華語網(wǎng)_語文知識_初中語文_小學語文_教案試題_中考高考作文

首頁 > 教案 > 教育資源 > 高二教案

蘇教版必修三《品質(zhì)》教案

[移動版] 佚名

蘇教版必修三《品質(zhì)》教案

一、圖片導入

PPT展示一組底層勞動者的圖片,請學生談?wù)劯惺?

點明板塊主旨“底層的光芒”,引出課文一個平凡無奇去是技藝超群的老靴匠的故事。

二、作者簡介:(PPT)

約翰·高爾斯華綏,英國批判現(xiàn)實主義作家。1932年諾貝爾文學獎獲得者。著有《福爾賽世家》和《現(xiàn)代喜劇》兩組代表作。其中,《福爾賽世家》中的福爾賽家族,代表英國中上層階級,他們的主要特征是財產(chǎn)意識:他們占有的對象不僅包括金錢、房地產(chǎn)、公債、股票、藝術(shù)品等,甚至也包括自己的妻子,一定程度上揭露了資產(chǎn)階級占有和剝削的本質(zhì),這部著作不但風行一時,也奠定了高爾斯華綏在英國文學界的地位。

作者雖出身于富裕的資產(chǎn)階級家庭,但關(guān)注和同情底層勞動人民

《品質(zhì)》寫于1911年,以19世紀末20世紀初英國社會為背景,剖析道德問題和社會問題。(當時的英國,資本主義經(jīng)濟已經(jīng)發(fā)展到一定的程度,社會物欲橫流,人們追求享樂,機器化大生產(chǎn)正逐步取代原始的手工業(yè)生產(chǎn),大公司壟斷,行業(yè)競爭日益激烈。)

三、故事概述

通過預習,請同學概述課文講了一個怎樣的故事。(小說要素)

故事大概:資本主義工業(yè)化背景下,一個技藝高超的靴匠,如何堅守品質(zhì),終其一生執(zhí)著制靴的悲劇故事。

四、初度課文劃分層次

了解課文大概的基礎(chǔ)上,為課文標注段落(共67段)

共同梳理這篇文章,把課文可以分為兩部分。

第一部分:從開頭到“就不收你這雙靴子的工錢”。

通過“我”和鞋匠格斯拉的交往,介紹格斯拉的基本情況。

第二部分:從“有一次(也只有這一次)”到文末。

寫格斯拉在困境中仍然堅守品質(zhì),執(zhí)著制靴的悲劇結(jié)局。

五、課文分析總結(jié)人物品質(zhì)

①第一部分:

1、第一段:簡潔,時、地、人——作者與人物關(guān)系。

2、第二段:在“我”很小的時候,就領(lǐng)略了格斯拉的手藝。

作者細致地描繪櫥窗陳列的樣品,稱贊格斯拉高超的制鞋手藝。

(請學生在第2段找出贊揚高老靴匠超技藝的句子)

作者不吝筆墨,用最美好的話語來贊美格斯拉的手藝。【板書】“品靴”

3、第三、四段:(如何理解“這是一種手藝?”)

①非養(yǎng)家糊口的手段,而是一種藝術(shù)追求 

②對職業(yè)的熱愛 

③對手藝的自信

品質(zhì):忠于技藝自信自尊板書品質(zhì)】

4、(在看過手藝神妙的靴子之后,人們一定想知道制靴格斯拉其人。)【板書】“品人”

請學生找出第一部分中對格斯拉先生的兩處肖像描寫,分別說說表現(xiàn)了人物怎樣的性格特征?

A第一處肖像描寫有兩個明顯的特點,一是把外表的形似與內(nèi)含的神似結(jié)合在一起,二是把描寫的落腳點歸結(jié)在人物精神境界的揭示上。這是一段令人神往的文字,試想,讀了這段描寫之后,我們的眼前仿佛會出現(xiàn)這樣一個皮膚“黃皺皺的”、有著“整齊的皺紋”的老頭,手中拿著一雙他剛做完的靴子,在得意的眼神中透露出一絲心靈的滿足和理想的喜悅!PPT圖片】

嚴肅認真、迷戀理想。板書品質(zhì)】

B第二處肖像描寫是格斯拉先生剛從聚精會神的工作中醒轉(zhuǎn)來,表現(xiàn)其對制靴工作的投入。通過格斯拉先生剛從工作間出來的衣著和神態(tài),我們可以推測出格斯拉兄弟在工作時的那種忘我投入的精神狀態(tài)。【板書品質(zhì)】

5、8段,第11段,這是什么描寫,有什么作用?

