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養(yǎng)真性,動(dòng)真情,說(shuō)真話,做真事

2001年全國(guó)統(tǒng)一高考語(yǔ)文科考試說(shuō)明的寫作部分新增了一條“感情真摯”的要求。前幾年為什么沒(méi)有這一條?是忽視了,還是認(rèn)為這個(gè)寫作的最基本的要求不需要特別指出?我不知道。

今年強(qiáng)調(diào)“感情真摯”確有其現(xiàn)實(shí)針對(duì)性。近年來(lái),考場(chǎng)作文中胡編亂造、虛情假意、矯揉造作之風(fēng)愈演愈烈,嚴(yán)重背離了作文的基本原則:真實(shí)。事實(shí)上,這種惡劣的文風(fēng)由來(lái)已久,只是由于近幾年的開放式命題客觀上給考生提供了用“武”之地,從而得以充分暴露而已。

何謂“感情真摯”? 對(duì)外界刺激而產(chǎn)生的比較強(qiáng)烈的心理反應(yīng),謂之感情。比如說(shuō)對(duì)某事物產(chǎn)生喜歡或憤怒之情,對(duì)某人產(chǎn)生愛(ài)慕或厭惡之情,其他如激動(dòng)、冷漠、愉悅、悲傷、崇敬、恐懼等等,都是人們?cè)谌粘9ぷ鲗W(xué)習(xí)和為人處世的過(guò)程中經(jīng)常會(huì)出現(xiàn)的情感狀態(tài)。從發(fā)生學(xué)意義上講,作為一種刺激反應(yīng)的感情總是真實(shí)的,但人們?cè)诒磉_(dá)這種感情時(shí),卻會(huì)出現(xiàn)虛假矯飾的情況。為什么不把自己的感受和情緒如實(shí)地表達(dá)出來(lái)呢?這里面有很多原因,其中最重要的原因恐怕是我們的傳統(tǒng)文化不鼓勵(lì)這樣做,而稟承了這種傳統(tǒng)文化的語(yǔ)文和寫作教學(xué)以及整個(gè)中小學(xué)基礎(chǔ)教育直至家庭教育、社會(huì)環(huán)境等等,都或多或少地壓抑了孩子的天性,阻礙了他們心靈的舒展和個(gè)性的張揚(yáng)。

我們常常用成人社會(huì)的標(biāo)準(zhǔn)——這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)本身就帶有虛構(gòu)的性質(zhì)——來(lái)要求孩子。比如說(shuō),要做一個(gè)好孩子,要聽話,要謙恭,不要張狂,不要瞎說(shuō),不要激動(dòng),不要調(diào)皮,不許哭,不許鬧……寫作文要寫有意義的人和事,思想要健康,主題要鮮明,中心要突出,結(jié)構(gòu)要合理,語(yǔ)言要規(guī)范等等,這一套標(biāo)準(zhǔn)成了懸在孩子們頭上的達(dá)摩克斯利劍,使他們不敢正視自己的真實(shí)感情,擯落了自己的一套話語(yǔ)系統(tǒng)。久而久之,他們不能獨(dú)立思考,不敢積極體驗(yàn),不愿主動(dòng)交流,不會(huì)大膽表達(dá)……最終,表現(xiàn)在做人上是虛偽,口是心非,言行不一;表現(xiàn)在作文上是虛假,千人一面,眾口一詞,具體到議論性文字中是空話、套話、大話、裝腔作勢(shì),記敘性文字中則是胡編亂造、矯情夸飾、無(wú)病呻吟。不僅如此,青少年一代的個(gè)性被抹殺了,精神被閹割了,心靈被戕害了,人格被扭曲了。他們長(zhǎng)大以后成了家長(zhǎng)、教師和長(zhǎng)官,又構(gòu)成了這個(gè)社會(huì)的強(qiáng)勢(shì)群體,并開始煞有介事地構(gòu)筑他們的一套價(jià)值理念,來(lái)對(duì)付下一代。他們這樣做的時(shí)候,還以為是對(duì)下一代負(fù)責(zé),就像我們現(xiàn)在一樣。

一個(gè)人不可能享有絕對(duì)的自由,一個(gè)社會(huì)也不會(huì)讓它的成員完全率性而為,但過(guò)分地壓抑必將付出更大的代價(jià),這個(gè)代價(jià)不只是個(gè)性的喪失和創(chuàng)造力的萎縮,還有瘋狂,正像我們已經(jīng)看到的一樣。

在一個(gè)國(guó)家的經(jīng)濟(jì)、文化等社會(huì)生活的方方面面無(wú)不充斥著一股浮躁之氣和虛假之風(fēng)的大背景下,突然要求學(xué)生在考場(chǎng)里寫出“感情真摯”的文章來(lái),豈不是天方夜譚?當(dāng)然,今年的考試說(shuō)明對(duì)作文特別提到“感情真摯”的要求,是想利用高考的杠桿作用對(duì)中學(xué)作文教學(xué)進(jìn)行糾偏補(bǔ)弊,其初衷是好的,也的確是很有必要的,但結(jié)果恐怕是一廂情愿吧。頭痛醫(yī)頭,腳痛醫(yī)腳,從來(lái)就不是解決問(wèn)題的最好辦法。不對(duì)現(xiàn)行教育思想和教學(xué)方法(包括考試制度)進(jìn)行徹底地檢討和顛覆,卻企圖通過(guò)對(duì)本身就弊端百出的高考修修補(bǔ)補(bǔ)來(lái)扭轉(zhuǎn)語(yǔ)文教學(xué)和作文教學(xué)的積弊,早已證明是行不通的。

我在《我有一個(gè)夢(mèng)想》一文中提到,中小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)要徹底松綁,特別是中學(xué)階段要不遺余力地鼓勵(lì)和引導(dǎo)學(xué)生自由閱讀、自由交流、自由論辯、自由寫作,大力提倡并致力于養(yǎng)真性、動(dòng)真情、說(shuō)真話、做真事……正是試圖尋找一個(gè)突破口,改變語(yǔ)文教學(xué)的現(xiàn)狀,進(jìn)而改變整個(gè)青少年一代思想面貌和精神狀態(tài)。

現(xiàn)在的人們?cè)絹?lái)越講實(shí)際,重物質(zhì),而忽視了理想和精神,然而,人類不僅需要精明的頭腦,還需要善感的心靈。明代文學(xué)家張岱說(shuō):“人無(wú)癖不可與交,以其無(wú)深情也;人無(wú)癡不可與交,以其無(wú)真氣也。”這里的“癖”和“癡”就是對(duì)自由靈魂的執(zhí)著,對(duì)率真?zhèn)性的癡迷,就是感情真摯,就是忠誠(chéng)——對(duì)自己的靈魂和人格的忠誠(chéng)。不能真誠(chéng)地對(duì)待自己,就不會(huì)真誠(chéng)地對(duì)待他人、也就不能真誠(chéng)地對(duì)待事業(yè)和社會(huì),而這種真誠(chéng)正是一個(gè)國(guó)家興旺發(fā)達(dá)心理基礎(chǔ)和文化前提。

“千教萬(wàn)教,教人求真;千學(xué)萬(wàn)學(xué),學(xué)做真人。” 老一代教育家的心聲什么時(shí)候才能真正回蕩在校園的上空?回蕩在我們每一個(gè)人的心中?

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