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《醉翁亭記》教學(xué)反思9則

范例一

一、新穎求異,激發(fā)興趣。《醉翁亭記》是一篇膾炙人口的散文,作者歐陽(yáng)修向我們展示了一幅美不勝收的大自然畫卷,抒發(fā)了自己與民同樂的政治理想。如何上好這一課呢?回想起來(lái),以前上這一課時(shí),都是按“讀——譯—— 析——背”這一路子,其實(shí)也不單這一課,絕大部分文言文都是這樣上的,就像輸入了電腦程序的生產(chǎn)線,一成不變,總是按部就班。也因?yàn)檫@樣,語(yǔ)文教學(xué)引起了很多爭(zhēng)異,外界的爭(zhēng)議倒罷了,關(guān)鍵的是學(xué)生在一成不變的教學(xué)模式下變得沉默不語(yǔ),原有的學(xué)習(xí)積極性、興趣不但沒有增加反而減退、泯滅了。學(xué)生沒有積極性學(xué)習(xí)起來(lái)就不自覺,教學(xué)效果也就出不來(lái)。其實(shí)學(xué)生的積極性并不難激發(fā),關(guān)鍵是教師如何改變?cè)械慕虒W(xué)模式,讓學(xué)生保持新鮮感。因此上《醉翁亭記》這一課時(shí)我抓住它是游記性散文這一特點(diǎn),從“ 游”字上做文章。讓組長(zhǎng)成為導(dǎo)游,組員成為游客,把課上成“旅游課”,使學(xué)生“走出”課堂,進(jìn)入大自然中!奥糜握n”這嶄新的課型一提出立即吸引了學(xué)生。學(xué)生都有好奇心,因此一有新事物出現(xiàn),他們都會(huì)以極大的熱情去關(guān)注,精神也會(huì)為之一振。興趣來(lái)了,熱情也就高了。在授課的過程中,我介紹一些課外相關(guān)知識(shí),這樣既能讓學(xué)生增長(zhǎng)見識(shí),也能讓他們保持新鮮感

二、探究多種授課形式。要保持學(xué)生的學(xué)習(xí)積極性,其中一點(diǎn)就是要采用靈活多變的授課形式,讓他們常有新鮮感。要有新課型,首先要有創(chuàng)新精神,要敢于拋開原有的舊模式,熟套子,雖然這樣會(huì)給老師帶來(lái)不少麻煩,增加不少備課時(shí)間,但只有這樣才能從語(yǔ)文低谷中走出來(lái),開創(chuàng)教育的新局面。其次要有創(chuàng)新思維。語(yǔ)文其實(shí)是一門綜合性學(xué)科,不少課文涉及到其他學(xué)科,因此我們?cè)趥湔n是要考慮到這一點(diǎn),開動(dòng)腦筋,找出課文的特點(diǎn),構(gòu)思出不同的授課形式。第三是要培養(yǎng)創(chuàng)新能力。把課上得一成不變往往是缺乏這種能力的表現(xiàn),F(xiàn)在信息技術(shù)日益普及,我們要掌握這一技術(shù)手段,這樣可讓我們掌握多方面信息,使我們?cè)趥湔n時(shí)獲得更多的資源和靈感。上這課時(shí)我就從互聯(lián)網(wǎng)上查到了許多資料和圖片,一些圖像的運(yùn)用使學(xué)生對(duì)知識(shí)不但有理性認(rèn)識(shí),也有感性認(rèn)識(shí)。