①第8段(環(huán)境描寫)—人們走進他的店堂,不會像走進一般店鋪那樣懷著“請把我要買的東西拿來,讓我走吧”的心情,而是心平氣和地像走進教堂那樣!

(從他接待顧客的方式來看,顯然他是把更多的精力放在制作靴子上。樸實沉靜、不浮躁。)【板書品質(zhì)】

②第11段(側(cè)面描寫)“他就把我的腳放在一張紙上,用鉛筆在外沿上搔上兩三次,跟著用他的敏感的手指來回地摸我的腳趾想摸出我要求的要點!

(對制靴投入了全部的熱情和心血,認真細致,一絲不茍,精益求精)【板書品質(zhì)】

6、第一部分的最后,描寫了一個事件

分角色朗讀,思考,格斯拉的回答回答表現(xiàn)了怎樣的品質(zhì)?

(他對自己的手藝有一種自信,對自己制作的靴子也有把握,講究誠信,認真負責)板書品質(zhì)】

②第二部分:以“我”為線索人物,見證格斯拉兄弟的悲劇命運,敘述情節(jié)。

其中,我去格斯拉兄弟鋪子做靴是明線,靴鋪興衰的歷程是暗線,交待了故事的發(fā)展。

PPT展示結(jié)構(gòu):

明線       

暗線

序(1—2節(jié))   

回憶當時店鋪的擺設(shè)

開端(3一11節(jié)) 初次做靴           

生意忙

發(fā)展(12—42節(jié)) 多次做靴           

生意差.哥哥死

高潮(43—53節(jié)) 最后做靴           

生意漢,鋪面讓

結(jié)局(的一67節(jié)) 談?wù)撗ソ?nbsp;        

人俄死

1、(那么格斯拉兄弟的命運具體有哪些變化?是從哪些細節(jié)暗示出來的呢?

請學生結(jié)合第一部分,從肖像變化,櫥窗里靴子的變化、店面變化、店招變化幾方面前后對比來讀,在第二部分找出這些變化,完成PPT上的表格)

 

 

先前

然后

最后

肖像的變化

皮革制成的人

……

他的紅胡子好像突然添上好多花白須毛了

“我所遇到的原來是他本人,但多么蒼老,多么消瘦啊”

“我離去時他是個60歲的人,我回來時,他仿佛已經(jīng)75歲了,顯得衰老、瘦弱、不斷地發(fā)抖……”

“他變得衰老極了,看了他實在叫人難過”

櫥窗靴子的變化

櫥窗里陳列著幾雙靴子

那幾雙常見的舊靴子已經(jīng)失去了孤高的氣派,擠縮在單獨的櫥窗里了

“(別人的)櫥窗里照樣陳列著細長的輕跳舞靴、帶布口的漆皮靴,以及漆亮的長簡馬靴!

店面的變化

兩間店鋪

只剩一間

“不屬于他了”

店招的變化

“格斯拉兄弟”的招牌”

“兩個櫥窗中的一個漆上了另一個人的名字”

“我發(fā)現(xiàn)他的姓氏不見了!

 

從細節(jié)我們可以看出格斯拉的命運軌跡:生意越來越清談,身體狀況越來越差.最后離開人世。

【板書】

2、一個用生命堅守著社會良知的勞動者,有如此高超的手藝怎么會餓死?

(原因是多方面的,請學生小組討論,根據(jù)原文在第二部找找導致悲劇的原因。)PPT展示原因

資本主義經(jīng)濟壟斷,機械化生產(chǎn)取代手工業(yè)的時代背景。

P45 26段,“他們把一切壟斷去了。”“我們熱愛靴子,但是他們搶去了我們的生意!

