B．光武，即東漢開國皇帝光武帝劉秀，建武是他的年號。他曾派馮異去收編河間的軍隊，表明他對馮異的信任，事成后馮異因有功被擢升為偏將軍。
C．王郎曾在邯鄲起兵稱帝，在黃河之北廣大地區(qū)聲勢很盛。劉秀經(jīng)過艱苦卓絕的斗爭，才攻破邯鄲，將他消滅。馮異跟隨劉秀參加了滅王郎的斗爭，因功被封為應侯。
D．劉秀在攻破邯鄲消滅王郎之后，就決定改編一部分軍隊的編制，變更一部分將領的職務，使他們直接隸屬于自己指揮，馮異正是這一部將領中的一員。
四、閱讀下文，完成17～20題
色彩待情感調(diào)配
春花秋月，夏云冬雪，造化多情，大自然的色彩是美的。但是，人類不以自然美為滿足，藝術美的著意創(chuàng)造，有待心靈的加工，注入藝術家的情感。
我國工藝美術大師龐薰，回憶他年輕時在巴黎學畫的一段往事：有一天，他在盧森堡公園噴泉后面畫風景，走來一個人，坐在他旁邊，觀看良久，最后像是在自言自語，輕聲說：“你還不是色彩的主人。”龐薰很有興趣地向這位波蘭人請教，他笑了，說出了如下的一些話：“我看你用的顏色，多數(shù)是從顏色瓶里擠出來的，而不是你自己在調(diào)色板上調(diào)出來的。做一個畫家，每一筆顏色都應該是你自己調(diào)出來的�！彼^續(xù)說：“色彩①最能表達作者的感情，瓶子里擠出來的顏色不表達什么感情。”說得多么平淡，揭示的道理則是多么輝煌。
色彩只有注入了畫家的情感，才能成為審美對象。國畫的著色技法調(diào)、罩、接、托、染，都是為了感情的準確表達。鄭板橋詩云：“十載揚州作畫師，長將赭墨代胭脂。寫來竹柏無顏色，賣與東風不合時。”以赭墨代胭脂，寧寫竹柏無顏色，不隨俗，不媚俗，這才是一肚子不合時宜的鄭板橋的真情，色彩②在這里才有了生命。“橫涂豎抹千千幅，墨點無多淚點多�！卑殡S著淚點的墨點，才是真正的藝術的顏色。
因此，有些色彩③就沒有了觀感價值，只有感情價值。蘇東坡詠牡丹，有一句奇特的詩：“一朵妖紅翠欲流�！睋�(jù)說東坡先生近視得厲害：“閑看書畫磨平鼻，忙鎖書箱夾斷眉。”實在夠狼狽可笑的啦。但是沒有聽說他是個紅綠不分的色盲。明明是“一朵妖紅”，怎么又能“翠欲流”呢?有人考證說這個“翠”字錯了，以訛傳訛，得改過來。其實錯的不是東坡先生，而是不以情感去感應的審美的低能兒�！按洹保皇巧�，而是運載色彩的鮮艷明麗。不明白這個道理，歌德的《浮士德》也要修改了。歌德說：“生命的黃金樹是綠色的�！秉S金樹卻是綠色的，這一對色彩的假矛盾，恰恰贏得了感情的真統(tǒng)一�！包S金樹”不是色彩，是生命的可貴；“綠色的”不是色彩，是生命的永生。這些表面的矛盾，增強了感情的內(nèi)在深度和藝術的表現(xiàn)力度，帶來了難以言喻的美感。這些奇觀，在鬼里鬼氣的李賀的詩中，更為奇妙：“鬼燈如漆照松花。”鬼燈要是不漆黑，怎成冥界；漆黑如不能照松花，哪來鬼蜮?
色彩因感情而變異，在詩中能，在畫中行嗎?畢加索筆下造成的震撼力量，不就是因色造出一幅幅超越現(xiàn)實的、變形的、色彩荒誕的、駭世驚俗的景象嗎?
17．分別解釋三個加點的“色彩”在文中的實際含義(9分)
色彩①____________________________________________________(3分)
色彩②____________________________________________________(3分)
色彩③____________________________________________________(3分)
18．文中的波蘭人所說的“你還不是色彩的主人”，原因是什么?
