22 短文兩篇
陋室銘
教學目標
1、借助注解了解課文大意，理解課文的思想內(nèi)容。
2、 理解托物言志的手法。
3、 準確、流暢、有感情地朗讀課文并背誦課文。
教學重難點
理解托物言志的手法。
教學準備
1、朗讀課文。
2、 課前對照書下注釋疏通文意，標出有疑問的字句。
教學時間：3課時
設計思路
“銘”是一種文體，《陋室銘》是用“托物言志”的手法，表達了一致的理想與追求，這種理想與追求是君子對待自我的要求，是一種可貴的高尚而超俗的品質(zhì)，是“斯是陋室，惟吾德馨”，是君子在物質(zhì)貧瘠條件下追求的精神富足。這不僅是劉禹錫的追求，也是歷代文人、知識分子的追求。
先在同學互助和教師虎的指點下疏通文意，發(fā)揮學生的自主性和合作性，然后結(jié)合文章內(nèi)容（主人高尚的道德、陋室周圍優(yōu)美的自然環(huán)境、主人與客人共同營造的人文環(huán)境）展開聯(lián)想和想像，理解中國古代文人的理想追求和胸襟。然后再從文章比興手法的運用以及布局謀篇上理解課文。
教學過程
一、導入新課。
（由介紹“銘”這種文體導入。）同學們可能、看過有的古代銅器上刻有一些文字，誰想過這些文字是用來干什么的，又為什么刻在器物上呢？
（有的學生可能回答：是器物的一種裝飾，是因為自己喜歡這段文字才刻上去的。）
教師介紹（如條件允許可用圖片來介紹。）：古代刻在器物上用來警戒自己或者稱述功德的文字，叫做“銘”，后來，“銘”成為一種文體。今天我們一起來學習的《陋室銘》就是其中的一篇。簡介作者及作品，突出其因參與王叔文領導的政治革新失敗而被貶的背景。
二、全體同學齊讀課文，掌握文言字詞。
斯是陋室（這） 惟（只）吾德馨（品德高尚） 談笑有鴻儒（博學的人） 往來無白丁（平民） 無案牘（官府的公文）之勞形（身體）
學生四人一組討論，互譯課文。男生一句，女生一句，主動發(fā)言講解課文，其他同學的問題可由發(fā)言同學解決，老師適時適當點評。調(diào)動學生自主學習的主動性和積極性。
三、在理解文意的基礎上思考。
1、“陋室”的主人是個粗俗低下的人嗎？
2、從文中看，劉禹錫筆下的“陋室“究竟是不是陋室，為什么？作者是從哪些方面寫的？
3、想像陋室周圍的環(huán)境。
4、結(jié)合文章想像作者在陋室里經(jīng)常干些什么？表明作者有怎樣的志向？
要點提示：
1、文中“斯是陋室，惟吾德馨�！闭f明“我”的道德高尚。
2、“苔痕上階綠，草色入簾青�！笔菍懧覂�(yōu)美的自然環(huán)境。
“可以調(diào)素琴，閱金經(jīng)�！笔菍懧抑魅藘�(yōu)雅的情趣。
“談笑有鴻儒，往來無白丁。”是寫陋室往來客人的脫俗。
“南陽諸葛廬，西蜀子云亭。、孔子云：何陋之有？”這里作者援引西漢揚雄的事例，大教育家孔子的名言，有力地證明了“斯是陋室，惟吾德馨”。
3、學生自由想像，這里既不是門庭若市，也并非人跡罕至。人與自然有著心靈的默契，草木生長，綠意蔥蔥。
4、主人情趣高雅，琴棋書畫可能樣樣精通。自己本已才學非凡，與之效的人更有淵博的學問。他們的談話內(nèi)容可請同學結(jié)合已學習和了解的詩句想像。分組合作一個情景對話。想像劉禹錫、王叔文、柳宗元在各干什么，說了些什么等。作者的志向雅致淡泊、豁達樂觀。他不圖功名利祿，追求個人品德的高尚和道德的安寧與樂觀。
四、再讀課文，思考。
1、文章開頭寫“山不在高，有仙則名。水不在深，有龍則靈�！钡淖饔檬鞘裁�？
2、文章結(jié)尾寫道“南陽諸葛廬，西蜀子云亭�？鬃釉疲汉温�？”的作用是什么？
3、本文題目為“陋室銘”，文中又說“何陋之有”，這些矛盾嗎？
要點提示：
1、用了比興的手法。“山不在高”“水不在深”類比“陋室”；“有伸則名”“有龍則靈”暗喻自己。
2、文章首句用了比興手法，尾句與首句互相呼應。
3、不矛盾。題中之“陋“為房屋的形陋，尾句的“陋”為“鄙俗”之義，指屋中主人的“德馨”，不鄙俗。
板書設計
陋室——德馨——不陋
自然環(huán)境（優(yōu)美）
主人情趣（優(yōu)雅）雅雅致淡泊、豁達樂觀
往來客人（脫俗）
愛蓮說
教學目標