三、做學(xué)生探索路上的引路人。我們?cè)谏险n時(shí)常強(qiáng)調(diào)統(tǒng)一答案,久而久之,很多學(xué)生誤認(rèn)為只要我在課堂上抄好了筆記,考試前背熟答案就行了,因此不開動(dòng)腦筋思考問題,“唯標(biāo)準(zhǔn)答案是聽”,沒了好奇心,也就沒了求知欲、探索能力,最終扼殺了學(xué)生主動(dòng)思考的積極性,F(xiàn)在,我們要重視保護(hù)學(xué)生的好奇心,努力增強(qiáng)他們的求知欲,積極培養(yǎng)他們的探索能力。在學(xué)習(xí)中,我們要?jiǎng)?chuàng)造機(jī)會(huì)鼓勵(lì)學(xué)生大膽想象,勇于探索,敢于求異,不拘泥于標(biāo)準(zhǔn)答案的權(quán)威。在課堂上,我們要營(yíng)造一個(gè)和諧平等的課堂氛圍,放開學(xué)生的手腳,激勵(lì)他們?cè)谡n堂上暢所欲言,甚至展開爭(zhēng)論。不少學(xué)生有強(qiáng)烈的表現(xiàn)欲,為在課堂上能“舌戰(zhàn)群雄”,自然會(huì)在課前做足準(zhǔn)備功夫。這樣既有利于培養(yǎng)學(xué)生的自學(xué)能力,又能激發(fā)思維,使學(xué)生在有意無(wú)意中把知識(shí)遷移轉(zhuǎn)化,最終實(shí)現(xiàn)“以教師為主導(dǎo),學(xué)生為主體”的教學(xué)原則。

范例二

每當(dāng)從講臺(tái)下來(lái),我總是百感交集,課堂上的一幕幕仍然在我心頭魂?duì)繅?mèng)繞,我為之歡喜為之憂。課堂是我的樂土,為此我傾注了極大的熱情。上完《醉翁亭記》,我的心里有著許多的感動(dòng)和快樂,從課堂的默契交流中,我相信學(xué)生也是快樂的。誠(chéng)然,在教學(xué)中,我們總在想方設(shè)法培養(yǎng)學(xué)生的興趣,可是有時(shí)卻忽視了老師自己在教學(xué)中如何才能體會(huì)教學(xué)的樂趣,享受教學(xué)的藝術(shù),而不僅僅是關(guān)注技術(shù)層面的操作。我認(rèn)為,語(yǔ)文老師應(yīng)是這樣的人:一、語(yǔ)文老師首先是熱愛語(yǔ)文的人。語(yǔ)文是充滿著靈氣、靈動(dòng)的,經(jīng)典的文章之所以撼人心魄,是作者為此投入了生命般的熱情。我們語(yǔ)文愛好者也應(yīng)該有這種精神。盡管外界的誘惑太多,但真正地愛著我們的語(yǔ)文,就要為她獻(xiàn)身,不要僅把她當(dāng)作可以掙飯吃的職業(yè),而應(yīng)該當(dāng)作值得為之奮斗一生的事業(yè),創(chuàng)造令我們感到欣慰和滿足的教學(xué)藝術(shù)。

二、做一個(gè)性情中人。常聽到一些語(yǔ)文老師說(shuō):我特別喜歡這篇課文。這就是性情中人。試想一想,你自己都不喜歡這篇課文,如何感染學(xué)生來(lái)喜歡?換句話,你自己都不喜歡,僅僅為了完成任務(wù),或趕教學(xué)進(jìn)度,你如何激情飽滿地來(lái)上這篇課文?白開水一樣地將這篇課文講完了,學(xué)生又能得到什么呢?語(yǔ)文給人理想,但不能帶來(lái)當(dāng)下的現(xiàn)實(shí)利益;教語(yǔ)文的人必須是一個(gè)性情中人。在教《醉翁亭記》的時(shí)候,我覺得我就像文中的歐陽(yáng)修,和自己的百姓徜徉在山水之間,講到盡興處,情不能抑,自己一遍遍吟詠,完全自我陶醉在“環(huán)滁皆山也。其西南諸峰,林壑尤美,望之蔚然而深秀者,瑯琊也” 的境界中,真不知何為醉翁,何為自己也!

范例三

這堂課與質(zhì)地考究的優(yōu)質(zhì)課相比,它還差得很遠(yuǎn),課堂容量較大,時(shí)間有些緊張,在前面語(yǔ)言描述畫面訓(xùn)練時(shí),安排畫面較多,戰(zhàn)用了大部分時(shí)間。但作為一堂實(shí)效課,已達(dá)到了教學(xué)目的。一堂課,該怎么上,仁者見仁,智者見智,只要能讓學(xué)生學(xué)到知識(shí),并且從這堂課中受到教益,在以后的學(xué)習(xí)中引以為戒,逐漸養(yǎng)成一個(gè)良好的學(xué)習(xí)習(xí)慣,這才是最重要的。

范例四教學(xué)反思:

一、概括描述滁州地理特征的句子。文章一起筆,僅用“環(huán)滁皆山也”五個(gè)字概括描述了滁州的地理特征,鳥瞰全景。作者的這一句“環(huán)滁皆山也”歷來(lái)被譽(yù)為錘煉字句的典范。

二、全文共用21個(gè)“也”字作句尾,用了25個(gè)“而”字,是否顯得累贅?其語(yǔ)言風(fēng)格是:歐陽(yáng)修重視文中情緒變化與節(jié)奏變化的協(xié)調(diào)。他的散文呈現(xiàn)一種流轉(zhuǎn)、抒情性和音樂感都很強(qiáng)的風(fēng)格特點(diǎn)。文中“也”字作句尾,共出現(xiàn)21 次,構(gòu)成詠嘆的額聲調(diào);又將駢文中對(duì)偶相映的句法變化使用,時(shí)散時(shí)偶,句子的字?jǐn)?shù)時(shí)齊時(shí)不齊。這樣,既有明晰的節(jié)奏感,又流動(dòng)搖曳,作者內(nèi)心淡淡的孤獨(dú)、悵惘之情在這種詠嘆的節(jié)奏中得到很好的表現(xiàn)。同時(shí),作者巧妙地用了25個(gè)“而”字,使文章流暢優(yōu)美,從容婉轉(zhuǎn)。

范例五

歐陽(yáng)修的《醉翁亭記》是一篇優(yōu)美的散文,在我國(guó)古代文學(xué)作品中是不可多得的。而我對(duì)它的精巧結(jié)構(gòu)覺得實(shí)在是感嘆再三! ∩⑽囊ⅲ⒎鞘遣恢呺H的散亂,要做到散中有神,散而不亂。《醉翁亭記》雖然時(shí)而山色露布畫卷,時(shí)而水流瀉進(jìn)畫幅,時(shí)而人情喧于紙上,看似散,其實(shí)一點(diǎn)也不亂。原因是其中有一條線,即作者的主觀感受──“ 樂,醉中之“樂”。文章的起承轉(zhuǎn)和無(wú)不統(tǒng)攝于作者主觀感受和體驗(yàn)的波瀾起伏。寫山水,是抒發(fā)“得之心”的樂,寫游人不絕路途,是表現(xiàn)人情之樂;寫釀泉為酒,野肴鋪席,觥籌交錯(cuò),是表達(dá)“宴酣之樂”;寫鳴聲婉轉(zhuǎn),飛蕩林間,是顯示“禽鳥之樂”,更是為著表現(xiàn)太守自我陶醉的“游而樂”。全文因景生樂,因樂而抒情,圍繞個(gè)“樂”而展開,構(gòu)成統(tǒng)一的整體。真是“散”豐滿了散文的血肉,增添了散文的生機(jī),增強(qiáng)了散文的內(nèi)容。真是值得后人好好學(xué)習(xí)。

范例六

《醉翁亭記》是一篇文質(zhì)皆美、膾炙人口的文章。今天嘗試性的講了一節(jié)學(xué)生展示課,因?yàn)楹芏嗟脑,本?jié)課效果實(shí)在是不好,感覺對(duì)不起這篇文章。課后我做了如下思考:

首先談?wù),我?duì)學(xué)案的認(rèn)識(shí)。我認(rèn)為課前我們可以運(yùn)用作業(yè)導(dǎo)學(xué),這樣既能節(jié)省課時(shí),增大課堂的容量,又能充分發(fā)揮學(xué)生的主體性,體現(xiàn)合作互助精神。讓學(xué)生既能體驗(yàn)自已學(xué)習(xí)成功的快樂,又能品嘗幫助別人的喜悅。而且整個(gè)教學(xué)活動(dòng)都是在生生互動(dòng)、師生互動(dòng)中進(jìn)行,可使師生關(guān)系變得十分融洽,讓師生在課堂中融為一體,在比較輕松的氛圍中,學(xué)到知識(shí),提高能力。

