四顧心茫然。

sè

欲渡黃河冰塞川，將登太行雪滿山。

閑來垂釣碧溪上，忽復乘舟夢日邊。

行路難，行路難！多歧路，今安在？

長風破浪會有時，直掛云帆濟滄海。

幻燈片17

行　路　難

李　白

金樽清酒斗十千，

玉盤珍羞直萬錢。

金壺裝著的清醇美酒每斗十千文，

玉盤盛著的美味佳肴價值萬文錢。

停杯投筷吃不下去，

拔劍四望心中茫茫然。

停杯投箸不能食，

拔劍四顧心茫然。

想渡黃河冰塞住河流，

想登太行雪布滿了山嶺。

欲渡黃河冰塞川，

將登太行雪滿山。

空閑時在碧綠的溪水中釣魚，

忽然又夢見乘舟從日邊經(jīng)過。

閑來垂釣碧溪上，

忽復乘舟夢日邊。

行路難啊，行路難，

歧路多啊，如今身在哪里？

行路難，行路難！

多歧路，今安在？

定有機會乘長風破萬里浪，

堅決掛上高帆渡過大海。

長風破浪會有時，

直掛云帆濟滄海。

幻燈片18

品讀賞析

l    試著分析詩人的心理變化。

l 歡樂

l 內心苦悶抑郁

l 昂揚、明朗

l 陰沉、低落，再度陷入苦悶彷徨之中

復又振起，表示了對美好前景的熱忱希望和實現(xiàn)理想的堅定信念。重新唱出高昂樂觀的調子。

幻燈片19

詩歌的主旨是什么？

這首詩充滿了隱喻。借樂府古題抒發(fā)情志，本來就有慷慨悲歌的韻味，加之詩人對自己政治追求的含蓄表達和形象描述，使詩意更加撲朔迷離。李白少有大志，以管仲、晏嬰等名相自期，想輔佐帝王，成就偉業(yè)，“使寰區(qū)大定，海縣清一”。退而求其次，也要像他的鄉(xiāng)人司馬相如、揚雄那樣，以一篇辭賦文章一鳴驚人，為天子所用。他二十四歲離開蜀地，“仗劍去國，辭親遠游”，漂泊大半生，直到四十二歲才奉詔供奉翰林，兩年后又不容于朝，被迫出京。推敲詩意，這首詩當是李白入長安求仕無路時的作品，所以既作激憤之語，亦存有“長風破浪”之志。

詩歌主要抒發(fā)了作者懷才不遇的情懷，在悲憤中不乏豪邁氣概，在失意中仍懷有希望。

幻燈片20

行　路　難

根據(jù)提示背誦本詩

李　白

金樽清酒斗十千，

玉盤珍羞直萬錢。

金壺裝著的清醇美酒每斗十千文，

玉盤盛著的美味佳肴價值萬文錢。

停杯投筷吃不下去，

拔劍四望心中茫茫然。

停杯投箸不能食，

拔劍四顧心茫然。

想渡黃河冰塞住河流，

想登太行雪布滿了山嶺。

欲渡黃河冰塞川，

將登太行雪滿山。

空閑時在碧綠的溪水中釣魚，

忽然又夢見乘舟從日邊經(jīng)過。

閑來垂釣碧溪上，

忽復乘舟夢日邊。

行路難啊，行路難，

歧路多啊，如今身在哪里？

行路難，行路難！

多歧路，今安在？

定有機會乘長風破萬里浪，

堅決掛上高帆渡過大海。

長風破浪會有時，

直掛云帆濟滄海。