1、體會本文托物言志和襯托的寫法，學習記敘、抒情、議論的結(jié)合。
2、學習一些文言詞語，尤其是多義詞。
3、理解作品對追名逐利的世態(tài)的批判，領悟作者以“蓮”自況，對高法品格的追求。
教學重難點
1、疏通文意，理解內(nèi)容，了解寫法。愛蓮說閱讀訓練
2、反復朗讀，背誦默寫。
教學準備
課前對照書下注釋疏通文意，標出有疑問的字句，朗讀課文。
設計思路
先用學生自讀求疑的方法，結(jié)合書下注釋把握文章基本意思。在理清文意的基礎上，聯(lián)系已學過的課文學習文言詞語，尤其是多義詞，結(jié)合“研討與練習”三，學習課文中“之”的用法。然后，按照在眾花中選擇蓮、蓮的形態(tài)、蓮具有的品質(zhì)到作者的品質(zhì)這一思路理解課文。課文先是通過蓮和牡丹、菊的對比引出了蓮花的特性“水陸草木之花”，“予兒愛蓮之出淤泥而不染“以用蓮形態(tài)的各方面，并逐步把蓮的品質(zhì)和君子的品質(zhì)結(jié)合。理解蓮的特點和品質(zhì)也就是理解古代文人心目中君子的品質(zhì)和節(jié)操。然后結(jié)合《陋室銘》學習托物言志的手法。
教學過程
一、 疏理文意。
1、學生自讀課文，提出疑難字詞，理解文意。]
甚 蕃 獨 予 濯 清漣 妖 蔓 益 凈 植 褻玩 隱逸 鮮 宜乎
閱讀書下注釋，在老師適量的講解下，逐句翻譯課文。
2、朗讀課文，體會“之”的用法。
教師以“水陸草木之花”“予獨愛蓮之出淤泥而不染”兩句為例進行講解，討論解決課文中其他“之”的用法以及課后練習。
二、問題思考與討論。 文言文精細復習－－愛蓮說
1、作者是在哪些花中選擇了蓮的？那些花各有什么特點和品質(zhì)？作者這樣寫的目的是什么？
2、蓮有哪些優(yōu)點和習性？其中最突出的是什么？
3、作者喜歡蓮表明了他具有怎樣的品質(zhì)？
4、結(jié)合你對課文的理解，舉一些事例談談君子的品行和風度。
要點提示：
1、作者用三種花象征三種人，用三種愛象征三種生活態(tài)度。菊花在花草凋零的秋天獨吐幽香，所以將它比做隱士。文中用陳述句“菊之愛，陶后鮮有聞�！氨磉_對菊及愛菊者并不反感，只是慨嘆真正隱逸之士極少。蓮正像品德高尚的君子，文中用了一個疑問句“蓮之愛，同予者何人？”借反問語氣感慨君子太少。牡丹絢麗濃艷，所以將它比做貴人。文中用感嘆句“牡丹之愛，宜乎從矣�！北磉_對牡丹及愛牡丹者的厭惡鄙棄，諷刺貪圖富貴、追求名利的世態(tài)。最后三句，將次序調(diào)整為菊、蓮、牡丹，使褒貶愛憎更鮮明。
2、“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”：蓮潔身自好，不以妖艷取悅于人。
“中通外直，不蔓不枝”：蓮莖挺直獨立，決不旁逸斜出。
“香遠益清”：蓮的芳香可以傳到很遠的地方，而越遠越清香撲鼻。
“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”：蓮亭亭玉立，纖塵不染，任人觀瞻，而有凜然不可侵犯的風姿。
這七個短語從七個方面寫蓮，合起來描寫蓮的整體形象，充分說明了“予獨愛蓮”的原因。
3、“出淤泥而不染，濯清漣而不妖”：不同流合污，不孤芳自賞。
“中通外直，不蔓不枝”：通達正直，行為端正。
“香遠益清”：志潔行謙，美名傳揚。
“亭亭凈植，可遠觀而不可褻玩焉”：儀態(tài)莊重，令人敬重。愛蓮說詳細知識點
5、主要目的是讓學生把課文對對君子的表述變?yōu)樽约旱�，并體會其中的好處和趣味。
三、學習托物言志的手法。
從文章的表現(xiàn)手法上看，這兩篇文章作者都沒有直接表明自己的看法，而是把自己的志向分別寄托在某種東西上，這種手法叫做什么？好處是什么？
介紹托物言志的手法。
四、布置作業(yè)
背誦默寫全文。
《短文兩篇》教學反思
學生四人一組討論，互譯課文。男生一句，女生一句，看誰譯得好（接得快，譯得準）。
《陋》一文，對于陋與不陋的爭議，對“不鄙俗”一詞學生不大易理解，教師要說明陋，是從形上說。不陋，是從精神上說。
《愛》一文，對花的品質(zhì)理解可讓學生說出喜歡的花，教師再分析這種花相應的特點和品質(zhì)。（太陽花）