談到課堂授課效率,我認(rèn)為影響課堂教學(xué)效率的因素是多方面的,但是學(xué)生是否參與及參與的程度如何則是關(guān)鍵的因素。因?yàn)樵谡n堂教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,所有的教學(xué)活動(dòng)都是為他們而展開的。因此要想提高課堂教學(xué)效率,就要努力使學(xué)生產(chǎn)生與保持學(xué)習(xí)的積極性,即學(xué)生對(duì)教學(xué)活動(dòng)的參與。而學(xué)生的參與不僅只是課內(nèi)的參與,也應(yīng)包括課前的參與,課前作業(yè)就是讓學(xué)生在課前就參與到教學(xué)活動(dòng)中來(lái)。對(duì)于本節(jié)課,因?yàn)槲艺n前準(zhǔn)備不充分,學(xué)生自然預(yù)習(xí)也做的不夠充分,縮減了課堂效率。

再就是,教學(xué)設(shè)計(jì)不夠合理,設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié)太多。總想著如何擴(kuò)大課堂容量,卻忽視了同學(xué)們的掌握程度和認(rèn)識(shí)程度。過于重視活動(dòng)形式而忽視同學(xué)們對(duì)文本的閱讀情況。把更多的精力放在課文以外的問題研究上,不能讓學(xué)生靜下心來(lái)讀課本。如在文學(xué)常識(shí)展示環(huán)節(jié),可以拿出一節(jié)課讓更多的同學(xué)展示,從更多的方面了解一下作者。在以后的教學(xué)設(shè)計(jì)中,我要往縱深推進(jìn),立足于學(xué)生語(yǔ)文素養(yǎng)的形成與發(fā)展,不再只為活動(dòng)而活動(dòng),改變舍本逐末現(xiàn)象。

范例七

影響課堂教學(xué)效率的因素是多方面的,但是學(xué)生是否參與及參與的程度如何則是關(guān)鍵的因素。因?yàn)樵谡n堂教學(xué)活動(dòng)中,學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體,所有的教學(xué)活動(dòng)都是為他們而展開的。因此要想提高課堂教學(xué)效率,就要努力使學(xué)生產(chǎn)生與保持學(xué)習(xí)的積極性,即學(xué)生對(duì)教學(xué)活動(dòng)的參與。要使學(xué)生主動(dòng)參與,第一是注意教學(xué)目標(biāo)上的認(rèn)同性。每一堂課,一定要讓學(xué)生明確學(xué)習(xí)的目標(biāo)并理解其意義,這樣師生雙方就會(huì)達(dá)成共識(shí),同心協(xié)力的為實(shí)現(xiàn)這些目標(biāo)而努力。所以,學(xué)生參與的第一要素就在于他們對(duì)教學(xué)活動(dòng)目標(biāo)的認(rèn)同性上,這種認(rèn)同,就是在教師的引導(dǎo)下,使學(xué)生明白本堂課的學(xué)習(xí)目標(biāo),并通過教師的啟發(fā)、說(shuō)明等轉(zhuǎn)化為學(xué)生的追求,從而實(shí)現(xiàn)需要上的一致、認(rèn)識(shí)上的統(tǒng)一和感情上的共鳴。只有這樣,學(xué)生才有了參與的基礎(chǔ)和動(dòng)力。師生才具有了一起活動(dòng)的可能。整個(gè)教學(xué)活動(dòng)都是在師生互動(dòng)中進(jìn)行,可使師生關(guān)系變得十分融洽,讓師生在課堂中融為一體,在比較輕松的氛圍中,學(xué)到知識(shí),提高能力。

范例八

學(xué)生是學(xué)習(xí)的主人,這節(jié)課在學(xué)生的調(diào)動(dòng)方面是非常成功的。教師用自己的激情感染學(xué)生,使學(xué)生全身心地投入到學(xué)習(xí)環(huán)境中。調(diào)動(dòng)學(xué)生的積極參與,絕對(duì)不是一種形式的需要,而是教學(xué)是否成功的重要標(biāo)志之一。學(xué)生的學(xué)習(xí)參與的積極性調(diào)動(dòng)起來(lái)了,課堂活起來(lái)了,教學(xué)的效果就會(huì)達(dá)到意想不到的程度。我們欣喜地看到,學(xué)生在課堂上暢所欲言,思維活躍,閃爍著智慧的光芒,見解很獨(dú)到。這樣一篇美文,在在這樣充滿探究美的氛圍中學(xué)完,相信會(huì)給學(xué)生留下難忘的印象的。