——大工業(yè)公司的壟斷使小手工業(yè)作坊的經(jīng)營越來越困難。

價值觀和社會風氣改變。

P46 31段, “人們好像不要結(jié)實靴子了!盤49 第2行,“顧客可不愿意等呀!

——人們由追求品質(zhì)經(jīng)久耐穿變得喜新厭舊。

營方式落后、經(jīng)營理念陳舊。

P48 55段: 隔壁店面的“年輕人”以知情人的身份說出的一段話道出原因:

不讓任何人碰他的靴子——過分認真、辛勞;

接一份訂貨后,要費好長時間去做它——費時長;

從早到晚在那里做靴子,從不讓自己有吃飯的時間——廢寢忘食,拖累身體;

從不登廣告——經(jīng)營理念陳舊;只用最好的皮革——成本過高;

店里從來不存一個便士,所有的錢都用在房租和皮革上了——不能積極應(yīng)對競爭。

六、課堂辯論

有人認為,制鞋匠格斯拉沒有必要守著“最好的手藝”而餓死,應(yīng)當“因時而化”,格斯拉的出路到底應(yīng)該是什么?你是怎樣看待這個問題的?請同學發(fā)表自己的意見。

(當大工業(yè)生產(chǎn)沖擊了傳統(tǒng)手工業(yè)生產(chǎn),鞋匠格斯拉面臨生存危機之際,他仍堅守著做人的準則,制作最好的皮靴(P43第7段:“把靴子的本質(zhì)都縫到靴子里去了”),他制作靴子,也愛他的勞動(“我們熱愛靴子”),寧可餓死也不肯粗制濫造,表現(xiàn)了高尚的勞動道德。大工業(yè)生產(chǎn)提高了效率,但是從某種程度上說,也降低了產(chǎn)品的質(zhì)量。格斯拉誠實,忠實于自己的職業(yè),如果要求他為了生存“因時而化”,放棄自己的行為準則,這個人物也就沒有什么價值了。

這位鞋匠不管什么時候,總是要求自己把鞋子的本質(zhì)縫到靴子里去,他坐在馬扎上,不易寒暑,要用最好的皮革做最好的靴子奉獻給人類。在他們身上,那種執(zhí)著,那種誠信,時刻在提醒著人們,做人也要和做鞋一樣,要把人的優(yōu)秀品質(zhì)也編織到靈魂中去,要用最高尚的人格,直立在這個世界上。)

四、重點語句理解:

文章有這樣兩句話:“只有親眼看過靴子靈魂的人才能做出那樣的靴子!

                 

“他好象把靴子的本質(zhì)縫到靴子里去了!

(靴子有“靈魂”嗎?靴子的本質(zhì)什么?格斯拉兄弟又是怎么把靴子的本質(zhì)縫進靴子里去的?課題“品質(zhì)”的意義究竟在哪里呢?)

高爾斯華綏筆下的靴匠是一個平凡的小人物,但作為靴匠卻是“靴子靈魂”的見證者,在平淡中見證了神奇。靴子的本質(zhì),就是靴子的靈魂,也是一名靴匠的靈魂和生命,這樣的描寫把格斯拉這個形象和他的職業(yè)、他的精神糅在一起了,他終其一生執(zhí)著制靴、所堅守的品質(zhì),也是他時刻保持的職業(yè)尊嚴和人生價值的最好體現(xiàn)。

【總結(jié)板書中格拉斯先生的品質(zhì)】

五、結(jié)束:PPT

(周國平《靈魂的在場》)“人皆有靈魂未必總是在場的,F(xiàn)代生活的特點之一是靈魂的缺席,它表現(xiàn)在各個方面,例如使人不得安寧的節(jié)奏,遠離自然,傳統(tǒng)的失落,人與人之間親密關(guān)系的喪失,等等”。

(靈魂即品質(zhì)?匆粋社會是否和諧,良知的堅持最為珍貴;看一個群體如何進步,品質(zhì)的提高才是證明;從品質(zhì)著眼,比較容易發(fā)現(xiàn)人的原形。當物質(zhì)的進步和文明的倒退相悖時,我們呼喚品質(zhì)的回歸。)

欄目熱點
熱評資源
最新資源