范例九《醉翁亭記》教學(xué)反思

今天上午,我在八(2)班上《醉翁亭記》,課堂教學(xué)環(huán)節(jié)是這樣的:

一、通過滁人對(duì)《醉翁亭記》的喜愛,激發(fā)學(xué)生閱讀興趣。這個(gè)環(huán)節(jié)中,教師的導(dǎo)語(yǔ)設(shè)計(jì)沒有問題化,沒有能夠達(dá)到預(yù)設(shè)的效果。現(xiàn)在想來(lái),可以這樣說(shuō):為什么滁人這么喜愛《醉翁亭記》呢?是因?yàn)槲恼碌乃枷肷羁,還是文辭優(yōu)美么?我想,讀了課文,你就會(huì)明白。

二、教師范讀課文,學(xué)生自由讀文。這個(gè)環(huán)節(jié),教師的范讀,主要是初步感染學(xué)生,同時(shí)使學(xué)生對(duì)字音、節(jié)奏、語(yǔ)氣有一個(gè)感性的認(rèn)識(shí)。學(xué)生自由讀文,則能夠使學(xué)生接觸文本,訓(xùn)練語(yǔ)感。教師范讀時(shí),有幾處語(yǔ)音錯(cuò)誤,“ 諸峰”“芳”。教師普通話水平不高,一定要注意努力學(xué)習(xí)訓(xùn)練,以自己的范讀影響學(xué)生。學(xué)生讀過課文,缺少檢查,沒有給予必要的指導(dǎo),有放羊之嫌。

三、初步理解文中之樂,這個(gè)環(huán)節(jié),先讓學(xué)生勾畫文中寫樂的句子,說(shuō)說(shuō)作者都寫了哪些樂。學(xué)生說(shuō),教師板書:山水之樂 四時(shí)之樂宴酣之樂禽鳥之樂 游人之樂 太守樂其樂

然后教師講解突出“山水之樂,得之心而寓之酒也” 是文章的眼目。進(jìn)一步講歐陽(yáng)修與民同樂的思想,舉一些例子來(lái)講這種思想的可貴。并通過溫家寶和百姓一起過年的事實(shí),來(lái)印證與民同樂,是政府官員的高素質(zhì)的表現(xiàn)。同時(shí)穿插講了“醉翁之意不在酒”的含義及用法。這個(gè)環(huán)節(jié),教師思路不夠清晰,缺少訓(xùn)練意識(shí),剝奪了學(xué)生參與課堂,自主思考感悟的機(jī)會(huì)?梢赃@樣來(lái)設(shè)計(jì):這些樂之間于什么關(guān)系?游人知從太守游而樂,你認(rèn)為太守是一個(gè)怎樣的人?滁人能夠享受游山玩水之樂,說(shuō)明了什么?太守樂其樂,是什么意思?體現(xiàn)歐陽(yáng)修怎樣的思想?教師急于把現(xiàn)成的答案呈現(xiàn)給學(xué)生,說(shuō)明教師并沒有真正把學(xué)生放在主體地位。第多惠斯說(shuō):“壞教師奉送真理,好教師則教人發(fā)現(xiàn)真理!

四、第四環(huán)節(jié),讓學(xué)生聽錄音的配樂朗讀。由于已下課,效果不夠好。同時(shí),教師對(duì)這個(gè)環(huán)節(jié)并沒有認(rèn)真設(shè)計(jì),只是看到有錄音帶,臨時(shí)設(shè)計(jì)的環(huán)節(jié),當(dāng)時(shí)只是想讓學(xué)生進(jìn)一步把握朗讀節(jié)奏和語(yǔ)氣,F(xiàn)在想來(lái),這個(gè)環(huán)節(jié)可以代替教師朗讀,如果單設(shè),可以由此激發(fā)學(xué)生朗讀熱情!巴瑢W(xué)們,朗誦者讀得怎樣,想不想有這樣的金嗓子,這有磁帶,大家可以練一練,把你的朗讀錄下來(lái),看看誰(shuí)的朗讀效果好!

總之,教師只有真正把學(xué)生當(dāng)成課堂的主人,真正發(fā)揮學(xué)生的主體地位,才能創(chuàng)造出“煥發(fā)生命活力”(葉瀾語(yǔ))課堂來(lái)。

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